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文档简介

读书:目和前提黑塞第1页教学目标与关键素养教学目标了解作者及其经历;了解课文内容及写作思绪;解读作者观点,取得教养路径以及正确读书观;鉴赏文章中重点语句,赏析文章中娓娓道来语言特色。第2页教学重点教学重难点了解研读经典重大意义,并努力去做一个阅读经典作品人。第3页教学过程导入新课作者介绍层次结构写作背景题目讲解(1):什么是真正涵养。第4页教学过程(2):取得教养路径是研读世界文学。(8):号召人们阅读杰作。作者认为真正涵养是什么?(3~7):读书要走一条爱之路,而非义务之路。全文分析黑塞说“真正涵养不追求任何详细目标”,又说教养就是对精神和心灵完善追求,这两句话是否矛盾?010305020406第5页教学过程ACEBD作者提倡是一个怎样读书观?怎样了解“教养得有一个可教养客体作前提,那就是个性或人格”?为何要读杰作?谈谈你看法。作者为何提倡研读世界文学?作者在回顾自己读书经历时谈到了对巴尔扎克不一样评价,有什么作用?怎样了解“我们先得向杰作表明自己价值,才会发觉杰作真正价值”?F第6页教学过程写作特点构思精巧,条理清楚。方法灵活,论证有力。谈话方式亲切自然,语言富有哲理。第7页导入新课黑塞诺贝尔颁奖辞:他那些灵思盎然作品,它们首先含有高度创意和深刻洞见,首先象征古典人道理想和高尚格调。教学过程第8页写作背景19黑塞定居瑞士后很快,第一次世界大战便暴发了。战争无疑是毁灭人性。这使得黑塞深深地陷入了对人性思索和探讨中,他试图从教育和涵养两个方面来探索人性,经过读书提升涵养,到达心灵和个性自我完善,所以他写下了一系列探讨人性作品。本文就是其中一篇杰作。在文中作者认为读书是取得教养主要路径,赞美了读书作用,劝说人们要专心研读经典作品,在书籍中发觉世界、认识社会、完善自我涵养。黑塞受中国老庄哲学影响很大,所以他才会笔随心走,其作品又含有心理深度、哲学深度。教学过程第9页作者介绍德国浪漫派最终一位骑士——赫尔曼黑塞赫尔曼黑塞,1877年7月2日出生在德国,德国作家、诗人。19迁居瑞士,1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获各种文学荣誉,1946年获诺贝尔文学奖。兴趣音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸诗人。1962年于瑞士家中逝世,享年85岁。作品多以小市民生活为题材,表现对过去时代留恋,也反应了同时期人们一些绝望心情。主要作品有《彼得卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。黑塞一生曾获各种文学荣誉,比较主要有:冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。作品:主要作品有《彼得卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。教学过程第10页题目讲解《读书:目标和前提》节选自《黑塞说书》,原文是一篇黑塞介绍自己读书经验和推荐世界文学作品长文,译者主要节选了开场白与结尾部分,对阅读与提升教养关系作了独特思索。教学过程第11页层次结构文章分为四部分:教学过程第12页教学过程作者认为真正涵养是什么?明确:作者认为真正涵养是对“精神和心灵完善追求”,同时又认为真正涵养展现形式是“永远都在半道上”,也就是说,它是一个努力过程,是动态展现。真正涵养不存在功利企图,而是为了取得精神和心灵自我完善,涵养是人生存境界。第13页教学过程黑塞说“真正涵养不追求任何详细目标”,又说教养就是对精神和心灵完善追求,这两句话是否矛盾?明确:并不矛盾。这里“涵养”和“教养”内涵是交叉。真正涵养不存在功利企图,是为了“自我完善”,而“详细目标”指是通常所说有功利企图地提升某种能力和本事。从人生存来讲,能力和本事当然主要,但它们毕竟只是生存伎俩,而涵养是人生存境界。