福州市闽清县2022-2023学年七年级下学期期中语文试题

闽清县2022—2023学年度第二学期七年级期中适应性练习语文试卷（全卷共8页，22小题；满分：150分：完卷时间：120分钟；请在答题卡上作答）一、积累与运用（30分）为涵养家国情怀，培育担当精神，班级开展“家国天下”综合性学习活动，请你来参加。活动一：卷首寄语，颂家国英雄1.本次活动的策划人小文拟写了一段开场白，请你帮忙完善。家国情怀，是人类共有的朴素情感。闻一多锲①而不舍地钻研古代典籍，jiǒngjiǒng②目光一直远射到有史以前；邓稼先的一生没有彷徨，没有矛盾，是当之无愧的“两弹”元xūn③；光未然用铿锵之音，让我们体会惊涛澎湃、掀起万丈狂lán④的黄河之势；红军凭借勇往直前、敢于战胜一切困难的英雄气概，在长征途中成功翻越了老山界……这一个个妇孺皆知的名字背后，都讲述着一个个可歌可泣的形象。历史的星空，也因有这些杰出人物而光辉灿烂。（1）根据拼音在横线处填入汉字，给加点字注音。①_________________②_________________③_________________④_________________（2）画线的句子有语病，请在横线上写出修改后的句子。活动二：整理归纳，传家国情意2.小文对半期学过的古诗文进行梳理，我们一起完成“古诗文·家国情”的辑录。古诗文知识梳理单关键词例句感悟景物含情草树知春不久归，_________。________，惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）深林人不知，__________。（王维《竹里馆》）河山之趣思亲怀乡________，双袖龙钟泪不干。（岑参《逢入京使》）此夜曲中闻折柳，_________。（李白《春夜洛城闻笛》）家园之思英雄气概岑参远赴边塞，行色匆匆，“马上相逢无纸笔，__________”（《逢入京使》），来不及问询亲人。英雄气概报国之志木兰毅然代父从军，不远万里，奔赴战场，正如《木兰诗》中所描绘的“__________，__________”。报国之志民间高手卖油翁以不卑不亢的沉稳，充满智慧的应对，用倒油绝活和一句民间高手淡淡的话语“__________，_________。”征服了陈尧咨，一智者之风场冲突烟消云散。智者之风3.小文找到了习主席关于“弘扬爱国主义精神”的一段讲话，在编辑过程中，不小心将句序打乱了，请你帮他重新排序。下列排序最合理的一项是（）①维系着华夏大地上各个民族的团结统一②它深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因③爱国主义是中华民族精神的核心④激励着一代又一代中华儿女共同为祖国繁荣而不懈奋斗A.②①④③ B.②④①③ C.③②④① D.③②①④活动三：阅读经典，感国之安泰4.读《骆驼祥子》，完成阅读任务。阅读策略助读资料阅读任务借助自述老舍先生在《我怎样写〈骆驼祥子〉》中说，要让祥子“活”起来，要“以他为主，以其他人物为宾”，通过写祥子周围的人物，如大胆泼辣又有点儿变态的_________；残忍霸道的车主_________；不给仆人饭吃的杨太太，对祥子进行烘托，突出祥子形象特征。（1）要求：请在空格处填入相关人物的名字。关注评价他（祥子）的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。——中国社科院现代文学研究室副主任樊骏（教授）人在污浊的环境中要能出淤泥而不染，我认为造成祥子的悲剧有自身的原因。你的看法。——百度某网友（2）你认为造成祥子悲剧原因是_________？请结合原著情节，说说你的看法_________。活动四：踊跃参与，承爱国之志5.王老师收到紧急通知，原定4月2日举行的“踔厉奋发，勇毅前行”演讲比赛延期到4月3日上午8点，请你代替王老师写一张留言条，告诉小文按新时间准时到学校礼堂参加比赛。