第一单元名著导读《艾青诗选》导学案语文九年级上册_第1页
第一单元名著导读《艾青诗选》导学案语文九年级上册_第2页
第一单元名著导读《艾青诗选》导学案语文九年级上册_第3页
第一单元名著导读《艾青诗选》导学案语文九年级上册_第4页
第一单元名著导读《艾青诗选》导学案语文九年级上册_第5页
已阅读5页,还剩10页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《艾青诗选》阅读引导如何读诗1.注意诗歌的表现形式。艾青的诗歌都是自由诗,不拘泥于形式的束缚,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,但是又常常运用有规律的排比、复沓,读起来气韵通畅。2.品味诗歌的语言。艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点,呈现出散文化、口语化的风格,诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等,极大地增强了诗歌的真切感和表现力。3.把握诗歌的意象。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳,主题是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和劳动人民的最深沉的爱,太阳的意象表现了艾青对光明、理想、美好生活热烈不息的追求。4.体味诗歌的情感。如《我爱这土地》:“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”诗人采用了直接抒情的方式来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃,又像“血”一样庄严,十分强烈,震撼人心,呼喊出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。5.体会诗歌的理性美。艾青晚年,通过对坎坷的人生经历的沉淀,创作了许多富有哲理的诗歌,如《鱼化石》《盆景》等。作者简介艾青(1910—1996),浙江金华人,原名蒋正涵,号海澄,曾用笔名莪伽、克阿等,中国现当代诗人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》《火把》《向太阳》等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。1948年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作,出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》《论诗》《新诗论》等著作。中华人民共和国成立前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;中华人民共和国成立后,他一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术风格更为圆熟。创作背景1.崭露头角1928年,18岁的艾青考入西湖艺术学院绘画系,第二年去法国留学,1930年回国。因加入中国左翼美术家联盟,投身进步的文艺活动,被捕入狱。在狱中,艾青失去了绘画的条件,于是开始“借诗思考、回忆、控诉、抗议”。1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,表达对抚养他的保姆——大堰河的挚爱和无尽怀念。该诗感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。2.第一个创作高峰期艾青的第一个创作高峰是在20世纪30年代。1937年至1940年,是中华民族遭受苦难最深重最残酷,又是反抗战斗最激烈最悲壮的年代,这个时期的艾青几经辗转,“满怀热情从中国东部到中部,从中部到北部,从北部到南部,从南部到西北部——延安”。这一段流浪经历,使他接触到了社会底层人民苦难的现实,更使他深刻地体察到了中华民族所蕴含着的伟大的精神和力量。作品风格:他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重、深厚而又大气的风格,而且善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思,形式上倾向朴素、自然,不拘泥于形式的束缚,把新诗推向一个新阶段。这一时期,艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”。主要篇目:《雪落在中国的土地上》《北方》《手推车》《我爱这土地》《旷野》等。3.第二个创作高峰期艾青创作的第二个高峰是在1978年以后。经过了20年的沉寂,诗人“归来”,诗风发生了很大的变化,诗句变得更为整齐,诗情变得更为深沉,诗意变得更为警策。比如《鱼化石》,写鱼化石裹身岩层,重见天日,却没有了活力,没有了叹息,听不见浪花的声音,看不见蓝天碧水。诗人由此引发对生命本质的思考:“离开了运动,就没有生命。”又如《镜子》,写镜子“是一个平面,却又是深不可测”,因为它真实、直率,从不掩饰,所以“有人喜欢它”,“有人躲避它”,甚至“有人/恨不得把它打碎”。作品风格:这一时期的诗人,仍然继续着歌颂光明的主旋律,诗歌字里行间饱含着睿智哲思。主要篇目:《镜子》《光的赞歌》等。文本解读第一部分艾青三十年代的诗歌《大堰河——我的保姆》【写作背景】因家人听信算命先生所谓“克”父母的诳言,艾青刚出生就被寄养到贫苦农妇——大堰河家。