第14页明确:作者认为“我们先得向杰作表明自己价值,才会发觉杰作真正价值”,这句话阐述是阅读态度。阅读杰作,尤其是阅读那些有久远影响、有世界声誉杰作,要有崇敬之心、庄重之感,假如没有一个敬重之心,是难以体会杰作伟大。作者说明了一个认识,即阅读经典关键不在于数量多少,而在于是否能怀着对知识敬重之心,为取得“心教养”而进行“爱阅读”。在详细阅读方法上,作者主张“凭自己兴趣去开始阅读”“杰作需要我们认真对待,需要我们在读时候花力气,下功夫”。教学过程作者提倡是一个怎样读书观?第15页明确:读书学习,“读什么”是个基本问题。作者认为研读世界文学是取得教养最主要路径之一。经过阅读各国作家和思想家作品,逐步熟悉并掌握大师们思想结果,能取得鲜活意识和了解。一个人在青少年时代所读书注定要影响他一生,对他人文素养形成起到不可估量作用,甚至能决定他一生审美追求。所以,人应该在学习起始阶段就注意打好精神“底子”,确立一生阅读方向,研读世界文学。教学过程作者为何提倡研读世界文学?第16页教学过程怎样了解“教养得有一个可教养客体作前提,那就是个性或人格”?通俗地说,就是读书人自己必须有取得教养愿望,有完整人格,有个性追求。假如人没有个性,没有些人格,他也未必能经过阅读取得教养。取得教养必须以“个性或人格”追求为前提。书中知趣、理趣、情趣,要靠个性和人格来吸纳、融合。明确:010201第17页明确:读者在阅读名家经典时,可能会因为年纪和认知能力差异而存在不一样评价,但我们不能因为不能彻底了解经典就否定经典,而应该对经典“不厌百回读”。伴随年纪增加和认知能力增强,我们对经典认识就会越来越深。作者意在劝说人们专心研读经典作品,在书籍中认识名家,发觉世界,完善自我。教学过程作者在回顾自己读书经历时谈到了对巴尔扎克不一样评价,有什么作用?第18页教学过程为何要读杰作?谈谈你看法。明确:12从取得教养目标出发,必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读书注定要影响他一生,对其人文素养组成起到了不可估量作用,甚至能决定其一生审美追求。所以,人应该在学习起始阶段就打好精神“底子”,确立阅读方向。3杰作既是民族与人类文化结晶,也是语言艺术典范,它代表了一个时代在人文和语言方面最高成就。第19页明确:“自己价值”指对阅读热爱和对知识尊重,这句话阐述是阅读态度。阅读杰作,尤其是阅读那些含有久远影响享受世界声誉杰作,要有崇敬之心、庄重之感,不然就难以体会其伟大之处。同时,此句也是对前文“教养得有一个可教养客体作前提那就是个性或人格”补充说明。教学过程怎样了解“我们先得向杰作表明自己价值,才会发觉杰作真正价值”?第20页构思精巧,条理清楚。作者从真正涵养谈起,指出研读世界文学是取得真正教养最主要路径之一,进而以本身阅读经历为例,叙述应以个性或人格为前提进行取得教养阅读,最终针对当今出现轻视阅读现象,提出阅读杰作提议。叙述层层推进,脉络清楚。教学过程第21页教学过程方法灵活,论证有力。举例论证。文中,作者以本身阅读经历为例,将叙述道理寓于故事之中,形象易懂。01对比论证。文章多处利用对比论证。如第2段中“读书绝不是要使我们‘散心消遣’,倒是要使我们集中心智;不是要用虚假慰藉来麻痹我们,使我们对无意义人生视而不见,而是恰好相反......”作者连续使用两次“不是要......是......”来叙述读书作用,增强了语言严密性和说服力。02比喻论证。如第1段中“真正涵养一如真正体育,既是完成同时又是激励,随地都可抵达终点却又从不停歇,永远都在半道上,与宇宙共振,于永恒中生存”,以“体育”为喻,把抽象道理阐释得很详细,指出真正涵养形式是!“永远都在半道上”,即取得涵养是一个不停完善自我动态过程,而不是一个短暂功利性行为。03第22页谈话方式亲切自然,语言富有哲理。随笔抒写是作者对生活

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