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文档简介

印第安人头饰印第安人图腾第1页印第安人崇敬自然,对自然界一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命,并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭,他们不愿陌生人打搅他们生活。第2页19世纪50年代,“华盛顿特区”白人领袖想购置美国西北部印第安人领地。本文是依据当初印第安人酋长西雅图回信编译,让他们好好善待这片土地。之后为了纪念,这片土地就被取名为西雅图,西雅图即得名于西雅图酋长。让我们走进课文,伴随激情飞扬文字,去领会来自西雅图土地上那份“神圣”吧!历史背景第3页15这片土地是神圣第4页嗡

嗡麋鹿骏马雄鹰潺潺松

脂婴儿眷恋jùnlùwēnɡyīnɡzhīchányīnɡjuàn字词学习第5页【潺潺】形容溪水、泉水等流动声音。【松脂】松树等树干上渗出胶状液体,主要由松香和松节油组成。【滋润】增添水分,使不干枯。文中不但指河流处理了我们喝水问题,更主要是让我们得到心灵滋养,能够健康地成长、高兴地生活。第6页【遗灰】遗留下来痕迹。【眷恋】(对自己喜爱人或事物)深切地留恋。文中用婴儿对母亲留恋来表明印地安人对这片神圣土地热爱和眷顾。第7页这片土地——

美国西北部印第安人领地。第8页自由读课文,划清文章层次。(1~3):总写这片土地每一部分都是神圣。(4~8):从“善待河水”“善待空气”“善待动物”三个层面,表示了西雅图对白人强烈要求,希望白人能切记这片土地是神圣。(9~11):深入阐述人类和大地关系,指出大地是人类母亲,人类属于大地,升华了文章主题。课文妙解第9页齐读1-3自然段,找一找哪些词句让你感受到这片土地是神圣?对我们这个民族来说,这片土地每一部分都是神圣。第10页

利用排比句式,强调“土地每一部分”都是神圣,抒发了作者对这片土地无限热爱和眷恋之情,增强了情感表示效果。

每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光松针,每一只嗡嗡鸣叫昆虫,还有那浓密丛林中薄雾,蓝天上白云,在我们这个民族记忆和体验中,都是圣洁。第11页我们是大地一部分,大地也是我们一部分。

这句话充分地表明了人类与大地不可分割关系,也说明这片神圣土地对于“我们”有多么主要。怎样了解这句话?第12页我们和大地上山峦河流、动物植物共同属于一个家园。这句话再次表明了人类与大自然紧密相连关系,也告诉我们:不应该以旁观者姿态去面对,而应该以主人身份去保护自己家园。这句话写出了“我们”和大自然怎样关系?第13页阅读第4-8自然段,思索:

面对这片神圣土地,印第安人要求白人应该怎么做?为何这么做?从文章里找一找相关语句,多读读这些句子,并在旁边写上自己感受和体会。第14页善待空气善待动物善待河水印第安人要求:第15页善待河水溪流河川中闪闪发光不但仅是水,也是我们祖先血液。为何说水是祖先血液?第16页在历史长河中,水之所以能保持它清澈、纯净本性,离不开世世代代人努力。是祖辈辛勤呵护、不懈努力,水源才不至于被破坏、污染。他们保卫家园、捍卫纯洁精神,将在时间长河中熠熠闪光,不停提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类祖先一样。第17页河水为我们解除干渴,滋润我们心田,养育我们子子孙孙。河水运载我们木舟,木舟在永流不息河水上穿行,木舟上满载着我们希望。河水不但处理了我们生理需要,更主要是能让我们得到心灵滋养,寄托我们对生命渴望和对幸福向往。河水对我们主要性第18页河水是我们弟兄,也是你们弟兄。你们应该像善待自己弟兄那样,善待我们河水。

“我们”指是印第安人,“你们”指是白人。把河水称为“我们弟兄”意在告诉人们:要认识到水主要性,要爱护、珍惜水资源。这段话中“我们”和“你们”分别指谁?为何说河水是“我们弟兄”?第19页善待空气空气与它滋养生命是一体,清风给了我们祖先第一口呼吸,也送走了祖先最终一声叹息。一样,空气也会给我们子孙和全部生物以生命。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后甜美味道。第20页善待动物你们一定要照料好这片土地上动物。没有了动物,人类会怎样?假如全部动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上命运终究也会降临到人类身上。设问句自问自答,强调人类与动物是相互依存。第21页任何降临在大地上事,终究会降临在大地孩子身上。假如家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不知道及时补救,那么任何对大地影响、对地球伤害都将演变成对人类本身伤害。这句话将人类生存与大地保护联络起来,指出了二者亲密关系。阅读第9-11自然段,重点品析以下句子。第22页大地不属于人类,而人类是属于大地。

“大地不属于人类”,谁也没有权利,也不能凭借自己喜好、善恶来破坏、损伤大地完整和庄重。人类属于大地,因为大地拥有着生命成长物质,使人类生命不停得以繁衍、延续。第23页大地是人类赖以生存家园,任何对大地伤害最终会演变成对人类本身伤害

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