湖北省襄阳市2024-2025学年高二历史上学期9月月考试题含解析

Page132025届高二上学期9月月考历史试题留意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题在每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；语法填空和书面表达题用0.5毫米黑色墨水签字笔答在答题卡上相对应的答题区域内。答在试题卷上无效。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古发觉河姆渡人以象牙、骨、玉、石、陶、木为载体，通过琢磨、刻划、捏塑、绘画等艺术手段，给我们留下了很多构思奇巧、寓意深远的艺术作品。这表明河姆渡人（）A.创作了最早的原始艺术 B.具有非凡的才智C.是旧石器时代典型代表 D.已进入文明时代【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题信息可知精确时空是：新石器时代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：河姆渡先民以其勤劳的双手，非凡的才智，创建出光辉绚丽的原始文明，B项正确；材料无法得出是最早的原始艺术，解除A项；河姆渡时代处于新石器时代，解除C项；据所学，人类进入文明时代的主要标记是文字的独创和国家的出现，材料无法证明河姆渡文明已进入文明时代，解除D项。故选B项。2.美国教科书《世界历史》中写道：中国古代“道家像儒家一样，并不关切宇宙的深层意义，而是试图说明人在现实世界中的行为方式。”由此可见，道家和儒家共同关注（）A.社会生活 B.王朝统一 C.自然规律 D.道德规范【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是古代中国。据本题材料信息可得出主要结论：美国教科书《世界历史》认为，中国的道家思想跟儒家思想一样，关注人在现实世界中的行为方式，即社会生活，A项正确；材料强调的是儒家和道家对社会生活的关注，并不是王朝统一、自然规律和道德规范，解除BCD项。故选A项。3.下面两图为中国古代重要工程建设。它们的修筑（）A.反抗了外族侵扰 B.有利于小农经济C促进了南北沟通 D.加强了皇权专制【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是：古代（中国）。结合所学可知，图一是长城，图二是大运输河，长城反抗了北方游牧民族的南下侵扰，有利于小农经济的发展，大运输河沟通了南北，有利于巩固统一、促进南北经济沟通，有利于小农经济的发展，B项正确；大运输河并没有起到反抗了外族侵扰的作用，解除A项；大运输河促进了南北沟通，不是长城的作用，解除C项；长城与大运输河并没有起到加强皇权专制的作用，解除D项。故选B项。4.东汉时期，史籍中出现大量“猛虎渡河”、“飞蝗出境”和“盗贼止息”的记载，以此表彰良吏施行德政。这种书写方式在随后的史籍中被广泛应用。据此，下列相识正确的是（）A.史事记载有程式化趋势 B.皇权集中规范官吏任用C.政治腐败导致贪官横行 D.儒家思想受到佛道挑战【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：东汉时期（中国）。依据材料“东汉时期，史籍中出现大量‘猛虎渡河’、‘飞蝗出境’和‘盗贼止息’的记载，以此表彰良吏施行德政。这种书写方式在随后的史籍中被广泛应用。”并结合所学学问可知，东汉时期，史籍中出现大量“猛虎渡河”、“飞蝗出境”和“盗贼止息”的记载，以此表彰良吏施行德政，这种书写方式在随后的史籍中被广泛应用，这说明史事记载有程式化趋势，A项正确；材料中没有关于皇权集中规范官吏任用的相关论述，解除B项；仅凭材料信息无法得出政治腐败导致贪官横行的结论，解除C项；在魏晋南北朝时期，佛、道、儒三教并立，儒学受到了佛教、道教的冲击，解除D项。故选A项。5.十六国时期，匈奴族刘渊称帝，以刘汉后裔自居，因此国号为汉。随后，刘渊否定西晋的政权低位，同时追尊刘禅为孝怀皇帝，建立汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀。这些做法（）A.反映出中原故土文化照旧强势 B.意在借鉴汉族政权统治阅历C.彰显了其对统治合法性的追求 D.