艾青在大堰河家里住了五年,到了读书的年龄才回到父母家里,但依然受到冷遇,正如他自己所说,他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。相比之下,他的养母大堰河却给了他温暖的母爱。这首诗写于1933年初。当时的诗人因参加中国左翼美术家联盟进步活动被捕入狱,在狱中写下这篇长诗。【主要内容】第一部分(第1~2节):写“我”和大堰河虽然阶级出身不同,却有着割不断的血肉联系,为全诗奠定了浓郁的抒情基调。第二部分(第3~10节):诗人在狱中看到窗外大雪,触景生情,以第一人称的口吻,追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。第三部分(第11~13节):诗人的思绪回到现实,回到监狱,用儿子对母亲的情感,为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”,并将这种情感扩大,“呈给大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,直接抒发了对广大劳动妇女的敬爱之情。思想主题这是一首带有自传性的抒情诗,是一首献给保姆大堰河的诗篇。在这首诗里,诗人以幼年生活为背景,集中地描述了自己的保姆——大堰河一生的悲苦经历,抒发了他对大堰河真挚的怀念和热情的赞美,表达了诗人对这“不公道的世界”的强烈仇恨。意象含义“大堰河”这一意象的丰富含义:大堰河是作者艾青的保姆,是不幸的普通中国妇女,她的一生平凡而坎坷。诗歌表达了对这位伟大母亲由衷的感恩之情。大堰河,也是千千万万中国母亲的代表,正代表这片如同慈母一样宽阔的土地和这个伟大的祖国,尽管她受尽欺辱,满身疮痍,历尽沧桑,但是永远不失母性和母爱的伟大光辉。【诗歌节选】大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了,她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑窸索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。……………大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。…………大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂,呈给你拥抱过我的直伸着的手呈给你吻过我的唇,呈给你泥黑的温柔的脸颜,呈给你养育了我的乳房,呈给你的儿子们,我的兄弟们,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。诗歌人称诗歌中人称由“她”变成“你”,在表达上的作用:这是一首回忆童年生活的抒情诗。由于具有回忆性,用“她”便于写实,写大堰河的勤劳、善良、纯朴,但第三人称不便于抒情,进而改用第二人称“你”,可以拉近与大堰河的距离,有利于抒发诗人对大堰河的深切怀念、赞美之情,更容易激起读者在感情上的共鸣。形式特点不拘泥于形式的束缚,很少注意诗句的韵脚或字数、行数的整齐划一,但又运用有规律的排比、复沓形成变化中的统一、参差中的和谐。全诗13节,少则4行一节,多则16行一节;少则每行2字,多则每行22个字。全诗不押韵,但有7节的首尾句相互重复,可以确定感情基调与色彩,中间几行大多采用排比句式,且多长句,可以尽情抒发与描摹。对比手法①第4节,通过8个细节,具体地铺叙了大堰河一方面承担无休无止的繁忙的家务劳动,另一方面又无时无刻不在关心照料着乳儿,运用对比手法,充分表现出大堰河的勤劳、善良,以及对乳儿无私的爱,突出表现了深厚的母子情意。②第6节,写“我”回到自己生活优裕的家中时,极力铺叙了地主家富裕豪华的生活,这些与大堰河家里的贫穷构成强烈的对比,辛勤劳动的人如此贫苦,不事稼穑的人如此富有,表现出这世界的不公道。《太阳》【写作背景】1937年春,诗人刚从监狱出来不久。这一时期,中国处于大变革的较量中,一方面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力,以及外国侵略者的势力,要把中国推入黑暗之中;另一方面是革命者们与广大劳苦群众要打碎旧世界,建立一个光明自由的新世界。在这激烈的较量尚未明朗之际,诗人已感到希望要来临了,于是写下了《太阳》这首诗。《太阳》概括了这一历史时期的态势。【主要内容】这首诗不长,却写得恢宏大气。诗人从三个方面入手创作了这首诗。第一,写“太阳向我滚来”的气势。第二,写太阳来了之后的巨大影响。第三,写太阳来了之后自己的心情。【诗歌节选】从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来………………于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信思想主题在这首诗中,诗人以讴歌太阳来讴歌这一伟大的时代,表达了诗人对美好生活的憧憬,寄托了诗人对光明未来的向往。意象含义诗歌中的“太阳”,象征光明、自由的美好时代,以及一个新的时代的诞生。太阳出来后,大地上的万物都在复苏,充满了一派生气。太阳的到来,使诗人自己也获得再生,由此,使诗人确信了人类之再生。象征手法这首诗巧妙地运用象征手法,使诗歌立意高远,含蓄深刻。艾青把以太阳为核心的一连串意象用拟人手法有机地组接起来,太阳活了,并且向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包括高树繁枝、河流、虫蛹、城市等,也都在诗人的笔下活了,动了,热烈地欢迎着太阳的到来;而诗人的心胸也被太阳的“火焰之手”撕开,换了一副灵魂,以此象征光明的生活,寄托了诗人向往未来、追求光明的愿望。