2024届山西省吕梁市兴县高三9月月考历史试题(解析版)_第1页
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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山西省吕梁市兴县2024届高三9月月考历史试题一、选择题1.陶寺中期遗址发现了储藏用的窖穴群和类似后世的“王陵寝庙”区。其中,有一座大墓长5米、宽3.6米,随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件;在墓穴的附近,有总面积1000平方米的观象台,可以测定春分、秋分、夏至、冬至的准确时间。据此推知()A.文明产生具有多元特征 B.公共权力机构的成熟C.国家初始形态逐步具备 D.旧石器文化较为发达〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和推断题。时空是新石器时代(中国)。据材料“储藏用的窖穴群和类似后世的……随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件……在墓穴的附近,有总面积1000平方米的观象台”可以看出陶寺遗址中王陵寝庙区已有一定的统治管理,墓穴随葬的多少,更能突出此时阶级分化已经非常明显,说明国家初始形态逐步具备,C项正确;仅从一处遗址,无法得出文明产生的多元性,排除A项;仅从材料无法得出公共权力机构的信息,排除B项;材料所示时期是新石器时代,并不是旧石器时代,排除D项。故选C项。2.据考古发掘,洛阳东周王城,东西长约2890米,南北长约3200米;曲阜鲁国故都城址,东西长约3500米,南北长约2500米;新郑郑韩故都城址,东西最长5000米,南北最长4500米,河北易县燕下都城址,东西长约8000米,南北宽约4000米上述现象从侧面反映出春秋战国时期()A.宗法礼制遭到僭越 B.专制王权遭到冲击C.华夏认同观念形成 D.兼并战争日益剧烈〖答案〗A〖解析〗根据材料“洛阳东周王城,东西长约2890米,南北长约3200米;曲阜鲁国故都城址,东西长约3500米,南北长约2500米;新郑郑韩故都城址,东西最长5000米,南北最长4500米,河北易县燕下都城址,东西长约8000米,南北宽约4000米。”可知,诸侯国的都城比洛阳东周王城大,说明东周时期周天子势力衰微,宗法制和分封制逐步瓦解,A项正确;春秋战国时期,诸侯国国君王权加强,排除B项;材料中没有体现华夏认同观念形成的信息,排除C项;材料中没有体现兼并战争日益剧烈的信息,排除D项。故选A项。3.下列关于秦汉历史的记述,集中反映了()文献记述出处秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海贾谊《过秦论》拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。《史记秦楚之际月表序》接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。《后汉书·班固传》A.统一多民族国家形成与发展 B.家国同构模式改变C.“大一统”的观念开始出现 D.华夏认同不断增强〖答案〗A〖解析〗“秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海”反映了秦朝统一全国,建立统一的多民族国家,“拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家”指西汉灭秦朝,建立统一的政权汉朝,统一的多民族国家得到巩固,“接汉绪,茂育群生,恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一,材料集中反映了秦汉时期我国统一多民族国家形成与发展,A项正确;家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲一宗法关系来统领,体现了血缘关系与政治关系的融合,排除B项;C项中“开始”表述错误,排除;材料没有涉及华夏认同的信息,排除D项。故选A项。4.下表为西汉中期后,太学中博士弟子人数变化的统计,据此可知西汉中后期皇帝汉昭帝汉宣帝汉元帝汉成帝汉哀、平帝博士弟子100人200人1000人3000人7000人A.入太学成为入仕唯一途径 B.“百家争鸣”的结束C.士大夫放弃官本位的思想 D.儒学的地位不断提升〖答案〗D〖解析〗太学以儒家经典为教科书,汉武帝时可凭太学资格做官,从材料反映的太学中博士弟子人数大幅增加来看,说明西汉中后期儒学的地位不断提升,故〖答案〗为D项;A项中的“唯一”说法绝对,不符合史实,排除;秦朝统一后“焚书坑儒”,“百家争鸣”结束,材料信息与此无关,排除B项;材料没有反映士大夫官本位思想的变化,排除C项。5.(公元499年,孝文帝自邺城返回洛阳)又引见王公卿士,责留京之官曰:“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖……卿等何为而违前诏?”这说明北魏孝文帝改革最大的障碍是A.人的传统观念 B.北魏中央官员不作为 C.洛阳的地理环境 D.动荡不安的社会环境〖答案〗A〖解析〗根据材料信息“499年”“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖”可知499年仍然有人穿鲜卑服装,这说明人的传统观念是孝文帝革除旧俗的最大障碍,故A项正确。材料没有涉及北魏中央官员不作为,而是强调人的传统观念阻碍北魏孝文帝改革,排除B。材料没有涉及洛阳的地理环境,而是强调人的传统观念阻碍北魏孝文帝改革,排除C。北魏统治时期北方政局相对稳定,排除D。6.安史之乱以前,各边镇屯田、营田,所有权概属封建国家,收成必须全部申报中央。安史之乱以后,土地的所有权,连同经营、管理、分配的权力,全部落入地方长官的手里,出现了“将士无战守之劳,有耕市之利”的状况。这些变化A.标志着唐王朝由盛转衰 B.表明唐朝均田制走向瓦解C.为藩镇割据奠定物质基础 D.说明中央集权得到了加强〖答案〗C〖解析〗屯田所有权及其收成归属权的变化使得唐代地方节度使经济实力得到增强,为藩镇割据奠定物质基础,故C项正确;唐王朝由盛转衰的标志是安史之乱,排除A项;电田及其所有权和收成的归属权的变化不是唐朝均田制走向瓦解的表现,排除B项;节度使经济实力的增强不利于中央集权的加强,排除D项。7.《贞观政要》记载“贞观初,(唐太宗)尝谓公卿曰:‘主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡王。’”为此,唐太宗()A.知人善任和虚心纳谏 B.整顿吏治,惩处贪污C.戒奢从简和轻徭薄赋 D.劝课农桑,宽刑省赋〖答案〗A〖解析〗“主欲知过,必藉忠臣”即一国之主要想知道自己的过失,一定要借助于忠臣,结合所学可知,为了避免过失,唐太宗知人善任,虚心纳谏,故A正确;整顿吏治、轻徭薄赋、劝课农桑与“主欲知过,必藉忠臣”无关,排除BCD。8.有学者说,唐代的三省六部制“使宰相的权力一分为三,各部职责有了明确的分工,……充分发挥了国家机构的效能。”这表明三省六部制A.导致了权力分散,不利于皇帝集权B.明确了各部职责,实现了限制皇权C.强化了权力制约,减弱了国家机能D.