有效缓和了阶级和民族冲突【答案】C【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是目的题、本质题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：宋朝（中国）。依据材料“十六国时期，匈奴族刘渊称帝，以刘汉后裔自居，因此国号为汉。”并结合所学可知，刘渊试图通过追尊刘禅为孝怀皇帝，建立汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀等行为，是为了获得汉人对自身政权的认同，彰显了其对统治合法性的追求，C项正确；材料未涉及中原故土文化和少数民族文化的对比，无法得出其照旧强势的内容，解除A项；材料所述是为了维护政权的合法性，并非借鉴详细的汉族政权统治阅历，解除B项；材料未涉及阶级和民族冲突的缓和，D项表述夸大了材料所述行为，解除D项。故选C项。6.陈寅恪先生在《崔浩与寇谦之》一文中说道:“东汉以后学术文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑。”该现象折射出东汉以后（）A.南方经济得到开发 B.地方大族逐步兴起C.选官制度发生变更 D.民族交融趋势凸显【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：魏晋南北朝（中国）。结合所学学问分析题干信息，自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特别的社会阶层，称为士族。士族的势力在地方，士族重视对子弟进行文化教化，有利于文化的保存、继承和发展，导致学术文化重心分散到地方，B项正确；材料提及学术文化中心不在中心而在地方，这种状况与中心与地方形势变更有关，而非由于南方和北方的形势变更，解除A项；选官制度变更主要影响政治，不能说明魏晋南北朝学术文化重心分散到地方的缘由，解除C项；民族交融主要影响民族关系，不能干脆影响中心和地方的关系，不能说明魏晋南北朝学术文化重心分散到地方的缘由，解除D项。故选B项。7.安史之乱后，全国户口从九百万户骤减到一百九十余万户，虽然其中有相当人口是在战乱中死亡，但大部分主要是逃亡。形成“丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实”的局面。这一局面的形成（）A.标记着唐朝社会由盛而衰 B.加剧了唐政府的财政危机C.使得均田制出现瓦解趋势 D.促进了全国经济重心南移【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是：唐代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：唐朝户口秩序混乱，土地兼并严峻，加剧了唐政府的财政危机，B项正确；唐朝社会由盛转衰的标记是安史之乱，并非土地兼并现象严峻，解除A项；伴随着土地兼并，均田制无法接着推行，但并非瓦解，解除C项；安史之乱后经济重心南移的主要推动因素是北民南迁，带去了大量的劳动力和先进工具，与土地兼并关系不大，解除D项。故选B项。8.石榴树从安眠国移植到中国，魏晋把石榴作为多子的象征，曹植的《弃妇诗》中以石榴树不坚实起兴，感叹女子因不育而被遗弃。这反映出（）A.中原地区的膳食结构发生剧变 B.传统农业注入新生产方式C.域外植物被赐予本土文化价值 D.民众的生活水平大幅提升【答案】C【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。依据设问可知，这是本质题。时空范围为魏晋时期（中国）。依据材料可知，安眠国传入中国石榴被赐予了文化意义，在当时的文学作品中有所体现，由此可知，域外植物被赐予了本土文化价值，C项正确；石榴并未引发中原地区膳食结构的剧变，解除A项；石榴属于植物，其并不属于新的生产方式，解除B项；石榴传入中国，并且被赐予文化内涵，并不能证明民众的生活水平大幅度提升，解除D项。故选C项。9.王安石希望通过变法使国家体制“返璞归真”,市易法、青苗法对于《周礼·泉府》的参考，“保甲法”对《周礼》乡遂比闾、什伍制度的参考，为此还编纂了《周礼新义》。王安石这些做法体现了（）A.复古以革新的政治策略 B.重建礼制的理学观念C.理财为先务的制度设计 D.以文治国的立国政策【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是王安石变法时期。