《煤的对话》【写作背景】这首诗写于1937年春天,当时中华民族正处于危急存亡的关头。艾青时刻思考该如何以自己的诗歌来唤醒民众,让民众认识到自己的力量而奋起抗争,于是创作了《煤的对话》。【主要内容】诗歌写了煤产生的整个过程:亿万年前,煤是一棵树;后来,恐龙统治了森林,地壳变动,树木被埋在地层深处;过了许多年,它最终变成了煤。思想主题这首诗采用通篇对话的方式来展示中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神,表达了诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生的强烈愿望。【诗歌原文】你住在哪里?我住在万年的深山里我住在万年的岩石里你的年纪——我的年纪比山的更大比岩石的更大你从什么时候沉默的?从恐龙统治了森林的年代从地壳第一次震动的年代你已死在过深的怨愤里了么?死?不,不,我还活着——请给我以火,给我以火!意象含义这首诗作于1937年春天,中华民族正处于危急存亡的关头。我们的民族有着煤一样的历史,有着煤所遭受的灾难,又像煤一样长久地沉默,更像煤一样身上蕴含着无穷无尽的热量,并和煤一样憧憬着光明灿烂的未来。艺术特色本诗采用对话的表现形式,使煤的内心世界得以呈现,使诗歌更加灵活、有趣、吸引人。《复活的土地》【写作背景】1937年,艾青在沪杭路上的车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的卢沟桥响起了划破历史长空的枪声。【主要内容】《复活的土地》的前三节,是诗人在车厢中眺望青葱的原野时心中的感触,诗人看见繁花和茂草,听见丛林中鸟的歌唱,他祝愿播种获得金色的颗粒,情境十分恬静。诗的最后两节,整个情境进一步得到深化和加强,诗人诚挚的自白和决心,使全诗激昂奋进,并感悟到土地复活和民族奋起的喜悦,以及迎接严峻战斗的决心。【诗歌节选】播种者呵是应该播种的时候了,为了我们肯辛勤地劳作大地将孕育金色的颗粒。就在此刻,你——悲哀的诗人呀,也应该拂去往日的忧郁,让希望苏醒在你自己的思想主题“复活”是指中国的觉醒和新生。在这里,诗人是在号召人们奋起抗战,用鲜血捍卫祖国,建设美丽的祖国。题目妙处①“土地”贯穿全诗,从眼前所见的大地想到播种者、诗人和战斗者,使诗歌浑然一体。②“复活的”指看到春回大地,万物复苏,充满生机之时,诗人发现了别人还没有看见的新事物,联想到了苦难即将过去,发现了曙光将临的预兆。③多年郁积在胸中的伤痛、忧患和期待,使诗人全身心体验到了历史的风云变幻。④“复活的土地”采用了象征的手法,诗人预言伟大的抗日战争即将来临,并表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往,对中华民族的觉醒充满信心。⑤“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚更和谐,读起来朗朗上口。久久负伤着的心里:因为,我们的曾经死了的大地,在明朗的天空下已复活了!——苦难也已成为记忆,在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液。诗句赏析理解“你——悲哀的诗人呀,/也应该拂去往日的忧郁”这两句诗的深刻含义。①水深火热的生活即将结束,诗人勉励自己拂去往日的忧郁。②“悲哀的诗人”就是指诗人自己,诗人让希望在自己的心里苏醒,也就是暗示光明即将到来。③诗人也是民众的一部分,诗人所体现的情感,就是民族的情感,所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众。《雪落在中国的土地上》【写作背景】1937年12月28日,艾青来到武昌。“七七事变”以后,全国人民的抗日斗志空前高涨;而中国军队节节败退,大好河山大片丢失,民族危机空前严重。本诗正是诗人此时于深夜在武昌的一间阴冷的屋内写就的。【主要内容】第1~2节:交代了贯穿全诗的总背景:雪落在中国的土地上,寒风凛冽。第3~5节:描绘了“马夫苦行”的画面,诗人不但见证痛苦,还感同身受,亲自经历。第6节:第一次复现诗歌背景,既是对上节的总结,也为下文做铺垫。第7~8节:描绘了“弱妻失护”“老母流离”两幅画面。第9节:第二次复现诗歌背景,既是对上节的总结,也为下文做铺垫。第10节:描绘了“耕者乞援”的画面。第11节:总结中国的苦难,第三次复现诗歌背景,与第1节构成回环。第12节:直接展现了诗人一片赤子情怀。【诗歌节选】雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……思想主题此诗以“雪夜”为背景,通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇和母亲的形象,表现中华民族的苦痛与灾难,展现了抗日战争时期中国的图景,表达了诗人深厚的爱国热情以及诗人深沉的忧患意识与赤子之心。意象含义“雪”既指现实中的降雪,亦指出了中国所处的艰难环境。这是灾难之雪。“土地”是艾青诗歌中常用的一个意象。这里的土地不再是客观景物,而是贯注了诗人主观情感的“象”。作者通过这个意象,诅咒摧残土地的人,幻想着土地能焕发出生命活力。沿着雪夜的河流,一盏小油灯在徐缓地移行,那破烂的乌篷船里映着灯光,垂着头坐着的是谁呀?——啊,你蓬发垢面的少妇,是不是你的家——那幸福与温暖的巢穴——已被暴戾的敌人烧毁了么?诗歌赏析从意象和表现手法方面分析,诗歌是怎样描写侵略战争使中国人民蒙受苦难的?①以风、雪等自然意象渲染氛围,苍茫而悲凉。②选取了几类人作为描写对象,突出民族苦难之重:无家可归的北方农夫、“我”、失去了家庭和丈夫的蓬发垢面的少妇、年老的母亲、失去了家畜和田地的垦殖者。