留言条___________________________________________________________________王老师2023年4月1日二、阅读（60分）（一）（6分）阅读诗歌，回答后面小题木兰诗（节选）归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将：阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：双兔傍地走，安能辨我是雄雌？6.下面对诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《木兰诗》是一首叙事诗，整首诗富有北方民族的特色，风格刚健质朴。B.“磨刀霍霍向猪羊”是神态描写，表现木兰归来时小弟抑制不住的欣喜。C.“策勋十二转，赏赐百千强”中的数字“十二”与“百千”都表示多数。D.结尾一段吟唱附文，以兔为喻赞颂木兰女扮男装代父从军的谨慎与机敏。7.请从修辞的角度赏析“开我东阁门，坐我西阁床”。（二）（16分）阅读文言文，完成下面小题。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若弧？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。——《孙权劝学》晋平公问于师旷①曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛②乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧③行乎？”平公曰：“善哉。”——《说苑·建本》注：①师旷，春秋晋国人，著名乐师，目盲。②炳烛：点燃火把。③昧：昏暗。8.根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思。加点词语方法提示解释（填写文字）恐已暮矣参考旧学，联系语境形成新的解释朝朝暮暮暮：黄昏①暮：盲臣安敢戏其君乎关联教材《卖炭翁》尔安敢轻吾射②安：孰与昧行使用词典选择义项（1）行走（2）推行（3）可以（4）能干③行：9.选出句子节奏划分正确的一项（）A.安有/为人臣/而戏其君乎 B.安/有为人臣/而戏其君乎C.安有为/人臣而戏/其君乎 D.安有/为人臣而戏/其君乎10.把下面句子翻译成现代汉语。（1）但当涉猎，见往事耳。（2）少而好学，如日出之阳11.本文与《孙权劝学》都是谈读书，晋平公担心学不好是因为__________，吕蒙担心学不好是因为__________。谈谈你学了这两篇文章后的两点收获__________。（三）（19分）阅读下文，完成下面小题。他在岁月面前认了输丁立梅①他花两天的时间，终于在院门前的花坛里，给我搭出两排瓜架子。竖十格，横十格，匀称如巧妇缝的针脚。搭架子所需的竹竿，均是他从几百里外的乡下带来的。难以想象，红着一捆竹竿的他，走在车水马龙的大街上，是副什么模样。他说：“这下子可以种刀豆、黄瓜、丝瓜、高豆了。”②“多得你吃不了的。”他两手叉腰，矮胖的身子，泡在一罐的阳光里。仿佛那竹架上，已有果实累累。其时的夕阳，正穿过一扇透明的窗，落在院子里，小院子像极了一个散口的罐子。③我不想打击他的积极性——不过巴掌大的一块地，能长出什么来呢？且我，根本不稀罕吃那些了。我言不由衷地对他的“杰作”表示出欢喜，我说：“哦，真不赖。”④他在我家沙发上坐，碰翻掉茶几上一套紫砂壶。他进卫生间洗澡，水漫了一卫生间。我叮嘱他：“帮我看着煤气灶上的汤锅啊，汤沸了帮我关掉。”他答应得相当爽快：“好，好，你放心做事去吧，这点小事，我会做的。”然而，等我在电脑上敲完一篇稿子出来，发现汤锅的汤，已溢得满煤气灶都是，他正手忙脚乱地拿了抹布擦。⑤我们聊天，他的话变得特别少，只顾盯着我傻笑，我无论说什么，他都点头。我说：“爸，你也说点什么吧。”