据题意可知，王安石变法期间制定的各项政策都以《周礼》为参考，体现了改革措施的复古，目的是通过这种方法推动改革，属于复古以革新的政治策略，A项正确；王安石的这些做法是通过复古以革新，并不是在重建礼制，不能体现理财为先务，更不能体现以文治国，解除BCD项。故选A项。10.南宋时期，南方士人在政府中占压倒性名数，与东晋南朝“侨人”掌权之格局大为不同。到元朝时，有南人埋怨“今世之士，生于南方者，为时所弃，恒不得为显官”，甚至有人为求仕不得不“诡籍于北，而讳弃父母之邦”。这种变更说明元朝（）A.文化重心与政治中心重合 B.士人价值观念的根本变更C.统治政策进行了重大调整 D.南人被排斥在统治阶级外【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：元朝（中国）。依据材料“南宋时期，南方士人在政府中占压倒性名数”、“生于南方者，为时所弃，恒不得为显官”结合所学学问可知，南宋时，南方官员在政府中占多数，但到了元朝，就变少了，这是由于元朝的统治政策进行了重大调整，元代实行的是民族卑视和民族压迫政策，在民族政策上，全国实行四等人制，即蒙古人、色目人、汉人、南人四等，南方人较难当官，C项正确；元朝时，文化重心与政治中心没有重合，解除A项；士人价值观念未发生根本变更，解除B项；D项过于确定，解除D项。故选C项。11.宋代官民服饰有着严格的等级区分，庶民百姓只许穿白色衣服。后来，允许流外官、举人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中，民间服色五彩斑斓，甚至“巧制新妆，竞夸华丽”。上述材料可佐证宋代（）A.社会限制相对松弛 B.理学思想参透基层社会C.社会成员身份同等 D.经济发展瓦解封建等级【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是列举题。据本题时间信息可知精确时空是：宋代。依据“后来，允许流外官、举人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中，民间服色五彩斑斓，甚至‘巧制新妆，竞夸华丽’”可得出宋代服饰所体现的等级色调相对淡化，反映出当时社会限制相对松弛，A项正确；材料没有体现理学和影响，解除B项；宋代等级差别照旧存在，并没有实现同等，解除C项；封建等级制度照旧存在，没有瓦解，解除D项。故选A项。12.有学者指出，玛雅人认为天上的星辰如太阳、金星等都是神灵的化身……正是因为他们须要依照神的指示来确定播种、祭祀、斗争等重大事情的时间，他们才测定出极为精确的太阳视运动周期和金星视运动周期。该学者说明这些天文历法成就（）A缘于玛雅人崇尚理性生活方式 B.服务于农业生产发展C.可印证美洲传统文化博大精深 D.深受宗教动机的影响【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：古代美洲文明时期（美洲）。依据材料“玛雅人认为天上的星辰如太阳、金星等都是神灵的化身……正是因为他们须要依照神的指示来确定播种、祭祀、斗争等重大事情的时间，他们才测定出极为精确的太阳视运动周期和金星视运动周期。”可知，材料中该学者认为玛雅人天文历法成就的取得，深受宗教动机的影响，D项正确；材料描述的是宗教动机的影响，未体现玛雅人崇尚理性生活方式，解除A项；服务农业只是天文历法的功能之一，不能全面体现材料主旨，解除B项；材料描述的是对天体运行周期的测定，没有体现玛雅人在多个领域的文明成就，解除C项。故选D项。13.新教改革造成传统宗教物质文化遗产的大规模损毁，宗教冲突令16~17世纪的基督教欧洲陷入连绵不绝的战乱。而冠以“反改革”之称的天主教会改革在相当大程度上是天主教会自我调整以适应时代的努力，并不愿定以新教为对立面。这一相识（）A.阐明白宗教改革影响的困难性 B.体现了政治立场影响历史认知C.订正了对宗教改革的传统评价 D.突出强调天主教会的历史价值【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、作用题。据本题时间信息可知精确时空是欧洲宗教改革期间。据题意可知，宗教改革虽然反对天主教会的专制，但也给欧洲社会带来了动荡；而天主教会的改革也是在自我调整以适应时代变迁。由此可知，宗教改革的影响具有困难性，A项正确；材料反映的是宗教改革影响的困难性，并不能体现政治立场对历史认知的影响，解除B项；这一相识并不是在订正对宗教改革的传统评价，也不是在突出强调天主教会的历史价值，解除CD项。故选A项。14.20世纪20年头墨西哥兴起了“壁画运动”，政府常常托付艺术家在公共空间绘制代表墨西哥形象的壁画作品。