③象征、比喻、反复咏叹、叙述、描写等手法的运用,全面再现侵略战争给中国人民带来的苦难。《北方》【写作背景】此诗写于1938年2月。当时诗人正在山西、陕西等地流浪,路过潼关时,目睹了战争阴云笼罩下北国大地一派荒凉、阴郁和纷乱的景象,心灵受到极大震动,又因科尔沁草原上的诗人端木蕻良关于“北方是悲哀的”的感叹而引发思绪,于是写作此诗,抒发他北国之行的感受。【主要内容】第一部分:开头前四行小字为题记,叙述写诗的缘由。第二部分(前3节):描绘战争阴云笼罩下北方国土的荒凉、阴郁、贫困、悲哀,淋漓尽致地描写了灾难深重的北国,从自然环境衬托出北方人民承受的深重悲哀,表达了对不幸的北方人民的关切。第三部分(第4节):写在这悲哀之下诗人对这块土地强大生命力的礼赞,抒发因目睹悲哀的北方和回思历史的情感,讲述这块土地所蕴含的力量和人民从未屈服的顽强抗争精神,表达了北方永远不会灭亡和人民必胜的坚强信念。【诗歌节选】我爱这悲哀的国土,它的广大而瘦瘠的土地带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态,思想主题这首诗的感情基调是忧郁的。但这忧郁不是悲观和绝望的,而是能给人以力量,诗人将忧郁化作了坚强。诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难,又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心,具有浓郁的爱国主义情怀。意象含义“土地”凝结着诗人对祖国、农村劳动者、民族生命的观察、体验与思考。《北方》也以“土地”为意象,咏唱的仍是北方的土地和人民。艺术特色1.诗的语言富有节奏感。各个层次之间、各句之间、各个词语之间的停顿与衔接,都应和着语言的自然节奏,加上适当的反复,全诗产生了一种内在的旋律。2.诗化的自然景色。诗人以画家的感受力,敏锐地我相信这言语与姿态,坚强地生活在大地上永远不会灭亡;我爱这悲哀的国土,古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。观察、艺术地展示了大自然的景观,并以素描的笔法勾勒出一幅富于动感的北国乡土的风景画面,形象生动、准确传神地捕捉色彩、光线、动态等,从而把自然景色诗化了。3.感情真挚,融情于景。回荡在这画面、节奏中的,有一种强烈而深沉的对祖国北方土地和人民的挚爱,这种深厚感情的浸润和流贯,成为该诗最重要的质素。第二部分艾青四十年代的诗歌《火把》【写作背景】《火把》是一首叙事长诗,写于1940年5月初,灵感来源于1939年7月7日为纪念抗日战争两周年在桂林举行的火炬游行。当时万余名手执火炬的群众集合于公共体育场,当火炬燃烧之时,全场光芒万丈,亮如白昼。艾青参加了游行,受到极大震动。【主要内容】女青年唐尼常沉溺于个人感情小天地,感到生活空虚,另一位比较成熟的革命女性李茵邀她去参加火炬游行,在浩浩荡荡的群众火把洪流中,在李茵的亲切劝导下,唐尼终于冲破个人感情的藩篱,举起火把融入革命集体之中,跟着光明的队伍前进。【诗歌节选】你们的脸在火光里真美你们的眼在火光里真亮你们看我呀我一定也很美我的眼一定也射出光彩因为我的血流得很急因为我的心里充满了欢喜让我们跟着队伍走去跟着队伍到那边去到那火把出来的地方去到那喷出火光的地方去思想主题这首诗通过对唐尼和李茵的形象刻画,把参加抗日救亡运动的青年姑娘们的日常生活和斗争鲜明地展现出来,表现了她们内心的苦闷、追求与憧憬,同时,诗人希望人们在任何时候都应该在有限的生命中去战斗,像火把一样,驱逐黑暗,迎接光明。意象含义“火把”是时代的光明的象征,由广大人民的爱国热情燃起。艺术特色诗人采取内心独白和对话的方式,细致描写了唐尼的心路历程及其变化,李茵以自身经历劝导唐尼,显得十分亲切。唐尼的心理代表了一部分青年的彷徨苦闷心态,因而这首长诗引起了强烈的社会反响。《黎明的通知》【写作背景】《黎明的通知》创作于1942年,当时正处于抗日战争相持阶段。抗战初期,艾青辗转于西北黄土高原,又冒着生命危险从重庆来到了延安。在解放区,艾青清晰地感受到,长期以来,处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族,在经历了风雨如晦的斗争岁月之后,人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感,创作了这首《黎明的通知》,向人们表达了这种新鲜的感受,传达了中华大地快要天亮的信息。【主要内容】第一部分(第1~6节):写黎明要求诗人向人们带去它即将到来的消息。第二部分(第7~28节):写黎明让诗人告诉所有还在黑暗里艰苦奋斗的人们做好一切准备,迎接它的到来。第三部分(第29~32节):写黎明要求诗人向人类宣告——黑夜即将结束,曙光已在前方。【诗歌节选】为了我的祈愿诗人啊,你起来吧而且请你告诉他们说他们所等待的已经要来说我已踏着露水而来已借着最后一颗星的照引而来我从东方来从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界又将带温暖给人类思想主题这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来,充满着乐观向上的精神和对新社会、新生活的坚定信念。这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活,同时充满了对未来的美好期待。意象含义本诗写于抗日战争时期,“黎明”象征着革命的胜利、全国的解放和新生活的开始。艺术特色诗的最后,黎明再一次恳求诗人:赶快通知人类“请他们准备欢迎,请所有的人准备欢迎/……/说他们所等待的就要来了”。这样结尾有什么好处?