便利了政令执行,提高了行政效率〖答案〗D〖解析〗据材料中的信息,三省部制不仅分化了丞相的权力,也明确了各部门的职责,提高了行政效率,D项正确;唐代的三省六部制,分散了相权,加强了皇权,故AB错误;三省六部制的设置,使中央官僚机构日益完善,并没有弱化国家职能,C错误。9.唐代李逢吉作科举主考官时,一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”,以致被贬谪时,“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举A.加强了君主集权 B.促进了阶级流动C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾〖答案〗B〖解析〗唐代科举制使得出身低微的士子得以进入政坛,这说明唐代的科举制促进了社会阶层的流动,B项正确;材料内容与君主集权无关,排除A项;C项表述绝对,排除C项;李德裕作为士族,同样为寒素开路,政治矛盾并未激化,排除D项。故选B项。10.魏晋南北朝时期,许多政治家儒玄双修,以儒学治国,以玄学自修;道教称“求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本”,而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时()A.儒学正统地位动摇 B.玄学逐渐成为正统思想C.佛道思想社会影响扩大 D.思想文化领域碰撞交融〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:魏晋南北朝时期,儒家和道家依然有各自的主张,但同时这一时期的许多政治家儒玄双修,而道教也以忠孝和顺仁信为本,出现了儒家和玄学融合的态势,思想领域碰撞交融,D项正确。魏晋南北朝时期玄学对儒学产生一定的影响,但没有动摇儒学的正统地位,排除A项;魏晋南北朝时期,玄学逐渐壮大与儒学产生融合,但没有取代儒学的地位,排除B项;材料主要说明玄学与儒学、佛教思想的融合,不能得出佛道思想对于社会的影响,排除C项。故选D项。11.北魏末年,贾思勰通过研究前人成果、搜集民间歌谣、走访农民老者、亲自耕作实践,最终撰成《齐民要术》,并在其序言中写道:“起自耕农,终于醯醢(酱醋),资生之业,靡不毕书。”由此可知,《齐民要术》()A.摒弃了传统农本思想 B.有利于指导农业生产C.提倡改进农业生产技术 D.导致耕作模式的转变〖答案〗B〖解析〗由材料“贾思勰通过研究前人成果、搜集民间歌谣、走访农民老者、亲自耕作实践,最终撰成《齐民要术》”可知,《齐民要术》是在总结前人农业实践的基础上完成的,这有利于指导农业生产和传统技术的推广,B项正确;《齐民要术》强调“起自耕农”表明其重农倾向,排除A项;《齐民要术》是对古代农业生产经验的总结,而不是提倡改进农业生产技术,排除C项;材料无法体现耕作模式的转变,排除D项。故选B项。12.自建隆二年(961年)起,宋太祖开始对藩镇执行“稍夺其权”的措施。《宋史》载,“宋初革五季之患,召诸镇节度会于京师,赐第以留之,分命朝臣出守列郡,号权知军州事。军谓兵,州谓民政焉”。由此可知,宋初()A.对地方的控制加强 B.边防压力骤然减轻C.中枢机构权力分化 D.地方行政效率提高〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“稍夺其权”、“召诸镇节度会于京师,赐第以留之,分命朝臣出守列郡,号权知军州事”可知,宋初,太祖总结唐末五代以来藩镇割据的教训,削弱地方的权力,派文官出任地方长官,加强了对地方的控制,A项正确;结合所学知识,北宋建立之初,面临来自北方契丹族的威胁,边防压力巨大,排除B项;材料所述为地方行政,与中枢权力无关,排除C项;宋初采取的这些措施无法表明地方行政效率提高,排除D项。故选A项。13.1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰“萧规曹随”的典故,并宣扬“道者万世无弊”的理念。这表明朝廷()A.推崇儒家治国理念 B.强化权力的制衡C.对改革未形成共识 D.重视前朝的经验〖答案〗C〖解析〗根据材料“1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰‘萧规曹随’的典故,并宣扬‘道者万世无弊‘的理念。”并结合所学可知,“萧规曹随”指萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行,比喻完全按照前人的成规办事。“道者万世无弊”指的是道是万世都没有弊端的,出现了弊端是由于违背了道。结合所学可知,公元1069年,王安石开始变法。司马光虽然与王安石交情深厚,但政治主张不同,王安石驳斥司马光,批评了士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法不动摇。司马光见劝不动王安石,便向宋神宗进谏,并讲了萧规曹随的故事。宋神宗反问他:“汉代如果永远遵守萧何的法规不变,能行吗?”司马光说:“汉武帝对高祖的约束之法多有改变,于是盗贼满天下;汉元帝改变了宣帝的政治,于是汉朝衰落下去。所以,祖宗之法是不能改变的”,即提出道是万世都没有弊端的,出现了弊端是由于违背了道。由此可见,朝廷对改革未形成共识,C项正确;材料未涉及推崇儒家来治理国家的内容,排除A项;材料的主旨信息是对于王安石变法的态度,并非强化权力的制衡,排除B项;材料涉及到了汉朝的改革经验,但并非材料主旨,材料主旨是强调宋朝廷对改革未达成统一,排除D项。故选C项。14.三国两晋南北朝时期,十六国的名号多是继承中原王朝的国号;辽宋夏金时期,辽人以轩辕氏、炎帝后裔自居。这表明()A.尊宗敬祖的思想被各族认可 B.华夏认同具有统一的内驱力C.民族关系逐渐走向平等开放 D.民族交流交融是时代的主流〖答案〗B〖解析〗结合所学知识,华夏族是汉族的前身,是古代居住于中原地区的汉民族的先人为区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)的自称,又称中华。材料提到,三国两晋南北朝时期,内迁的少数民族纷纷建立政权后,继承中原王朝的国号,追认华夏族的祖先为祖先,把自己看作是中华民族大家庭的一部分,这体现了华夏认同观念的不断发展,有利于该历史时期结束分裂,重归统一,B项正确;材料强调少数民族认可华夏族的祖先,体现华夏认同观念,A项不符合材料主旨,排除A项;材料未涉及民族关系发展的状况,“平等开放”也不符合史实,排除C项;华夏认同是民族交融的表现之一,材料信息不能得出“民族交流交融是时代的主流”的结论,排除D项。故选B项。15.辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成,皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了()A.因俗而治的统治思想 B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影响 D.称霸中原的强盛国力〖答案〗A〖解析〗根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知,辽采取汉人和契丹人分开治理的措施,体现因地制宜和因俗而治的特点,A项正确;游牧民族的生活方式与材料主旨不符,排除B项;儒家文化的全面影响,说法过于绝对,排除C项;称霸中原的强盛国力与材料信息不符,排除D项。