2021-2022学年河北省名校联盟高一4月联考语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页河北省名校联盟2021-2022学年高一4月联考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：《小豆棚》是《聊斋志异》的仿作，已成不争的事实。清代中叶在山东地区仿效《聊斋志异》的作品相继出现，清代曾衍东所著文言短篇小说集《小豆棚》，就是其中的一部。此书有意仿效蒲松龄《聊斋志异》，却不是简单机械地模仿，而是仿中有变，继承中有创新，在写作体制上尤其如此。在《聊斋志异》中，文章结构一般分为开头、中间、结尾三个部分。在开头部分，对人物姓名、籍贯、家世、性格等基本情况作概括性介绍，旨在给大家留下一个大体性印象；中间部分采用几个事件或者是专门写一个完整事件，采用个性化的语言，集中塑造人物来体现人物的性格特点；结尾部分点出结局，有的采用“异史氏曰”的形式进行议论，作进一步内容或者感情上的升华。实际上，这种写作体制的源头应该追溯到《史记》，肖振宇认为，“在众多的模仿作品中，《聊斋志异》是模仿得最好、最为出色的”。《小豆棚》作为《聊斋志异》的仿作，又在继承这种写作体制的同时，适当进行了创造。《小豆棚》正是得益于这种写作体制的继承，能够在短篇小说有限的篇幅中，把人物形象塑造得如此鲜明突出，栩栩如生，把情节表现得如此曲折跌宕，波澜起伏。如《太恨生》篇中，作者开篇点出朱云人长得好，风流倜傥，且妻“貌微寝，有麻”，并点出了“太恨生”这一称号的由来。至此，读者对朱云的基本情况已有大体的了解。在我们了解了这些情况后，朱云随后的所作所为就顺理成章了。文章主要围绕朱云图谋不轨，展开具体的故事情节；同样在最后，以七如氏的口吻进行了评论。再如《赵孝子传》篇中赵榛寻父这一故事，继承史传人物的写作体制，在短篇小说有限的篇幅内，成功塑造了性格鲜明的人物形象，设计了曲折生动的故事情节。从这些篇章中我们可以明显看出《小豆棚》在写作体制上对《聊斋志异》的模仿。在写作体制上，《小豆棚》进行模仿的同时也进行了适宜的加工改造，表现出对《聊斋志异》的突破，体现出自己的独特性。比如文章开端，作者并没有一成不变地遵循先简单介绍人物的姓名、籍贯、家世等基本情况的套路。在《祈梦事征》篇中，文章第一段讲述于少保做梦的故事。纵观全文，此事与文章内容并无多大的关系，作者的目的是借助话本入话的形式，给读者一个调整心绪的时间而已。另外，在《刘祭酒》篇中以文章的写作缘由为开端；《常静莲》篇中，以写作背景为文章的开始等。《小豆棚》在文章的结尾也有了不同的改变。在《聊斋志异》的文末蒲松龄以“异史氏曰”的形式继承了《史记》在文末以“太史公曰”的口吻进行评论的形式，并且超越《史记》就事论事的史论形式，对自己创作的形象所寓含的意义、叙事主体的思想主旨等方面都有不同程度的发展与延伸。《小豆棚》继续延承《聊斋志异》这些优点，并且在保持议论的独立性、完整性的同时，作者曾衍东还兴趣不减地进一步发挥创造，在文章结局议论之余，对文章内容、写作手法还进行自我点评，表现出文学意识强烈的自我张扬，这可以说又是进一步的发展。（摘编自宋金民《<小豆棚>对<聊斋>写作体制的模仿与创新》材料二：声乐是听觉艺术，学习声乐首先离不开具体的、实实在在歌唱的音响。我国戏曲艺术历史悠久，那种传统的戏曲唱法代代相传，靠的是“口传心授”的方式——由师傅教徒弟。意大利早期学派，也是模仿式的教学方法。在声乐实际教学中，声乐教师给学生做示范演唱也是在向学生进行模仿的暗示。声乐的演唱风格、方法是多种多样的，不论何种演唱艺术形式，发展到一定的阶段，都会逐步形成具有独特个性的唱法，这就是在模仿传承的基础上发展、创新的结果。模仿是为了学习先进经验，避免走弯路，缩短学习时间。模仿的目的是提高，但模仿的出路在创新。如果一味停留在对他人的模仿阶段，得到的只会是表象，而失去的则是自己的特点和风格。我国许多老歌唱家都是在成熟基础上发展自己的个性、特色，形成了自己的风格，如胡松华的赞歌、吴雁泽的号子、才旦卓玛的藏歌等，无不渗透着老艺术家们辛勤的汗水，模仿传承，锐意创新，终成为全国人民喜爱的老艺术家。模仿虽不能认作是声乐学习的唯一手段，但它不失为一条重要途径。模仿是为了学习古今中外艺术大师的丰厚遗产，学习他们先进的声乐理论、发声方法及技巧，借鉴他们的成功经验，使自己站在巨人的肩膀上得以提高。模仿的出路更在于创新与发展，我们运用模仿学习方法，去学习和传承前人大师们为我们留下的声乐演唱艺术技巧的宝贵财富，运用新的思路、新的理念，去发展、创新声乐演唱艺术，必将会使我们声乐艺术的教与学更加规范、更加理性、更加繁荣。（摘编自张淑贤、种浩《在模仿与创新中打开声乐文化之门》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．《聊斋志异》的文章结构上大致可分为开头、中间和结尾三个部分，其实这种写作结构可以在《史记》中找到依据。B．清代中叶山东地区出现了一系列仿效《聊斋志异》的作品，曾衍东的《小豆棚》是其中模仿得最好、最为出色的。C．《小豆棚》的短篇小说在有限的篇幅内表现出丰富的内容，这使《小豆棚》继承《聊斋志异》的体制成为可能。D．受我国戏曲“口传心授”方式的影响，西方的一些国家也形成了模仿式的教学方法，声乐教师向学生进行模仿暗示。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．《小豆棚》文末以七如氏的口吻进行评论，这与《聊斋志异》中的“异史氏曰”和《史记》中的“太史公曰”的形式有异曲同工之妙。B．《小豆棚》中，作者不仅会对文中形象所寓含的意义等方面进行延伸解读，还会对文章内容、写作手法进行自我点评。C．《小豆棚》中各篇目之间的创作水平参差不齐，如《祈梦事征》篇大胆创新，而《赵孝子传》篇体制守旧，创作水平偏低。D．胡松华、吴雁泽等老一辈歌唱家都在模仿传承的基础上发展、创新，形成属于自己的唱法，最终成为人民喜爱的艺术家。3．结合材料内容，下列选项中最不能体现“仿中有变”的一项是（