作者深刻指出“夜已快完了”,金色的黎明在雄鸡最后一声鸣叫的时候就要来到,这既是对日本侵略者即将败亡的有力宣判,又是对光明的深情呼唤,也是向广大人民发出的战斗号召。简洁的结尾,创造出了寓意深邃的艺术意境,使作品富有内在的感情冲击力。第三部分艾青五十年代的诗歌《礁石》【写作背景】1954年7月,诗人艾青应智利众议院邀请,出访智利并祝贺智利诗坛泰斗聂鲁达五十诞辰。《礁石》是诗人于1954年7月25日,即这次出访期间所写的。当时中国正值社会主义建设伊始之际,百废待兴。中国人民在这样一个新的历史时期,最需要精神上的鼓舞。《礁石》正是应时而生,它实实在在地鼓舞了几代中国人。思想主题诗人通过对自然景物的描写歌咏,表达了对礁石虽饱受折磨打击却仍坚强不屈的性格,以及大度、包容、自信乐观的精神的由衷赞美,也是对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民的深切鼓舞。【主要内容】此诗所描绘的礁石的形象,正像一个久经斗争考验的人,无论东西南北风,无论多少伤害打击,都不能让它移动一步,都不会让它失去生活的信念和信心。经受刀砍浪打的礁石依旧微笑地面对海洋,历经磨难的斗士依旧勇敢坚强地活着。【诗歌原文】一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……意象含义在这首诗中,“海洋”是生活的象征,“海浪”代表着生活中的种种厄运和不幸,“礁石”不仅象征着不向命运低头、坚忍不拔的诗人自身,更象征着中华民族不畏强暴、不屈不挠的顽强斗争精神,象征着中国人民历经种种磨难和不幸而始终乐观向上的精神。象征手法诗人笔下的礁石成了受迫害又敢于斗争的形象:为了求得生存,它顽强地同海浪进行搏斗,而且总是把“扑过来”的每一个海浪都“打成碎沫”;尽管伤痕累累,“像刀砍过的一样”,但仍巍然屹立,“含着微笑,看着海洋”。礁石是一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力量的象征。第四部分艾青七十年代的诗歌《鱼化石》【写作背景】1957年艾青被错划为“右派”,失去了创作的权利。1978年他重返诗坛,二十多年的世道沧桑丰富了他的人生体验,久被压抑的情感澎湃高涨,于是写下了这首哲理诗。《鱼化石》以隐喻的方式写出了知识分子的心灵悲剧。【主要内容】第一层(第1节):写鱼的生命之舞,描绘鱼化石曾经的鲜明形象。第二层(第2节):写鱼生命毁灭的悲剧,一场突如其来的灾难把鱼埋进尘土,变成化石。第三层(第3~5节):写鱼化石的形态,多少年后它重见天日,尽管它的形体是完整的,但它已不能动弹,生命已经终结。第四层(第6~7节):写诗人从中得到的感悟,生命来自于运动,活着就要斗争。思想主题诗人借助对一种生物被无故尘埋的血淋淋事实的描述,抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情,告诫人们生活中如果遇到痛苦和挫折,要勇敢地抗争,生命的意义在抗争中得以升华。象征手法诗人运用象征手法,用鲜明生动的形象、朴素平凡的语言,道出了最基本、最朴素的人生哲理。【诗歌节选】凝视着一片化石,傻瓜也得到教训:离开了运动,就没有生命。活着就要斗争,在斗争中前进,即使死亡,能量也要发挥干净。艺术特色巧用隐喻,象征与哲理相融合。这首诗运用隐喻手法,把鱼比喻为人,语言朴实,采用第二人称的叙述方式。用哲理性的诗句统领全篇,使象征性更加明朗,同时又用富于启示性和暗示性的生动意象和鲜明形象,拓展读者的思维空间,引导人们探索生命的意义、人生的真谛。《镜子》【写作背景】《镜子》这首诗创作于1979年3月,是时代的动向与诗人感受相结合的产物。在极“左”思潮泛滥时期,说假话被当作正常现象。诗人通过写镜子能照人的物理属性,联想到世态人心。【主要内容】诗人从一个普通的“平面”说起。镜子虽然只是一个简单的“平面”,但却“深不可测”,写了它真实的本性。然后写人们对待镜子的态度,有人喜欢它,有人厌恶它。【诗歌节选】仅只是一个平面却又是深不可测它最爱真实决不隐瞒缺点它忠于寻找它的人谁都从它发现自己思想主题诗人借“镜子”的意象,含蓄刻画了人们对直言之士的种种态度,鞭挞和嘲讽了生活中的种种丑恶现象,弘扬了正直无私的品格,充满哲理意味。对比手法这首诗在结构上表现了对立化的状态,如关于镜子外形的“平面”与“深不可测”的对比,“醉后酡颜”与“鬓如霜雪”的对比,“喜欢”与“躲避”“打碎”的对比,构成了一种强烈的反差,凸现了镜子意象深刻的特征。人物形象及诗歌意象(一)人物形象人物简介大堰河,诗人艾青的保姆(乳母)。人物形象一个勤劳、善良、慈爱、悲苦的农村劳动妇女形象。诗人情感诗人通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇——大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧社会广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。(二)诗歌意象意象象征意义诗人情感主要篇目土地象征着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱;象征着诗人对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱,对他们的命运的关注与探索。“土地”这个意象,凝聚着诗人对祖国、人民和大地母亲深沉的爱,以及对祖国命运深沉的忧患意识。对“土地”的热爱,是艾青作品咏唱不尽的旋律。《我爱这土地》太阳象征着光明、自由的美好时代;象征着驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面,是诗人对于光明、理想、美好生活热烈不息的追求。