2024年高考语文新课标Ⅱ卷文言文阅读挖空训练

2024高考新课标Ⅱ卷文言文阅读（学生版）材料一：文侯受（

）子夏经艺（

），客（

）段干木，过（

）其闾（

），未尝（

）不轼（

）也。秦尝欲伐（

）魏，或（

）曰：“魏君贤人是（

）礼（

）（句式：

），国人称（

）仁，上下和合（

），未可图（

）也。”文侯由此（

）得誉（

）于诸侯（句式：

）。（节选自《史记·魏世家》）材料二：上欲废（

）太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫（

）留侯，强（

）要（

）曰：“为我画计（

）。”留侯曰：“顾（

）上有不能致（

）者，天下有四人。今公诚（

）能无爱（

）金玉璧帛，令太子为书（

），卑辞（

）安车，因（

）使辩士（

）固（

）请（

），宜（

）来。上知此四人贤，则一助（

）也（句式：

）。”汉十二年，上从（

）击破布军归，疾（

）益（

）甚（

），愈（

）欲易（

）太子。及（

）燕（

），置酒（

），太子侍（

）。四人从（

）太子，年皆八十有（

）余，须眉皓[hào]白（

），衣冠甚伟（

）。上怪（

）之，问曰：“彼（

）何为者（句式：

）？”四人前（

）对（

），各言名姓。上乃（

）大惊，曰：“吾求（

）公数岁，公辟（

）逃我，今公何自（

）从（

）吾儿游（

）乎？”四人皆曰：“陛下轻士（

）善（

）骂，臣等义（

）不受辱，故恐（

）而（

）亡（

）匿（

）。窃（

）闻太子为人仁孝，恭敬（

）爱士（

），天下莫（

）不延颈（

）欲为太子死（

）者，故（

）臣等来耳。”上曰：“烦（

）公幸（

）卒（

）调护（

）太子。”四人为寿（

）已毕（

），趋（

）去（

），上起去，罢酒（

）。竟（

）不易太子者，留侯本（

）招（

）此四人之力（

）也（句式：

）。

（节选自《史记·留侯世家》）材料三：论者（

）或（

）曰：“魏文式（

）段干木之闾，秦兵（

）为（

）之不至（

），非法度之功（

），虽（

）全（

）国有益，非所贵（

）也（句式：

）。”夫（

）法度之功者，谓（

）何等（

）也？养三军之士，明（

）赏罚之命，严（

）刑峻（

）法，富（

）国强（

）兵，此法度也（句式：

）。六国之亡，皆灭于秦兵（句式：

）。六国之兵（

）非不锐（

），士众（

）之力非不劲（

）也，然而至于（

）破亡者（

），强弱不敌（

），众寡不同，虽（

）明法度，其何益（

）哉？使（

）童子变（

）孟贲[bēn]之意，孟贲怒之，童子操（

）刃与孟贲战，童子必不胜，力不如（

）也（句式：

）。孟贲怒，而童子修礼（

）尽敬（

），孟贲不忍犯（

）也。秦之与（

）魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威（

）。秦以（

）兵强，威无不胜。却军（

）还（

）众，不犯（

）魏境者，贤（

）干木之操，高（

）魏文之礼也（句式：

）。高皇帝议（

）欲废太子，吕后患（

）之，子房教以敬迎四皓而厚（

）礼（

）之，太子遂安（

）。夫太子敬厚（

）四皓，以消（

）高帝之议，犹（

）魏文式（

）段干木之闾，却（

