保定市阜平县城南庄中学等2校2022-2023学年七年级上学期期末语文试题 【带答案】

河北省2021～2022学年度第一学期自我评价七年级语文（分值：120分；范围：全册）亲爱的同学们，现在是检验你的学习成果的时候了，认真思考，细心解答，祝你成功！题号第一部分第二部分第三部分一二三四五得分第一部分（1～4题20分）1.阅读下面文字，回答后面的问题。章鱼是一种海洋肉食性动物，以捕食鱼虾为生，由于没有脊锥，章鱼的身体异常柔软，可以灵活地变形，为它的捕食活动提供了极其便利的条件，在发现猎物时，章鱼会伪妆成一块长满苔藓的石头藏身在珊瑚的缝隙间，或者把自己塞进海螺壳里潜伏起来，等猎物靠近后，就迅速扑过去，用布满吸盘的触手缠住猎物，注入毒液使其麻痹、然后美美地享用一餐。(1)这段文字中有两个错别字，请找出来并加以改正。①_______________②_______________(2)给这段文字中加着重号的词语注音。①潜伏（）②麻痹（）【答案】①.(1)①锥-椎②.②妆-装③.(2)①qiánfú④.②mábì【解析】【详解】（1）考查对同音字的辨识能力。本题中“锥”一般指比较尖锐的东西，和文中所说的鱼虾不是一个概念，因此应该是“脊椎”；“妆”一般指的是的修饰、打扮，而文中所说的是章鱼在发现猎物时，为了能顺利捕猎把自己装扮成一块长满苔藓的石头藏身在珊瑚的缝隙间，由此可知它这种行为是为了欺骗猎物产生假象的装扮，故应该是“伪装”。（2）考查学生的注音能力。本题需要注意“潜”“痹”两个字的声调。2.在下列横线上填写出相应的句子。（1）_____，不亦君子乎？（《论语》）（2）我寄愁心与明月，______。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（3）盼望着，盼望着，______，______。（朱自清《春》）（4）浩瀚诗海，思乡是诗人笔下永恒的主题：王湾在北固山下吟咏乡愁，“______？______”，表现了思乡之切；马致远面对夕阳，一句“_____，_____”，饱含着思乡的泪水。【答案】①.人不知而不愠②.随君直到夜郎西③.东风来了④.春天的脚步近了⑤.乡书何处达⑥.归雁洛阳边⑦.夕阳西下⑧.断肠人在天涯【解析】【详解】默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意：愠、雁、洛、涯。3.下面是河北省园博园中的四块广告牌，请从中选出一则你最喜欢的公益广告词，并说明理由。我选_______中的广告词，理由是：___________________________________。【答案】①.示例：甲

②.用词典雅，而且押韵，富有文化气息，具有良好的宣传效果。

其他示例：

乙：运用拟人的修辞手法，生动形象，通俗易懂，读来朗朗上口。

丙：运用对偶的修辞手法，句式整齐，提示人们要爱惜花草树木。

丁：用平实的语音提示我们要珍爱环境，浅显易懂，明白晓畅。

【解析】【分析】【详解】考查广告语的赏析。广告语的赏析可从表达的内容，运用的表现形式和修辞手法，句式特点等方面来作答。本题从四则广告语中选择其一作答。如：选乙，其理由：此广告用了拟人的修辞手法,赋予小草于人的情态,生动形象地写出了小草也需人呵护，易激发游客爱护花草之情，起到良好的广告效果。答案不唯一，言之成理即可。4.请你参与以“文学部落”为主题的综合性学习活动。（1）为了响应学校提倡的组建我们自己的文学部落活动，七年级各班纷纷成立了文学兴趣小组。你所在的七（1）班也在积极地开展，你很荣幸成为其中的一员，并参加了以下活动。（一）接近文学的方式——读书写作交流会（1）文学兴趣小组各成员就“跟名家学作文”的问题发表了很多看法，以下是两位同学的发言。你能从名家的话中听出对写作文有帮助的经验吗？请简要概括。甲同学：老舍说：“假若有个人告诉我们：他刚下过两次水，可是决定马上去参加国际游泳比赛，我们会相信他能得胜而归吗？不会！我们必定这么鼓舞他：你的志愿很好，可是要拼命练习，不成功不拉倒。这样，你会有朝一日去参加国际比赛的。我看，写作也是这样。”乙同学：莫言说：“一个孩子在初学作文的时候，反复的有意识的模仿名家，模仿的多了，自然的发现，第一步很像。有很多的中学生写的作文很像鲁迅的风格。因为鲁迅的作品在中学课文里比较多。”①②（二）感知文学的妙处——布置文学角（2）班上决定把教室的一角布置为文学角，请你拟一条文学角标语。【答案】（1）①写作文只有靠习作者勤动笔，下功夫练习，才能成功。