故选A项。16.“禁榷”是中国古代对重要商品采取政府垄断经营制度。北宋政府禁榷的范围包括盐、茶、酒、醋、铁等,其禁榷范围之广、攫取商品利益之大是其他朝代无法比拟的。宋代这一局面形成的主要原因是()A.政府财政的紧张 B.重农抑商的强化C.城市经济的繁荣 D.社会治理的完备〖答案〗A〖解析〗根据材料可知,“禁榷”是中国古代对重要商品采取政府垄断经营制度,北宋禁榷范围广,是因为政府财政紧张,需要从中攫取商品利益以增加财政收入,A项正确;宋代这一局面形成的主要原因是政府财政的紧张,B项不属于主要原因,排除B项;北宋政府为了增加财政收入,扩大了禁榷范围,与城市经济的繁荣、社会治理的完备无关,排除CD项。故选A项。17.宋代各种形式的财婚大量出现。宋仁宗时,吏部侍郎孙祖德“娶富人妻,以规有其财”。朱熹虽大谈“存天理,灭人欲”的性命之学,其家族却是“男女婚嫁,必择富民,以利其妆奁之多”。更有甚者,有的官员为了获取资财而卖婚。这反映了当时()A.婚姻选择宗族观念淡化 B.儒家思想主流地位动摇C.经济变动冲击传统伦理 D.婚姻习俗发生根本转变〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋代时的中国。据题意可知,宋代时期的婚姻中更加重视财富的影响,甚至淡化了门第观念,这主要是由于宋代商品经济的繁荣,说明经济变动冲击了传统伦理,C项正确;材料体现的是经济发展对婚姻观念的冲击,但并不能说明宗族观念淡化,排除A项;儒家的主流地位在宋代并没有动摇,排除B项;“发生根本改变”的说法过于夸张绝对,排除D项。故选C项。18.白鹿洞书院的礼圣殿又名大成殿,由朱熹任浙东提举时出资30万修建。殿正中有唐吴道子所绘孔子行教图,左右分列四圣像即颜子、思子、曾子、孟子。大殿后壁有朱熹手书“忠、孝、廉、节”四字。由此可知,白鹿洞书院()A.代表南宋官学的发展 B.确立程朱理学的正统地位C.注重儒家文化的传承 D.成为非物质文化遗产代表〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“殿正中有唐吴道子所绘孔子行教图,左右分列四圣像即颜子、思子、曾子、孟子。大殿后壁有朱熹手书‘忠、孝、廉、节’四字。”可知白鹿洞书院列有儒家先贤的人像,弘扬理学,让儒学在宋明时代再造辉煌,成为当时理学传播的中心和文明传播的文化高地,故白鹿洞书院注重对儒家文化的传承,C项正确;材料的主旨信息是白鹿洞书院注重儒家文化的传承,未体现其代表南宋官学的发展,排除A项;南宋时期,程朱理学成为官方思想,白鹿洞书院并未确立程朱理学的正统地位,排除B项;材料未体现其是非物质文化遗产的代表,排除D项。故选C项。19.元曲中有很多有关体育方面的记载,下表摘录的是元曲中描写马球运动和蹴鞠运动的场景。这可以用来说明()材料出处蹴鞠场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意。……款侧金莲,微那(挪)玉体,唐裙轻荡,绣带斜飘,舞袖低垂。关汉卿《越调·斗鹌鹑·蹴鞠》款款的骤龙驹,轻轻的探身躯,杓棒起,月轮孤,彩落,晓星疏。无名氏《阀阅舞射柳蕤丸记》A.艺术创作提升女性社会地位 B.体育运动丰富了文学创作题材C.女性形象在文学作品中涌现 D.元曲作品具有浪漫主义的特色〖答案〗B〖解析〗根据材料中的“蹴鞠场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意。……款侧金莲,微那(挪)玉体,唐裙轻荡,绣带斜飘,舞袖低垂”、“款款的骤龙驹,轻轻的探身躯,杓棒起,月轮孤,彩落,晓星疏”两则信息可知,元曲中有关马球运动和蹴鞠运动场景的描写,这可以用来说明体育运动丰富了元曲的创作题材,B项正确;尽管材料涉及对女性运动的具体描述,但仅据此不能说明艺术创作就一定能提升女性社会地位,排除A项;仅根据表格中对马球运动等场景的记载不能得出“涌现”,并且“女性形象”也和题干主旨不符合,排除C项;题干材料较为真实地描述了马球运动和蹴鞠运动的情景,具有现实主义的色彩,排除D项。故选B项。20.1367年朱元璋发出《谕中原檄》,在“驱逐胡虏,恢复中华”口号下北伐元朝。后来朱元璋在登基诏书中称“惟我中国人民之君,自宋运告终。帝命真人于沙漠,入中国为天下主,其君父子及孙百有余年,今运亦终。”并把忽必烈列入历代帝王庙。朱元璋此举体现了()A.政治主张的前后矛盾 B.对蒙汉民族平等的追求C.对政权正统性的重视 D.对恢复封建专制的意图〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1367年(中国)。据本题材料“北上讨元”“明朝建立”,“惟我中国人民之君,自宋运告终。帝命真人于沙漠,入中国为天下主,其君父子及孙百有余年,今运亦终”并结合所学知识可以分析出,明朝建立前,朱元璋为了讨伐元朝而提出“驱逐胡虏、恢复中华”的号召,明朝建立后朱元璋为了加强统治彰显政权的正统性而提出“惟我中国人民之君….…今运亦终”,朱元璋此举体现了对政权正统性的重视,C项正确;朱元璋前后的政治主张并不矛盾,其目的都是为了巩固政权,排除A项;倡导蒙汉民族平等与材料无关,排除B项;元朝时同样也是封建专制制度,排除D项。故选C项。21.嘉靖年间(1522~1566年),明廷开始学习西方的佛郎机(葡萄牙速射炮)和鸟铳技术,并对管形火器进行了较大幅度的改进,使之射程更远,威力更大。这在当时可直接服务于()A.与入关清军展开决战 B.引进西方先进技术C.镇压各地的农民起义 D.巩固东南沿海海防〖答案〗D〖解析〗根据材料可知,嘉靖年间(1522~1566年),明朝政府学习西方管形火器技术,增强了军队的战斗力,有利于消灭东南沿海的倭寇,巩固东南沿海海防,D项正确;1644年清军入关,排除A项;材料并不是引进西方先进技术,排除B项;明末各地的农民起义风起云涌,排除C项。故选D项。22.史载,郑经(郑成功之子)曾说:“台湾远在海外,非中国版图。先王在日,亦只差‘剃发二字,若照朝鲜事例,则可。”对此,康熙帝则说:“朝鲜系从来所有之外国,郑经乃中国之人,台湾乃中国之领土。”康熙帝这一言论旨在()A.强化君主专制统治 B.宣扬“天朝上国”理念C.肯定对朝鲜的态度 D.说明收复台湾的合理性〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国古代)。根据材料可知,面对清王朝的招抚,郑经想要“照朝鲜事例”,试图将台湾划在中国版图之外,而康熙帝则强调台湾和朝鲜有本质区别,郑经是中国人,台湾是中国领土的一部,这说明收复台湾具有合理性,D项正确;材料反映的是台湾问题,与君主专制无关,排除A项;材料反映的康熙帝对台湾的态度,不属于对外关系,与“天朝上国”理念无关,排除B项;材料强调康熙帝对收复台湾的看法,并不是强调朝鲜,排除C项。故选D项。23.“18世纪的康乾盛世,貌似太平辉煌,实则正在滑向衰世凄凉”。史学家戴逸评价康乾盛世的主要视角应是A.古今的历史变迁B.政治经济的互动C.中外的历史比较D.民族意识的消长〖答案〗C〖解析〗“滑向衰世凄凉”的真正含义是指由于封建专制和经济形态的高度发展,压抑了资本主义萌芽和近代科技等新的社会发展因素,和同时代的西方相比,逐步落后于世界潮流,故排除ABD,选C。