）A．杨丽萍的孔雀舞通过模仿孔雀的各种生活习性，然后再进行艺术加工，最终编排而成。B．模仿者在模仿时需要选取一个合适的模仿对象，没有一个合适的目标，模仿就是无本之木。C．张大千深入敦煌，日夜临摹敦煌壁画三年之久，最终形成自己的风格，成为一代大师。D．学生在学习写作的过程中一开始都是照猫画虎，然后逐步过渡到独立表达成文的境地。4．请简要梳理材料一的行文思路。5．在艺术传承的过程中，有人对模仿讳莫如深，认为模仿是一种原始机械的学习方法，靠它不会培养出真正的艺术家；还有人过分强调模仿，将模仿精确到每一个动作，甚至每一个表情，稍有改动就会被视作离经叛道。请结合材料，谈谈你的看法。【答案】1．A2．C3．B4．文章首先提出观点，即《小豆棚》在写作体制上不仅模仿了《聊斋志异》，还在其基础上进行创新。接着论述《聊斋志异》的写作体制，并对该体制溯源，简单地介绍了该体制的发展历程，再具体阐述了《小豆棚》对《聊斋志异》继承模仿的一面，最后阐述《小豆棚》创新的一面。5．①我们应辩证地看待模仿，对模仿全面肯定或全面否定都是片面的，我们需要模仿，却不能简单、机械地模仿，而是要仿中有变，继承中有创新。②模仿是一种重要的学习方法，它可以使我们学习到先进经验，避免走弯路，缩短学习时间，站在巨人的肩膀上得以提高。③但我们如果只是一味地模仿，那只会学到皮毛，并将失去自己的特点和风格，模仿的出路在于创新与发展，我们要运用新的思路、新的理念，去发展、创新艺术！这样才能使我们艺术的教与学更加规范、更加理性、更加繁荣。【解析】1．本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。B.“曾衍东的《小豆棚》是其中模仿得最好、最为出色的”错误，原文是说“清代曾衍东所著文言短篇小说集《小豆棚》，就是其中的一部。此书有意仿效蒲松龄《聊斋志异》，却不是简单机械地模仿，而是仿中有变，继承中有创新，在写作体制上尤其如此”，并没有说《小豆棚》是模仿《聊斋志异》最好、最为出色的。C.“这使《小豆棚》继承《聊斋志异》的体制成为可能”错误，因果关系颠倒。原文“《小豆棚》正是得益于这种写作体制的继承，能够在短篇小说有限的篇幅中，把人物形象塑造得如此鲜明突出……”是说《小豆棚》继承《小豆棚》的体制，使《小豆棚》的短篇小说在有限的篇幅内表现出丰富的内容成为可能。D.“受我国戏曲‘口传心授’方式的影响，西方的一些国家也形成了模仿式的教学方法”错误。原文“意大利早期学派，也是模仿式的教学方法”，没有说西方的一些国家受到我国戏曲‘口传心授’方式的影响。故选A。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“《赵孝子传》篇体制守旧，创作水平偏低”错误。文中是说《赵孝子传》继承了史传人物的写作体制，但这不能说明《赵孝子传》的创作水平低。故选C。3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.说的是模仿需要一个合适的目标，不能体现出“仿中有变”。故选B。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。从第一段“不是简单机械地模仿，而是仿中有变，继承中有创新，在写作体制上尤其如此”可知，材料一首先提出观点，即《小豆棚》在写作体制上不仅模仿了《聊斋志异》，还在其基础上进行创新。从第二、三段“在《聊斋志异》中……《小豆棚》作为《聊斋志异》的仿作，又在继承这种写作体制的同时，适当进行了创造”“《小豆棚》正是得益于这种写作体制的继承，能够在短篇小说有限的篇幅中……从这些篇章中我们可以明显看出《小豆棚》在写作体制上对《聊斋志异》的模仿”可知，接着，论述《聊斋志异》的写作体制，并对该体制溯源，简单地介绍了该体制的发展历程，再具体阐述了《小豆棚》对《聊斋志异》继承模仿的一面。从第四、五段“在写作体制上，《小豆棚》进行模仿的同时也进行了适宜的加工改造，表现出对《聊斋志异》的突破，体现出自己的独特性”“《小豆棚》在文章的结尾也有了不同的改变……”可知，最后，阐述《小豆棚》创新的一面。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。从材料一中《小豆棚》“有意仿效蒲松龄《聊斋志异》，却不是简单机械地模仿，而是仿中有变，继承中有创新，在写作体制上尤其如此”最终成就了自己的价值和材料二“模仿的目的是提高，但模仿的出路在创新。如果一味停留在对他人的模仿阶段，得到的只会是表象，而失去的则是自己的特点和风格”可知，我们应辩证地看待模仿，对模仿全面肯定或全面否定都是片面的，我们需要模仿，却不能简单、机械地模仿，而是要仿中有变，继承中有创新。从材料一“《小豆棚》正是得益于这种写作体制的继承，能够在短篇小说有限的篇幅中，把人物形象塑造得如此鲜明突出，栩栩如生，把情节表现得如此曲折跌宕，波澜起伏”和材料二“模仿虽不能认作是声乐学习的唯一手段，但它不失为一条重要途径。模仿是为了学习古今中外艺术大师的丰厚遗产，学习他们先进的声乐理论、发声方法及技巧，借鉴他们的成功经验，使自己站在巨人的肩膀上得以提高”可知，模仿是一种重要的学习方法，它可以使我们学习到先进经验，避免走弯路，缩短学习时间，站在巨人的肩膀上得以提高。