材料作文“撇捺人生”写作指导

一是感性情思应撇开，理性责任该捺住。人有七情六欲，做人要讲感情、重感情。但感情是最容易受外界因素影响而发生波动和变化的。跟着感觉走，终将陷进迷茫或误入歧途。所以，人生在世，还需强化理性思维，撇开一些迷乱心志的情感，记住肩头有一份需要自觉履行的厚重责任。二是一时得失应撇开，长远利益该捺住。现在有一些的年轻人总是抱怨竞争剧烈、工作劳累、生活艰难。其实社会已开展、时代在进步，现实并没有他们说的这么严峻，很多的时候是他们以自我为中心的意识太强，或过于看重个人眼前得失。毛泽东曾劝告柳亚子“风物长宜放眼量，牢骚太盛防肠断〞“付出才能杰出〞！确实，付出与收益是成正比的，付出越多，将来收益越大。有时，为了长远的更大收益，还要放弃暂时的微薄获取。有很多成功人士人就是在年轻时屡次放弃暂时的提拔或自在的轻松，自加压力、自我磨砺，提高了学识水平，提升了综合素养，从而为后来的进步和开展打下坚实根底的。三是故作高深应撇开，自负逞强该捺住。做人强装老成、矜持傲慢不可取，但自负逞强也不应该。“你就是不明白，我能够取得今天的成就，很大程度是因为懂得恰当地收敛起自己的锋芒。〞所以，恰当地捺住锋芒是智慧的表现。四是固执己见应撇开，独立个性该捺住。为人处世，摒弃个人偏见、抛弃个人意气、突破虚荣面子，才能与时俱进，博采众长、不断进步。但随波逐流、追风赶潮，没有独立意识、丧失自我个性、不具独特风格，也是不成熟的表现。古人说，“外圆内方〞，“出世〞做人、“入世〞做事，大概也包含这个意思吧。我理解，所谓“入世〞“出世〞，就是在自己的内心深处保存一个充实的灵魂、一份宁静的心境；保存一种独立的判断能力和敏锐眼光；保存一种独特的个性和高雅的品味。五是单纯物欲要撇开，人生底线该捺住。现在有些人整天就是为了有房、有车、有钱而奋斗，实缺乏取。如果我们单纯地把追求生活条件的改善作为一切努力的目的，往往就会使自己陷入过度重视物质利益和拜金主义的怪圈。这种人，要么牢骚满腹，一触即跳，似乎这世界谁都欠着他的；要么在利益面前眼睛发绿，胆大妄为，甚至铤而走险。王蒙先生曾经告诫人们，要守住人生底线。他说：“一个人的一生，应该从正面要求自己到达这个，做到那个，得到那个，感到那个等等。同时，也许更重要的是树立反面的界限，即不可这样，不得那样，摆脱这样，脱离那样。如此这般，也许你的人生反而更清晰更明朗了，你将得到更多的光明与智慧，离开黑暗与愚蠢的苦海。那有多么好!〞是的，守住了底线，就守住了平安、清白、无悔和光明！当然，要撇开和捺住的东西还有很多，各人还可以提出不同的看法。如何做到这样？可以从人生观、心态、自信、自强、意志等方面论述，这里不作展开。【素材例如】只表达撇开、捺住一个方面的例子容易列举，两者兼顾的例子难举一些，下面试着列举几例兼顾两者的例子〔自己举一反三〕：1、庄子“吾将曳尾于涂中〞：撇开名利的诱惑，守住精神的自由。原文：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉①，曰：“愿以境内累②矣！〞庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？〞二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。〞庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。〞译文：庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他〔做官〕，〔他们对庄子〕说：“〔楚王〕想将国内的事务麻烦您啊！〞庄子拿着鱼竿没有回头看〔他们〕，说：“我听说楚国有〔一只〕神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只〔神〕龟，〔它是〕宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？〞两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。〞庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。〞2、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜〞：撇开名利，守住傲骨。3、居里夫人研究镭和钋：看淡名利，耐住寂寞。居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说："这枚表达极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？"居里夫人却说："就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有长进。"4、司马迁忍辱著?史记?：他撇开了别人的嘲笑和鄙夷，捺住了心中的痛苦和愤怒。5、庞涓：撇不开对虚名的追求，捺不住对孙膑的嫉妒。6、苏轼“一蓑烟雨任平生〞：看轻宦海沉浮，耐住失意的愤懑。7、文天祥：撇开名利诱惑，守住民族大义。8、陶渊明：放下功名，守住本性。9、勾践：撇开面子，捺住屈辱。10、齐桓公重用管仲：放下仇恨，耐住杀伐之心。11、蔺相如：放下私利，守住爱国之心。12、关麟征辞官隐居：放下名利，耐住淡薄。“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？〞【佳作例如】收放自如写人生有一副对联，上联是“假设不撇开终是苦〞，下联是“各能捺住就成名〞，横批“撇捺人生〞。这副对联妙用解字法，揭示了受苦和成名的原因，蕴含着丰富的人生哲理，能给我们带来深刻的人生启示。这启示最重要的一点便是，收放自如才能写就圆满人生。收，就是要收住怠惰、狂放、享乐之心；放，就是要放下功名、得失、利害之心。收放自如，才能功成名就，又能远祸离苦。首先要收住怠惰之心，勤学习，勤思考，勤实践，惟其如此，才能有所建树，有所作为。巴尔扎克每天写作16个小时，才能换来著作等身的业绩；易中天每天坚持写作，才能赢来“学术超男，如日中天〞成人不自在，自在不成人。我们要将自己打造成器，就必须收住狂放之心，将其锁进理性的牢笼。我们痛心地看到，少数学生沉迷游戏，不能自拔，最后只能辍学在家，一事无成，甚而至于，有人通宵达旦，鏖战网吧，神经过度紧张，引发心肌堵塞，导致一命呜呼。追求享乐是人的天性，趋乐避苦是人的本能。但“怀与安，实败名〞，贪图享乐是蚕食意志力的蠹虫，是瓦解进取心的蟊贼，因此，我们要收住享乐之心，高扬美德之旗，放飞事业之心。一方面要有入世之心，另一方面也要抱出世之想。在遇到挫折、磨难和人生的重大打击时，还要放得下功名，看得开得失，化得了利害。苏轼被贬黄州，却写下了震古烁今的三赤壁；邓小平下放到江西一家制造厂劳动，却写就了东山再起的传奇；曼德拉狱中生活多少年，却练就了钢铁一般的意志力。他们看淡功名、得失、利害，才能超脱苦痛的深渊，摆脱心魔的