【语文】四川省广元市苍溪县2024年中考二模试题（解析版）

四川省广元市苍溪县2024年中考二模语文试题一、积累·运用（18分）（一）（每小题3分，共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。①文明繁盛与人类进步，离不开文明的交流与互鉴。②巴蜀自古就是民族迁（xǐ）流动的（huì）聚之地、文化交互影响的荟萃之所。巴蜀文化在初创时期的历史性传播和推动，推进了西南文化发展，呈现出交流交融、文明互鉴的特点，巴蜀文化因此北与中原文化交流，西北与秦陇文化交融，东南与楚文化交往，向南影响滇黔文化。③巴蜀地区虽然为山川阻（gé）而交通不便，但随着蜀道、南方丝绸之路、茶马古道等重要的交通线路的开通，先民借此突破了闭塞的自然环境，与外界联系广泛。战国时期秦将司马错等人统一巴蜀，（xiū）缮蜀道提升了蜀秦交通，出现了“栈道千里，无所不通”的交通繁盛状态。在“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”文学语言夸张描写的背后，是各方民众在蜀道络绎不绝的史实；在四方交往（m）切的背后，是司马错入蜀之后关中、中原为代表的黄河文明与巴蜀一地长江文明交流交往交融的本质，这推进了西南民族地区（nà）入祖国大家庭，推动了中华文明多元一体的形成。④习近平总书记提出了“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。不同文明平等交流、互学互鉴，将为人类破解时代难题、实现共同发展提供强大的精神指引。⑤传承好交流交融、文明互鉴这一历史经验，巴蜀地区才能够更好且继续地传承发展中华优秀传统文化。（选自王川《彰显新时代建设中华民族现代文明的巴蜀文化力量》，有删改）1.根据拼音，在词语空缺处填写汉字。（1）迁_________（xǐ）（2）（huì）_________聚（3）阻_________（gé）（4）（xiū）_______缮（5）（mì）_________切（6）（nà）_________入2.给文中加点字选择正确的读音。（1）繁（A.fánB.fǎn）（2）融（A.róngB.rón）（3）黔（A.jīnB.qián）（4）塞（A.sāiB.sè）（5）栈（A.jiànB.zhàn）（6）络（A.luòB.nuò）3.依据文段，文中画横线的句子修改最恰当的一项是（）A.传承好交流交融、文明互鉴这一历史经验，巴蜀地区才能够继续且更好地传承发展中华优秀传统文化。B.传承好文明互鉴、交流交融这一历史经验，巴蜀地区才能够更好且继续地传承发展中华优秀传统文化。C.传承好交流交融、文明互鉴这一历史经验，巴蜀地区才能够继续且更好地发展传承中华优秀传统文化。D.传承好文明互鉴、交流交融这一历史经验，巴蜀地区才能够更好且继续地发展传承中华优秀传统文化。4.下列说法不正确的一项是（）A.“络绎不绝”形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。B.文中画波浪线的句子是一个并列复句。C.“文明繁盛”“交流交融”“蜀秦交通”分别是主谓短语、并列短语、偏正短语。D.“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”出自李白的《蜀道难》，李白诗歌风格沉郁顿挫，雄浑奔放，想象丰富，意境开阔。【答案】1.（1）徙（2）汇（3）隔（4）修（5）密（6）纳2.（1）A（2）A（3）B（4）B（5）B（6）A3.A4.D【解析】【1题详解】本题考查字形。（1）迁徙（xǐ）：迁移；（2）汇聚（huì）：聚集在一起；（3）阻隔（gé）：两地之间不能相通或不易来往；（4）修缮（xiū）：修理；（5）密切（mì）：彼此间关系亲近；（6）纳入（nà）：放进、归入。【2题详解】本题考查字音。（1）繁盛（fán）：繁密茂盛；繁荣兴盛。故选A。（2）交融（róng）：融合在一起。故选A。（3）滇黔（qián）：贵州省的简称。故选B。（4）闭塞（sè）：堵住；交通不便利；消息不灵通。故选B。（5）栈道（zhàn）：古代在悬崖绝壁上凿孔支架木桩，铺上木板而成的道路。故选B。（6）络绎不绝（luò）：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。故选A。【3题详解】本题考查病句的辨析和修改。画线句语序不当，应先“继续”传承，才能“更好”传承。【4题详解】本题考查文学常识。D.李白是浪漫主义诗人代表，他的诗歌豪放飘逸。沉郁顿挫是杜甫诗歌的特色。（二）（每小题3分，共6分）根据下面文字，完成小题。