《向太阳》《黎明的通知》树象征着那些在抗日战争时期不屈于敌人的威逼利诱,顽强抗争,紧密团结在一起的革命者。热情赞美了革命者的刚正不屈、坚强勇敢、团结互助、心系祖国的革命精神,鼓舞着人们肩负起解救国家的重任。《树》礁石象征敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人,象征着坚韧不拔、乐观自信的人。热情歌颂了面对厄运,仍然坚强不屈的乐观精神与豁达的胸襟。《礁石》艺术特色1.意象丰富,主题鲜明。具有独特的意象和主题,其中心意象是太阳和土地,主题是爱国主义。采用丰富多彩的意象表现丰富深刻的思想内容,抒发深沉忧郁的感情,使抒情形象更加丰满生动,充分体现了艾青诗歌独到的艺术特色。2.形式多样,句式自由。艾青的诗不拘泥于形式,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一,但又常常运用有规律的排比、复沓,读起来气韵通畅。3.善用修辞,反复排比。艾青的诗善于使用反复与排比的手法,加强诗歌的语气,反复咏叹以抒发情感。4.情感真挚,风格独特。在诗作中,艾青常把个人的悲欢融合于民族和人民的苦难与命运之中,表现出对光明的热烈向往与追求,富有强烈的时代感和现实性,情感真挚,风格独特。5.象征性的抒情同哲理性的思辨相结合。艾青诗歌在艺术上的一个显著特色,是善于把象征性的抒情同哲理性的思辨结合起来,抒发对生活对生命对人生的真知灼见。这样既避免了象征、暗示的晦涩,又不至于说理枯燥,从而达到平易与深邃、象征与哲理的有机融合。阅读启示艾青的诗,深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸,反映了中华民族的悲惨命运,字里行间都凝聚着对祖国和人民的深沉的爱。我们应当如艾青一样,爱我们的祖国和人民,就像周总理所说:“我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。”名著联读(一)同本名著勾连爱国情怀诗歌内容主题《太阳》讴歌太阳。讴歌了全国人民抗战这一伟大的时代,表达了诗人对民族解放和独立自由的美好未来的憧憬、向往,以及创造新生活的信心和勇气。《雪落在中国的土地上》描写大雪纷飞的悲惨图景。表现中华民族的苦痛与灾难,展现了抗日战争时期中国的图景,表达了诗人深厚的爱国热情以及诗人深沉的忧患意识与赤子之心。《黎明》热情地讴歌黎明,表达对黎明到来的迫切渴望。表达了当时处于黑暗之中的民众及诗人对黎明热烈的赞美和期盼,对全面抗战到来的热烈期盼。《北方》描绘战争阴云笼罩下北方国土荒凉、衰败的景象。诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难,又讴歌北方民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心,具有浓郁的爱国主义情怀。《我爱这土地》描写对祖国的热爱。表达了诗人对祖国的挚爱之情,满怀对侵略者的痛恨和不屈不挠的反抗精神。象征手法诗歌具体分析《手推车》手推车是旧社会北方人民特有的交通工具,它承载着一个民族的悲哀和苦难,正是我们灾难中国的象征。《礁石》长年累月在风浪击打下坚强不屈的“礁石”,不仅是不向命运低头的诗人自身的象征,更是中华民族不畏强暴、不屈不挠、乐观自信、积极进取精神的象征。《镜子》用“镜子”象征直言刚烈之士,赞扬了像镜子一样正直的人,讽刺了生活中的种种丑恶现象。(二)多部名著勾连劳动妇女人物名著篇目形象勾连比较大堰河《大堰河——我的保姆》一个勤劳、善良、慈爱、悲苦的农村劳动妇女形象。长妈妈《阿长与〈山海经〉》朴实而又迷信唠叨,没有文化,甚至有点粗俗,爱管闲事,但心地善良,乐于助人,是一个对生活有着美好希望的、善良淳朴的农村女性形象。专题探究专题一探讨诗歌的意象艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵,值得我们细细品味。阅读诗集,不妨归纳分析一下,艾青诗歌中最常见的意象。选择你最有感触的一两个意象,仔细品味体会其中蕴含的情感,理解其中丰富的思想文化内涵。示例:艾青诗歌的中心意象是:土地与太阳。“土地”的意象里,凝聚着诗人对祖国和劳动人民的最深沉的爱;爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦:“雪落在中国的土地上,/寒冷在封锁着中国呀”;写出了“土地—农民”的复活:“我们的曾经死了的大地,/在明朗的天空下/已复活了”;写出了“土地—农民”的翻身与解放:“小小的一根火柴,/划开了一个新的境界——/好大的火啊,/荒原成了火海/……/野草不烧尽,/禾苗起不来!/快磨亮我们的犁刀,/犁开一个新的时代”。这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘,真实地写出了中国农村现实的灵魂。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面:对于光明、理想、美好生活热烈不息的追求。诗人几十年如一日地热情讴歌着:太阳,光明,春天,黎明,生命与火焰。这正是艾青的“永恒主题”。专题二分析诗歌的艺术手法艾青诗歌创作常从感觉出发,把握瞬间的印象或感受,用来营造能暗示或者象征某种强烈情思的意象。他还提倡散文化的自由诗体,在奔放与约束之间取得协调,参差里有某种统一。试结合读过的艾青诗作,从一个或者几个方面对其艺术手法加以分析。示例:艾青早期的诗歌,通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象,这是他早期诗歌艺术最显著的特征之一。