24.明中叶以后,添加插画的书籍大量刊行,出现了众多以绘画为主体的画本,甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时A.画本成为知识传播主要载体 B.市民文化是社会主流文化C.社会审美旨趣出现阶层分化 D.书籍出版商业化程度加深〖答案〗D〖解析〗根据“添加插画的书籍大量刊行,出现了众多以绘画为主体的画本,甚至一些知名画家也受雇于坊刻”可得出随着商品经济的发展,书画为了适应商品经济发展而作出了调整,即应市场所需进行创作,D项正确;A项与材料主旨无关,排除;市民文化不是主流,排除B;阶级分化的说法从材料不能得出,排除C。二、非选择题25.为实现和巩固国家的统一,历代统治者重视对边疆地区的管理。阅读材料,回答下列问题。材料一及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。——贾谊《过秦论》(1)依据材料一并结合所学,简要说明秦朝疆域是如何形成的?面对广阔的疆域又是如何管辖的?材料二自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。……盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。(2)阅读上图,归纳三条有关元朝疆域的信息;依据材料二中的图文信息并结合所学,说明元朝与唐朝相比在边疆管理上有何不同。材料三我们认为18世纪中叶以后,1840年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国,也就是我们历史上的中国。十七世纪中叶至十八世纪中叶,即清康熙、雍正、乾隆三朝,是清朝实现全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说,是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一,实际上是先统一了满族地区,即广义的满洲;再统一汉族的地区,即明王朝的故土;再统一蒙古族地区和蒙古族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》材料四清朝政府在继承中国历代疆域的基础上,进一步完成了对边疆地区的统一,对边疆地区行使主权,进行有效的管辖,将一个清晰完整的中国边疆展现在世界面前,在近代以前奠定了中国疆域的版图。——摘编自成崇德《清代前期边疆通论(上)》(3)阅读材料三,概括谭其骧的主要观点;依据材料三、四并结合所学,说明清朝版图奠定的历史意义。〖答案〗(1)形成:秦灭六国,统一全国;北击匈奴,收复河套地区;修筑长城,拱卫边防;南征百越,设郡置官;修“五尺道”加强对云、贵一带西南夷的控制。管辖:在全国范围内推广郡县制,由中央委派官吏进行有效的管辖。(答出郡县制即可)(2)疆域信息:元朝疆域北抵北冰洋,南达南海,西逾葱岭,东北至库页岛;元朝定都于大都(今北京);在地方上实行行省制;元朝在吐蕃地区设宣政院进行管理;在西域设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事物;在澎湖设巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾。不同:唐朝对内陆边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制,很不稳定;元朝建立行省制度,设置专门的管理机构,边疆管理呈现出与内地一体化的趋向,实施了长时间和比较稳定的统治。(3)观点:清朝是中国统一的、多民族国家最终形成的重要时期;统一的、多民族的中国是历史发展的结果;清朝的统一经历了三个阶段。意义:基本奠定了现代中国的版图;加强了对边疆地区的行政管辖,促进了各民族之间的经济文化交流,推动了边疆地区的发展;巩固了统一的多民族国家,增强了中华民族的凝聚力〖解析〗(1)形成:根据材料“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯”可归纳出统一六国;根据材料“南取百越之地,以为桂林、象郡”可归纳出南征百越;根据材料“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”可归纳出北击匈奴,收复河套地区和修筑长城;结合所学知识可知,秦朝还修建五尺道,加强对西南夷的管辖。统治:结合所学知识可知,秦朝通过在地方设置郡县制实现了对全国的有力统治。(2)信息:关于得出的信息,结合元朝的地图可知需要从元朝的疆域、地方行政机构的划分及对台湾的管辖等方面进行分析即可。不同:材料“唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”结合所学知识可知,唐朝对地方的管理主要是通过册封和朝贡实施控制,很不稳定;根据元朝的疆域图可知元朝通过在地方推行行省制,实现了中央对地方的有力控制。(3)观点:根据材料“清朝政府在继承中国历代疆域的基础上,进一步完成了对边疆地区的统一,对边疆地区行使主权,进行有效的管辖”可归纳出观点是清朝是中国统一的、多民族国家最终形成的重要时期;统一的、多民族的中国是历史发展的结果。意义:根据材料“对边疆地区行使主权,进行有效的管辖”、“在近代以前奠定了中国疆域的版图”结合所学知识可知,清朝版图奠定的历史意义需要从奠定现代中国的版图、加强对边疆地区管辖、促进了各民族之间的经济文化交流、巩固统一多民族国家和增强中华民族的凝聚力等方面进行分析即可。26.我国古代对外贸易在不同朝代表现不同,阅读材料回答问题。材料一汉代开辟了陆上丝绸之路和海上丝绸之路。《汉书·地理志》记载,汉代商人的海上贸易已包括了全部南海诸国和整个印度洋区域,并远伸到西亚乃至欧洲——齐涛《中国古代经济史》隋唐时期全国统一,陆路丝绸之路除沿袭汉魏时的南路、北路外又增加新路,并出现了扬州、明州(宁波)、泉州、番禺(广州)为起点,可分为由中国沿海港口至朝鲜、日本的东洋航线、由中国沿海港口至东南亚诸国的南洋航线和由中国沿海港口至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国的西洋航线等三大航线。……唐朝在广州首次设市舶使管理海外贸易……尤其于两宋年间,游牧民族盘踞华北地方导致丝路断流,令海上丝绸之路贸易更加蓬勃。宋政府对海上贸易采取支持、鼓励的态度,……与宋朝有海上贸易往来关系的国家多达60个以上……——李庆新《海上丝绸之路》材料二1567年明穆宗即位,正式改“海禁”为海上贸易开放,并凭借当时中国在海上贸易中所占的绝对优势,始终保持着出超的地位,导致大量外国白银源源流入。在这黄金时期,逐渐形成了以中国大陆为腹地,以澳门为中转港的明代海上“丝银之路”。以澳门为中心,开拓了三大航线:澳门—印度果阿—里斯本;澳门—长崎;澳门—马尼拉—墨西哥。透过这三大航线及其相互延伸,以澳门为中心向海外辐射,形成了国际贸易大循环。——《明朝末年的对外贸易量》材料三夷货非衣食所需,可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉!——明《海防纂要》(1)根据材料一归纳中国古代对外贸易的特点。