诚信，自古以来是中华民族的传统美德之一，也是社会主义核心价值观之一。为了进一步培养学生的诚信意识，你所在中学开展了以“人无信不立”为主题的综合性学习活动。5.为了探究“信”的传统内涵，同学们收集了关于诚信的名言和成语故事。下列整理最恰当一项是（）A.轻诺必寡信管鲍之交B.三杯吐然诺，五岳倒为轻商鞅立木C.若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳闻鸡起舞D.胜人者有力，自胜者强曾子烹彘6.人无信不立，国无信不强。传承“信”的传统美德，构建和谐美好社会。请根据上联，选出最恰当的下联（）上联：好时代好风光处处讲诚信A.新社会新气象天天创美好B.新社会新气象天天构和谐C.好社会好气象处处呈新篇D.好气象好社会处处构和谐【答案】5.B6.B【解析】【5题详解】本题考查文学文化常识。名言和成语故事需要与诚信主题紧密相关。A.“轻诺必寡信”出自《老子》，这句话强调的是不要轻易许下诺言，因为轻易许诺的人必定很少能够守信。这明显与诚信的主题相符。“管鲍之交”这个成语故事讲述的是管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊，虽然体现了朋友间的信任，但并非直接强调个人诚信。B.“三杯吐然诺，五岳倒为轻”出自唐代李白的《侠客行》，描述的是侠客重承诺、轻生死的豪迈气概。这里的“然诺”指的是许下诺言，也体现了诚信的精神。“商鞅立木”这个故事是关于商鞅为了推行新法而树立信誉的举措，它直接体现了诚信在政治行为中的重要作用。C.“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”出自卢照邻的《中和乐九章·总歌第九》，这句话以衣裳为喻，强调忠诚和信义的重要性，与诚信主题紧密相关。“闻鸡起舞”这个成语故事描述的是祖逖和刘琨听到鸡啼就起来舞剑，比喻有志报国的人即时奋起。这与诚信主题不直接相关。D.“胜人者有力，自胜者强”这句话出自《老子》，强调的是战胜自己比战胜别人更为强大，与诚信主题没有直接联系。“曾子烹彘”这个故事讲述的是曾子为了不失信于孩子而杀猪的故事，体现了言行一致、讲信用的美德。【6题详解】本题考查对联。对联要求：字数相等，断句一致；要平仄相合，音调和谐；要词性相对，位置相同；要内容相关，上下衔接。上联“好时代好风光处处讲诚信”，中“好时代”与“好风光”为偏正结构，其中“好”为形容词，修饰“时代”和“风光”，表示这两个名词的积极或美好属性。“处处”为副词，修饰动词“讲”，表示动作的范围或普遍性。“讲诚信”为动宾结构；B选项“新社会新气象天天构和谐”中“新社会”与“新气象”也为偏正结构，其中“新”为形容词，修饰“社会”和“气象”，表示这两个名词的新颖或积极属性。“天天”为副词，修饰动词“构”，表示动作的频繁性或持续性。“构和谐”为动宾结构，其中“构”为动词，表示行为或建设，“和谐”为名词，作为“构”的宾语。从词性和短语结构上看，上下联均保持了相似的结构模式：偏正结构+副词+动宾结构。这种结构上的对称和一致性，使得上下联在形式上更为和谐统一。同时，上下联在内容上也都传达了积极、正面的信息，既强调了诚信的重要性，又描绘了新社会的和谐景象。二、阅读·鉴赏（72分）（一）（每小题3分，共6分）阅读下面的文字，完成小题。为什么说汉字是中国人的文化底气？①汉字是世界文明史上的一大奇迹，它是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字，蕴藏着中华民族博大精深的文化基因，形塑了中华民族共同体的基质结构，成为中国人文化自信的深厚底气。②汉字确证了中国古代的历史叙述。汉字起源于远古刻画符号，历经商朝的甲骨文、周代的金文、秦朝的小篆、汉代的隶书、唐代的楷书等演变过程，形成今日所用的规范汉字。我们最常使用的“人”字，甲骨文是象形字，字形是垂臂直立的动物形象。金文承续甲骨文字形。篆文突出了弯腰垂臂、面朝黄土背朝天的劳作形象，展示的是中国古代的重农传统。隶书变形较大，弯腰垂臂的形象完全消失，演变成独立行走顶天立地的人。2022年，北京冬季奥运会“冬梦”会徽更是将中国汉字、书法艺术与冬季运动完美融合，展现了厚重的东方文化底蕴，展示了中华民族不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权的文明色彩。③汉字赋能各民族文化交融。一些少数民族起初没有自己的文字，他们在汉字基础上增减笔画、变更字形或借用汉字为注音标码，创造出“汉字系文字”，如契丹字、西夏文、女真大字……任继愈先生说：“维系这样一个大国的统一，主要的文化工具是汉字。