）强秦之兵也。（节选自王充《论衡·非韩》）

2024高考新课标Ⅱ卷文言文阅读（教师版）

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材料一：文侯（指魏文侯）受（接受，这里指受教）（于）子夏（即卜商，姒姓卜氏，名商，字子夏，春秋末期思想家、教育家，孔子弟子，“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一）经艺（六经与六艺），客（名词意动用法，把……作为客人，用客礼对待）段干木（战国初魏国名士），过（经过）其闾（里巷），未尝（曾）不轼（凭轼致敬）也。秦尝欲伐（征伐）魏，或（有人）曰：“魏君贤人是（助词，用于前置宾语之后）礼（礼待）（句式：宾语前置句），国人称（称赞）仁，上下和合（和睦同心），未可图（图谋）也。”文侯由此（因此）得誉（获得赞誉）于诸侯（句式：状语后置句）。（节选自《史记·魏世家》）参考译文材料一：魏文侯师从子夏学习儒家经艺，用客礼对待段干木，经过段干木的里巷时，没有哪次不凭轼致敬的。秦国曾经想讨伐魏国，有人说：“魏君礼待贤人，魏国人都称赞他仁德，全国上下和睦同心，不是可以图谋的。”魏文侯因为这个原因在诸侯中得到了赞誉。

材料二：上（君主、帝王，这里指汉高祖刘邦）欲废（废弃）太子（指汉惠帝刘盈，当时为高祖太子），立戚夫人（汉高祖刘邦宠妃）子赵王如意（汉高祖第三子，惠帝异母弟）。吕后恐，乃使建成侯吕泽（吕后之兄）劫（胁迫）留侯（即张良，字子房，秦末汉初杰出谋臣、政治家，西汉开国功臣），强（竭力）要（要挟）曰：“（君）为我画计（筹谋计策）。”留侯曰：“顾（考虑）上有不能致（招致）者，天下有四人。今公诚（确实）能无爱（吝惜）金玉璧帛，令太子为书（写信），卑辞（言辞谦卑）安车（坐乘的小车。当时车通常立乘，称坐乘的为安车，供年老的高级官员及贵妇人乘用），因（趁机）使辩士（辩才出众的人）固（坚决）请（聘请），宜（应该）来。上知此四人贤，则一助（帮助，助力）也（句式：“……也”判断句）。”汉十二年，上从（使动用法，使……跟从）击破布（即黥布，秦末汉初名将，曾投靠项羽，后归附刘邦，被封为九江王，因谋反罪被杀）军归，疾（病情）益（更加）甚（严重），愈（更加）欲易（更换）太子。及（等到）燕（同“宴”，指宴饮），置酒（设置酒席），太子侍（在旁陪同侍奉）。四人从（跟随）太子，年皆八十有（同“又”）余，须眉皓[hào]白（雪白），衣冠甚伟（高大，壮美）。上怪（形容词意动用法，以……为怪）之，问曰：“彼（代词，这些人）何为者（句式：宾语前置句）？”四人前（上前）对（应答），各言名姓。上乃（就）大惊，曰：“吾求（访求）公数岁，公辟（同“避”，躲避）逃我，今公何自（自愿）从（跟随）吾儿游（交往）乎？”四人皆曰：“陛下轻士（轻视读书人）善（喜欢）骂，臣等义（名词作动词，讲求道义）不受辱，故恐（惶恐）而（表修饰）亡（逃亡）匿（隐藏）。窃（私下）闻太子为人仁孝，恭敬（端庄有礼）爱士（爱护士人），天下莫（无定代词，没有什么人）不延颈（伸长脖子）欲为太子死（效死力）者，故（因此，所以）臣等来耳。”上曰：“烦（劳烦）公幸（敬词。表示对方这样做使自己感到幸运）卒（始终）调护（调教辅佐）太子。”四人为寿（向尊长敬酒并祝长寿）已毕（结束，完成），趋（小步快走）去（离开），上起去，罢酒（结束酒席）。竟（最终）不易太子者，留侯本（原本）招（招徕）此四人之力（这里指作用）也（句式：“……者，……也”判断句）。