从材料一“在写作体制上，《小豆棚》进行模仿的同时也进行了适宜的加工改造，表现出对《聊斋志异》的突破，体现出自己的独特性”和材料二“模仿的出路更在于创新与发展，我们运用模仿学习方法，去学习和传承前人大师们为我们留下的声乐演唱艺术技巧的宝贵财富，运用新的思路、新的理念，去发展、创新声乐演唱艺术，必将会使我们声乐艺术的教与学更加规范、更加理性、更加繁荣”可知，但我们如果只是一味地模仿，那只会学到皮毛，并将失去自己的特点和风格，模仿的出路在于创新与发展，我们要运用新的思路、新的理念，去发展、创新艺术！这样才能使我们艺术的教与学更加规范、更加理性、更加繁荣。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下列小题。规矩马宝山老垭河在山里七拐八弯流到山外滩地上，滩地叫金沙滩。滩上有一帮淘金人，把头的叫砣爷。砣爷从十三岁就跟着爷爷爸爸到这里淘金。他在这金沙滩上送走了爷爷又送走了爸爸，自己也就老了。砣爷火眼金睛，他在河滩走一圈，就知道哪里是亮地，哪里是暗地。亮地有金沙，暗地没有金沙。砣爷就凭这本事淘了五十多年金子，也做了三十多年的金把头。每年从春末开始淘金，过了中秋后天就凉了。每个人分到一笔钱各奔东西。有回老家与亲人团聚的，有投亲靠友的，那些无家可归的汉子就到城里去厮混。把半年挣来的血汗钱花在赌桌上。钱花尽了也就到又一个春末了。两手空空再来受苦。几十个淘金汉子，没有规矩不行，偷懒耍奸，昧良心私藏金沙，全凭砣爷的规矩约束着大家。其中有一条规矩就是在中秋散伙的时候，要办一席“关公宴”。开席前有一个仪式，很庄重。给关公爷摆上供品，再点燃一炷香，砣爷就说话了：各位老少爷们儿，香是点上了。谁昧良心私藏金沙，现在拿出来还是兄弟，咱们一会儿一起喝“关公酒”。藏了掖了以为别人不知道，等到这炷香烧完了，别人揭出你的老底，那你一个人去喝那碗酒。明年的今儿大家在你的坟头上给你烧纸。砣爷烟袋杆儿指了指关公案上的一碗酒，那是一碗浸了蛇毒的丧命酒。多少年了，这碗蛇毒酒一直没有人喝过。这是砣爷定的规矩，砣爷依着这个规矩顺顺当当做了三十多年的金把头。这天，大家正在金沙滩上淘金，山里清云寺的老和尚领着一个徒弟来了。他们在砣爷的小屋里喝了一阵茶，老和尚走了，小和尚留下来了。小和尚为什么会留下来呢？一首乡间俗曲让人家明白了。俗曲先是在年轻人里悄悄唱：小和尚下山去化斋，老和尚有交代：山下的女人是老虎，遇见了千万要离开。走了一村又一寨，小和尚暗思忖：为什么老虎不吃人，模样还挺可爱？……原来小和尚春心萌动，还俗了。没过多少天，这俗曲在金沙滩传开了，大家都跟着叫唱着这首俗曲。金沙滩的淘金者在这首俗曲里迎来又一个秋季，该散伙猫冬去了。按照往年的规矩，他们又要喝“关公酒”，在喝酒前那个庄严的仪式是要进行的。关公像摆上了，一炷香点燃了，一碗蛇毒酒也端上来了。砣爷照例说那一套：谁昧良心私藏金沙，现在拿出来还是兄弟，咱们一会儿一起喝“关公酒”……大家围着香案坐着听砣爷说，砣爷鹰似的眼睛在每一个人的脸上划过去。那炷香慢慢地燃烧着，一节一节缩短。砣爷看到小和尚身上瑟瑟发抖，砣爷问：“孩子，你冷吗？”小和尚摇头，身子却抖得更厉害了。砣爷拉住小和尚的手，挨着火盆坐下来。砣爷捂在掌心里的那手冰凉浸心。砣爷从腰里摸出烟袋，在烟荷包里捣满烟丝，对小和尚说：“孩子，给爷爷把烟点上。”小和尚划火点着砣爷的烟，砣爷袍子底下的脚猛地踹在小和尚的滕盖上。小和尚“咚”地跪倒在砣爷面前。这时候案上那炷香烧得只剩半寸。砣爷站起来说：“这孩子迷途知返，他要把私藏的金沙拿出来。”小和尚已经瘫坐在地上，砣爷说：“刚才这孩子悄悄对我说了，金沙在他肚子里。”说着砣爷掰开小和尚的嘴，从一颗槽牙上解下一丝马尾，一点一点从嘴里扯出来。一丝长长的马尾上穿着大大小小的几十粒金沙。这时候，关公像前香炉里一丝香烟袅袅地散尽了。砣爷一挥手：“走，到饭堂喝‘关公酒’去喽。”第二年开春，淘金的人们又聚在一起。没有来的有小和尚，还有砣爷。人们知道，小和尚没脸再来，那么砣爷咋也不来呢？沙帮里有明白人。明白人说：一个人定了一个规矩，却又破了这个规矩，这个规矩就没用了。没有规矩管束，谁也管不住这帮人，谁还会再当这个金把头呢。后来在沙帮里有人做了新的金把头。新把头想，没有规矩不成方圆，也定了一个规矩。新把头或许也破了自己定下的规矩，他的规矩没多少约束力，耍奸、偷懒、私藏金沙的事时有发生。没有几年这个沙帮就各奔东西散去了。（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．砣爷的爷爷和父亲曾都以淘金为生，砣爷也练就了一身淘金的本领，他往河滩上走一圈，就很容易地知道哪里有金沙。B．金沙滩上每年的淘金时间是从春末一直持续到中秋，人们在中秋散伙时要办一席“关公宴”，这是砣爷定下的规矩之一。C．金沙滩上的淘金汉子来自四面八方，他们其中的一些人无家可归，生活浑浑噩噩，这些人散伙后到城里将挣来的钱挥霍一空。D．在砣爷的威吓下，小和尚悄悄地告知砣爷他将金沙藏在自己的肚子里，砣爷顺着马尾将金沙找了出来，小和尚最终免于一死。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A．“砣爷鹰似的眼睛在每一个人的脸上划过去”，这一动作描写凸显出砣爷疾恶如仇的形象。B．小说运用乡间俗曲，巧妙地交代了小和尚来到金沙滩的原因，增强了小说的阅读趣味。C．小说前后两次描写“关公宴”，内容重复，这使小说叙事拖沓，延缓了小说的叙事节奏。D．