②写作文可以从模仿名家作品开始。（意对即可）（2）示例一：书籍是人类进步的阶梯！示例二：让读书成为习惯，让积累成就辉煌。【解析】【详解】（1）本题考查材料信息的筛选。先看老舍的话，他以下过两次水的人参加比赛，“可是要拼命练习”，要表现的是写作要勤于练习；再看莫言的话，“模仿的多了，自然的发现，第一步很像”，表现了模仿名家之作是写作成功的一条路子。用流畅简洁的句子将这些信息表述出来即可。示例：①“读书破万卷，下笔如有神”，写作文要不仅要多读书，勤动笔更重要。②模仿名家之作是写作成功的一条路子。（2）本题考查标语的拟写。宣传标语，要具有以下三个特点：运用修辞、讲究押韵、力求简洁。以阅读名著的作用为主要内容来拟写即可，如：用书香熏染生命，读经典塑造灵魂。第二部分（5～22题50分）一、阅读《观沧海》，完成小题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。5.《观沧海》不仅描绘了诗人登山观海所见景物，诗人还借助想象表达了自己__________的胸襟。6.阅读划线诗句，发挥想象，用自己的话描述这几句在你脑海中呈现出怎样的画面。7.除《观沧海》外，请你写出两句含有“海”字的诗句。【答案】5.答案示例：博大（宽广等）6.答案示例：火红的太阳和皎洁的月亮，每天仿佛从宽广无垠的大海上冉冉升起，傍晚时分又缓缓落入到大海的怀抱；星光灿烂的银河，横贯在深蓝的夜空中，它那远远的一端垂向海面，也仿佛发源于大海之中。7.答案示例：海内存知己，直挂云帆济沧海，海日生残夜，百川东到海，曾经沧海难为水，海上生明月。【解析】【5题详解】试题分析：考查对诗歌主旨的理解。这首四言绝句是诗人曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。这可以从“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”体会到作者的宽阔胸襟。【6题详解】试题分析：此类试题解答要在理解诗句内容的基础上，抓住诗句中的具体意象，加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象地描绘，使之能呈现出“画面”效果，让人产生如临其境的感受，不能只对诗句进行简单翻译。本题要重点抓住“日月”“星汉”和“大海”几个意象，展开合理想象，描绘出大海吞吐日月星辰、包蕴万千的壮丽景象即可。【7题详解】试题分析：考查学生的日常积累。选择含有“海”的诗句作答。如：海内存知己，天涯若比邻；海日生残夜，江春入旧年。答案是多元的，符合题目要求即可。二、阅读下面文言文，回答小题。【甲】东坡居士极不惜书，然不可乞。有乞书者，正色诘责之，或终不与一字。元祐中锁试①礼部，每来见案上纸，不择精粗，书遍乃已。性喜酒，然不能四五龠②已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷。少焉苏醒，落笔如风雨，虽谑弄③皆有义味。真神仙中人，此岂与今世翰墨④之士争衡哉？（节选自黄庭坚《题东坡诗后》）【乙】欧阳询观古碑欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。【注释】①锁试：文中指东坡任主考官近两月间，不能与外界联络。②龠（yuè）：古代容量单位。③谑弄：开玩笑，嘲弄。④翰墨：借指文章书画等。8.解释下列句子中加着重号的词语。（1）书遍乃已（2）数百步复反（3）三日方去9.把下列句子翻译成现代汉语。（1）正色诘责之，或终不与一字。（2）欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。10.【甲】文中，为什么黄庭坚称苏东坡是“神仙中人”？（用自己的话概括）11.【乙】文中，欧阳询观古碑表现他什么样的精神？【答案】8.（1）停止（2）同“返”，返回（3）离开9.（1）（他都会）神情严肃地责问求他书法的人，有时到底也不给一个字。（2）欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑，是晋代著名书法家索靖书写的。10.为人率真（自己喜欢书法，从不给别人；酒量不行也要喝醉）；书法技艺高超（酒醒后写的字潇洒飘逸）。11.表现了他虚心好学、专心致志、刻苦学习的精神。【解析】【8题详解】本题考查文言实词。把握句子含义，进而准确理解文言词语的意义和用法，注意词类活用、一词多义等现象。