作品呈现了印第安人传闻中的神、古代墨西哥城的奠基、西班牙武力折服墨西哥的血腥历史、墨西哥革命和现代社会的生活变迁以及学校标记。“壁画运动”表明（）A.墨西哥现代化道路的起步 B.拉美民族解放运动的高涨C.意识形态色调被刻意淡化 D.政府建构历史的共同记忆【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：现代墨西哥。依据材料可知，墨西哥“壁画运动”兴起于20世纪20年头，内容主要涉及墨西哥各个民族的历史，且有社会生活变迁的一些内容，体现了政府对各民族共同记忆的构建，D项正确；现代化道路主要体现经济发展，而非文化展示，解除A项；拉美当时已经独立，解除B项；壁画的内容涉及各个民族的历史和社会生活变迁，并未强调意识形态内容，解除C项。故选D项。15.20世纪中期以来，发达国家接连为“一般民众供应一块可以安生的基石”。1951——1986年间，英国有32年出现赤字，累计上千亿英镑。社会保障制度改革的方向应是（）A.废除社会保障制度 B.在效率和公允间找寻平衡C.加大政府财政支出 D.扩大“中间阶层”的人数【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：20世纪中期以来（发达国家）。依据材料“20世纪中期以来，发达国家接连为‘一般民众供应一块可以安生的基石’。1951﹣1986年间，英国有32年出现赤字，累计上千亿英镑。”并结合所学可知，社会福利增加了国家的财政负担，英美法等国都不同程度的削减政府的公共开支，改革社会保障制度，在提高社会效率和维护社会公允之间找寻平衡，B项正确；“废除”的表述过于确定，解除A项；此时社会保障制度改革的方向是削减政府财政支出，解除C项；扩大“中间阶层”的人数能够缓和社会冲突，材料未涉及“中间阶层”的内容，解除D项。故选B项。二、非选择题：本题共4小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料一表4先秦两汉铁农具出土地域分布春秋战国河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、广西、广东、山西、辽宁、吉林、内蒙古、天津秦汉时期河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、福建、安徽、广西、江西、广东、重庆、贵州、山西、黑龙江、云南、北京、辽宁、吉林、内蒙古、天津材料二秦汉时期的铁农具大多出自黄河流域，其中出土最集中的属中原地区的河南省，达960件，最少的几个省只有1件。图1全国出土的先秦两汉时期铁农具数量图2出土的秦汉时期铁农具种类及比例——上述材料均摘编自包明明、章梅芳、李晓岑《秦汉时期铁制农具的统计与初步分析》（1）依据材料一、二并结合所学学问，指出秦汉时期铁农具的特点。（2）依据材料并结合所学学问，简析秦汉时期铁农具特点形成的缘由及影响。【答案】（1）特点：运用范围扩大；推广程度不平衡；数量增多；类型较为齐备；初耕农具为主。（2）缘由：制铁业的发展；政府重视；铁农具自身具有的优势；社会经济发展。影响：提高了农业生产效率；推动了农业发展；造成了农业的区域不平衡。【解析】【小问1详解】本题属于特点类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。特点：依据材料一，与春秋战国相比，秦汉时期铁农具出土地域分布运用范围扩大；依据材料二“秦汉时期的铁农具大多出自黄河流域，其中出土最集中的属中原地区的河南省，达960件，最少的几个省只有1件”“两汉时期铁农具数量达到1513件”，说明铁农具的推广程度不平衡，但数量增多；从出土的秦汉时期铁农具种类及比例来看，类型较为齐备，以初耕农具为主。小问2详解】本小问是背景类、影响类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。缘由：结合所学学问，秦汉时期冶铁技术的发展推动了制铁业的发展；政府重视农业技术的发展；与铜制农具相比，铁农具的柔韧性较好，具有自身的优势；秦汉时期国家统一，社会经济的发展推动了铁农具的进步。影响：依据所学学问，从进步的角度来看，铁农具的进步有利于提高农业生产效率，推动了农业发展。从局限性来看，依据材料，铁农具的发展主要集中于中原地区，造成了农业发展的不平衡。17.古代军队建设材料一（西周）被封者率本族人到封地后，首先建立军事据点，由点向面扩展。