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文档简介

第3课古代西亚、非洲文化——高二历史人教统编版选择性必修三暑假作业本

一、单选题1.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及文化和古代西亚文化的相似之处有()①创造世界上古老的文字②留下完整的成文法典③留下了辉煌的建筑和艺术④依据河水涨落制定历法A.①③ B.①④ C.②③ D.①②2.《汉穆拉比法典》规定:“如果某人伤了贵族的眼睛,还伤其眼;如果某人打伤了贵族的牙齿,还落其牙齿。但如果是贵族伤了某人的眼或牙齿,则只要用财务做出赔偿即可。”这说明:()A.保护私有财产不受侵犯 B.体现法律面前人人平等C.袒护贵族利益的倾向 D.保护奴隶权利不受侵害3.古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代埃及制定该历法的主要目的在于()A.揭示尼罗河定期泛滥的规律 B.彰显法老对于科技文化的重视C.指导农业以合理地安排农事 D.探索自然奥秘以神化专制统治4.在津巴布韦的维多利亚博物馆里,陈列着从“大津巴布韦遗址”中出土的文物,其中有中东的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井,遗址中还有古代铸币的泥模。博物馆里还陈列着从大津巴布韦遗址中找到的4块中国明代瓷器碎片。从已发掘的文物看,大津巴布韦曾经()A.农业、铸造业和对外贸易都相当发达B.与波斯战争促使其加强与阿拉伯的交往C.是最早遣使到中国的东非国家D.水渠和道路四通八达纵横交错5.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的,阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的是()A.东西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奋善学C.地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝国的强大6.印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后,与当地居民融合,发展成为新的居民,下列说法错误的是()A.进入小亚细亚的发展成为赫梯人 B.进入伊朗高原的发展成为亚述人C.进入巴尔干半岛的发展成为希腊人 D.进入印度河流域的发展成为雅利安人7.阿拉伯人在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。下列关于阿拉伯帝国文化繁荣的原因不包括()A.政治稳定,经济繁荣为文化发展提供条件B.阿拉伯人征服地区文化的深厚积淀C.阿拉伯人对东西方文化的融合和创造D.阿拉伯文化深受日本文化的影响8.据考古发现,约公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言,是一部小自耕HYPERLINK农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明()A.古代巴比伦比较重视农业发展 B.楔形文字的形成与农业发展有关C.古代苏美尔人是农业的创始人 D.古代巴比伦是农业最发达的国家9.阿拉伯人在古希腊罗马文化和西方近代文化之间承前启后,又在东西方文明的交融中充当媒介;中国、印度的文化中有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的。阿拉伯人形成这一特殊身份的主要客观因素是()A.阿拉伯人勤奋善学 B.阿拉伯帝国的强大C.地理位置的特殊性 D.东西方交流的加深10.受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响,长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为奴隶的坟墓不可能直接建在法老的墓旁。因此他认为建造金字塔的不是奴隶。对此,我们可以得出()A.历史因时代久远而变得扑朔迷离B.希罗多德所处时代离古埃及更近更真实C.历史在学者的修正中不断接近真实D.考古发现一定程度上弥补了文献的不足11.有关如图的文字说明中,正确的是()A.这是古埃及人发明的象形文字 B.这是世界上已知最古老的文字C.这种文字大多数刻在石头上 D.这种文字记载了法老的法律12.公历的源头,可以追溯到古埃及的太阳历。太阳历是古代世界最精确的历法之一,它将一年分为三季(泛滥季、播种季和收获季),每季4个月,每月30天,全年12个月,另加5天在年尾,为节日。古代埃及制定该历法的主要目的是()A.总结尼罗河泛滥的规律 B.彰显法老对于科技文化的重视C.指导农业以合理安排农业生产 D.探索自然奥秘以神化专制统治13.下图是位于阿富汗东北部,公元前3世纪的亚历山大古城遗址出土的文物——二神驾车图像饰板。可以用来印证()左图注:小亚细亚的“大母神”乘坐波斯样式的狮子战车,驭手是希腊的胜利女神。上方是希腊的太阳神和月亮神,右边的多级高阶梯祭台则体现了伊朗地区的祭台风格。A.古代文明多元一体 B.东西方文化的交流交融C.区域文明相对独立 D.古希腊文化的广泛传播14.《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典()A.公开确认封建地主阶级的统治地位B.延续并综合了原各城邦的立法C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神D.形式上标榜公正公平和人人平等15.亚述帝国时期人首飞牛是王宫大门上常见的雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表当时最强大物种的集合。这种风格体现出()A.亚述帝国专制统治的威严 B.亚述人对东方文化的崇拜C.苏美尔人崇尚武力的征伐 D.亚述人对辉煌陵墓的追求二、材料题16.阅读下列材料,回答问题。材料一早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化水平。因此,历代都比较注重对先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。——摘编自朱寰《世界上古中古史》材料二阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流,在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。——马克垚主编《世界文明史》材料三上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的学生们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍,其卷帙之伟大与内容之丰富,不亚于现代的百科全书,而其对于现代科学的贡献,远非一般人的想象所及。——[英]尼科尔森《阿拉伯文学史》(1)根据材料一,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。(2)依据上述材料,结合课文内容,谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。17.文明与战争材料一约公元前4500年,苏美尔人迁移到两河流域南部。他们从事农业生产,具有灌溉知识,使用金属工具,用削成尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符号。从此时到约公元前2900年,以城市为中心的聚落逐步扩大,城市的功能不断完善。该时期的一块石碑上雕刻有一个统治者,他戴头冠,穿长褶裙,孔武有力。同时期的一枚印章上,有一个人正主持宗教仪式,手刃敌人,表明他拥有宗教和军事权力,在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。这些情况表明苏美尔地区进入了文明时代。苏美尔楔形文字材料二公元前4世纪晚期,马其顿国王亚历山大率军入侵并灭亡了波斯帝国,随后建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。亚历山大远征期问,在野蛮部落建立了70多个城市,定都巴比伦城,保留波斯帝国的行政制度,鼓励东西方种族通婚,以马其顿人和希腊人作为骨干力量,保证征服者的统治地位;袭用东方的专制政体,并利用宗教进行统治,宣扬君权神授,从而使帝国的统治呈现出东方、马其顿、希腊城邦三种因素的混合现象。——摘编自齐涛《世界通史教程(古代卷)》(1)依据材料一,概括西亚地区进人文明时代的表现。(2)阅读材料二,结合所学,请简要评析亚历山大远征。18.阅读材料,回答问题材料1阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”。中国的指南针、造纸术、火药和火药武器等都是经阿拉伯人的手传入欧洲的;印度的糖、稻米、棉花等也是经阿拉伯人传入欧洲的。再如阿拉伯数字是由古印度人发明的,阿拉伯人学会以后,加以改造,并于12世纪传入欧洲,对世界文化的传播与交流做出了重大贡献。——张帅《阿拉伯文明的起落》材料2它以东罗马帝国的继承人自居,它的君主苏丹继承了东罗马帝国的文化及伊斯兰文化,并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久,它是15到19世纪唯一能挑战欧洲国家的伊斯兰势力。材料3有中国学者评述说:“日本模仿盛唐制度而不取道教;抄袭我国典章而不用宦官;效法宋明社会礼俗而不学缠足。殊不失为明智。”(1)根据材料1,指出阿拉伯帝国对世界文化的贡献。(2)材料2中的“它”指哪个国家?写出你的判断依据并指出这个国家在当时所起的作用。(3)据材料指出日本文化的特点。