(2)据材料二,概括明代海上“丝银之路”的表现。结合所学知识回答“丝银之路”的兴盛对明朝中后期社会发展产生了哪些积极影响?(3)根据材料三指出,清朝采取该对外政策的根本原因是什么?结合所学知识指出该政策的消极作用?〖答案〗(1)特点:交通发达;范围广泛(涉及亚、欧、非);政府有效管理(或设市舶司管理)。(2)表现:白银等贵金属大量流入:中转贸易兴盛(澳门成为贸易的中转中心);贸易范围进一步扩大;国际贸易大循环形成影响:促进明朝社会经济的发展,白银成为普遍流通的货币;原产于美洲的甘薯、玉米等农作物传入中国并得到推广;西方文化传入,一部分开明知识分子开始吸收西方科技成果。(3)自然经济(或自给自足的小农经济);消极作用:妨碍海外市场的开拓,抑制资本原始积累,妨碍资本主义萌芽的发展;阻碍中外经济文化交流,中国长期与世界隔绝,逐渐落后于世界;使封建自然经济长期延续,从而助长了封建统治者固步自封、盲目自大的心理。〖解析〗(1)通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现中国古代对外贸易的特点按照材料一分层次概括即可,例如,“开辟了陆上丝绸之路和海上丝绸之路”体现了对外贸易交通发达的特点,“全部南海诸国和整个印度洋区域,并远伸到西亚乃至欧洲”则体现了对外贸易范围的广泛的特点。(2)明代海上“丝银之路”的表现也要结合材料二分层次概括,例如,材料中的“大量外国白银源源流入、形成了国际贸易大循环”等均是可以作为〖答案〗的。至于积极影响主要从促进经济发展、大量外国白银源源流入使白银成为流通的货币、高产作物引进中国等。(3)材料三体现的是清政府的闭关锁国政策,根本原因要从经济方面进行分析,主要突出自给自足的自然经济会导致采取闭关锁国的政策。该政策的消极作用主要从经济方面、思想方面、经济文化交流等方面进行分析,例如,在经济文化交流方面要突出闭关锁国政策阻碍中外经济文化交流等。『点石成金』:此类材料〖解析〗题在解题时要注意紧扣试题设问去阅读理解材料,然后获取材料中利于解题的有效信息并联系相关史实说明和分析问题,回答问题时特别需要注意表述的规范性。27.阅读材料,完成下列要求。材料在宋代,谣谚流传广泛,反映了当时的人民对时代的理解,为研究宋代历史提供了丰富的素材。下表是节选的部分宋代谣谚。做人莫做军,做铁莫做针苏湖熟,天下足春不耕,秋不获军不如县,县不如镇朝为田舍郎,暮登天子堂几家夫妇同罗帐,几家飘散在他洲恭敬不如从命,受训莫如从顺近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人道林三百众,书院一千徒撼山易,撼岳家军难军中有一韩,西贼闻之心骨寒不管太原,却管太学;不管炮石,却管安石——摘编自赵瑶丹《论宋代谣谚》从表中提取三条相互关联的谣谚,确定主题,并结合所学知识予以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述通畅)〖答案〗示例谣谚:①做人莫做军,做铁莫做针。②朝为田舍郎,暮登天子堂。③道林三百众,书院一千徒。主题:重文轻武的宋代社会。阐述:宋代立国之初为防范武将擅权,杯酒释兵权,将地方精兵收为中央禁军,重文轻武成为宋代的基本国策。武将地位低于文臣,造成宋人重读书轻视军人的风气,出现了“做人莫做军,做铁莫做针”的谣谚。科举制在宋代得到了进一步发展,科举成为官员最主要的来源,录取名额也大大增加,宋代形成了普遍追求读书做官的风气,出现了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的谣谚。随着读书人的增加,他们追求更好的读书环境,有人僻居山林寺庙之中独居苦读,也有人选择去书院寻找良师益友。出现了“道林三百众,书院一千徒”的盛况。结论:总之,宋代为防范武将,以文立国、重文轻武的国策对宋代社会产生了深远影响。〖解析〗这是论述题之探究结论论证题。时空是宋代中国。这是一道开放性试题,要求从材料中选取三条相互关联的宋代谣谚,拟定一个主题,再结合宋代的时代背景予以阐释,最后围绕核心主旨进行总结,具体可按以下步骤答题:第一步:拟定主题。可以依据材料“做人莫做军,做铁莫做针”“朝为田舍郎,暮登天子堂”“道林三百众,书院一千徒”和宋代的国家治理政策,拟定“重文轻武的宋代社会”的主题。第二步:具体阐释。依据材料和所学宋代的时代背景,可知“做人莫做军,做铁莫做针”反映了宋代为防范武将擅权而轻视武将,形成重文轻武的风气;“朝为田舍郎,暮登天子堂”反映了宋代科举进一步发展,大量读书人通过读书参加科举进入仕途;“道林三百众,书院一千徒”反映了宋代随着读书人的增加,他们愈加追求更好的读书环境。第三步:总结升华。最后以“总之,宋代为防范武将,以文立国、重文轻武的国策对宋代社会产生了深远影响”进行总结。逻辑严密,表述通畅。山西省吕梁市兴县2024届高三9月月考历史试题一、选择题1.陶寺中期遗址发现了储藏用的窖穴群和类似后世的“王陵寝庙”区。其中,有一座大墓长5米、宽3.6米,随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件;在墓穴的附近,有总面积1000平方米的观象台,可以测定春分、秋分、夏至、冬至的准确时间。据此推知()A.文明产生具有多元特征 B.公共权力机构的成熟C.国家初始形态逐步具备 D.旧石器文化较为发达〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和推断题。时空是新石器时代(中国)。据材料“储藏用的窖穴群和类似后世的……随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件……在墓穴的附近,有总面积1000平方米的观象台”可以看出陶寺遗址中王陵寝庙区已有一定的统治管理,墓穴随葬的多少,更能突出此时阶级分化已经非常明显,说明国家初始形态逐步具备,C项正确;仅从一处遗址,无法得出文明产生的多元性,排除A项;仅从材料无法得出公共权力机构的信息,排除B项;材料所示时期是新石器时代,并不是旧石器时代,排除D项。故选C项。2.据考古发掘,洛阳东周王城,东西长约2890米,南北长约3200米;曲阜鲁国故都城址,东西长约3500米,南北长约2500米;新郑郑韩故都城址,东西最长5000米,南北最长4500米,河北易县燕下都城址,东西长约8000米,南北宽约4000米上述现象从侧面反映出春秋战国时期()A.宗法礼制遭到僭越 B.专制王权遭到冲击C.华夏认同观念形成 D.兼并战争日益剧烈〖答案〗A〖解析〗根据材料“洛阳东周王城,东西长约2890米,南北长约3200米;曲阜鲁国故都城址,东西长约3500米,南北长约2500米;新郑郑韩故都城址,东西最长5000米,南北最长4500米,河北易县燕下都城址,东西长约8000米,南北宽约4000米。”可知,诸侯国的都城比洛阳东周王城大,说明东周时期周天子势力衰微,宗法制和分封制逐步瓦解,A项正确;春秋战国时期,诸侯国国君王权加强,排除B项;材料中没有体现华夏认同观念形成的信息,排除C项;材料中没有体现兼并战争日益剧烈的信息,排除D项。故选A项。3.下列关于秦汉历史的记述,集中反映了()文献记述出处秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海贾谊《过秦论》拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。