（1）书遍乃已：写完了才停止。已：停止。（2）数百步复反：（当他）走到离古碑几百步时又返回来。反：同“返”，返回。（3）三日方去：守在碑前多日才离去。去：离去。9题详解】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。（1）正色：神情严肃。诘责：责问。之：代词，求书法的人。或：有时。终：最终。与：给。（2）尝：曾经。书：写。10题详解】本题考查人物形象。（1）结合甲文“东坡居士极不惜书，然不可乞。有乞书者，正色诘责之，或终不与一字”可知，苏东北自己喜欢书法，从不给别人；结合“性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷”可知，苏东坡酒量不行也要喝醉；这两件事上看出，苏东坡的一言一行一举一动都是非常直率的，不掩饰，全部发自本心，看出他为人率真，如同神仙一般。（2）结合甲文“少焉苏醒，落笔如风雨，虽谑弄皆有义味”可知，苏东坡酒醒后写的字潇洒飘逸，看出其书法技艺高超，如同神仙一般。【11题详解】本题考查人物形象。结合乙文“欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去”可知，欧阳询看到名家的古碑，长时间的伫立观看、研究，甚至守在古碑旁边多日潜心观看、研究，不在意身边条件的好坏，铺开皮衣坐下来观看，这表现了他虚心好学、专心致志、刻苦学习的精神。【点睛】参考译文：【甲】苏东坡平时极不吝啬自己的书法，但却不可求他写。凡是求他写的，（他都会）神情严肃地责问求他书法的人，有时到底也不给一个字。元祐年间他在礼部任职主任考官近两月间，不能与外界联系，每次来见到桌上有纸，他会不择好坏地在上面写，写完了才停止。他天性好酒，然而饮上四五龠便会醉，不管什么场地，倒头便睡，鼾声如雷。不久醒后所写的字落笔如风雨般潇洒，即使是开玩笑也是非常有意味的，真像是神仙中的人呀！这哪里是当世的书法创作者能与他争高下的呢?【乙】欧阳询曾经骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，（他）驻马浏览，（看了）很久后离开。（当他）走到离古碑几百步时又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，于是就住宿在古碑旁，守在碑前多日才离去。三、阅读下面的文章，完成后面题目。阅读，是对精神的刷新白龙①真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。②古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这并不仅仅在讲旁观者的感受，更是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。③如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。④阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡；学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。⑤阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。12.文章的中心论点是什么？请用文中的原句回答。13.文章说：“阅读乃是每日必须进行的精神刷新。”“每日”强调的是什么？请谈谈你的理解。14.说说第三节划线句运用了什么论证方法，并分析其作用。15.请简述文章论述思路。【答案】12.阅读，是对精神的刷新13.“每日”强调的是阅读要勤，不要间断，要持之以恒，以达到“日新”。14.运用正反对比论证的方法，将大多数人习惯喧哗的表现和阅读带给人精神定力进行对比，鲜明有力地论证了阅读正是精神人格养成的过程，是对精神的刷新。15.文章开篇指出了阅读对于精神刷新的意义；接着从自己和世界两个角度，具体阐述阅读对于养成良好人格、完善精神世界的积极作用；最后强调只有持之以恒地刷新，才能成为内心丰富，心智成熟的人。（意思对即可）（根据情况酌情扣分）【解析】【12题详解】本题考查分析概括议论文的中心论点。中心论点是作者发表的主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。