参考答案1.答案:A解析:古代埃及有象形文字,西亚的楔形文字是迄今所知世界上最早的文字,①正确;古埃及有豪华的陵墓建筑和神庙,古代西亚有泥偶雕像和规模宏大的王宫,③正确;②符合西亚,西亚的古巴比伦王国留下了《汉谟拉比法典》;④符合古代埃及文化。故选A。2.答案:C解析:3.答案:C解析:依据所学知识可知,埃及人为了合理安排农事,制定了太阳历,故选C项;揭示尼罗河定期泛滥的规律亦是为了指导农业以合理地安排农事,排除A项;B项说法不符合史实,排除;历法的制定与专制统治无关,且材料没有体现相关内容,排除D项。4.答案:A解析:从材料中的关键信息“保留着古代的梯田、水渠、水井”“古代铸币的泥模”“其中有中东的陶瓷、阿拉伯的玻璃等”“中国明代瓷器碎片”可以得出,大津巴布韦遗址曾经农业、铸造业和对外贸易都相当发达,故答案为A项;大津巴布韦是南部非洲文明的代表,其兴盛时波斯帝国已灭亡,排除B项;大津巴布韦是非洲南部的国家,且材料信息并不能表明其最早遣使到中国,排除C项;题干中涉及的文物不足以证明大津巴布韦的水渠和道路四通八达纵横交错,排除D项。5.答案:C解析:本题考查阿拉伯帝国成为东西方文化交流的使者的原因。联系所学知识可知,阿拉伯帝国位于亚、欧、非三洲交汇地带,是古代东西方商路的必经之地,这一独特的地理位置为其成为东西方文化交流的使者提供了条件,C项正确。题干问的是原因,A项属于结果,排除;B项属于主观因素,不属于客观条件,排除;D项并非阿拉伯帝国成为东西方文化交流的使者的必要原因,排除。6.答案:B解析:进入伊朗高原的印欧人发展成为了波斯人,亚述人生活在两河流域,故B错误。从材料信息可以看出,客家文化与人口迁徙关系密切。这一特色的形成开始于中国历史上第一次人口迁徙时期,即两晋之际。7.答案:D解析:根据所学知识可知,促使阿拉伯帝国文化繁荣的原因不包括深受日本文化的影响,D说法错误,符合题意;政治稳定、经济繁荣、征服地区文化的深厚积淀和对东西方文化的融合与创造,均为阿拉伯帝国文化繁荣的原因,A、B、C不符合题意。8.答案:A解析:A.编撰历书、开凿运河和管理灌溉都是为了促进农业的发展,这说明古代巴比伦比较重视农业发展,故A正确。B.材料没有涉及楔形文字的形成,故不选B。C原始农业是古代各地先民共同创造的,不是苏美尔人始创,故不选C。D.材料没有比较古代各地的农业发展情况,无法得出古代巴比伦是农业最发达的国家的结论,故不选D。故选:A。9.答案:C解析:根据所学可知,阿拉伯帝国全盛时期地跨亚欧非三大洲,是古代东西方商路的必经之地,这一独特的地理位置为阿拉伯人成为东西方文化交流的使者提供了主要客观条件,C项正确。阿拉伯人的勤奋善学是主观因素,不是客观因素,A项排除;阿拉伯帝国的强大是促进东西交流的原因之一但并非主要因素,B项排除;东西方交流的加深是这一现象的结果,不是条件,D项排除。10.答案:D解析:考古发现属于第一手史料,可信度较高,能在一定程度上弥补文献史料中的不足,所以D正确;历史本身具有客观性,不会因时代久远而变得扑朔迷离,A排除;时间更近不一定更为真实,B排除;历史的真实性不是靠学者修正的,C排除。11.答案:A解析:A.从材料中的文字可以看出,这是古代埃及人发明的象形文字,B.世界上最早的文字是苏美尔人的楔形文字文字。C.古埃及象形文字大多写在纸草上。D.记录最古老的法律是两河流域的楔形文字。故选:A。12.答案:C解析:根据“泛滥季、播种季和收获季”并结合所学可知,古埃及人为了合理安排农业生产,必须掌握尼罗河泛滥的规律,因此制定了太阳历,C项正确。总结尼罗河泛滥的规律亦是为了指导农业以合理安排农业生产,A项排除;彰显法老对于科技文化的重视在材料中并未体现,B项排除;探索自然奥秘以神化专制统治与题意不符,D项排除。13.答案:B解析:排除A:仅从中亚出土的文物,不能体现“多元一体”。排除C:材料未体现区域文明相对独立,体现的是交流交融。排除D:材料只体现中亚文化受到古希腊文化的影响,不能说明古希腊文化“广泛传播”。14.答案:D解析:A.材料主要体现了《汉谟拉比法典》标榜公平正义的特点,没有确认封建地主阶级的统治地位,故A选项错误;B.延续并综合了原各城邦的立法不符合材料主旨,故B选项错误;C.《汉谟拉比法典》是大约在公元前1776年颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典,不能彰显现代法律的人道主义和平等精神,故C选项错误;D.根据材料“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者”可知,《汉谟拉比法典》强调正义,不容许强者压迫弱者,维护弱者,体现了人人平等,故D选项正确。15.答案:A解析:亚述帝国的建筑风格反映的是帝国专制统治的威严,故A项正确。材料体现不出对东方文化的崇拜,故B项错误;苏美尔人与亚述人不能混同,故C项错误;材料所述建筑不属于陵墓,故D项错误。