《史记秦楚之际月表序》接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。《后汉书·班固传》A.统一多民族国家形成与发展 B.家国同构模式改变C.“大一统”的观念开始出现 D.华夏认同不断增强〖答案〗A〖解析〗“秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海”反映了秦朝统一全国,建立统一的多民族国家,“拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家”指西汉灭秦朝,建立统一的政权汉朝,统一的多民族国家得到巩固,“接汉绪,茂育群生,恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一,材料集中反映了秦汉时期我国统一多民族国家形成与发展,A项正确;家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲一宗法关系来统领,体现了血缘关系与政治关系的融合,排除B项;C项中“开始”表述错误,排除;材料没有涉及华夏认同的信息,排除D项。故选A项。4.下表为西汉中期后,太学中博士弟子人数变化的统计,据此可知西汉中后期皇帝汉昭帝汉宣帝汉元帝汉成帝汉哀、平帝博士弟子100人200人1000人3000人7000人A.入太学成为入仕唯一途径 B.“百家争鸣”的结束C.士大夫放弃官本位的思想 D.儒学的地位不断提升〖答案〗D〖解析〗太学以儒家经典为教科书,汉武帝时可凭太学资格做官,从材料反映的太学中博士弟子人数大幅增加来看,说明西汉中后期儒学的地位不断提升,故〖答案〗为D项;A项中的“唯一”说法绝对,不符合史实,排除;秦朝统一后“焚书坑儒”,“百家争鸣”结束,材料信息与此无关,排除B项;材料没有反映士大夫官本位思想的变化,排除C项。5.(公元499年,孝文帝自邺城返回洛阳)又引见王公卿士,责留京之官曰:“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖……卿等何为而违前诏?”这说明北魏孝文帝改革最大的障碍是A.人的传统观念 B.北魏中央官员不作为 C.洛阳的地理环境 D.动荡不安的社会环境〖答案〗A〖解析〗根据材料信息“499年”“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖”可知499年仍然有人穿鲜卑服装,这说明人的传统观念是孝文帝革除旧俗的最大障碍,故A项正确。材料没有涉及北魏中央官员不作为,而是强调人的传统观念阻碍北魏孝文帝改革,排除B。材料没有涉及洛阳的地理环境,而是强调人的传统观念阻碍北魏孝文帝改革,排除C。北魏统治时期北方政局相对稳定,排除D。6.安史之乱以前,各边镇屯田、营田,所有权概属封建国家,收成必须全部申报中央。安史之乱以后,土地的所有权,连同经营、管理、分配的权力,全部落入地方长官的手里,出现了“将士无战守之劳,有耕市之利”的状况。这些变化A.标志着唐王朝由盛转衰 B.表明唐朝均田制走向瓦解C.为藩镇割据奠定物质基础 D.说明中央集权得到了加强〖答案〗C〖解析〗屯田所有权及其收成归属权的变化使得唐代地方节度使经济实力得到增强,为藩镇割据奠定物质基础,故C项正确;唐王朝由盛转衰的标志是安史之乱,排除A项;电田及其所有权和收成的归属权的变化不是唐朝均田制走向瓦解的表现,排除B项;节度使经济实力的增强不利于中央集权的加强,排除D项。7.《贞观政要》记载“贞观初,(唐太宗)尝谓公卿曰:‘主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡王。’”为此,唐太宗()A.知人善任和虚心纳谏 B.整顿吏治,惩处贪污C.戒奢从简和轻徭薄赋 D.劝课农桑,宽刑省赋〖答案〗A〖解析〗“主欲知过,必藉忠臣”即一国之主要想知道自己的过失,一定要借助于忠臣,结合所学可知,为了避免过失,唐太宗知人善任,虚心纳谏,故A正确;整顿吏治、轻徭薄赋、劝课农桑与“主欲知过,必藉忠臣”无关,排除BCD。8.有学者说,唐代的三省六部制“使宰相的权力一分为三,各部职责有了明确的分工,……充分发挥了国家机构的效能。”这表明三省六部制A.导致了权力分散,不利于皇帝集权B.明确了各部职责,实现了限制皇权C.强化了权力制约,减弱了国家机能D.便利了政令执行,提高了行政效率〖答案〗D〖解析〗据材料中的信息,三省部制不仅分化了丞相的权力,也明确了各部门的职责,提高了行政效率,D项正确;唐代的三省六部制,分散了相权,加强了皇权,故AB错误;三省六部制的设置,使中央官僚机构日益完善,并没有弱化国家职能,C错误。9.唐代李逢吉作科举主考官时,一次性录取的几十位进士,均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”,以致被贬谪时,“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举A.加强了君主集权 B.促进了阶级流动C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾〖答案〗B〖解析〗唐代科举制使得出身低微的士子得以进入政坛,这说明唐代的科举制促进了社会阶层的流动,B项正确;材料内容与君主集权无关,排除A项;C项表述绝对,排除C项;李德裕作为士族,同样为寒素开路,政治矛盾并未激化,排除D项。故选B项。10.魏晋南北朝时期,许多政治家儒玄双修,以儒学治国,以玄学自修;道教称“求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本”,而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时()A.儒学正统地位动摇 B.玄学逐渐成为正统思想C.佛道思想社会影响扩大 D.思想文化领域碰撞交融〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:魏晋南北朝时期,儒家和道家依然有各自的主张,但同时这一时期的许多政治家儒玄双修,而道教也以忠孝和顺仁信为本,出现了儒家和玄学融合的态势,思想领域碰撞交融,D项正确。魏晋南北朝时期玄学对儒学产生一定的影响,但没有动摇儒学的正统地位,排除A项;魏晋南北朝时期,玄学逐渐壮大与儒学产生融合,但没有取代儒学的地位,排除B项;材料主要说明玄学与儒学、佛教思想的融合,不能得出佛道思想对于社会的影响,排除C项。故选D项。11.北魏末年,贾思勰通过研究前人成果、搜集民间歌谣、走访农民老者、亲自耕作实践,最终撰成《齐民要术》,并在其序言中写道:“起自耕农,终于醯醢(酱醋),资生之业,靡不毕书。”由此可知,《齐民要术》()A.摒弃了传统农本思想 B.有利于指导农业生产C.提倡改进农业生产技术 D.导致耕作模式的转变〖答案〗B〖解析〗由材料“贾思勰通过研究前人成果、搜集民间歌谣、走访农民老者、亲自耕作实践,最终撰成《齐民要术》”可知,《齐民要术》是在总结前人农业实践的基础上完成的,这有利于指导农业生产和传统技术的推广,B项正确;《齐民要术》强调“起自耕农”表明其重农倾向,排除A项;《齐民要术》是对古代农业生产经验的总结,而不是提倡改进农业生产技术,排除C项;材料无法体现耕作模式的转变,排除D项。