2023-2024学年北京市石景山区高二（下）期末语文试题

石景山区2023—2024学年第二学期高一期末试卷语文本试卷共10页，100分。考试时长120分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题卡交回。一、阅读下面材料,完成1—4题,共14分。材料一积墨，中国山水画用墨由淡而深、逐渐渍染的一种技法。北宋郭熙云：用淡墨六七加而成深，即墨色滋润而不枯。元黄公望云：作画用墨最难，但先用淡墨积至可观，然后用焦墨、浓墨分出畦径远近，故在生纸上生出许多滋润处。——汉荣书局《艺术大辞典》这是论山水画，真可谓“墨分五色”，古人之精义如此。但那道理也不限画山水。我闻画家说人物衣饰的着色，也是此理：比如说女红裳蓝带，都不是简简单单涂上一层颜色的事，而是先用何色作底，后用何色递加，如此几道工序，而后那色彩厚润，迥与单薄之气味不同。我想，脂砚斋在评论笔法时，就提到过“此画家三染法也”，应该就是同一意义了。这种笔法，“框架”本来实在是个“写意”的轮廓，只因他随着文情的进展，不断地一层又一层地“积墨”与“三染”，于是我们感受到的印象，已不再是“粗线条”了，倒像他用笔十分之工细了。奥妙端的就在这里。事实上，雪芹写人物，是这个人初上场，只给你一个“写意”的“框架”，后来此人每出场一次，便往他身上加“墨”加“染”一次——如此者积至很多“加”，于是那人可就不再是个“扁”的“呆”的了，变成了“凸”的和“活”的了。(取材于周汝昌《红楼艺术的魅力》)高一语文试卷第1页(共10页)材料二曹雪芹写人，如何“积墨”呢?不谈宝、黛、钗，也不说王熙凤或史湘云，我们来回顾一下宝玉身边的麝月，作品中的小人物也是在“积墨”中“活”起来。麝月的名字第一次出现，是第五回宝玉在秦可卿卧室午睡，“只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫嬛为伴”，这只说明麝月是宝玉身边的四大丫嬛之一，排行老四。到了第二十回，有一段宝玉给麝月篦头生动而详细的描写，麝月的性格表现为两点：一是她理性自持，很懂事，宝玉感觉她“公然又是一个袭人”；二是她也颇具少女的温柔风情，让宝玉给自己篦头，还有和晴雯似乎“争宠”式的言行戏谑。这一段对麝月的描写同样也写了宝玉、袭人和晴雯的性格侧面，真可谓一笔而“四染”，每一“染”都恰到好处。同时，我也讲过，宝玉给麝月对着镜子篦头这个情节，还通过“麝月”和“镜子”的典故联系，暗示了麝月其人具有象征层面的意义。这样看，对麝月的这一“染”就不仅仅是“素描”，而还是暗中着色了。这一暗隐的意义又在第五十六回宝玉梦见甄宝玉，麝月谈论镜子的情节中再描一笔。第五十八和第五十九回，在老婆子和小丫头的冲突中，都写了麝月的话语和表现，如她出面教训老婆子不懂规矩，给春燕使眼色让她奔宝玉寻求保护，这些情节把麝月的口才、心机又分别“染”了两次，而且再次和袭人、晴雯构成不同的对照。抄检大观园事件中，王夫人对凤姐说：“宝玉房里常见我的只有袭人、麝月，这两个笨笨的倒好”，这是通过王夫人的印象对麝月的一次“染”——她和袭人都老实本分。当然，曹雪芹的艺术手段巧妙多方，不拘一格，如第六十三回写麝月抽花名签隐喻她的结局，甚至麝月不出场，也通过诗句等暗“染”她一笔，如“窗明麝月开宫镜”等。通过这一笔笔的“积墨”，麝月这个小丫嬛就“立”了起来，她多层次的性格、心理、行为等得到了鲜活的呈现。(取材于梁归智《曹雪芹“写人”的二纲八目》)1.根据材料一，下列关于“积墨”的理解，不正确的一项是(3分)A.积墨，是中国山水画创作中的一种技法，是用墨渍染的技法。B.郭熙所言是指出用淡墨积，多次积加，墨色成深，滋润而不枯。C.黄公望所云是先用淡墨积，再用深墨积，区分层次，画作滋润。D.周汝昌所闻是积墨之理不限画山水，着色用“积”，色彩厚润。高一语文试卷第2页(共10页)2.根据材料一，下列对曹雪芹用“积墨”写人物的理解和推断，不正确的一项是(3分)A.人物初次登场，只给出“写意”的“框架”，只是模糊“亮相”，行文用笔简洁精炼。B.人物随后每次出场都加“墨”加“染”，在情节发展中展现风采，其形象特点不断丰富。C.写人物积至很多“加”，犹如山水画用墨由淡而深，人物形象已由“粗线条”而“工细”。D.经由“积墨”塑造，人物“凸”“活”，形象“立体”“生动”，具有多样性和复杂性。3.材料二呈现了对曹雪芹用“积墨”写麝月的分析，你从中获得了哪些探讨整本书人物形象的经验?请分条陈述。(至少两条)(4分)4.参看两则材料，回顾本学期通读的《红楼梦》，从下面两道小题中任选一题，按要求作答。(4分)(1)如果依然探讨麝月这一人物，你能发现什么新角度对其进行梳理和分析?请明确所选新角度，并结合《红楼梦》相关内容简要说明选择理由。(2)如果依然分析曹雪芹如何用“积墨”写人物，你会选择贾雨村、晴雯、刘姥姥中的哪一位作分析对象?请明确所选分析对象，并结合《红楼梦》相关内容简要说明选择理由。二、阅读下面文章，完成5——9题，共19分。【文一】谏逐客书李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不高一语文试卷第3页(共10页)用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良驶显不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。【文二】谏太宗十思疏魏征臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振高一语文试卷第4页(共10页)之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！5.某同学诵读两篇文章，体会到语气助词在不同语境中所表达的不同语气，并作了归纳梳理。他整理不够全面，请你帮忙补充，完善下面的文言知识卡片。(4分)(1)表达判断语气而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也(2)表达陈述语气(3)表达疑问语气(4)表达感叹语气(5)表达反问语气6.某同学发现古代汉语很多实词的义项往往还保留在现代汉语的成语中，请你也在上述两篇文章中找一找，补充完善下面表格的内容，积累文言词语知识。(4分)序号词语意义文言语句现代成语1休欢乐，喜庆将崇极天之峻，永保无疆之休休戚与共237.将下面的语句翻译成现代汉语。(4分)(1)今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯(2)怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎高一语文试卷第5页(共10页)8.按要求用原文填空。(2分)两篇文章，一书一疏，都是臣下向君王议事的进言，所谓“批逆鳞”，而两位臣下皆进谏成功。