这种据点称为“国”，“国”以外称为“野”。国、野的居民称为国人、野人。前者是以周部族为主体的统治部族成员，担当当兵作战的义务；野人是被折服地区的传统居民，是井田制下的劳动者。（秦汉）在郡县在籍男子担当徭役的基础上，普遍征发丁役当兵。如汉代男子在23﹣56岁之间，必需服兵役2年。汉武帝时还从熟识胡、越状况的汉族、匈奴族平民中募兵，以应斗争须要。——摘编自韦庆远《中国政治制度史》、张帆《中国古代简史》等材料二官府经营贸易称回图贸易（简称回易）。在两宋时期，军队广泛从事回易活动。宋初，太祖特许将领在“所部州县，笼榷（指盐铁酒等商品专卖）之利悉与之，恣其回图贸易，免所过征税”。中心政府为军队回易广开绿灯最干脆目的是补贴军费，但将领“名为赡军回易，而实役人以自利”。由于回易的普遍，大量士兵不参加训练，军中有“匠民、乐工、组绣、机巧，百端名目，多是主帅并以次官员占留手下，或五七百人，或千余人”，所制产品多为将领回易赢利。“诸军屠酷（指经商）城市，日夺官课，重载络绎，不税一钱”“且是挟朝廷之势，以争利于市井”。——摘编自李洪《宋代军队回易述论》等（1）依据材料一概括西周到秦汉兵源的变更，结合所学分析变更的背景。（2）依据材料二并结合所学，评述宋代军队回易盛行的现象。【答案】（1）变更：西周时期的兵源来自于周统治部族成员；秦汉时期的征兵来自于郡县在籍男子；汉武帝还会去外族进行征兵。背景：西周时期实行的是内外服制度，周天子的管辖权利较小，只能管理内服王畿地区。秦汉时期实行的是郡县制，实行中心集权制的国家，中心垂直管理地方。（2）评述：主动影响：国家政策的支持，有利于更好地补贴军费；宋代的商品经济发达，宋代放宽了对市的时空的限制，有利于更好地发展贸易。消极影响：回易现象使得军队战斗力大大减弱；士兵因为政府的免税政策，大肆的进行贸易，阻碍了部分民间贸易的发展。【解析】【小问1详解】本题是特点类和背景类材料分析题。时空是西周到秦汉的中国。通过材料“前者是以周部族为主体的统治部族成员，担当当兵作战的义务”可知西周时期的兵源来自于周统治部族成员；通过材料“在郡县在籍男子担当徭役的基础上，普遍征发丁役当兵”可知秦汉时期的征兵来自于郡县在籍男子；通过材料“汉武帝时还从熟识胡、越状况的汉族、匈奴族平民中募兵，以应斗争须要”可知，汉武帝还会去外族进行征兵。背景：结合所学学问可知：西周时期实行的是内外服制度，周天子的管辖权利较小，只能管理内服王畿地区，不能对地方实现干脆限制。秦汉时期实行的是郡县制，实行中心集权制的国家，中心垂直管理地方，基层治理效能较高。【小问2详解】本题是影响类材料分析题。时空是宋朝的中国。评价：主动方面：通过材料“中心政府为军队回易广开绿灯最干脆目的是补贴军费”可知国家政策的支持，有利于更好地补贴军费；通过所学学问可知，宋代的商品经济发达，宋代放宽了对市的时空的限制，有利于更好地发展贸易。消极方面：通过材料“由于回易的普遍，大量士兵不参加训练”可知回易现象使得军队战斗力大大减弱；通过材料“且是挟朝廷之势，以争利于市井”可知士兵因为政府的免税政策，大肆的进行贸易，阻碍了部分民间贸易的发展。18.阅读材料，完成下列要求。材料一种植园奴隶制经济盛行于葡属巴西、西印度群岛和西属南美殖民地大西洋沿岸等热带及亚热带作物区。最初在种植园从事劳动的主要是印第安人，后来大批印第安人因劳累过度而死亡。为了补充劳动力，殖民者又从非洲贩运大量黑人充当奴隶。在巴西，黑人奴隶约占全国350万人口的一半以上。19世纪初，西属拉美殖民地纷纷独立，并废除了黑人奴隶制。巴西的大种植园主、大商人和上层保守分子为了预防革命的爆发，在1822年拥护葡萄牙王子彼得罗为帝，宣布脱离葡萄牙独立。奴隶制种植园主是君主政治的社会支柱，而君主政体则维护奴隶制种植园主的利益。材料二残酷的种植园奴隶制造成奴隶大批死亡，从非洲进口的奴隶人数也不断下降。同时，在巴西种植园中出现了“合同制”，吸引了大批欧洲侨民迁居巴西。随着资本主义雇佣劳动制和种植园奴隶劳动制的冲突日益尖锐，要求废除奴隶制和推翻君主制的运动日益高涨。1883年，国内各种废奴协会的代表成立了废奴主义同盟，领导全国的废奴运动。1888年，巴西最终废除了奴隶制。次年，成立了资产阶级共和国。——以上材料摘编自刘祚昌等《世界通史·近代卷》（1）依据材料一，概括巴西种植园奴隶制经济的特点。（2）依据材料二并结合所学学问，分析巴西废除奴隶制的缘由和影响。【答案】（1）特点：主要劳动力由印第安人为主转变为以黑人奴隶为主；奴隶劳动强度大；在经济结构中占主导地位；与君主政体相互支持。