老高考旧教材适用配通史版2025版高考历史二轮复习题型强化练5因果目的类选择题

训练5因果、目的类选择题1.(2024山西吕梁三模)周礼规定“礼不下庶人”,而孔子主见“礼犹有九焉。大飨有四焉。苟知此矣,虽在畎亩之中事之,圣人已”。认为凡夫俗子也可以因知礼而成为圣人。孔子此言论旨在()A.提升民众道德修养B.规范社会秩序C.强调个体禀赋潜能D.复原礼乐制度2.(2024江西重点中学二联)汉武帝时期,桑弘羊主持的财政改革对盐的生产实行民制官收政策,在市内设官吏定点销售,在不设市的小邑和乡村,特准中小商人在交纳重税的条件下分销给消费者。此举意在()A.推动制盐业的旺盛B.统一盐价稳定市场C.限制盐业增加收入D.打击商人歼灭割据3.(2024河南洛阳三模)隋唐时期,上则以“野无遗贤”为标榜,求贤若渴,下则以文章诗赋相砥砺,孜孜求进,上行下效,蔚然成风,从而出现人才辈出的局面。这一现象()A.使社会出现重文轻武的氛围B.厚植了隋唐繁盛的社会基础C.推动了儒学复兴运动的出现D.主要得益于科举制度的完善4.(2024江苏南通四模)《唐会要》记载,开元三年六月,玄宗下诏,县令、州刺史有业绩者可调任京官,“京官不曾任州县官者”不能够担当中心三省的负责官员。唐玄宗的做法旨在()A.提高地方官员地位B.增加官员执政实力C.实现地方吏治清明D.促进官僚队伍流淌5.(2024江西南昌三模)王阳明对理学的发展主要是通过对程朱理学的理论“革命”来实现的:一是“心理合一”,变“摄理人心”为“从心求理”;二是“物我合一”,变“以吾心求物理”为“致吾心良知于事事物物”。这一“革命”旨在 ()A.立足探究宇宙万物的本原B.实现穷理从内化型到外铄型转变C.推动儒学道德教化的转型D.强调对程朱理学的彻底否定6.(2024山西吕梁三模)鸦片斗争后,中国一些传统行业出现了异化,如手纺纱行业、制针行业等日益衰落,而缫丝业、制茶业等行业却出现了“石磨加蒸汽机”的改变。这一状况的出现缘于()A.世界市场的差异性需求B.民族工业获初步发展C.中国传统行业创新性强D.国内市场的不断扩大7.(2024黑龙江哈三中三模)1932年,梅兰芳以梁红玉抗金的故事为题材,编演了《抗金兵》这一剧目,梅先生的表演栩栩如生,出神入化。在南京上演时,观众为了看这个戏,买票的时候把售票窗口挤坏了。在嘉兴南门梅湾戏院演出时,人山人海,万人空巷。《抗金兵》演出的胜利()A.说明当时京剧的群众基础广泛而深厚B.体现了群众对梅兰芳艺术造诣的推崇C.源于艺术水平与时代要求的共同作用D.证明经济发展推动文化需求日益旺盛8.(2024内蒙古赤峰二模)1980年,深圳与香港合资企业竹园宾馆、友情餐厅实行劳动合同制。1987年,深圳市政府发布《关于深圳高校毕业生求职就业的试行方法》,规定深圳高校的毕业生不统一安排。这些举措意在()A.提高国有企业的经济效益B.缓解管理人才不足的问题C.逐步建立市场化劳务机制D.加快深港澳地区人员沟通9.(2024四川德阳三模)普法斗争期间,法国政府派往各地发动民众抗战的官员向政府报告:只有城市居民踊跃参战,农夫则认为这场斗争与自己无关,拒绝向法军将士供应粮食,甚至还泄露法国游击队员的行踪。城乡居民上述看法的差异主要是因为,当时法国()A.政府对城乡实行不同的治理政策B.城乡受普法斗争的破坏程度不同C.城乡经济文化发展水平存在差别D.城乡民众对共和政体认同有差异10.(2024江西重点中学二联)下图反映了其次次世界大战以来关税与世界贸易总额改变的概况。图示现象出现的主要缘由是()A.第三次科技革命的推动B.布雷顿森林体系的建立C.国家对经济的大力干预D.贸易自由保障机制的建立