究其原因，关键是两位臣下都抓住君王的内心需求而进谏，秦王欲求“国强”，李斯便指出“逐客”会使“求国无危，不可得也”，其弊害关键是“”，秦国得不到任何益处：太宗意得“国安”，魏征则强调“思国之安者”，要“”，并随之提出“十思”。9.两位臣下敢于“批逆鳞”，有赖于他们善于“顺情入机”，而论说之中又各有策略。请细读两篇文章的第一段，并作简要对比分析。(5分)三、按要求完成第10题，共10分。10.在横线处填写作品原句。(10分)(1)古人重德行，对道德修养的追求达到审美化的境界，如《论语》中“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，，咏而归”的场景便是生动的例子；又如张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“，明河共影，”，描写水天会合之景，抒发美妙不可言说的诗意体验，表现诗人高远的人生境界。(2)古往今来，众多仁人志士自觉承担匡世济民的责任，纵谈古今，痛击时弊。王安石在《答司马谏议书》中，以“士大夫多以不恤国事、”，指出了当时社会的流俗；杜牧《阿房宫赋》中“秦人不暇自哀，而后人哀之；，亦使后人而复哀后人也”，为唐统治者敲响警钟；苏洵则在《六国论》中阐明六国灭亡原因是“弊在赂秦”，告诫北宋为国者：“苟以天下之大，，是又在六国下矣。”(3)登高，是古代文人喜爱的独特审美活动，登高望远，游心骋怀，获得丰富的生命体验。杜甫登岳阳楼，见到“，”之景，领略了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢弘气象；王安石晚秋登临送目，也欣赏到“，”之景，“大江”“群山”尽收眼底。高一语文试卷第6页(共10页)三、阅读《林冲风雪山神庙(节选)》,完成11—14题,共17分。到第六日，只见管营叫唤林冲到点视厅上，说道：“你来这里许多时，柴大官人面皮，不曾抬举得你。此间东门外十五里有座大军草料场，每月但是纳草纳料的，有些常例钱取觅，原是一个老军看管；如今我抬举你，去替那老军来守天王堂，你在那里闉几贯盘缠。你可和差拨便去那里交割。”林冲应道：“小人便去。”当时离了营中，径到李小二家，对他夫妻两个说道：“今日管营拨我去大军草料场管事，却如何?”李小二道：“这个差使又好似天王堂，那里收草料时，有些常例钱钞。往常不使钱时，不能够得这差使。”林冲道：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意?……”李小二道：“恩人，休要疑心。只要没事便好了。只是小人家离得远了，过几时，那工夫来望恩人。”就在家里安排几杯酒，请林冲吃了。话不(xù)烦，两个相别了。林冲自来天王堂，取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营，两个取路投草料场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个在路上，又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周(zāo)有些黄土墙，两扇大门。推开看里面时，七八间草屋做着仓廠，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。差拨说道：“管营差这个林冲来，替你回天王堂看守，你可即便交割。”老军拿了钥匙，引着林冲，分付道：“仓廒内自有官司封记。这几堆草，一堆堆都有数目。”老军都点见了堆数，又引林冲到草厅上。老军收拾行李，临了说道：“火盆、锅子、碗、碟，都借与你。”林冲道：“天王堂内，我也有在那里，你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦，说道：“你若买酒吃时，只出草场投东大路去，三二里便有市井。”老军自和差拨回营里来。只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬?待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃?”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇祐！改日来烧纸钱。”又行了一回，望见一(cù)人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道：“客人那里来?”林冲道：“你认得这个葫芦么?”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。”店主道：“既是草料场看守大高一语文试卷第7页(共10页)哥，且请少坐；天气寒冷，且(zhuó)三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，拨将过来靠了门。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，(guā)(guā)杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么?”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。自思道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！”轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓得慌了手脚，走不高一语文试卷第8页(共10页)动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事?且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的(dǎi)，且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。11.《水浒传》是我国最早用白话写成的章回体长篇小说，语言颇有特色。请先根据拼音，在下面句子中的横线上写汉字，然后读读句子，体会小说的语言特色。(3分)(1)话不(xù)烦,两个相别了(2)看时,一周(zāo)有些黄土墙,两扇大门(3)又行了一回,望见一(cù)人家(4)天气寒冷,且(zhuó)三杯,权当接风(5)只见草料场里火起,(guā)(guā)杂杂地烧着(6)你这厮原来也恁的(dǎi)，且吃我一刀12.《水浒传》中关于林冲的故事，从狱庙烧香到水泊落草，一共有六回，完整地描写了林冲被逼上梁山的过程。下列关于林冲故事的回目，第九回回目内容不全。请根据选文内容，补写第九回的回目。(2分)第六回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂第七回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林第八回柴进门招