小说结尾部分貌似与主体情节无关，实则是将新把头与砣爷进行对比，突出砣爷的威望高。8．请谈谈你对文中画横线句子的理解。9．小说以“规矩”为题有何作用？请结合文本简要分析。【答案】6．D7．B8．文中砣爷为了保全小和尚的性命，设法让小和尚在一炷香内把金沙交了出来，看似没有破规矩，但砣爷被个人情感左右，内心已经失了规矩，不能公正客观地按规矩办事，他深知自己已不能用规矩管住这帮淘金汉子了，最终选择退隐。9．①“规矩”作为线索贯穿全文，小说围绕“立规矩”“破规矩”“失规矩”等情节展开，使小说脉络清晰，结构集中、紧凑。②为人物形象的塑造服务。砣爷做事讲规矩，却因为爱惜小和尚的生命而破坏规矩，丧失原则。③小说在“规矩”与“人情”的矛盾冲突中展开叙述，引起读者对“规矩”的思考。【解析】6．本题考查学生理解作品内容的能力。D.“在砣爷的威吓下，小和尚悄悄地告知砣爷他将金沙藏在自己的肚子里”错误，砣爷没有威吓小和尚，从多次称呼“孩子”可看出；小和尚没有告诉砣爷金沙所藏之处，是砣爷自己发现的。故选D。7．本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。A.“凸显出砣爷疾恶如仇的形象”错误，由“砣爷看到小和尚身上瑟瑟发抖，砣爷问”可知，这里是要表现砣爷的明察秋毫。C.“这使小说叙事拖沓，延缓了小说的叙事节奏”错误，第二次对“关公宴”的描写，并不是简单的重复，而是将故事情节推向高潮。D.“突出砣爷的威望高”错误，小说主要是突显规矩的重要性。故选B。8．本题考查学生理解句子含义的能力。理解文中句子含义要联系前后文，弄清楚该句子所处的语言环境，还要联系文章的主题或作者的情感态度，以此来把握该句子的深刻含义。由“小和尚划火点着砣爷的烟，砣爷袍子底下的脚猛地踹在小和尚的滕盖上。小和尚‘咚’地跪倒在砣爷面前”可知，小和尚不是真心悔过，是砣爷让他跪下的。由“小和尚已经瘫坐在地上，砣爷说：‘刚才这孩子悄悄对我说了，金沙在他肚子里。’”可知，小和尚没有主动交代自己的错误，而是砣爷自己发现的，并告诉了大家。由前文“各位老少爷们儿，香是点上了。谁昧良心私藏金沙，现在拿出来还是兄弟，咱们一会儿一起喝‘关公酒’。藏了掖了以为别人不知道，等到这炷香烧完了，别人揭出你的老底，那你一个人去喝那碗酒。明年的今儿大家在你的坟头上给你烧纸”可知，淘金者的规矩是自己主动交代。因此，这句话说明文中砣爷为了保全小和尚的性命，设法让小和尚在一炷香内把金沙交了出来，并不是小和尚自己主动交出金子的，砣爷自己破坏了规矩，自己已经不能公正客观地按规矩办事，就管不住这帮淘金汉子了，所以最终选择了退隐。9．本题考查学生分析鉴赏标题作用的能力。小说标题的作用，要从情节、人物、情感和环境等方面进行分析。此外，还要考虑小说标题的艺术效果，看标题本身是否具有鲜明的艺术特点，或是否引起读者的阅读兴趣，给读者带来深度思考。就情节而言，小说开头写砣爷作为金把头，自己定下了规矩——在中秋散伙的时候，要办一席“关公宴”。谁昧良心私藏金沙，就要自己拿出来。接着讲述砣爷为了救小和尚自己破坏了规矩，在自己的观察之下，取出了小和尚私藏的金子；结尾写“新把头或许也破了自己定下的规矩，他的规矩没多少约束力，耍奸、偷懒、私藏金沙的事时有发生。没有几年这个沙帮就各奔东西散去了”。由此可见，小说的标题是贯穿全文的线索。人物上，由“几十个淘金汉子，没有规矩不行，偷懒耍奸，昧良心私藏金沙，全凭砣爷的规矩约束着大家”“砣爷说：‘刚才这孩子悄悄对我说了，金沙在他肚子里。’”等句可知，砣爷作为金把头做事讲规矩，却因为爱惜小和尚的生命而自己破坏了淘金者的规矩，丧失了原则。因此，“规矩”塑造了人物形象。读者效果上，做事需要规矩，作为领导者更需要用规矩约束下属；而面对特殊情况，面对人的性命等，有时又需要打破规矩，因此，小说围绕“规矩”与“人情”的矛盾冲突展开叙述，引起读者对“规矩”的思考。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。天下豪杰及儒学有行义者，宦官一切指为党人。有怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，滥入党中。州郡承旨，或有未尝交关，亦离祸毒，其死、徙、废、禁者又六七百人。张俭亡命困迫，望门投止，莫不重其名行，破家相容。后流转东莱，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门笃引钦就席曰张俭负罪亡命笃岂得藏之若审在此此人名士明廷宁宜执之乎钦叹息而去笃导俭入渔阳出塞。其所经历，伏重诛者以十数，连引收考者布遍天下，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。俭与鲁国孔褒有旧，亡抵褒，不遇，褒弟融年十六，匿之。后事泄，俭得亡走，国相收褒、融送狱，未知所坐。融曰：“保纳舍藏者，融也，当坐。”褒曰：“彼来求我，非弟之过。”吏问其母，母曰：“家事任长，妄当其辜。”一门争死，郡县疑不能决，乃上谳之，诏书竟坐褒。及党禁解，俭乃还乡里，后为卫尉，卒，年八十四。时夏馥闻张俭亡命，叹曰；“孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为！”乃自翦须变形，入山中，隐姓名，为冶家佣，亲突烟炭，形貌毁瘁，积二三年，人无知者。馥弟静载缣帛追求饷之，馥不受，曰：“弟奈何载祸相饷乎！”