，。，，。”汉字正是发挥了横向的超方言功能和纵向的超时空功能，成为维系中华文明、塑造中华民族共同体的重要文化资源。④一以贯之的汉字系统传承了中华文明。“今天一个普通的英国人几乎看不懂三百年前的本国文献……但对于中国人来讲，数千年的文献都能大概了解；他们对本国古代文化的无比热爱和理解，源于他们文字的这种特殊性质。”瑞典汉学家高本汉如此感叹。世界上已发现的最古老文字中，唯有中国的汉字至今仍保持着旺盛的生命力，根源在于汉字当中潜藏着博大精深、源远流长的中华文化。⑤汉字既是中华文明诞生的见证者、中华文明繁荣的记载者和中华文明演进的参与者，也是中华文明交流的传播者。当今，“汉语热”在全球各国兴起，汉语爱好者的规模不断壮大。作为中华文明的使者，汉字的传播与应用，拉近了国家之间的情感，促进了世界上不同国家、民族之间的文化交流，成为联通中国与世界的桥梁和纽带，成为民心相通的独特载体。（选自中国新闻网，有删改）7.下列说法不正确的一项是（）A.本文中心论点是“汉字是中国人文化自信的深厚底气”。B.第③段主要采用举例论证和引用论证，论证分论点“汉字赋能各民族文化交融”。C.第④段先提出分论点“一以贯之的汉字系统传承了中华文明”，再运用引用论证的方法加以阐述，最后得出结论“汉字当中潜藏着博大精深、源远流长的中华文化”。D.本文论证结构采用“总—分”的形式，层次井然。8.根据选文，在文段画线处填入语句，语意连贯的一项是（）①中国将不会是今天统一的形势②也许分成多少个独立割据的小国③才把全国众多民族紧紧团结在一起④假若中国没有‘书同文’这样得力的措施⑤有了汉字A.⑤③④②① B.④②①⑤③ C.④①②⑤③ D.⑤③④①②【答案】7.D8.D【解析】【7题详解】本题考查信息的筛选与辨析。D.错误。本文论证结构采用“总—分—总”的形式。【8题详解】本题考查句子排序。排序题应对策略：第一步，认真阅读材料，揣摩语段的整体意义。第二步，判断文段体裁，理清行文具体思路。第三步，找出标志词语，排除干扰选项。第四步，通读排序语段，及时检查调整。由“维系这样一个大国的统一，主要的文化工具是汉字”及第二个横线后的句号可知，应先论述有文字的情况后论述没有文字的情况；③表示有了文字后能团结各民族，放在⑤后；之后假设不存在“书同文”，其后应该是④；②①表示没有文字后各国独立割据，从而不会出现统一的形势。故排序⑤③④①②。（二）（19分）文言文阅读，完成下面小题。材料一：子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）材料二：子贡问于孔子曰：“赐倦于学矣，愿息事君。”孔子曰：“《诗》云：‘温恭朝夕，执事有恪①。’事君难，事君焉可息哉！”“然则，赐愿息事亲。”孔子曰：“《诗》云：‘孝子不匮，永锡尔类②。’事亲难，事亲焉可息哉！”“然则赐愿息于妻子。”孔子曰：“《诗》云：‘刑于寡妻③，至于兄弟，以御于家邦。’妻子难，妻子焉可息哉！”“然则赐愿息于朋友。”孔子曰：“《诗》云：‘朋友攸摄，摄以威仪。’朋友难，朋友焉可息哉！”“然则赐愿息耕。”孔子曰：“《诗》云：‘昼尔于茅宵尔索绹④亟其乘屋其始播百谷。’耕难，耕焉可息哉！”“然则赐无息者乎？”孔子曰：“望其圹⑤，皋如也，巅如也，鬲如也，此则知所息矣。”子贡曰：“大哉！死乎！君子息焉，小人休焉。”（节选自《荀子·大略》）【注】①恪：恭敬，谨慎。②永锡尔类：神灵会永远赐给你福气。③刑于寡妻：给妻子做出典范。刑，典范。寡妻，指嫡妻。④索绹：制绳索。⑤圹：坟墓。9.下列对加点字词的解释不正确的一项是（）A.切问而近思（切：恳切）B.死而后已（已：已经）C.愿息事君（事：侍奉）D.然则赐愿息于妻子（妻子：妻子和儿女）10.下列语句中加点字的意义和用法相同的一组是（）A.与朋友交而不信乎选贤与能B.博学而笃志舍生而取义者也C.赐倦于学矣天将降大任于是人也D.事君焉可息哉湖中焉得更有此人11.对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.昼尔于茅/宵尔索绹/亟其乘屋/其始播百谷B.昼尔于茅/宵尔索绹亟/其乘屋其始/播百谷C.昼尔于茅宵/尔索绹/亟其乘屋/其始播百谷D.昼尔于茅宵/尔索绹/亟其乘屋其始/播百谷12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）然则赐无息者乎？13.请结合上述两则材料，谈谈你对学习的看法。【答案】9.B10.D11.A12.（1）学习却不思考就会感到迷惑，思考却不学习就会感到疑惑。（意思正确即可）（2）既然这样，那么我就没有可休息的地方了吗？（意思正确即可）13.