如1937年初《太阳》一诗中的“震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”就是一种光明来临的具体化感觉,它暗示着光明时代到来的那种不可阻挡的雄伟气势。基础练习一、填空题1.艾青(1910—1996),原名蒋正涵,中国现当代诗人。成名作《大堰河——我的保姆》,发表于1933年,这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。2.艾青的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,艾青也因此被称为“太阳与火把”的歌手。3.在横线上填写与内容概括相应的篇名。(1)《鱼化石》:这是诗人经过20年的沉寂“归来”之后创作的一首哲理诗,表达了对生命本质的思考——“离开了运动,/就没有生命”。(2)《刈草的孩子》:这首诗明显地表现出“诗中有画”的特点,开头一句“夕阳把草原燃成通红了”,结尾一句“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛。4.“但你是沉默的,/连叹息也没有,/鳞和鳍都完整,/却不能动弹;/你绝对的静止,/对外界毫无反应,/看不见天和水,/听不见浪花的声音。”这段诗节选自艾青的《鱼化石》(填诗篇名),这首诗告诉人们:bbbLL+++生活中如果遇到痛苦和挫折,要勇敢地抗争,生命的意义在抗争中得以升华)。5.“风,/像一个太悲哀了的老妇,/紧紧地跟随着……”出自艾青作于20世纪30年代的诗歌《雪落在中国的土地上》,这一时期他的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗。6.艾青以诗为画笔,在《火把》中通过对唐尼和李茵的形象刻画,表现人物内心的苦闷与追求。二、选择题1.根据《艾青诗选》的创作历程,A、B、C、D四处依次填入的内容最恰当的一项是(B)时间创作内容代表作品1932—1936年土地的歌:童年与写诗的路A1937—1939年B《春》《北方》《我爱这土地》二十世纪四五十年代黎明的热望:新的时代和世界的歌唱C二十世纪七十年代以后D《鱼化石》《光的赞歌》《镜子》A.《大堰河——我的保姆》归来的思考:诗人的使命《向太阳》战斗的号角:战争和炽热的爱国之情B.《大堰河——我的保姆》战斗的号角:战争和炽热的爱国之情《新的年代冒着风雪来了》归来的思考:诗人的使命C.《雪落在中国的土地上》战斗的号角:战争和炽热的爱国之情《向太阳》归来的思考:诗人的使命D.《雪落在中国的土地上》归来的思考:诗人的使命《新的年代冒着风雪来了》战斗的号角:战争和炽热的爱国之情【解析】A处:根据表格中的提示“土地的歌:童年与写诗的路”可知,代表作品应选《大堰河——我的保姆》,表现了作者身为孩子对乳母的感激与怀念。B处:三首诗歌都提及战争,都传达出了作者的爱国之情,故应填入“战斗的号角:战争和炽热的爱国之情”。C处:根据题干提示“黎明的热望:新的时代和世界的歌唱”可知,应填入《新的年代冒着风雪来了》。D处:这三首小诗都凝结着诗人对人生的思考,充满哲理意味,故应填入“归来的思考:诗人的使命”。2.九年级(1)班在共读《艾青诗选》时组织了“写推荐词,发朋友圈”的活动。以下推荐词表述有误的一项是(C)A.艾青的诗歌蕴含着赤子的真诚,比如《大堰河——我的保姆》这篇带有自传性质的诗,用“我是地主的儿子;/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”这个坦诚的声明深情表白了“我”对养母大堰河的赞美和怀恋。B.爱国主义是艾青诗歌的重要主题,而其中“土地”的意象,凝聚着诗人对祖国命运深沉的忧患意识。《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》等都是典型代表作,综合在一起读更容易理解诗歌中的“土地的忧郁”。C.母爱和童真也是艾青诗歌常常出现的主题。《大堰河——我的保姆》就寄寓了诗人对乳母以及对劳苦人民最朴素、最忠贞、最深沉的爱。作者善于在生活激流中捕捉刹那间的情感闪光,用清新的语言,道出耐人寻味的哲思。D.“太阳”是艾青诗歌中的核心意象之一。《向太阳》中写到“太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了”“燃灼着我的肉体/由于它的热力的鼓舞/我用嘶哑的声音/歌唱了”,“太阳”意象寄寓了诗人对理想和光明的追求和向往。【解析】“母爱和童真”是泰戈尔诗歌的重要主题;艾青在20世纪30年代的诗歌,多写民族的苦难、悲伤与反抗,风格凝重、深厚而大气。3.下列对《艾青诗选》的表述,不正确的一项是(C)A.从诗歌风格上看:1949年以前,以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;1949年以后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。B.艾青因参加中国左翼美术家联盟革命活动而被捕,在狱中写下了《大堰河——我的保姆》。C.《礁石》中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。D.“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。【解析】“高傲自负的人们”表述错误,礁石象征着长期遭受迫害却依然坚韧不拔、乐观自信的人们。4.下列对《艾青诗选》的表述,不正确的一项是(A)A.艾青发表《我爱这土地》这首诗时第一次使用“艾青”这个笔名,这首诗是他的成名作。B.20世纪30年代,艾青的诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”。