第8课《陈太丘与友期行》知识点归纳 统编版语文七年级上册

陈太丘与友期行南朝宋刘义庆陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（七上）文常（1）选自《世说新语•方正》。陈太丘，字仲弓，东汉川许县（今河南许昌东）人。曾任太丘长。太丘，县名，治所在今河南永城西北。(2)《世说新语》是我国古代一部著名的文言志人小说集，是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。书中记述了汉魏至晋宋间120多位人物的逸事和言论，时间跨度在三百年左右。内容涉及当时社会的政治、经济、思想、文化、宗教以及习俗风尚等许多方面，在中国小说发展史上占有重要的位置。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。（2）期行：相约同行。期，约定。（3）日中：正午时分。至，到（4）舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。（5）乃：才。（6）戏；玩耍（7）尊君在：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。（8）相委而去：丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。（9）家君：对人谦称自己的父亲。（10）引：拉，牵拉。（11）顾：回头看。（1）陈太丘与友期行，期日中。陈太丘和朋友相约出行，约定在正午。（2）过中不至，太丘舍去，去后乃至。过了正午（朋友）还没到，陈太丘就丢下他离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。（3）元方时年七岁，门外戏。元方当时七岁，在门外玩耍。（4）客问元方：“尊君在？”朋友问元方：“你的父亲在吗？”（5）答曰：“待君久不至，已去。”（元方）回答道：“等了您很久，您却还没有到，现在已经离开了。”（6）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和我相约出行，却丢下我自己走了。”（7）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：“您与我父亲约在正午。到了正午您还不到，这是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”（8）友人惭，下车引之。元方入门不顾。朋友惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。（1）本文通过年仅七岁的陈元方与客人的对话，表现了元方不仅聪明机智，而且自幼懂得守信重礼，明晓事理。（2）本文布局严谨。按事情的时间变化、人物行为、情节发展，一路写下来，不旁逸斜出，不设悬念。（3）本文语言简洁。开篇交代背景后，简洁地描写对话，表现七岁的陈元方明白事理和落落大方的品质，对客人前倨后恭的不同表现也写得十分简洁。（4）人物形象鲜明。本文以“无礼”“无信”为核心，着重写陈元方与客人的对话，在对话与对比中表现人物的不同性格特点。首先是元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去”。接着描写元方对客人“无信”“无礼”的表现据理驳斥。最后写元方“入门不顾”。一个明白事理、落落大方、维护父亲与自己尊严的儿童形象跃然纸上，而“无信”“无礼”的客人形象也展现在读者面前。五、重要考点（1）元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。（2）有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？第一种意见：不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。第二种意见：同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。客人无礼在先，是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。（3）学了这篇课文，你受到了怎样的启发？①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。③要知错能改，善于反思自己的缺点错误。④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。（六）知识拓展——谦辞敬辞敬辞是指含恭敬口吻的用语，谦称指含降卑口吻。它们在日常交际和书信往来中往往要运用到。谦敬词语可归纳为：“家大舍小令外人”一句话。意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父(家严)、家母、(家慈)、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”(小女，称自己的女儿)、“拙”(如拙见，称自己的见解)、“”(鄙见，称自己的意见)、“寒”(寒舍，称自己的家)等等。常见的敬词还有“贵”(贵，称别人年龄)、“大”(大作，称对方的作品)、“高”(高见，称对方的见解)、“拜”(拜托，托人办事)等等。古代常见的敬辞与谦辞敬辞卫：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予(财物)。惠允：敬辞，指对方允许自己做某事。

驾临：敬辞，称对方到来。垂问：敬辞，表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。垂爱：(书)敬辞，称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。劳步：敬辞，用于感谢别人来访。

令爱()：敬辞，称对方的女儿。令郎：敬辞，称对方的儿子。

令亲：敬辞，称对方的亲戚。令堂：敬辞，称对方的母亲。

令尊：敬辞，称对方的父亲。台端：敬辞，旧时称对方，(多用于机关、团体等给个人的函件)。台甫：敬辞，旧时用于问人的表字。

台驾：敬辞，旧称对方。鼎力：敬辞，大力(表示请托或感谢时用)。

阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合。光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客。

光临：敬辞，称宾客来到。贵庚：敬辞，问人年龄。

贵：敬辞，称对方的病。候光：敬辞，等候光临。候教：敬辞，等候指教。海涵：敬辞，大度包容(多用于请人特别原谅时)。惠存：敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款。惠临：敬辞，指对方到自己这里来。

借重：指借用其他人的力量，多用作敬辞。名：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅。谦辞家父：谦辞，对别人称自己的父亲。

家母：谦辞，对别人称自己的母亲。舍间：谦称自己的家，也称“舍下”。

过誉：谦辞，过分称赞。寒舍：谦辞，称自己的家。

斗胆：形容大胆，多用作谦词。后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞。

后进：学识或资历较浅的人。过奖：谦辞，过分的表扬或夸奖。指对方的表扬或夸奖。奴家：青年女子的谦称。

妾：女子谦称自己。小人：地位低的人的谦称。

仆人：男子的谦称。不才、鄙人、在下、卑下、窃：“我”的谦称。贱内：谦称自己的妻子。

愚见：谦辞，说自己的见解。敢问(请、烦)：冒昧地请求别人。避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见。谦称自己的一点愚昧的见识。尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。一孔之见：比喻狭片面的见解。

才疏学浅：见识不广，学问不深。德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。

德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。无功受：没有功劳而得到报酬。笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。一枝之：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。望尘莫及：同对方相