①学习应及时温习，强化理解。“温故而知新，可以为师矣”，时常温习就可以得到新的理解和新的收获。②学习应坚定志向，不轻言放弃。“博学而笃志”，广泛学习并且坚定志向，否则“死乎！君子息焉，小人休焉”，难以成为“君子”。【解析】【9题详解】本题考查文言实词解释。B.句意：直到死才停止。已：停止。【10题详解】本题考查一词多义辨析。A.介词，同、和/动词，同“举”，推举、选举；B.连词，表并列关系/连词，表顺承；C.介词，引出动作对象/介词，给；D.副词，怎么、哪里/副词，怎么、哪里。【11题详解】本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：白天要去割茅草，夜里搓绳要搓好，急忙登屋修屋顶，又要开始播种了。“昼尔于茅”与“宵尔索绹”句式结构一致，分别介绍白天和夜里所做之事；“亟其乘屋”与“其始播百谷”是两个动作。故断句为：昼尔于茅/宵尔索绹/亟其乘屋/其始播百谷。【12题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）而：但是、却。思：思考。则：那么、就会。罔：迷茫、无所适从。殆：危险、不安定。（2）然：那么。息：休息。【13题详解】本题考查内容理解与谈看法。①学习是一个持续不断的过程，需要我们不断地去温习和思考。孔子在《论语》中多次强调了学习的重要性，如“学而时习之，不亦说乎？”和“温故而知新，可以为师矣。”这些都表明了学习不仅仅是获取知识，更是通过不断的复习和思考，从而得到新的理解和收获。②学习也需要我们有坚定的志向和毅力。材料一中，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，材料二“大哉！死乎！君子息焉，小人休焉”可知，这说明学习是一个长期且艰巨的任务，需要我们有坚定的决心和毅力，才能走得更远。③学习还需要我们有广博的知识面和深入的思考。子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这意味着我们需要广泛地学习各种知识，同时也要深入地思考，才能真正理解和掌握知识。总的来说，学习是一个需要我们不断努力、坚持和思考的过程。只有这样，我们才能真正从学习中得到收获，成为真正的“君子”。参考译文：材料一：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”材料二：子贡问孔子说：“我对学习感到厌倦了，希望停止学习去侍奉君主。”孔子说：“《诗经》上说：‘早晚温和又恭敬，做事认真又谨慎。’侍奉君主不容易，侍奉君主怎么可以停止学习呢？”子贡说：“这样的话，那么我希望停止学习去侍奉父母。”孔子说：“《诗经》上说：‘孝子之孝无穷尽，上天才会赐福你。’侍奉父母不容易，侍奉父母怎么可以停止学习呢？”子贡说：“这样的话，那么我希望停止学习去娶妻生子。”孔子说：“《诗经》上说：‘先给妻子作榜样，然后影响到兄弟，以此治理家和邦。’养育妻儿不容易，养育妻儿怎么可以停止学习呢？”子贡说：“这样的话，那么我希望停止学习去结交朋友。”孔子说：“《诗经》上说：‘朋友之间要相互辅助，相助才能仪表威严。’和朋友在一起不容易，在朋友那里怎么可以停止学习呢？”子贡说：“这样的话，那么我希望停止学习去种田。”孔子说：“《诗经》上说：‘白天要去割茅草，夜里搓绳要搓好，急忙登屋修屋顶，又要开始播种了。’种田不容易，种田怎么可以停止学习呢？”子贡说：“这样的话，那么我就永远没有停止学习的时候了吗？”孔子说：“远望那个坟墓，高高的样子，山顶般的样子，鼎鬲似的样子，看到这个你就知道可以停止学习的时间了。”子贡说：“死亡的意义可真伟大啊！君子停止学习了，小人也就完结了。”（三）古诗词阅读（14分）14.阅读下面的古诗，回答问题。张仲钦①朝阳亭次韵（其一）[宋]张孝祥②空岩相望一牛鸣，不要邮签③报水程。天接海光通外徼④，地连江势挟重城。丝纶⑤叠至龙恩重，绣斧⑥前驱蜑⑦雾平。凤阁鸾台有虚位，请君从此振朝缨。【注】①张仲钦：张维，字仲钦，张孝祥友人。②张孝祥（1132—1169）：字安国，号于湖居士。南宋著名文学家、书法家。此诗写于他被贬广西桂林任职期间。③邮签：古代计算水程的标志。④徼（jiào）：边塞。⑤丝纶：指皇帝的诏敕。⑥绣斧：谓执法者，身着绣衣，手持斧杖。⑦蜑（dàn）：中国古代南方少数民族。（1）诗歌颔联描绘了一幅怎样的画面？（2）结合具体诗句，说说你对本诗思想感情的理解。【答案】（1）颔联描绘了一幅壮阔的山水图。远眺江面，水天相接，广阔的江面与外界相连通。山势连绵起伏，群山环抱，簇拥着这座名城。