他低了头想，突然没头没脑地说：“你小时候，一到冬天，小脸就冻得像个红苹果。”想了一会儿又说：“你妈现在开始嫌弃我喽，老骂我老糊涂，她让我去小店买盐，我到了那里，却忘了她让我买什么了。”⑥“呵呵，老啦，真的老啦。”他这样感叹，叹着叹着，就睡着了。身子歪在沙发上，半张着嘴，鼾声如雷。灯光下，他头上的发、腮旁的鬓发和下巴的胡茬，都白得刺目，似点点霜花落。⑦可分明就在昨日，他还是那么意气风发，把一把二胡拉得音符纷飞。他给村人们代写家信，文采斐然。最忙的是年脚下，村人们都夹了红纸来，央他写春联。小屋子里人挤得满满的，笑语声在门里门外荡。我上大学，他送我去，背着我的行李，大步流星走在前头。再大的城，他也能摸到路。那时，他的后背望上去，像一堵厚实的墙。老下去，原不过是一瞬间的事。⑧我带他去商场购衣，帮他购一套，帮母亲购一套。他拦在我前头抢着掏钱：“我来，我有钱的。”他刷一下，掏出一把来，全是五块十块的零票子。我把他的手挡回去，我说：“这钱，留着你和妈买点好吃的，平时不要那么省。”他推让，极豪气地说：“我们不省的，我和你妈还能忙得动两亩田，我们有钱的。”待看清衣服的标价，他吓得咋舌：“太贵了，我们不用穿这么好的。”⑨那两套衣，不过几百块。⑩我让他试衣。他大肚腩，驼背，衣服穿身上，怎么扯也扯不平整。他却欢喜得很，盯着镜子里的自己，连连说：“太好看了，我穿这么好回去，怕你妈都不认得我了。”⑪他先出去的。我在后面叫：“爸，不要跑丢了。”他嘴硬，对我摆摆手：“放心，这点路，我还是认得的。”等我付了款，拿了衣出门，却发现他在商场门口转圈儿，他根本不辨方向了。⑫我上前牵了他的手，他不习惯地缩回。我也不习惯，这么多年了，我们都没牵过手。我再次牵他的手，我说：“你看大街上这么多人，你要是被车碰伤了怎么办？你得跟着我走。”他唔一声，粗糙的手，惶惶地，终于在我的掌中落下来，脸上露出迷惘的神情。我的眼睛，有些模糊，是夕阳晃花眼了吧？什么时候，他竟这样矮下去，矮下去，矮得我看他时，须低了头，他终于如一株耗尽生机的植物，匍匐到大地上。12.下列对文章分析，不正确的一项是（）。A.文章用第三人称来写，自由灵活，不受时空限制，有利于叙述更多有关父亲的事件。B.第③段中的“杰作”一词加引号，表示父亲的菜地并没有得到“我”的认可和赞美。C.第⑩段中父亲“欢喜得很”是因为“我”买的衣服很合身，他没穿过这样好看的衣服。D.文章末尾句“他终于如一株耗尽生机植物，匍匐到大地上”是属于间接抒情方式。13.联系上下文，按照要求赏析。（1）小屋子里人挤得满满的，笑语声在门里门外荡。（赏析加点词语）（2）灯光下，他头上的发、腮旁的鬓发和下巴的胡茬，都白得刺目，似点点霜花落。（从修辞角度赏析）14.通读全文，概括文章中“父亲终于在岁月面前认了输”的具体表现。15.文章最后一段写道：“我的眼睛，有些模糊，是夕阳晃花眼了吧？”结合全文，说说你对这句话的理解。（四）（9分）阅读下面文章，完成下面小题。关于“图点批注”的主题阅读“不动笔墨不看书”这是革命老前辈徐特立同志读书治学的经验之谈。徐老读书的时候常用朱墨两色毛笔，在书上圈圈点点、勾勾划划，有时还在书页空白处加上注解和批语。图点勾划加批注，其实是我国传统的一种读书的辅助方法。批注类型大致有以下几种：1）赏析式批注。读者要与作者进行心灵交流，就必须对语言文字有深入的理解。赏析式批注，主要是根据学生的阅读经验、生活积累，对文本的关键词句的修辞手法、写作方法等进行鉴赏的过程。如有学生在读到《黄河颂》中多处“啊！黄河！”的句子时，在旁边如此批注：“‘啊！黄河！’反复出现，直抒胸臆，抒发热爱黄河的感情，充满雄浑豪迈之美。”2）感想式批注。如果一个人动了心去读文章，就一定会有或深或浅的感想。如有学生在读到《五柳先生传》之后，在末段作了如此批注：“‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵’，他不为五斗米折腰，这是多么旷达的胸怀。