故选B项。12.自建隆二年(961年)起,宋太祖开始对藩镇执行“稍夺其权”的措施。《宋史》载,“宋初革五季之患,召诸镇节度会于京师,赐第以留之,分命朝臣出守列郡,号权知军州事。军谓兵,州谓民政焉”。由此可知,宋初()A.对地方的控制加强 B.边防压力骤然减轻C.中枢机构权力分化 D.地方行政效率提高〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“稍夺其权”、“召诸镇节度会于京师,赐第以留之,分命朝臣出守列郡,号权知军州事”可知,宋初,太祖总结唐末五代以来藩镇割据的教训,削弱地方的权力,派文官出任地方长官,加强了对地方的控制,A项正确;结合所学知识,北宋建立之初,面临来自北方契丹族的威胁,边防压力巨大,排除B项;材料所述为地方行政,与中枢权力无关,排除C项;宋初采取的这些措施无法表明地方行政效率提高,排除D项。故选A项。13.1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰“萧规曹随”的典故,并宣扬“道者万世无弊”的理念。这表明朝廷()A.推崇儒家治国理念 B.强化权力的制衡C.对改革未形成共识 D.重视前朝的经验〖答案〗C〖解析〗根据材料“1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰‘萧规曹随’的典故,并宣扬‘道者万世无弊‘的理念。”并结合所学可知,“萧规曹随”指萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行,比喻完全按照前人的成规办事。“道者万世无弊”指的是道是万世都没有弊端的,出现了弊端是由于违背了道。结合所学可知,公元1069年,王安石开始变法。司马光虽然与王安石交情深厚,但政治主张不同,王安石驳斥司马光,批评了士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法不动摇。司马光见劝不动王安石,便向宋神宗进谏,并讲了萧规曹随的故事。宋神宗反问他:“汉代如果永远遵守萧何的法规不变,能行吗?”司马光说:“汉武帝对高祖的约束之法多有改变,于是盗贼满天下;汉元帝改变了宣帝的政治,于是汉朝衰落下去。所以,祖宗之法是不能改变的”,即提出道是万世都没有弊端的,出现了弊端是由于违背了道。由此可见,朝廷对改革未形成共识,C项正确;材料未涉及推崇儒家来治理国家的内容,排除A项;材料的主旨信息是对于王安石变法的态度,并非强化权力的制衡,排除B项;材料涉及到了汉朝的改革经验,但并非材料主旨,材料主旨是强调宋朝廷对改革未达成统一,排除D项。故选C项。14.三国两晋南北朝时期,十六国的名号多是继承中原王朝的国号;辽宋夏金时期,辽人以轩辕氏、炎帝后裔自居。这表明()A.尊宗敬祖的思想被各族认可 B.华夏认同具有统一的内驱力C.民族关系逐渐走向平等开放 D.民族交流交融是时代的主流〖答案〗B〖解析〗结合所学知识,华夏族是汉族的前身,是古代居住于中原地区的汉民族的先人为区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)的自称,又称中华。材料提到,三国两晋南北朝时期,内迁的少数民族纷纷建立政权后,继承中原王朝的国号,追认华夏族的祖先为祖先,把自己看作是中华民族大家庭的一部分,这体现了华夏认同观念的不断发展,有利于该历史时期结束分裂,重归统一,B项正确;材料强调少数民族认可华夏族的祖先,体现华夏认同观念,A项不符合材料主旨,排除A项;材料未涉及民族关系发展的状况,“平等开放”也不符合史实,排除C项;华夏认同是民族交融的表现之一,材料信息不能得出“民族交流交融是时代的主流”的结论,排除D项。故选B项。15.辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成,皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了()A.因俗而治的统治思想 B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影响 D.称霸中原的强盛国力〖答案〗A〖解析〗根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知,辽采取汉人和契丹人分开治理的措施,体现因地制宜和因俗而治的特点,A项正确;游牧民族的生活方式与材料主旨不符,排除B项;儒家文化的全面影响,说法过于绝对,排除C项;称霸中原的强盛国力与材料信息不符,排除D项。故选A项。16.“禁榷”是中国古代对重要商品采取政府垄断经营制度。北宋政府禁榷的范围包括盐、茶、酒、醋、铁等,其禁榷范围之广、攫取商品利益之大是其他朝代无法比拟的。宋代这一局面形成的主要原因是()A.政府财政的紧张 B.重农抑商的强化C.城市经济的繁荣 D.社会治理的完备〖答案〗A〖解析〗根据材料可知,“禁榷”是中国古代对重要商品采取政府垄断经营制度,北宋禁榷范围广,是因为政府财政紧张,需要从中攫取商品利益以增加财政收入,A项正确;宋代这一局面形成的主要原因是政府财政的紧张,B项不属于主要原因,排除B项;北宋政府为了增加财政收入,扩大了禁榷范围,与城市经济的繁荣、社会治理的完备无关,排除CD项。故选A项。17.宋代各种形式的财婚大量出现。宋仁宗时,吏部侍郎孙祖德“娶富人妻,以规有其财”。朱熹虽大谈“存天理,灭人欲”的性命之学,其家族却是“男女婚嫁,必择富民,以利其妆奁之多”。更有甚者,有的官员为了获取资财而卖婚。这反映了当时()A.婚姻选择宗族观念淡化 B.儒家思想主流地位动摇C.经济变动冲击传统伦理 D.婚姻习俗发生根本转变〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋代时的中国。据题意可知,宋代时期的婚姻中更加重视财富的影响,甚至淡化了门第观念,这主要是由于宋代商品经济的繁荣,说明经济变动冲击了传统伦理,C项正确;材料体现的是经济发展对婚姻观念的冲击,但并不能说明宗族观念淡化,排除A项;儒家的主流地位在宋代并没有动摇,排除B项;“发生根本改变”的说法过于夸张绝对,排除D项。故选C项。18.白鹿洞书院的礼圣殿又名大成殿,由朱熹任浙东提举时出资30万修建。殿正中有唐吴道子所绘孔子行教图,左右分列四圣像即颜子、思子、曾子、孟子。大殿后壁有朱熹手书“忠、孝、廉、节”四字。由此可知,白鹿洞书院()A.代表南宋官学的发展 B.确立程朱理学的正统地位C.注重儒家文化的传承 D.成为非物质文化遗产代表〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“殿正中有唐吴道子所绘孔子行教图,左右分列四圣像即颜子、思子、曾子、孟子。大殿后壁有朱熹手书‘忠、孝、廉、节’四字。”可知白鹿洞书院列有儒家先贤的人像,弘扬理学,让儒学在宋明时代再造辉煌,成为当时理学传播的中心和文明传播的文化高地,故白鹿洞书院注重对儒家文化的传承,C项正确;材料的主旨信息是白鹿洞书院注重儒家文化的传承,未体现其代表南宋官学的发展,排除A项;南宋时期,程朱理学成为官方思想,白鹿洞书院并未确立程朱理学的正统地位,排除B项;材料未体现其是非物质文化遗产的代表,排除D项。