（意思正确即可）（2）①“丝纶叠至龙恩重，绣斧前驱蜑雾平”得知友人被赦免，表达了对友人重回朝廷，受到重用的祝福与欣慰。②“凤阁鸾台有虚位，请君从此振朝缨”希望友人为收复中原而努力，暗含了诗人虽然被贬但仍然关心国家命运的强烈爱国之情。（意思正确即可）【解析】（1）本题考查理解诗句的画面。“天接海光通外徼，地连江势挟重城”的意思是，远远望去江面水天相连；辽阔的江面与外界的边塞相通，这里山势连绵起伏，群山连接着江水一同拥簇着这座名城。诗人描述了一幅壮丽磅礴，气势恢弘的山水图。（2）本题考查理解诗歌情感。结合“丝纶叠至龙恩重，绣斧前驱蜑雾平”，可知：皇帝的诏敕里寄寓皇帝对朋友的厚望，希望朋友被皇帝重用后，要报效祖国，表现诗人为朋友受到重用而感到欣慰，祝愿友人能施展自己的才华，为国贡献自己的力量。结合“凤阁鸾台有虚位，请君从此振朝缨”，可知：朝廷还有很多要职都是虚位以待，希望朋友能为朝廷收复中原而努力，在此寄寓诗人对友人的勉励之情。诗人虽然被贬到偏远地区，但他仍然为友人受到重用而感到高兴，希望友人能为振兴朝廷而主动请缨出战，收复失地，表现诗人关心国家，渴望收复失地的爱国之情。15.根据语境，补写下列诗句。自古以来，无数文人志士坚定己志，忠君爱国，虽九死其犹未悔。看，是杜甫“①________________________，一览众山小”勇于攀登的豪迈之气；是王安石“不畏浮云遮望眼，②_________________________”迎难而上的果敢之心；是李贺“报君黄金台上意，③________________________”誓死报国的忠贞之誓；是龚自珍“④_________________________，⑤_________________________”甘于奉献的赤子之诚；也是辛弃疾“⑥________________________，人道是，清光更多”不惧阻碍的豪壮之心；更是文天祥在《南安军》中面对国破家亡“⑦______________________，⑧_________________________”绝不屈服的刚毅之举！【答案】①会当凌绝顶②自缘身在最高层③提携玉龙为君死④落红不是无情物⑤化作春泥更护花⑥斫去桂婆娑⑦饿死真吾志⑧梦中行采薇（四）名著阅读（7分）16.名著阅读，完成小题。（1）《昆虫记》中有许多拥有大智慧的家族，请你根据提示完成下列内容。昆虫名称习性特点大智慧舍腰蜂为了家族成员选择①作为自己的住所，喜欢温暖的居所家庭责任感捕蝇蜂像家庭主妇一般，爱清洁；对幼虫无微不至的照顾②③能够建造大南瓜一般壮观的建筑卓越的建筑才能（2）《昆虫记》体现了“人性观虫性，虫性反观社会人生”。阅读下面文字，请结合材料，谈谈你的感悟。故事说：整个夏天，蝉不做一点儿事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只能跑到它的邻居那里借一些粮食。结果它遭到了难堪的待遇。七月时节，当我们这里的昆虫为口渴所苦，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。它坐在树的枝头，不停地唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进圆孔，它就可饮个饱了。如果稍许等一下，我们也许就可以看到它遭受到的意外的烦扰……最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。看，真正的事实不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！【答案】（1）①烟筒②无私奉献的母爱③黄蜂（2）①故事中蚂蚁是勤劳者，蝉是懒惰者。真正的事实却是蚂蚁是顽强的乞丐，蝉是勤苦的生产者。启发我们耳听为虚眼见为实，对一切事物要有质疑求真的精神。②蚂蚁掠夺蝉的劳动成果，启发我们要做一位善良、正直、勤劳的人。【解析】（1）本题考查识记名著内容。①舍腰蜂喜欢生活在烟囱里，因为它及它的家族成员对温度的要求比较高。②“对幼虫无微不至的照顾”写出捕蝇蜂无私奉献的母爱。③黄蜂的巢大得简直像一个大南瓜。除去顶上的一部分以外，各方面全都是悬空的，顶上生长有很多的根，其中多数是茅草根，穿透了很深的“墙壁”进入墙内，和蜂巢结在一起，非常坚实。（2）本题考查理解写作特色。①故事中，“整个夏天，蝉不做一点儿事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物”写蚂蚁是勤劳者，蝉是懒惰者。结合第三段“真正的事实不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！”