（任答3点）（2）缘由：残酷的种植园奴隶制造成奴隶大批死亡，奴隶来源削减；欧洲侨民的大量迁入；工业革命（或自由资本主义）的发展；美国奴隶制的废除（或美国内战的影响）废奴运动的兴起和发展；资产阶级民主思想的传播。（任答2点）影响：进步性：废除了奴隶制度，完成了巴西资产阶级革命的重要任务；有利于巴西资本主义的发展。局限性：大土地全部制照旧保留，没有彻底完成民族民主革命的任务。【解析】【小问1详解】本题是特点类材料分析题。时空是近代巴西。依据材料“为了补充劳动力，殖民者又从非洲贩运大量黑人充当奴隶。”可知，主要劳动力由印第安人为主转变为以黑人奴隶为主；依据材料“大批印第安人因劳累过度而死亡。”可知，奴隶劳动强度大；依据材料“在巴西，黑人奴隶约占全国350万人口的一半以上。”并结合所学可知，在经济结构中占主导地位；依据材料“奴隶制种植园主是君主政治的社会支柱，而君主政体则维护奴隶制种植园主的利益。”可知，与君主政体相互支持。【小问2详解】本题是缘由类和影响类材料分析题。时空是近代巴西。缘由：依据材料“残酷的种植园奴隶制造成奴隶大批死亡，从非洲进口的奴隶人数也不断下降。”可知，残酷的种植园奴隶制造成奴隶大批死亡，奴隶来源削减；依据材料“在巴西种植园中出现了“合同制”，吸引了大批欧洲侨民迁居巴西。”可知，欧洲侨民的大量迁入；依据材料“随着资本主义雇佣劳动制和种植园奴隶劳动制的冲突日益尖锐，要求废除奴隶制和推翻君主制的运动日益高涨。”可知，工业革命（或自由资本主义）的发展；美国奴隶制的废除（或美国内战的影响）废奴运动的兴起和发展；结合所学可知，资产阶级民主思想的传播，天赋人权观念渐渐深化人心。19.阅读材料，完成下列要求。20世纪初，梁启超发表《新民说》，认为要使我国立于世界民族之林，赖“民德”的培育。民德分为私德与公德，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。他将春秋以来的“民德”按优劣分为第一至第六共6个等级，认为东汉儒学最盛，士人崇尚气节，民德最优。其所作《中国历代民德升降表》如下：——摘编自梁启超《饮冰室合集》选取中国古代史整体、部分或某个朝代，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法详细明确，史论结合，论据充分，表达清楚。）【答案】[参考示例一]

论题：东汉时期合理的治国政策以及儒、佛思想传播提升了民德水平。

论述：在东汉时期，东汉光武帝结束战乱，建立的中心集权的专制体制，国家统一、稳定。在东汉前期历代统治者例如：汉光武帝、汉明帝、汉章帝接受养精蓄锐的政策，在政治上推崇以礼治国，推行德政；对于经济的发展，东汉前期接受减轻农夫赋税，从而达到激励农夫进行农业生产的目的。在思想文化方面，统治者留意嘉奖孝悌、名节，在确定程度上提升了民德的水平。另外统治者也主见儒术治国，因此使得儒家思想文化再一次得到了更大的宣扬。除了儒家之外，东汉明帝还从西域引进了佛教，使得整个社会秩序民风淳朴，天下太平。但到了东汉末年至三国，随着统治力度的下降，民德大幅度下降。由此可见，合理的治国政策以及稳定、清明的社会环境有助于民德的提升和营造社会和谐的氛围。

[参考示例二]

论题：晚清时期随着外国的侵略、政局动荡导致民德降至冰点。

论述：在晚清时期，随着鸦片斗争的爆发、外国资本主义的入侵，中国渐渐沦为半殖民地、半封建国家，中国被迫进行了割地、赔款，而晚清政府在时代大变局中无能为力，使晚清政府的公信力极度下降，太平天国运动、义和团运动接连爆发，抗拒不断。而晚清政府一贯执行专制统治，使人民对晚清政府极度悲观。面对侵略，中国须要大量的赔款，加大了中国人民的负担，民力衰竭、暗无天日，在这样的社会背景下，晚清的民德降至了冰点。由此可见，晚清时期动荡的社会环境使中国陷入的被动、民力憔悴的局面，所以晚清时期的民德力度大大降低。

[参考示例三]

论题：东汉儒学的发展提升了社会公德。

论述：东汉光武帝结束西汉末年社会动荡的局面，建立新的统治秩序。光武帝本人崇尚儒学，出身儒学世家，嘉奖修习儒学的学问分子，在社会上形成了学问分子针砭时弊、激浊扬清的士人精神。东汉时期推行察举制，以孝廉品德作为选官的标准，客观上推动了儒学在民间社会的进一步传播。东汉中后期，宦官专权加剧，朝局更加黑暗，以范滂、陈蕃为首的的士人不畏强暴、清廉正直，对宦官乱政的现象不满，与宦官发生激烈的党争，最终因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而引发“党锢之祸”。