（节选自《史记·留侯世家》）参考译文材料二：汉高祖刘邦想要废掉太子，另立戚夫人的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯张良，竭力要求说：“（您）替我谋划计策。”留侯张良说：“考虑一下皇上不能招致的人，天下共有四个。现在您一定能不吝惜黄金美玉、绫罗绸缎，让太子写一封信，言辞谦卑，（准备）坐乘车，并趁机派能言善辩的人恳切地聘请，（他们）应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这就是对太子的一大帮助。”汉十二年，刘邦随击败黥布的军队回来，病情更加严重，越发想要更换太子。等到宴饮的时候，（刘邦）设置了酒宴，太子在旁陪同侍奉。那四人跟着太子，他们都已八十多岁，胡须眉毛洁白，衣冠非常壮美。皇上感到奇怪，问道：“这些人是干什么的？”四个人走上前应答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，如今各位为何自愿跟随我的儿子交往呢？”四人都说：“陛下轻视读书人，喜欢骂人，我们讲求道义不愿受辱，所以惶恐地逃亡躲藏起来。我们私下听说太子为人仁爱孝顺，端庄有礼，爱护读书人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“我有幸烦劳诸位有始有终地好好调教辅佐太子吧。”四个人敬酒祝寿完毕，小步快走离去。皇上起身离开，酒宴结束。皇上最终没有更换太子，原本是留侯招徕这四个人起到了作用。

材料三：论者（评论的人）或（有的）曰：“魏文式（凭轼致敬）段干木之闾，秦兵（军队）为（因为）之不至（前去），非法度之功（功劳），虽（即使）全（形容词使动用法，使……完全，保全）国有益，非所贵（形容词意动用法，以……为贵，把……当做重要的）也（句式：“……也”判断句）。”夫法度之功者，谓（说）何等（什么）也？养三军之士，明（形容词使动用法，使……显明，明确）赏罚之命，严（形容词使动用法，使……严厉）刑峻（形容词使动用法，使……严苛）法，富（形容词使动用法，使……富有）国强（形容词使动用法，使……增强）兵，此法度也（句式：“……也”判断句）。六国之亡，皆灭于秦兵（句式：被动句）。六国之兵（武器）非不锐（锐利），士众（士兵）之力非不劲（强劲）也，然而至于（到了）（国家）破亡者（……的时候），强弱不敌（相当），众寡不同，虽（即使）明法度，其何益（用处）哉？使（假使）童子变（这里指违背）孟贲[bēn]（战国时期勇士）之意，孟贲怒之，童子操（拿着）刃与孟贲战，童子必不胜，力不如（比得上）也（句式：“……也”判断句）。孟贲怒，而童子修礼（施行礼教）尽敬（竭尽敬意），孟贲不忍犯（侵犯）也。秦之与（对于）魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威（发扬威力）。秦以（凭借）兵强，威无不胜。却军（退兵）还（使动用法，使……回去）众，不犯（侵犯）魏境者，贤（形容词意动用法，以……为贤，敬重）干木之操，高（形容词意动用法，以……为高，尊崇）魏文之礼也（句式：“……者，……也”判断句）。高皇帝（即汉高祖刘邦）议（商议）欲废太子，吕后患（担忧）之，子房教（之）以敬迎四皓（即商山四皓，分别是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪（lù）里先生周术，四人是秦末博士官，因不满秦始皇暴行隐居商山）而厚（丰厚）礼（以礼相待）之，太子遂安（安稳）。夫太子敬厚（敬重厚待）四皓，以消（消除）高帝之议，犹（犹如）魏文式段干木之闾，却（使动用法，使……退却）强秦之兵也。（节选自王充《论衡·非韩》）参考译文材料三：议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦国军队因此没有攻打魏国，这不是（施行）法度的功劳。虽然在保全国家方面有好处，但是不值得重视。”那么，法度的功效，指的是什么呢？供养三军士兵，明确赏罚的法令，严格执行刑法，使国家富强，兵力强大，这就是法制。六国灭亡，都是被秦国的军队灭亡的。六国的武器不是不锋利，士兵的力量不是不强大，然而竟然到了国家破败灭亡的地步，这是因为强弱不相当，多少都不一样，即使明确了法制，那有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