可知，真正的事实却是蚂蚁是顽强的乞丐，蝉是勤苦的生产者。启发我们不能轻信谣言，更不能以讹传讹；要学会观察和思考，努力获取事情的真相。②结合第二段“最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉”可知，蚂蚁掠夺蝉的劳动成果，启发我们要做一位善良、勤劳、自食其力的人。（五）（16分）文学类文本阅读，完成下面小题。种硬币的老人王刚①小果放学回家，看见蔡婆举着锄头，正在橘子林挖地。锄头举起，落下，举起……她的脊背像一张犁铧，插进新翻的泥土。脚边卧着一只小小的青花罐，装满银白的硬币。蔡婆挖好一个坑，捡起一枚硬币，小心地放进去，再用手捏碎泥土，撒进坑中。那只毛色灰暗的白猫趴在她的后面，前爪摁住一只老鼠，不停地摇尾巴。②小果站在屋檐下看了一会儿，丢下书包，朝蔡婆跑去。白猫掉转头，喵呜叫了一声。蔡婆仓促转身，冲小果嚷道，别踩地，别踩地，绕着走。小果顿了一下，避开新鲜的泥土，踩着齐膝高的草丛，绕了一个半圆，一跳一跳走到蔡婆面前。③“奶奶，你这是干吗？”小果瞪大眼睛问。④“种硬币啊，傻孩子！”蔡婆抓起一把土，反复揉捏。⑤小果歪着脑袋说：“奶奶，硬币会发芽吗？”⑥“会。当然会，这孩子，呆头鹅。”⑦白猫喵呜喵呜，松开爪子，歪头看小果。老鼠偷瞄白猫一眼，忽然一骨碌翻起来，连滚带爬地朝草丛跑去。白猫纵身一跳，再次将它摁住。老鼠挣扎几下，终于放弃抵抗，闭上眼睛装死。白猫叼起老鼠，抛向空中，划出一条弧线，老鼠掉到茂密的草丛里。⑧小果看了看得意扬扬的白猫，对蔡婆说：“不对，奶奶说得不对。”⑨“小屁孩懂什么？”蔡婆把细土撒进坑里，咳嗽一声。⑩“爸爸妈妈种玉米，种麦子，种红苕，种土豆，从没种过硬币。”⑪蔡婆抬起头说：“小笨蛋，你看看，树上有什么？”⑫枝头挂满金黄的橘子，像一个个小皮球。微风吹过，橘子摇来晃去，散发出淡淡的清香。小果舔舔嘴唇，大声说：“奶奶，我知道，那是橘子。”⑬蔡婆摸摸小果的脑袋，笑着说：“硬币就是种子，会发出新芽，会长成一棵树，开满红的白的花朵。到了秋天，树枝上结满硬币，像圆圆的小月亮。”⑭小果追着蔡婆问：“奶奶，树上真会结出硬币吗？”⑮“是啊，要多少有多少，跟这些橘子一样。”⑯“太好了，等我们有了钱。爸爸妈妈就不用出去了。”⑰蔡婆抬起头，目光越过橘林，沿着门口那条蜿蜒的公路，弯弯曲曲往前延伸。公路的尽头，是连绵不绝的大山。大山的前面，是灰色的天空。⑱“有了钱，爸爸妈妈就能回家吗？”⑲“对啊，有了钱，爸爸妈妈就不出去了。”⑳“有了钱，我要买糖果、新衣服、玩具，还要买蛋糕。”（21）“行，想买什么买什么，小馋虫。”蔡婆咧开嘴，笑了。（22）小果抓过锄头，非要替蔡婆挖坑。挖了两下，她嫌锄头重，把锄头扔给蔡婆，端起青花罐。蔡婆弯下身子，继续挖坑。小果捡起硬币，一个一个放进坑里，盖上泥土。蔡婆叫她不要乱放，一个坑一枚硬币。小果不听，她觉得坑那么大，硬币那么小，为什么不多放几个呢？一个，一个，再一个，又一个。蔡婆大声嚷嚷，叫她别乱搞。小果指着硬币说：“这是爸爸，这是奶奶，这是妈妈，这是小果。”她嘟起嘴巴，央求说：“奶奶，让它们在一起吧。”蔡婆拄着锄头，愣了半天，点点头说：“好，在一起，在一起。”（23）白猫刨了个坑，叼起老鼠，放进坑里，又把土填回去。（24）“猫，猫，你这是干吗？”小果大喊。（25）白猫喵呜喵呜，举起爪子拍了拍泥土。（26）蔡婆摸了一把白猫的脊背，笑着说：“真聪明，懂得种东西了。”（27）小果瞪大眼睛问：“奶奶，它种老鼠干吗？”（28）“哦，种玉米收玉米，种硬币收硬币，种老鼠收老鼠。”（29）“奶奶，种下老鼠，会长出许多老鼠吗？”（30）“是啊，猫种下老鼠，就是为了收老鼠啊。”（31）白猫点点头，弓起身子，摇摇尾巴，踩着暮色走了。（32）一轮弯月升起，洒下银白的光辉。橘子林里，晃动着一高一矮两个身影。祖孙俩一个在前，一个在后；一个挖坑，一个播种；一个盖土，一个拍土。（有删改）17.用简洁的语言概括故事内容。18.结合文章具体内容，分析蔡婆是一个怎样的人。19.本文语言朴素而又饱含深情，请结合语境，按要求赏析下列语句。（1）到了秋天，树枝上结满硬币，像圆圆的小月亮。（修辞角度）（2）蔡婆抬起头，目光越过橘林，沿着门口那条蜿蜒的公路，弯弯曲曲往前延伸。公路的尽头，是连绵不绝的大山。大山的前面，是灰色的天空。（描写角度）20.结合文章主题和生活实际，谈谈你对本文“种硬币”行为的理解。【答案】17.文章主要讲述了蔡婆和小果在橘子林一起满怀期待地种硬币的故事。（意思正确即可）18.①蔡婆是一个做事认真的人。蔡婆种硬币挖好一个坑，捡起一枚硬币，小心地放进去，再用手捏碎泥土，撒进坑中，可见她的认真与重视。②蔡婆是一个疼爱孙女的人。