党禁未解而卒。汉灵帝熹平五年闰月，永昌太守曹鸾上书曰：“夫党人者，皆宜股肱王室，左右大猷者也，而久被禁锢。谋反大逆尚蒙赦宥，党人何罪，独不开恕乎？所以灾异屡见，水旱荐臻，皆由于斯。宜加沛宥，以副天心。”帝省奏，大怒，即诏司隶收鸾，送槐里狱，掠杀之。于是诏州郡更考党人，门生、故吏、父子、兄弟在位者，悉免官禁锢，爰及五属。（节选自《通鉴纪事本末·党锢之祸》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．外黄令毛钦操兵/到门笃引钦就席曰/张俭负罪亡/命笃岂得藏之/若审在此/此人名士/明廷宁宜执之乎/钦叹息而去/B．外黄令毛钦操兵到门/笃引钦就席曰/张俭负罪亡/命笃岂得藏之/若审在此/此人名士/明廷宁宜执之乎/钦叹息而去/C．外黄令毛钦操兵/到门笃引钦就席曰/张俭负罪亡命/笃岂得藏之/若审在此/此人名士/明廷宁宜执之乎/钦叹息而去/D．外黄令毛钦操兵到门/笃引钦就席曰/张俭负罪亡命/笃岂得藏之/若审在此/此人名士/明廷宁宜执之乎/钦叹息而去/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．徒，文中指古代的一种流刑，即流放有罪的人到边远地区。B．卒，古人对“死”的称呼有着严格的规定，如士死曰卒，大夫死曰不禄。C．闰月，历法置闰方式的一种。即阴阳历逢闰年所加的1个月。D．赦，中国古代指免除或减轻犯人的罪责和刑罚。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．宦官指控当时的豪杰和有良好品行的儒家学者为党人，并趁机陷害和自己有嫌隙的人，即使和自己有极小怨恨的人，他们也不放过。B．张俭在逃亡的过程中得到了很多人的帮助，孔氏一门因藏匿张俭而获罪，孔氏兄弟和他们的母亲都争相揽罪，郡县官府不能做出裁决。C．曹鸾上书一事使党人再一次陷入艰难的处境，皇上下诏命令各州郡重新清查党人，与党人相关的做官的人员，都被免除官职，禁锢起来。D．曹鸾上书为党人鸣冤，他认为水灾旱灾之所以接连发生，就是因为皇帝倒行逆施，禁锢党人。皇帝受到小人的挑拨，下令处死了曹鸾。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）张俭亡命困迫，望门投止，莫不重其名行，破家相容。（2）夫党人者，皆宜股肱王室，左右大猷者也，而久被禁锢。14．夏馥是如何看待张俭逃亡的经历的？面对宦官的迫害他又做出了怎样的选择？【答案】10．D11．B12．D13．（1）张俭逃亡窘困急迫，（每当）看到人家就去投奔停留歇息，（人们）没有不敬重他的声名和品行的，（宁肯冒着）家破人亡（的危险）也要收留他。（2）那些党人，都应是辅佐朝廷的得力助手，在陛下左右做出大功绩的人，然而长久被禁锢。14．夏馥认为张俭在逃亡的过程中祸及万家，牵连无辜，这样活着没有什么意义。他改变形貌，选择逃进山中，隐姓埋名，给铸铁的人家当佣人，面对弟弟的帮助，他也断然拒绝。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：外黄县令毛钦带着兵器来李笃家搜捕，李笃请毛钦就座后说：“张俭身负重罪逃亡，我怎么能窝藏他呢？如果他真的在我这儿，他是位名士，你难道应该抓他吗？”毛钦叹息着离去。“外黄令毛钦操兵到门”的意思是“外黄县令毛钦带着兵器来李笃家搜捕”，句意完整，其后的“笃”指“李笃”，作下一句的主语，故应在“笃”前断句，据此排除AC。“亡命”的意思是“逃命”，是一个词，中间不可断开，且其后面的“笃”仍为下句的主语，故应在“亡命”后断开，排除B。故选D。11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。B.“士死曰卒，大夫死曰不禄”说法错误。应是：大夫死曰卒，士死曰不禄。故选B。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“皇帝受到小人的挑拨，下令处死了曹鸾”说法错误，原文是“帝省奏，大怒，即诏司隶收鸾，送槐里狱，掠杀之”，可见皇帝并没有受到小人的挑拨。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“困迫”，窘困急迫；“重”，敬重，看重；“名行”，声名和品行；“破家”，家破人亡；“容”，收留。（2）“股肱”，此处名词作动词，辅佐；“大猷者”，做出大功绩的人。14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从文中可知，在听到张俭逃亡后，夏馥说“孽自己作，空污良善，一人逃死，祸及万家，何以生为！”，从中可以看出，夏馥认为张俭在逃亡的过程中祸及万家，牵连无辜，这样活着没有什么意义。而夏馥的做法是：乃自翦须变形，入山中，隐姓名，为冶家佣，亲突烟炭，形貌毁瘁。也就是夏馥改变形貌，选择逃进山中，隐姓埋名，给铸铁的人家当佣人。而在弟弟“馥弟静载缣帛追求饷之”，他选择“馥不受”，也就是他断然拒绝弟弟的帮助。参考译文：天下英雄豪杰和有良好品行的儒家学者，宦官一律指控他们是党人。有私人怨恨的，就趁机进行陷害，甚至有极小怨恨的，也被诬陷为党人。州郡官府秉承旨意，有的人从未与党人有过交往，也遭到诬陷，被处死、放逐、罢黜、禁锢的有六七百人。张俭逃亡窘困急迫。