找中心论点先看标题，再看文首、文尾。结合文章题目“阅读，是对精神的刷新”以及第①段“在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新”和第②段“我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程”，通读全文，结合课文第③段“阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程”和第⑤段“这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新”，我们发现文章都是在论述“阅读，是对精神的刷新”，所以本文的中心论点就是题目：阅读，是对精神的刷新。【13题详解】本题考查词语的理解。解答此题的关键是结合上下文进行。“每日”意思是每天，天天。结合第②段“古人讲‘’三日不读书，便觉言语无味，面目可憎’”“我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是‘人文日新’的真义”，可知“每日”强调的是阅读要勤，不要间断，要持之以恒，以达到“日新”。【14题详解】本题考查论证方法及作用。常用的论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。从“太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力”，看出运用了正反对比论证方法，将大多数人习惯喧哗的表现和阅读带给人精神定力进行对比，结合第③段“阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程”、第①段“在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新”，可知对比论证鲜明有力地论证了阅读正是精神人格养成的过程，是对精神的刷新。【15题详解】本题考查概括论证思路。概括论证思路：(1)分段（层）；(2)提出论点。明确中心论点或分论点；(3)阐述或证明论点。明确论证中使用了什么论据，采用了何种论证方法；(4)组织语言，完整表达。一般采用“首先”“然后”“接着”“最后”的词语连接起来。文章第①段“在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人”，指出了阅读对于精神刷新的意义；接着第②“我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己”、第③段“阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程”、第④段“阅读也是为了和这个世界更好相处”，分别从从自己和世界两个角度，具体阐述阅读对于养成良好人格、完善精神世界的积极作用；最后第⑤段“阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新”，强调只有持之以恒地刷新，才能成为内心丰富，心智成熟的人。四、阅读下文，完成下面小题。鞋匠师傅①鞋匠师傅个子矮、枯瘦如柴却又生性活泼，他可是一刻也闲不住。他长着个突出的鼻子，朝上翻起，有着一张灰色的麻脸，留着一头灰不溜秋的蓬松头发，和一双不停左右闪烁的小眯眼。他什么都看在眼里，对什么都吹毛求疵；他对什么都清楚，而且总是他有理。②他走在大街上，总喜欢指手画脚，就像在划船一样。一次他把人家女孩子提的桶子撞到了半空中，自己也成了落汤鸡。他却边抖水，边对女孩吼道：“你这蠢货！没看见我就走在你后头吗？”他是个有手艺的鞋匠，干活时，拔起线来总是很用劲，站得离他不远的人准会挨拳头。没有哪个学徒能在他那儿干上一个月，因为他对最好的手艺也要挑剔找茬，不是说缝得不齐，就是说一只鞋长了；不是说一只鞋跟比另一只高，就是说皮子没锤够。“慢着，”他对学徒说，“让我告诉你怎样把皮子锤软。”说着他就操起根皮带，在学徒的背上狠狠抽几鞭。他把他们全叫作懒虫，而他自己也没干多少活，因为他不可能耐得住。如果他妻子早上起来把火生上，他就会跳下床来，光着脚丫子冲进厨房吼道：“你要把我的屋子给烧了吗？”如果有人造房子，他就赶紧跑到窗口去看看，“瞧，他们又在用永远干不了的红砂石！”他叫着，“住在里面不生病才怪！看看这些人，砖砌得有多糟！另外，这砂浆也一点不顶用，里面不能放砂，应放砾石！