面对孙女的询问，她耐心地回答，并且亲昵地叫孙女“傻孩子”，充满疼爱。③蔡婆是一个坚强的人。面对家庭的经济困难，面对家人的分离，蔡婆乐对人生。④蔡婆是一个有童心的人。面对孙女“硬币会发芽吗”的追问和质疑，蔡婆充满童趣地解释了树上会结硬币，既保护了孙女的期待，也体现了蔡婆的童心。19.（1）运用比喻的修辞手法，把树上结满的硬币比作圆圆的小月亮，生动形象地写出了蔡婆心中秋天美丽的景象，也暗含了蔡婆对一家人团聚的无限期待。（意思正确即可）（2）通过环境描写渲染了凄凉压抑的氛围，既暗示了蔡婆种硬币的原因，也引出了下文，推动情节的发展，同时表现了蔡婆对儿女的思念之情。（意思正确即可）20.示例：“种硬币”是一种情感寄托的行为。面对家庭的经济压力，子女不得不外出打工，留下蔡婆和小果留守在家。种硬币是祖孙二人思念之情的寄托，是对团聚的期待，更是对未来美好生活的期待。在生活中，我们要珍惜与家人在一起的时光，也要理解和体谅父母的不易。（意思正确即可）【解析】【17题详解】本题考查内容的理解与概括。第①至②段：介绍场景和小果初次见到蔡婆种硬币的情形。第③至⑲段：讲述小果与蔡婆之间的对话，小果询问种硬币的意义，蔡婆以寓言式的语言回答，描述了一个硬币能发芽、成长并最终结出更多硬币的愿景。第⑳至（21）段：讲述小果对未来生活的憧憬，以及她对种硬币的具体期望，包括希望父母不再外出工作，以及自己能够拥有各种想要的东西。第（22）段：讲述小果亲自尝试种硬币，蔡婆对此的反应，以及小果对家庭成员的象征性安排。第（23）至（30）段：讲述白猫模仿人类种下老鼠的场景，以及蔡婆对此的解释，延续了故事中种什么收什么的比喻。第（31）至（32）段：故事的结尾，描绘了祖孙俩在月光下的温馨互动，共同在橘子林里忙碌的画面，展现了他们对未来充满希望和美好的期待。综上所述，文章主要讲述了蔡婆和小果在橘子林一起满怀期待地种硬币的故事，并通过这个故事表达了对未来的期望和对生活的热爱。【18题详解】本题考查人物形象的分析与概括。由第①段“蔡婆挖好一个坑，捡起一枚硬币，小心地放进去，再用手捏碎泥土，撒进坑中”可知，在种硬币的过程中，她小心地将硬币一个个放置在挖好的坑中，并且细心地用土覆盖，这表明她做事情非常细致和认真；由第④段“‘种硬币啊，傻孩子！’蔡婆抓起一把土，反复揉捏”，第⑥段“‘会。当然会，这孩子，呆头鹅。’”可知，她对她对小果的问题不仅耐心回答，而且用爱护和温柔的态度与孙女互动，表现出了她对孙女的深厚情感；由第⑰段“蔡婆抬起头，目光越过橘林，沿着门口那条蜿蜒的公路，弯弯曲曲往前延伸。公路的尽头，是连绵不绝的大山。大山的前面，是灰色的天空”，第⑲段“对啊，有了钱，爸爸妈妈就不出去了”可知，尽管面临家庭的经济困境和亲人的分离，她依然保持着积极乐观的态度，并通过种植硬币这样的行为来给予自己和小果希望和勇气，是一个坚强的人；由第⑭段“小果追着蔡婆问：‘奶奶，树上真会结出硬币吗？’”，第⑮段“是啊，要多少有多少，跟这些橘子一样。”可知，她不直接否定小果关于硬币能否发芽的提问，而是以一种充满想象力的方式描述了硬币能够生长并结出更多硬币的美丽画面，显示了她保持童真和创造力的一面，是一个充满童心的人。【19题详解】本题考查赏析重要语句。（1）“像圆圆的小月亮”将树上结满的硬币比作圆圆的小月亮，运用了比喻的修辞手法，这样的比喻既形象生动地描绘出了秋天树枝上的景象，又富有诗意，给人以美的享受。同时，这种比喻也暗示了蔡婆对家人的深深思念和期待，因为月亮常常被用来象征团圆和思念。（2）“橘林、蜿蜒的公路、连绵不绝的大山、灰色的天空”这些都是自然环境，这句话通过环境描写，展现了蔡婆抬头望向远方的场景。作者描绘了橘林、蜿蜒的公路、连绵的大山和灰色的天空，这些景象构成了一幅凄凉而压抑的画面。这样的描写不仅渲染了氛围，也为下文情节的发展埋下了伏笔。同时，这种描写也表现了蔡婆对儿女的深深思念，她的目光穿越了这一切，似乎在寻找着什么，这无疑增加了故事的情感深度。【20题详解】本题考查主题理解与看法。“种硬币”这一行为在文章中不仅是字面上的种植，更是一种深层的象征和情感表达。它代表着蔡婆和小果对家庭成员的深切思念以及对家庭经济状况的一种无奈的反映。这种行为揭示了农村留守家庭的普遍现状，即年轻一代为了生计往往需要背井离乡，而老一辈则留在家中守望着空荡的家园和等待家人的归来。从生活实际的角度来看，“种硬币”反映了许多农村地区因经济发展水平有限，农民为了改善生活不得不选择外出务工的现实。这种行为体现了人们对更好生活的渴望和对家庭责任的承担。同时，它也映射出社会的一些结构性问题，比如城乡差距、老龄化问题以及亲情与经济之间的张力。