（每当）看到人家就去投奔停留歇息，（人们）没有不敬重他的声名和品行的，（宁肯冒着）家破人亡（的危险）也要收留他。后来辗转到了东莱，住在李笃家。外黄县令毛钦带着兵器来李笃家搜捕，李笃请毛钦就座后说：“张俭身负重罪逃亡，我怎么能窝藏他呢？如果他真的在我这儿，他是位名士，你难道应该抓他吗？”毛钦叹息着离去。李笃便带着张俭进入渔阳郡，逃出塞外。张俭逃亡所经过的地方，因收留而被诛杀的有十多个人，遭牵连被捕和被拷问的布满天下，宗族亲属也同时被灭绝，郡县因此残破不堪。张俭与鲁国的孔褒过去曾互相交好，当逃亡到孔褒家时，孔褒不在家，孔褒的弟弟孔融年仅十六岁，将他藏了起来。后来事情败露，张俭虽然得以逃走，但鲁国宰相收捕了孔褒、孔融，将他们送入监狱，不知该如何惩处。孔融说：“保护容纳窝藏张俭的是我孔融，应当判罪。”孔褒说：“他是来投奔我的，不是弟弟的罪过。”狱吏问他的母亲，母亲说：“家里的事由家长负责，我当有罪。”一门母子三人争着去死，郡县官府疑惑不能裁决，便上报朝廷，灵帝最后下诏书判孔褒有罪。到党禁解除了，张俭才回到家乡，后来被朝廷任命为卫尉，去世时八十四岁。当时夏馥听说张俭逃亡的消息，叹息说：“自己作孽，白白地牵连了那么多好人，一人逃避死亡，祸及众多人家，为什么还要活着呢！”于是便自己剪掉胡须，改变形貌，逃进山中，隐姓埋名，给铸铁的人家当佣人，亲自制作柴炭，烟熏火燎，面容憔悴，为时两三年，没有人知道他是谁。夏馥的弟弟夏静带着绸缎，追着送给他，夏馥不肯接受，并说：“弟弟为什么载着灾祸来送给我！”党禁还没解除，夏馥就去世了。东汉灵帝熹平五年闰五月，永昌郡太守曹鸾上书说：“那些党人，都应是辅佐朝廷的得力助手，在陛下左右做出大功绩的人，然而长久被禁锢。那些犯了谋反大逆重罪的人，尚且能蒙受陛下的赦罪，党人又有什么罪，唯独不能宽恕他们呢？所以灾异屡次出现，水灾旱灾接连发生，都源于此。陛下应该施加恩典，以合上天之心。”灵帝看了奏章，大怒，立即下诏，命司隶逮捕曹鸾，用囚车押送到槐里监狱，拷打到死。于是灵帝下诏各州郡重新清查党人，其门生、旧部下、父亲、儿子、兄弟，凡在官位的，全被免职禁锢，不准再做官，这种处分，延及党人五服之内的亲属。四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。鹧鸪天·插脚红尘已是颠陆游【注】插脚红尘已是颠。更求平地上青天。新来有个生涯别，买断烟波不用钱。沽酒市，采菱船。醉听风雨拥蓑眠。三山老子真堪笑，见事迟来四十年。【注】陆游时年四十二岁，被免官隐居于三山。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．词人开篇以自责的口吻，认为自己插足到这人世间的纷争之中，追求功名利禄是癫狂之举。B．“新来有个生涯别，买断烟波不用钱”两句写词人的生活变化，词人辞官之后尽情游湖。C．“沽酒市，采菱船”两句是对隐居生活的具体描写，也是对前文“生涯别”的进一步阐述。D．词的下阕运用比喻，拟人等多种修辞手法，笔调轻松，风格平实，给人一种惬意的感觉。16．本词结尾两句正话反说，充满自嘲之意。请简要分析。【答案】15．D16．词的末尾两句表面上是在说词人在自己四十岁之际豁然开朗，明白了事理，对红尘俗事有所觉悟。其实隐居生活并不是词人所想要的，但现实的残酷让他报国无门，词人此时的觉悟实属无奈之举，词人只能用自嘲的方式加以消遣。【解析】15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。D.“词的下阕运用比喻、拟人等多种修辞手法”错，词的下阕没有运用比喻、拟人的修辞手法。故选D。16．本题考查学生理解诗歌内容、分析诗歌思想感情的能力。解答此题目时，首先要做到“知人论世”，看有无诗歌的写作背景有关的注释及自己对诗人是否了解，其次要清楚整首诗歌的大意，再进一步把握诗歌的意思，最后联系全诗以及注释内容，结合提问，分析诗歌所表达的思想感情。“三山老子真堪笑，见事迟来四十年”意思是：自己真是可笑，长期糊里糊涂地生活，觉悟时已经迟了四十多年。这两句是自嘲的话，是照应开头的自责而说的，说自己不仅痴呆而且还“真堪笑”，见事太迟，一直迟了四十午，还不知道生活的道路究竟应该怎么走，看来，过去的四十年算是白活了。陆游从三十四岁出任宁德主簿开始走上仕途，到四十二岁被免官，八年期间调动频繁，却一直未被重用，自然会有满腹的牢骚。他自己抱怨说，“插脚红尘”步入官场，这本身就是一个痴呆的人所作出的错误选择，可还想高升，还想被重用，这就像“平地上青天”一样的不切实际。现实的残酷让他报国无门，词人只能用自嘲的方式加以消遣。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·劝学》中，“________________，________________”两句与《老子》中的名言“千里之行，始于足下”相似，都强调了积累的重要性。（2）苏轼《赤壁赋》中，写客人希望与神仙相交、与明月同在的两句是“________________，________________”。（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为一个纵横六七十里或五六十里的小国，经过他的治理，达到“________________”的结果，但对于礼乐的事情，他认为自己能力不足，只能“________________”。【答案】

