第二节 旅游审美的基本原理课件

旅游审美的基本原理主讲人：梅花第二章第二节旅游审美的基本原理1.举例叙述自然景观的美学特征。

2.举例叙述人文景观的美学特征。

3.自然景观美和人文景观美之间有什么关系？第二章第二节旅游审美的基本原理一、动态观赏

动态景观是指旅游者在游览中，沿着一定的风景线步行、乘车、乘船等于移动中欣赏风景变幻。特别是山水有机组合的景观，坐船观景，方能体会“人在画中游”的佳境。三峡、漓江、内蒙古草原……第二章第二节旅游审美的基本原理乘船山水组合景观第二章第二节旅游审美的基本原理乘船（筏）山水组合景观第二章第二节旅游审美的基本原理船似行在山顶，人如游在画中。第二章第二节旅游审美的基本原理

在观赏者和观赏对象的相对移动中，观赏者置身于风景之中，人与景相互交融，人随景移，景随人变，使观赏者身临其境地感受风景的立体之美。旅游者可以感受到视觉、知觉强烈的运动感，获得一种生机盎然、气势浩荡的审美感受。第二章第二节旅游审美的基本原理二、静态观赏动中求静、静中求动、动静结合

欣赏古典园林、雕塑、工艺品、绘画、书法、地貌形态、气象变化等第二章第二节旅游审美的基本原理抚琴石俑第二章第二节旅游审美的基本原理

宗教像第二章第二节旅游审美的基本原理第二章第二节旅游审美的基本原理九龙壁浮雕第二章第二节旅游审美的基本原理第二章第二节旅游审美的基本原理

群雕第二章第二节旅游审美的基本原理《掷铁饼者》第二章第二节旅游审美的基本原理狮身人面像第二章第二节旅游审美的基本原理古代美洲雕塑第二章第二节旅游审美的基本原理兵马俑（宏观）第二章第二节旅游审美的基本原理兵马俑（宏观）第二章第二节旅游审美的基本原理第二章第二节旅游审美的基本原理

兵马俑群像第二章第二节旅游审美的基本原理兵马俑面像第二章第二节旅游审美的基本原理云冈石窟第二章第二节旅游审美的基本原理

龙门石窟（奉先寺大佛）第二章第二节旅游审美的基本原理

佛像面部第二章第二节旅游审美的基本原理敦煌莫高窟第二章第二节旅游审美的基本原理大足石刻（卧佛）第二章第二节旅游审美的基本原理

乐山大佛倚坐第二章第二节旅游审美的基本原理

焕然一新的乐第二章第二节旅游审美的基本原理三、移情观景所谓“移情”，就是情感的挪移或换位。审美移情，是人们在审美活动中与审美对象达到的一种物我同一的审美状态，使原本无生命的自然物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动，达到“自然的人化”。同时，客体对象也作用于人的感官，使审美主体受到感染，引起共鸣，唤起美感。审美移情就是由我及物、由物及我或由物及物，达到物我同一的心理过程。第二章第二节旅游审美的基本原理三、移情观景身在自然，志在自然。神思游于自然之间，心随景化，情景交融，以至于陶醉于自然美的王国之中。移情于景，情景交融。第二章第二节旅游审美的基本原理毛泽东《沁园春.长沙》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？第二章第二节旅游审美的基本原理马致远《天净沙.秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。第二章第二节旅游审美的基本原理四、观赏时间

自然景观随时间、天气、季节的变化而展示出不同的自然美。

某些景象只在特定的时间、地点、季节出现。所谓朝暮阴晴，各不相同，说明了不同的时间、天气和季节，景观展现出不同的美态，带给人们不同的美感体验。峨眉佛光、海市蜃楼、武当叠影……第二章第二节旅游审美的基本原理

季节苏堤春晓第二章第二节旅游审美的基本原理

季节曲院风荷第二章第二节旅游审美的基本原理

季节平湖秋月第二章第二节旅游审美的基本原理

季节断桥残雪第二章第二节旅游审美的基本原理黄山春第二章第二节旅游审美的基本原理黄山夏第二章第二节旅游审美的基本原理黄山秋第二章第二节旅游审美的基本原理黄山冬第二章第二节旅游审美的基本原理最佳观赏季节秋季北京香山红叶第二章第二节旅游审美的基本原理吉林雾凇冰灯、雪雕最佳观赏季节冬季第二章第二节旅游审美的基本原理泰山日出第二章第二节旅游审美的基本原理黄山日落第二章第二节旅游审美的基本原理峨眉山佛光第二章第二节旅游审美的基本原理