C.《艾青诗选》中的诗歌也是自由诗体的代表,表现出简洁明快的特点,呈现出散文化、口语化的风格,诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等,极大地增强了真切感和表现力。D.绘画出身的艾青,在他的诗歌创作中还明显地表现出“诗中有画”的特点,诗作具有鲜明的色调,清晰的线条,素描一般的简练、凝重。【解析】艾青第一次用笔名“艾青”发表的是成名作《大堰河——我的保姆》。5.下列对《艾青诗选》的表述,不正确的一项是(B)A.《我爱这土地》一诗中,诗人未用“珠圆玉润”而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。B.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”指喻体“鸟”,而不是诗人自己。C.《艾青诗选》中的《镜子》是直言刚烈之士的典型,“平面”展现了镜子出身普通,“真实”“不隐瞒缺点”“谁都从它发现自己”表现了镜子的率直与忠诚。D.“趁这夜已快完了,请告诉他们/说他们所等待的就要来了”这两句诗出自《黎明的通知》。【解析】这两句诗中的“我”指的是诗人自己,诗人把自己比作鸟儿,表达自己对祖国深沉的爱。三、简答题1.(内容理解)《大堰河——我的保姆》中大堰河是谁?作者在诗歌中抒发了怎样的感情?大堰河是作者的乳母。作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。2.(艺术特色)艾青是“土地的歌者”。请你从《艾青诗选》中列举出三首以“土地”为意象的诗歌,并分析其中一首诗里“土地”意象的作用。示例:《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《复活的土地》作用:在《我爱这土地》一诗中,“土地”象征贫穷落后、多灾多难的祖国,凝聚着诗人对祖国对人民最深沉的爱。3.(思想感情)艾青的诗歌创作中,“光”是重要的创作对象。请简析20世纪30年代(如《向太阳》《黎明的通知》)和1978年以后(如《光的赞歌》)艾青借“光”所表达思想感情的变化。20世纪30年代,诗人借“光”表达驱除黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。1978年以后,“光”是科学与民主的象征,人们赞美“光”带来的社会文明,以及像“光”一样的社会正义;诗人借“光”表达对社会发展、人类进步及自己人生的思考,对为社会发展和进步而战斗的人们的热情赞颂,表达了诗人和全国人民一道,和世界人民一道为人类的新光明到来而努力的愿望。4.(体验看法)艾青诗歌的艺术特性还有一个要素就是“忧郁”,我们叫它“艾青式的忧郁”。你如何看待这种忧郁?这种忧郁里,浸透了诗人对国家、人民的极其深沉的爱,更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的,其所给予读者的是一种“深沉”的力量,表现的是他对美好生活的执着追求和坚定的信念。5.(体验看法)艾青是一位伟大的诗人,他的诗常常富有生活哲理。请结合《镜子》这首诗所体现的人生哲理,联系实际,谈谈你的认识。示例:《镜子》这首诗歌运用拟人的修辞手法,含蓄地表现了人们对于直言之士的种种态度,鞭挞和嘲讽了生活中的种种丑恶现象,弘扬了正直无私的品格。强化练习一、综合探究1.九年级(1)班的同学们在读过《艾青诗选》后,准备以此为主题做一期班刊。请根据要求完成下列任务。(1)同学们搜集了几则著名作家对艾青诗歌的评价,并做了资料卡片,但不小心将评价其他诗人的资料卡片也混入了其中。根据你的读诗体会,下列不是对艾青诗歌评价的一项是(B)A.他至高无上的诗神是养育了他的以农民为主体的中国普通人民,在以后的诗里,他关注的中心,始终是与中国土地合而为一体的普通农民的命运。——钱理群B.他的诗把我们从怀疑、贪婪的罪恶的世界,带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去……它能使我们在心里重温着在海滨以贝壳为餐具,以落叶为舟,以绿草上的露点为圆珠的儿童的梦。——郑振铎C.他所创作的长诗,以磅礴的气势表现了中华民族所焕发出的振奋精神和英雄气概。——张同吾D.冰封雪冻的中国,一切土地上的劳作者都陷入了绝望的污巷。面对这一切,诗人只能唱出自己的愤怒,写出自己的同情,希望给那些寒冷中的人们带去些许的温暖。——李朝全【解析】B项是郑振铎对泰戈尔《新月集》的评价。(2)阅读艾青的诗歌后,你写了一篇读后感,想放入班刊中。同学帮你找了三幅配图,你决定用哪一幅图片呢?说说你的理由。示例一:用图A,因为艾青二十世纪三四十年代诗歌的主要意象是“太阳”和“土地”。“土地”象征着祖国。图A中的大地丰饶美丽,恰能表现诗人对祖国的热爱和眷恋,所以选图A合适。示例二:用图B,因为艾青二十世纪三四十年代诗歌的主要意象是“太阳”和“土地”,作者歌颂太阳,索求火把,表现了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,诗人因此被称为“太阳与火把”的歌手。图B中诗人望着太阳,表现出诗人对光明的向往、对胜利的期待,所以选图B合适。示例三:用图C,艾青的《礁石》一诗写礁石面对凶狠的海浪,“含着微笑,看着海洋”,着重写礁石坚韧不拔的精神。这是诗人的自我写照,表现诗人不管是在历史的风云中还是在个人蹉跎的征途上,都采取一种积极的态度,勇敢地迎接生活,也勇敢地迎接各种挑战。图C这幅礁石图展现了诗人的这种精神,所以选图C合适。(3)你读到了一首怀

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论