故不积跬步

无以至千里

挟飞仙以遨游

抱明月而长终

可使足民

以俟君子【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：“跬”“至”“挟”“俟”。六、选择简答阅读下面的文字，完成下列小题。在现代工业化的大背景下，我国传统工艺技术呈现出工艺流程程式化、保护方式单一，根据相关数据显示，我国近六成以上的传统手工从业者还未找到继承人。但这并不是说传统手工艺在当代没有焕发生机的可能性。事实证明，在现代社会，传统手工艺要主动张开怀抱，与现代环境相拥，才能获得新生。传统手工艺集中体现了艺术与技术的完美结合，同时也具备较强的传统文化或地方文化元素，需要青年_________。2005年，15岁的苗族女孩杨昌芹在黔东印江民族职业学校读书。一个偶然的机会，杨昌芹成为贵州竹编工艺创始人、贵州省竹编工艺美术大师陈文兰的学生。一件件竹编工艺品__________，杨昌芹意识到，小小竹编或许隐藏着巨大的商机。竹编工艺学起来很难，最关键的是拉丝环节，要把一厘米宽的篾片剖成20多根晶莹透明、细如头发的细竹丝，才能进一步编织。竹编之难，让不少一起拜师学艺的同学_________。但杨昌芹不同，虽然她一开始的作品也不尽如人意，但她坐得住，静得下，下得功夫，慢慢地，她开始令人_________，她的《竹编熊猫》《大肚佛》两部立体竹编作品被国际竹藤中心、贵州省文学艺术联合会永久收藏，竹编茶壶等新产品更打开了竹编产品销售市场的大门。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．一脉相承