佛光的形成类似于海市蜃楼,可以用日光的衍射作用解释。当光线从人身后照射过来,而对面则是浓雾形成的屏幕,人的身影便投射在云雾屏幕上,当阳光射入云雾屏幕之后,经过水滴的反射、衍射,形成彩色光环。只要有光源和云雾,观测者介入光源和云雾其间,三者位于一条直线上。观测者就有可能看到佛光的光环在云雾上显现。第二章第二节旅游审美的基本原理钱塘江大潮最佳观赏时间：农历八月十八第二章第二节旅游审美的基本原理青海湖鸟岛最佳观赏时间：5月份第二章第二节旅游审美的基本原理

这与钱塘江入海的杭州湾的形状以及它的特殊的地形有关。杭州湾呈喇叭形，口大肚小。钱塘江河道自澉浦以西，急剧变窄抬高，致使河床的容量突然缩小，大量潮水拥挤入狭浅的河道，潮头受到阻碍，后面的潮水又急速推进，迫使潮头陡立，发生破碎，发出轰鸣，出现惊险而壮观的场面。思考：为什么钱塘江河口的潮水会特别的壮观？第二章第二节旅游审美的基本原理活动:

白居易在登上庐山时发现：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开．”解析这种现象产生的原因．

说明山上的春季比山下来得迟，这种现象产生的根本原因是气温的垂直差异．第二章第二节旅游审美的基本原理五、观赏距离

空间距离、心里距离、时间距离

观赏景观时，选择适当的距离是很重要的。距离不当，往往欣赏不到美。

对全景的观赏需要距离远些，才能见其全貌和整体的美，要想看到局部的美，则需要近些。第二章第二节旅游审美的基本原理湖南张家界——武陵源群峰（雄伟峻秀，惟远观可得）第二章第二节旅游审美的基本原理湖南张家界——武陵源群峰（雄伟峻秀，惟远观可得）第二章第二节旅游审美的基本原理黄山一线天美景（置身其中，近而观之，方知其妙）第二章第二节旅游审美的基本原理湖北——白果树瀑布（适当距离仰视，以兼收其形、色、声、动之美）第二章第二节旅游审美的基本原理六、观赏角度“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，就是强调景观从不同的角度观赏所得到的不同的审美效果。事实上，许多惟妙惟肖、发人遐想的景观，都只有在特定的景点，恰当的角度才能看到。旅游者在观赏风景时，要选择好角度，可以正面观赏，也可侧面观赏；可平视、仰视、也可俯视。例如：观赏江河湖海应在位置较高的亭台楼阁之上、以俯瞰全景之貌，兼收远眺之趣。第二章第二节旅游审美的基本原理四川——乐山睡佛（强调观赏角度的重要性）第二章第二节旅游审美的基本原理双龟出水第二章第二节旅游审美的基本原理黄山仙人指路第二章第二节旅游审美的基本原理象鼻山第二章第二节旅游审美的基本原理神女峰第二章第二节旅游审美的基本原理阿诗玛第二章第二节旅游审美的基本原理桂林骆驼山第二章第二节旅游审美的基本原理在位置较高的亭台楼阁之上观赏湖海，以俯瞰全景之貌，兼收远眺之趣第二章第二节旅游审美的基本原理七、观赏节奏

所谓节奏就是指进行某一活动、动作过程的快慢。而观赏节奏则是指旅游活动中观赏事物的快慢速度。只有掌握好观赏节奏，才能保持最佳的情绪和游兴，才能使旅游者更好地领略景观的美，才能更好的体验旅游的乐趣。第二章第二节旅游审美的基本原理八、重点观赏

旅游美景数不胜数，旅游者由于种种原因不可能踏遍每一处景致，欣赏所有景物之美。所谓重点观赏就是旅游者有选择性地参观游览风景中最具有代表性、最具个性特色、最具美感体验的景物。第二章第二节旅游审美的基本原理

众多的观赏方法不是孤立的，而是相互融合、相辅相成的。只有掌握了一定的观赏方法，并加以综合运用，才能使旅游者更好、更完整地感受旅游带来的乐趣，更深的体味旅游所包涵的美的魅力。第二章第二节旅游审美的基本原理1.要很好地体验游览三峡之美，最佳方式就是坐船观赏了。游船沿着长江顺流而下，两岸景观像一组组镜头从眼前闪过，眼花缭乱，目不暇接。这是采用了（）观赏手法。

A．动态观赏B．静态观赏

C．移情观赏D．重点观赏A第二章第二节旅游审美的基本原理2.在北京玉泉山眺望万寿山，万寿山只不过是一个单调的小山头，感觉不到什么美。而在颐和园昆明湖的东岸看万寿山，便感觉其林木苍翠，高峻雄伟，在山上建筑物的衬托下，万寿山更显得美的壮观。这是体现了（）的观赏手法。

A．观赏距离B．观赏角度

C．观赏时间D．观赏节奏B第二章第二节旅游审美的基本原理3.在观赏中国古典园林时，只需选