在现实生活中，这种现象提示我们要关注农村留守老人和儿童的情感需求，同时也要思考如何在保障家庭经济来源的同时，维护家庭成员之间的情感联系。社会应当提供更多的支持，无论是在政策层面给予农民工更多的权益保障，还是在社区层面建立更多支持系统，帮助留守家庭减轻负担，增强他们的凝聚力和对未来的希望。总之，“种硬币”的行为是多层面的，既有其现实背景，也蕴含着丰富的情感和象征意义。它提醒我们，在追求物质生活改善的同时，不应忽视家庭成员之间的情感交流和精神支持，这对于维持家庭的和谐与幸福同样至关重要。（六）（10分）非连续性文本阅读，完成下面小题。材料一：2023年8月24日，日本罔顾国际社会和组织的质疑和反对，强行启动了核污水排海计划，正式开始将福岛第一核电站的核污水排放至太平洋。根据该计划，核污水排海时间将至少持续30年，2023年度将把约3.12万吨核污水分4次排放，每次约排放7800吨，完成首次排放需要17天左右。核污水排海带来的危害将是不可逆的，造成的安全威胁是多方面的，产生的影响更是全世界和长期的。日本福岛核污水排海严重破坏全球海洋生态系统。自2013年福岛核污水泄漏事件以来，曾多次检测出于太平洋海域打捞出的鱼类含有放射性物质。例如，2019年福岛县鱼联曾捕获到铯元素严重超出标准的“斑瓮鳐”……将这些核污水直接排放入海，一旦通过海洋生物进入食物链，会通过食物链传导和累积放大效应，对海洋生物造成放射性污染，严重损害海洋生态系统及海洋生物多样性。（选自光明网《日本核污染水排海将对海洋生态和人类健康带来巨大风险》）材料二：研究显示，大量塑料垃圾污染湖泊、河流和海洋。若不采取有效行动，到2040年，预计每年将有2300万至3700万吨塑料垃圾进入水生生态系统，相当于全球每一米海岸线将有50公斤塑料垃圾。联合国环境规划署2021年发布的报告《从污染到解决：全球海洋垃圾和塑料污染评估》指出，塑料在海洋垃圾中占比最大、有害度最高且持续最久，至少占海洋垃圾总量的85%；目前海洋中的塑料垃圾估计有7500万吨至1.99亿吨，无论是海底沉积物中还是海滩上均可见其身影；塑料污染正成为地球化石记录的一部分，“人类世”的一个特征，甚至有一种新的海洋微生物栖息地被命名为“塑料圈”。（选自新华社《减少海洋塑料污染亟需全球行动》）材料三：据环球网报道，自20世纪70年代以来，因为过度捕捞、环境污染和气候变化等原因，海洋生物的数量已减少近一半。如何保护海洋生物的多样性呢？国家海洋局网建议：建立海洋自然保护区可以保留自然资源的丰富性和海洋天然的本底，保护海洋原始的面貌和状态，保护物种原有特性不至丧失；要想改善海洋环境，必须重视排放问题；加强生物多样性保护和海洋环境污染治理的科学研究，为保护海洋生物提供技术支持。据环球网报道，在过去的100年里，海洋噪声越来越严重，螺旋桨、声呐等在海洋中产生了各种噪声，这些噪声已干扰到海洋生物的正常活动。因此，要“静”化海洋，降低对海洋生物的有害影响；制定并完善海洋生态环境监测调查和保护管理方面的技术标准和法律法规，保证海洋治理有理有法可依；加大宣传和教育力度，提高公众对海洋资源保护的意识……（选自人民网《我们该如何保护海洋中的可爱生物？》）21.对上述三则材料的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一运用列数字和举例子的说明方法，强调了日本核污水排海给全球海洋生态系统带来的巨大危害。B.材料二表明塑料垃圾对海洋危害巨大，塑料污染正成为地球化石记录的一部分。C.材料三表明海洋噪声对海洋危害巨大，因此我们要“静”化海洋，彻底解决对海洋生物的影响。D.保护海洋生物多样性需要全球各国坚持多边主义，坚持务实合作，共同保护全球海洋。22.请结合材料三，简要概括在保护海洋生物多样性上可采取的措施。23.海洋是生命的摇篮，是人类可持续发展的重要基础。请结合材料和生活实际，谈谈作为一名中学生，你对保护海洋有哪些合理性的建议。【答案】21.C22.①建立海洋自然保护区，加强自然保护地管理。②严格海洋自然保护地和生态保护红线监管，加强监管力度。③加强海洋相关科学研究，为保护海洋提供技术支撑。④制定并完善关于海洋相关法律法规，保证海洋治理有理有法可依。⑤加强海洋科普教育和宣传，鼓励公众加入海洋生物多样性保护行列之中。（任意答出三点，意思正确即可）23.①避免食用超大鱼类。②避免使用一次性产品以及确保将废物放入适当的垃圾箱，尽自己的一份力阻止塑料污染进入海洋。③在海边不乱扔垃圾，并且可以加入海滩捡垃圾的行列。④通过手抄报、班会、社团活动等加入海洋科普与宣传，鼓励身边的人加入保护海洋行列。⑤可以给相关部门写建议信。（任意答出两点，意思正确即可）【解析】【21题详解】本题考查内容理