鬼斧神工

望尘莫及

刮目相看B．薪火相传

鬼斧神工

望而却步

侧目而视C．一脉相承

巧夺天工

望尘莫及

侧目而视D．薪火相传

巧夺天工

望而却步

刮目相看19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．在现代工业化的大背景下，我国传统工艺技术呈现出工艺流程程式化、保护方式单一的特点，根据相关数据显示，我国近六成以上的传统手工从业者还未找到继承人。B．在现代工业化的大背景下，我国传统工艺技术呈现出工艺流程程式化、保护方式单一的特点，相关数据显示，我国近六成的传统手工从业者还未找到继承人。C．在现代工业化的大背景下，我国传统工艺技术呈现出工艺流程程式化、保护方式单一，相关数据显示，我国近六成的传统手工从业者还未找到继承人。D．在现代工业化的大背景下，我国传统工艺技术呈现出工艺流程程式化、保护方式单一的特点，根据相关数据显示，我国近六成的传统手工从业者还未找到继承人。20．文中画横线的句子使用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。【答案】18．D19．B20．“主动张开怀抱”“相拥”等动作将“传统手工艺”拟人化，赋予“传统手工艺”以人的动作行为，形象地写出了传统手工艺在现代工业化的冲击下应主动寻求改变，适应大环境的改变，才能获得新生。【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，“薪火相传”，比喻学问或技艺代代相传。“一脉相承”，从同一个血统或派别世代承接流传下来。此处语境是指传统手工艺需要青年代代相传，所以应该用成语“薪火相传”。第二空，“巧夺天工”，形容技艺精巧、绝妙。“鬼斧神工”，形容建筑、雕塑、文学艺术等技术精巧神妙，好像不是人力所能达到的。“巧夺天工”着眼于胜过天然，“鬼斧神工”着眼于似乎非人工所能做到。此处用于形容“一件件竹编工艺品”，是人工制作，而非天然，应该用成语“巧夺天工”。第三空，“望而却步”，形容遇到困难或强敌时向后退缩。“望尘莫及”，比喻远远落后，赶不上。此处语境是指竹编之难，让不少一起拜师学艺的同学向后退缩，所以应该用成语“望而却步”。第四空，“刮目相看”，改变老眼光，用新眼光看人。“侧目而视”，形容畏惧或愤恨不满的神情。此处语境是指她开始令人改变老眼光，用新眼光看他，所以应该用成语“刮目相看”。故选D。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线句子的语病有：一是句式杂糅，“根据相关数据显示”句式杂糅，应把“根据”去掉；二是成分赘余，“我国近六成以上的传统手工从业者”成分赘余，应把“以上”去掉；三是成分残缺，“我国传统工艺技术呈现出工艺流程程式化、保护方式单一”成分残缺，“呈现”缺宾语中心语，在“单一”后面加“的特点”。故选B。20．本题考查学生赏析修辞手法的能力。句子“在现代社会，传统手工艺要主动张开怀抱，与现代环境相拥，才能获得新生”中的“主动张开怀抱”“相拥”等动作将“传统手工艺”拟人化，赋予“传统手工艺”以人的动作行为；“传统手工艺要主动张开怀抱，与现代环境相拥”形象地写出了传统手工艺在现代工业化的冲击下应主动寻求改变，适应大环境的改变，才能获得新生。阅读下面的文字，完成下列小题。随着人们对牙齿健康重视程度的加深，漱口水被越来越多的人接受。市面上不少漱口水都打着“刷牙漱口水”“医用漱口水”的旗号，甚至声称①。对此，天津德倍尔口腔主治医师刘大为表示，没有任何漱口水可以替代刷牙。漱口水可以②，但是不能除掉附着在牙齿表面的软垢和牙菌斑以及隐藏在牙缝中的食物残渣。刘大为还提醒道，③，它的“霸主”地位不容撼动，其他清洁方式都不能代替刷牙。对于有需要的人群，可以在医生的建议下选择合适的漱口水。（

），还可能使牙齿着色。21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．因为长期使用可能会破坏口腔天然的防御能力，有些含药物的漱口水不要长期使用B．长期使用含药物的漱口水可能会破坏口腔天然的防御能力，因此不能长期使用C．有些含药物的漱口水不要长期使用，因为口腔天然的防御能力会被漱口水破坏掉D．有些含药物的漱口水不要长期使用，因为长期使用可能会破坏口腔天然的防御能力22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21．D22．①漱口水可替代刷牙②冲掉口腔内部分食物残渣③刷牙是清洁牙齿的最优方式【解析】21．本题考查学生语言表达衔接连贯的能力。后文“还可能使牙齿着色”是不能长期使用药物漱口水的原因，因此和它紧密联系的应是不能长期使用药物漱口水的原因，故排除A、B；原因中的前后主语应保持一致，故排除C。故选D。22．本题考查学生情境补写的能力。这种题型要求填入的语句一般为在逻辑上与上下文有关联的句子，可以通过语境来推知。第①处，前文“打着……的旗号”带有明显的感情色彩，是对他们行为的批判，后文说“没有任何漱口水可以替代刷牙”，由此可以推断前文的旗号是“漱口水可替代刷牙”。第②处，“但是”表示转折关系，从后文“不能除掉附着在牙齿表面的软垢和牙菌斑以及隐藏在牙缝中的食物残渣”可推知，漱口水能够除掉的是口腔内的一些残渣，因此填写“冲掉口腔内部分食物残渣”。第③处依据第一段可知，刷牙很重要，再从下一句中的“它的‘霸主’地位不容撼动”“其他清洁方式都不能代替刷牙”推知，此处是说刷牙是最好的清洁方式，因此填写“刷牙是清洁牙齿的最优方式”一类的句子。七、材料作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，一个人可以什么都没有，但不能没有面包与牛奶；也有人说，一个人可以什么都没有，但不能没有鲜花与星空。在生活中，到底是要满足我们物质需求的“面包与牛