16、(1)答案:重视人才;翻译、研究、摄取东西方文化;整合东西方文化。解析:第(1)题,阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施根据材料一信息归纳即可。(2)答案:特点:兼有东西方文化的特征,是东西方文化的综合与创新。原因:统治者提倡和重视;阿拉伯人热爱学习、热爱文学;吸取其他文明的成果并加以创造;兼容并蓄、开放性。解析:第(2)题第一问,根据材料二“但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西文化的综合和创新”可知兼有东西方文化的特征,是东西方文化的综合与创新。第二问,根据材料三“上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的学生们"可以总结出统治者提倡和重视;阿拉伯人热爱学习、热爱文学;从材料一也可以知道阿拉伯文化吸取其他文明的成果并加以创造;其兼容并蓄、开放性为阿拉伯文化带来繁荣。17.答案:(1)农现:岢铜工具的使用、文字的发明、城市中心出现、国家形成等。(2)评析:公元前4世纪晚期,亚历山大通过10余年的征战建立起地跨欧亚非三大洲的大帝国;为巩固统治,他采用先进的希腊文明来统治野蛮地区,同时在政治建设、民族和宗教等方面注巫东西方的融合.亚历山大远征给各国人民带来了严重的灾难,破坏了当地的文明;但在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度文明得以接触、交流、融会,推动了东西方政治、经济、文化的交流,加快了人类历史上由分散走向整体的过程。解析:(1)从材料中“使用金属工具,用削成尖头的秸秆或木棒做笔,在未干的软泥版上压刻出符号。从此时到约公元前2900年,以城市为中心的聚落逐步扩大,城市的功能不断完善”可以看出青铜工具的使用、文字的发明、城市中心出现;结合所学知识,我们可知国家的形成也是当时西亚文明

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