等这屋子倒塌下来砸了人头，到时有好戏看了。”他坐了下来，上了几针线，又跳了起来，解开围裙，叫道：“我要出去，劝劝他们讲点良心。”他碰到了木匠们，“这是什么？”他喊道，“你们没按墨线干活！你想横梁会直吗？一下就会散架的！”他从一个木匠手里夺过斧子要给他作示范，可是，当一辆装满泥土的车子过来时，他扔下斧子，直奔站在车边的农民：“你是不是糊涂了？”他说，“谁会把小马套在这么重的车子上？可怜的小东西不当场压死才怪呢！”农民没理他，鞋匠师傅只得气鼓鼓地跑回他的作坊。③他刚坐下，学徒就递给他一只鞋。“哎，这又是什么东西？”他一声尖叫，“难道我没教过你别把鞋底切得这么宽吗？谁愿意要这种鞋？除了鞋底什么都没有了。我重申一下，一切都要按我的吩咐做！”④“师傅，”学徒回答说，"您说得很对，这只鞋是只坏的，可是，它是出自您之手，刚才您跳起来时把它碰到桌子底下，我只是把它捡起来，就是天上的神仙说，您也不会相信。”⑤一天晚上，鞋匠师傅梦见自己死了，正向天堂走去。到了天堂，他使劲地敲门。“真奇怪！”他自言自语道，“他们的门上连个门环也没有，叫人敲得指关节痛。”使徒彼得打开了门，想看是谁这么急着要进来。⑥“啊，是你呀，鞋匠师傅”，他说，“好吧，我让你进来，可你得改掉你这坏毛病，不要找天堂里任何东西的岔子，不然你会倒霉的。”16.文中的鞋匠师傅是一个什么样的人？17.按要求赏析第②段中画横线的句子。他走在大街上，总喜欢指手画脚，就像在划船一样。（从修辞角度赏析）18.归纳文章第③④段的内容，并说说这样写有什么作用。19.读了全文后，假如要你对鞋匠师傅说几句话，你会说些什么？【答案】16.他是一个个子矮小、枯瘦如柴却又生性活泼人，他觉得什么都不顺眼，对任何事情都不满，不管做什么都要指点一番。17.运用比喻的修辞手法，把鞋匠师傅“喜欢指手画脚”的行为比作“划船”，生动形象地写出了鞋匠师傅在生活中吹毛求疵的特点。18.写鞋匠师傅指责徒弟别把鞋底切得这么宽而徒弟却说这只鞋出自师傅之手，极大地讽刺了鞋匠师傅到处找茬的毛病。19.示例：鞋匠师傅，生活是美好的，我们应该有一双善于发现美的眼睛，做一个懂得知足和感恩的人。只有这样，我们才会在生活中获得快乐和满足。【解析】【16题详解】本题考查对人物形象的概括分析。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。由第①段“鞋匠师傅个子矮、枯瘦如柴却又生性活泼，他可是一刻也闲不住”可知，他个子矮小、枯瘦如柴却又生性活泼。由第①段“他什么都看在眼里，对什么都吹毛求疵；他对什么都清楚，而且总是他有理”可知，他觉得什么都不顺眼，对任何事情都不满，总觉得自己有理。由第②段“他走在大街上，总喜欢指手画脚，就像在划船一样”可知，他不管做什么都要指点一番。【17题详解】本题考查赏析重要语句。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了什么修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。文章中的这句话把鞋匠师傅“喜欢指手画脚”的行为比作“划船”，运用的是比喻的修辞手法，其作用可结合第①段“他什么都看在眼里，对什么都吹毛求疵；他对什么都清楚，而且总是他有理”一句分析，即形象地写出鞋匠师傅在生活中觉得什么都不顺眼，对任何事情都不满，喜欢故意挑毛病找错的特点。【18题详解】本题考查重要段落作用的分析。这类试题，一般要从内容和结构两方面分析作答。从内容上来看，第③段“难道我没教过你别把鞋底切得这么宽吗？谁愿意要这种鞋”写鞋匠师傅对徒弟的指责，第④段写学徒的解释——鞋正是出自师傅之手。两相对照，对鞋匠师傅的善于找茬的毛病进行讽刺。从结构来看，结合下文第⑤段“一天晚上，鞋匠师傅梦见自己死了，正向天堂走去”又推动了故事情节的发展，为下文叙写鞋匠师傅做梦做了铺垫。据此理解作答。【19题详解】本题考查对文章内容的理解与拓展运用。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，以谈论主观感受为主，由第⑥段“好吧，我让你进来，可你得改掉你这坏毛病，不要找天堂里任何东西的岔子，不然你会倒霉的”可知，寓言式的结尾其实提醒的是鞋匠师傅不应处处吹毛求疵，我们可以从“知足”“宽容”“不要自负”等方面来谈，言之成理即可。示例：鞋匠师傅，生活是一杯清水，你放一点糖它就甜，放一点盐它就咸。