只有做到不追名逐利，不随波逐流，才有可能写出那么多闲适清新的田园诗。”3）质疑式批注。“学者先要会疑”，不疑不能激思，不疑不能增趣。有了疑问，带着问题读书，才会读进去，真正地走入文本，与文本、作者进行对话。这种质疑式批注的阅读方法，有利于培养怀疑与探究精神。有同学在《台阶》中首句“父亲总觉得我们家的台阶低”旁边提出质疑，写下批注：“起笔引人思考，父亲为什么‘总’有这样的感觉？”4）联想式批注。这种阅读方法能培养学生的联想能力，能够由此及彼，自觉地由文本迁移到文外。如有人在刘禹锡的《秋词》“自古逢秋悲寂寥”旁边作出这些批注：“‘枯藤老树昏鸦…断肠人在天涯’‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’……怎一个‘愁’字了得？”他由此句诗联想到了这么多悲秋的诗句，把知识进行归纳整理，做到触类旁通，真正地把知识学活了，内化成了自己的一种能力。5）补充式批注。这种阅读方法就是让我们顺着作者的思路，依照作者的写法，接着替作者补充。这种方法也可以称作仿写、续写。它能活跃思维，打开视野，让我们学习作者的写作方法，快捷地提高写作能力。如《蝈蝈与蛐蛐》中，有人就在学习了蝈蝈与蛐蛐的声音之后，仿照作者写诗的格式，写下了青蛙、知了、小溪的乐声，写得很有诗意。（选自《百度百科》，有删改）》16.请结合上述材料，解释什么是“圈点批注”。17.下列表述不正确的一项是（）A.联想式批注能培养学生的联想能力，能够由此及彼，自觉地由文本迁移到文外，把知识进行归纳整理，真正地把知识学活了。B.补充式批注是顺着作者的思路，依照作者的写法，接着替作者补充，也可以称作仿写、续写。它能让我们学习作者的写作方法。C.有人在读了《说和做》写下批注：“闻一多先生潜心钻研凝硕果，慷慨淋漓呼自由，真得是我们学习的榜样。”这是感想式批注。D.有人在读过《谁是最可爱的人》后写下这样的批注：“最可爱的人啊，如今祖国安宁，山河无恙，如你所愿。”这是赏析式批注。18.请结合材料，给链接文字写一处质疑式批注，并作出回答。链接：她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来：赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。——《阿长与山海经》我的质疑：_________________________________________我的回答：_________________________________________（五）（10分）阅读下列非连续性文本，完成下面小题。【材料一】筷子，是中国常用的饮食工具，是中华饮食文化的标志之一。从外形上看，筷子一头圆、一头方，圆象征天，方象征地，对应着天圆地方。筷子形状较长且厚重，标准长度七寸六分，象征人的“七情六欲”。筷子发明于中国，后传至朝鲜半岛、日本、越南等汉字文化圈。如今能够追溯到的最早的筷子，出现在商朝晚期，那时的昏君纣王就已经在使用象牙制成的精美筷子了。到了战国时期，这种最早被称为“梜”（jiā）的餐具，逐渐取代了餐叉的历史地位。而到了两汉时期，基本已经普及到各家各户，此时已改称为“著”。如今东南沿海地区各种方言仍大量保留这一叫法，如闽东话与温州话。直到明朝，才正式出现了筷子的叫法。【材料二】筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，却有挑、拨、夹、拌、扒等多种功能，使用方便。可以说，筷子也是当今世界上一种独特的餐具。下面是筷子的握法图解：材料三】中华文化博大精深，就一双小小的筷子，也承载了不少的内蕴。使用筷子都是两根一块，其意为“阴阳两和”“合二为一”，意求圆满，故称“一双筷子”。手持筷子时，拇指食指在上，无名指在下，中指在中间，隐含着中国“天地人”三才文化，是中国人对人和世界的关系理解。筷子的材质多以木质