训练5因果、目的类选择题1.B依据材料“认为凡夫俗子也可以因知礼而成为圣人”,可知孔子强调不论是贵族还是庶人,都应当知礼,只有这样社会才会安定有序,故选B项;提升民众道德修养的目的还是规范社会秩序,解除A项;孔子强调礼乐制度的教化功能,而不是个体禀赋潜能,解除C项;复原礼乐制度只是手段而不是目的,解除D项。2.C材料“民制官收政策”体现政府限制盐业,材料“在交纳重税的条件下”说明其目的在于增加政府财政收入,故选C项;材料只反映了对盐业生产和销售的管理,没有反映是为了推动制盐业的旺盛,解除A项;材料没有涉及统一盐价的内容,且主要目的是增加财政收入,而不是稳定市场,解除B项;割据是以武力占据部分地区,在一个国家内形成分裂对抗的局面,“打击商人歼灭割据”的说法与史实不符,解除D项。3.B依据材料“上则以‘野无遗贤’为标榜,求贤若渴,下则以文章诗赋相砥砺,孜孜求进,上行下效,蔚然风行,从而出现人才辈出的局面”,可知隋唐时期社会稳定,选贤任能,文化旺盛,人才辈出,体现了隋唐时期的旺盛局面,故选B项;宋朝重文轻武,解除A项;宋朝理学出现标记着儒学复兴,解除C项;隋朝是科举制的创立时期,唐朝科举制处于完善发展阶段,解除D项。4.B5.C依据材料“致吾心良知于事事物物”并结合所学学问,可知从程朱理学到陆王心学,儒学完成了变革,实现了理论化和思辨化,尤其是王阳明提出“致良知”的说法,体现了儒学更加注意道德教化的作用,故选C项;“立足探究宇宙万物的本原”只是理学的一个方面,并不是王阳明心学的根本目的,解除A项;结合所学学问,可知王阳明的心学是向内求真理,没有实现穷理从内化型到外铄型转变,解除B项;王阳明心学是对理学的批判继承,而不是彻底否定,解除D项。6.A依据材料“而缫丝业、制茶业等行业却出现了‘石磨加蒸汽机’的改变”,可知制茶和缫丝属于中国特有的行业,鸦片斗争后中国被卷入世界市场,渐渐沦为列强的原料产地和商品倾销市场,促进了缫丝和制茶行业的改变,故选A项;19世纪末20世纪初民族工业获得初步发展,解除B项;材料中中国传统行业中手纺纱行业、制针行业日益衰落,不能说明传统行业创新性强,解除C项;丝绸、茶叶主要针对的是国外市场,与国内市场关系不大,解除D项。7.C8.C依据材料可知,1980年,深圳与香港合资企业竹园宾馆、友情餐厅实行劳动合同制,实行企业和劳动者之间的自由选择;1987年,深圳市政府发布文件规定深圳高校的毕业生不统一安排,实现自主择业,这些举措逐步把劳动力推向市场,实现企业和择业者的自主选择,目的在于逐步建立市场化的劳动机制,故选C项;材料反映的是在合资企业实行劳动合同制,深圳高校的毕业生不再统一安排,与国有企业的效益无关,解除A项;材料反映的是如何就业问题,这些措施不能缓解管理人才不足的问题,解除B项;这些改革措施的目的是实现企业和择业者的双向选择,而非加快深港澳地区人员沟通,解除D项。9.C依据材料“只有城市居民踊跃参战,农夫则认为这场斗争与自己无关”,可知对待普法斗争,法国市民与农夫的看法完全相反,结合所学学问,可知社会存在确定社会意识,市民与农夫认知的不同,最主要的缘由是城乡经济文化发展水平