有时候，我们可以多放一点糖，多去感受生活中的甜和美好，做一个懂得知足和容易获得满足的人。五、名著阅读。20.名著能带给我们精神上的享受和深沉的思考，体察丰富多彩的人生与社会。阅读《朝花夕拾》，我们认识了出身低微又充满爱心的保姆________；也让我们从________身上，学到严谨、正直、热诚，没有民族偏见的高尚品质。书中有几篇作品涉及儿童教育问题和封建孝道，选取一个你最感兴趣的内容，结合作品细节谈谈你的认识________________________。【答案】①.长妈妈（阿长）②.藤野先生③.示例：《五猖会》里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。【解析】【分析】【详解】本题考查文学常识的识记及名著作品的理解。《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。第一空：《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情；第二空：《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念；第三空：《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残；《二十四孝图》重点描写了在阅读“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境；《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。根据分析提炼概括即可。21.从《西游记》中，有人读出了“取经惟诚，伏怪以力”的感悟。结合你对这部名著的阅读，谈谈对“取经惟诚，伏怪以力”这句话的理解。【答案】示例：以唐僧为核心的取经团队经历了众多苦难的考验却矢志不移西天取经的志向，一路靠团队的力量降魔伏怪，最后取得成功。【解析】【分析】【详解】考查对小说内容的理解。题目中的“取经惟诚，伏怪以力”的意思是：取经取得成功，靠的是诚心，而斩妖伏魔，靠的是能力。据此，作答时，要结合小说中唐僧师徒四人西天的故事，从“诚心”和“能力”的角度来概述小说内容即可。答案不唯一，符合题目要求即可。22.（1）有人说，《西游记》中的唐僧是仁的巨人，孙悟空是勇的斗士，请从下面故事中任选一个，谈谈这种说法的依据。①遭遇红孩儿（《西游记》40—42回）②比丘国救难（《西游记》78—79回）【答案】示例：①师徒从乌鸡国起行，路遇红孩儿变化的孩童赤条条吊在树上，唐僧心生怜悯，坚决救助，所以他是仁的巨人；（2分，写出事情的起因，以及唐僧仁爱的一面）悟空从死亡的边缘逃脱，仍不畏惧，坚持斗争，多次变化，借观音帮助，终于救出唐僧，所以他是勇的斗士。②师徒经行比丘国，发现家家户户门前鹅笼中有一孩童，原来比丘国王要用1100个孩童的心肝做药引，唐僧痛哭失声，心痛不已，想要了解实情，加以救助，所以他是仁的巨人；（2分，写出事情的起因，以及唐僧仁爱的一面）悟空劝慰师父，阐明自己坚决救助的立场，后经过与妖怪的战斗，成功救出小儿，所以他是勇的斗士。【解析】【详解】本题考查对名著人物和故事情节的理解。（1）根据“遭遇红孩儿”的内容可知：红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，便用苦肉计骗取了唐僧的信任。他把自己变成七岁的孩童，用绳捆住手脚，高高地吊在树枝上喊“救人”。唐僧听到喊声，让悟空去解救。悟空认出那是妖怪变的，叫师父少管闲事。唐僧动怒，又要八戒将红孩儿救下。当唐僧让悟空背上红孩儿走时，悟空背的只是个假的，红孩儿真身早已跳到九霄云外，并刮起一阵旋风。由此可以看出唐僧是仁的巨人；孙悟空见红孩儿劫走了师傅唐僧。他让八戒和沙和尚看好行李，自己赶忙来到枯松涧火方洞找师父。悟空和孩儿一场恶战，红孩儿斗不过悟空。便喷出龙王也不能熄灭的三昧真火，悟空急忙跳出火阵，见不能取胜，便到南海请观音菩萨。菩萨降服了红孩儿，把他带回南海，悟空救出了师傅唐僧。由此可以看出悟空是勇的斗士。（2）根据“比丘国救难”的内容可知：唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。唐僧听后痛哭失声，心痛不已，想要了解实情，加以救助。由此可以看出唐僧是仁的巨人；为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了