故选C项。19.元曲中有很多有关体育方面的记载,下表摘录的是元曲中描写马球运动和蹴鞠运动的场景。这可以用来说明()材料出处蹴鞠场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意。……款侧金莲,微那(挪)玉体,唐裙轻荡,绣带斜飘,舞袖低垂。关汉卿《越调·斗鹌鹑·蹴鞠》款款的骤龙驹,轻轻的探身躯,杓棒起,月轮孤,彩落,晓星疏。无名氏《阀阅舞射柳蕤丸记》A.艺术创作提升女性社会地位 B.体育运动丰富了文学创作题材C.女性形象在文学作品中涌现 D.元曲作品具有浪漫主义的特色〖答案〗B〖解析〗根据材料中的“蹴鞠场中,鸣珂巷里,南北驰名,寰中可意。……款侧金莲,微那(挪)玉体,唐裙轻荡,绣带斜飘,舞袖低垂”、“款款的骤龙驹,轻轻的探身躯,杓棒起,月轮孤,彩落,晓星疏”两则信息可知,元曲中有关马球运动和蹴鞠运动场景的描写,这可以用来说明体育运动丰富了元曲的创作题材,B项正确;尽管材料涉及对女性运动的具体描述,但仅据此不能说明艺术创作就一定能提升女性社会地位,排除A项;仅根据表格中对马球运动等场景的记载不能得出“涌现”,并且“女性形象”也和题干主旨不符合,排除C项;题干材料较为真实地描述了马球运动和蹴鞠运动的情景,具有现实主义的色彩,排除D项。故选B项。20.1367年朱元璋发出《谕中原檄》,在“驱逐胡虏,恢复中华”口号下北伐元朝。后来朱元璋在登基诏书中称“惟我中国人民之君,自宋运告终。帝命真人于沙漠,入中国为天下主,其君父子及孙百有余年,今运亦终。”并把忽必烈列入历代帝王庙。朱元璋此举体现了()A.政治主张的前后矛盾 B.对蒙汉民族平等的追求C.对政权正统性的重视 D.对恢复封建专制的意图〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1367年(中国)。据本题材料“北上讨元”“明朝建立”,“惟我中国人民之君,自宋运告终。帝命真人于沙漠,入中国为天下主,其君父子及孙百有余年,今运亦终”并结合所学知识可以分析出,明朝建立前,朱元璋为了讨伐元朝而提出“驱逐胡虏、恢复中华”的号召,明朝建立后朱元璋为了加强统治彰显政权的正统性而提出“惟我中国人民之君….…今运亦终”,朱元璋此举体现了对政权正统性的重视,C项正确;朱元璋前后的政治主张并不矛盾,其目的都是为了巩固政权,排除A项;倡导蒙汉民族平等与材料无关,排除B项;元朝时同样也是封建专制制度,排除D项。故选C项。21.嘉靖年间(1522~1566年),明廷开始学习西方的佛郎机(葡萄牙速射炮)和鸟铳技术,并对管形火器进行了较大幅度的改进,使之射程更远,威力更大。这在当时可直接服务于()A.与入关清军展开决战 B.引进西方先进技术C.镇压各地的农民起义 D.巩固东南沿海海防〖答案〗D〖解析〗根据材料可知,嘉靖年间(1522~1566年),明朝政府学习西方管形火器技术,增强了军队的战斗力,有利于消灭东南沿海的倭寇,巩固东南沿海海防,D项正确;1644年清军入关,排除A项;材料并不是引进西方先进技术,排除B项;明末各地的农民起义风起云涌,排除C项。故选D项。22.史载,郑经(郑成功之子)曾说:“台湾远在海外,非中国版图。先王在日,亦只差‘剃发二字,若照朝鲜事例,则可。”对此,康熙帝则说:“朝鲜系从来所有之外国,郑经乃中国之人,台湾乃中国之领土。”康熙帝这一言论旨在()A.强化君主专制统治 B.宣扬“天朝上国”理念C.肯定对朝鲜的态度 D.说明收复台湾的合理性〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国古代)。根据材料可知,面对清王朝的招抚,郑经想要“照朝鲜事例”,试图将台湾划在中国版图之外,而康熙帝则强调台湾和朝鲜有本质区别,郑经是中国人,台湾是中国领土的一部,这说明收复台湾具有合理性,D项正确;材料反映的是台湾问题,与君主专制无关,排除A项;材料反映的康熙帝对台湾的态度,不属于对外关系,与“天朝上国”理念无关,排除B项;材料强调康熙帝对收复台湾的看法,并不是强调朝鲜,排除C项。故选D项。23.“18世纪的康乾盛世,貌似太平辉煌,实则正在滑向衰世凄凉”。史学家戴逸评价康乾盛世的主要视角应是A.古今的历史变迁B.政治经济的互动C.中外的历史比较D.民族意识的消长〖答案〗C〖解析〗“滑向衰世凄凉”的真正含义是指由于封建专制和经济形态的高度发展,压抑了资本主义萌芽和近代科技等新的社会发展因素,和同时代的西方相比,逐步落后于世界潮流,故排除ABD,选C。24.明中叶以后,添加插画的书籍大量刊行,出现了众多以绘画为主体的画本,甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时A.画本成为知识传播主要载体 B.市民文化是社会主流文化C.社会审美旨趣出现阶层分化 D.书籍出版商业化程度加深〖答案〗D〖解析〗根据“添加插画的书籍大量刊行,出现了众多以绘画为主体的画本,甚至一些知名画家也受雇于坊刻”可得出随着商品经济的发展,书画为了适应商品经济发展而作出了调整,即应市场所需进行创作,D项正确;A项与材料主旨无关,排除;市民文化不是主流,排除B;阶级分化的说法从材料不能得出,排除C。二、非选择题25.为实现和巩固国家的统一,历代统治者重视对边疆地区的管理。阅读材料,回答下列问题。材料一及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。——贾谊《过秦论》(1)依据材料一并结合所学,简要说明秦朝疆域是如何形成的?面对广阔的疆域又是如何管辖的?材料二自封建变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元。……盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。(2)阅读上图,归纳三条有关元朝疆域的信息;依据材料二中的图文信息并结合所学,说明元朝与唐朝相比在边疆管理上有何不同。材料三我们认为18世纪中叶以后,1840年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国,也就是我们历史上的中国。十七世纪中叶至十八世纪中叶,即清康熙、雍正、乾隆三朝,是清朝实现全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说,是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一,实际上是先统一了满族地区,即广义的满洲;再统一汉族的地区,即明王朝的故土;再统一蒙古族地区和蒙古族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》材料四清朝政府在继承中国历代疆域的基础上,进一步完成了对边疆地区的统一,对边疆地区行使主权,进行有效的管辖,将一个清晰完整的中国边疆展现在世界面前,在近代以前奠定了中国疆域的版图。——摘编自成崇德《清代前期边疆通论(上)》(3)阅读材料三,概括谭其骧的主要观点;依据材料三、四并结合所学,说明清朝版图奠定的历史意义。〖答案〗(1)形成:秦灭六国,统一全国;北击匈奴,收复河套地区;修筑长城,拱卫边防;南征百越,设郡置官;修“五尺道”加强对云、贵一带西南夷的控制。管辖:在全国范围内推广郡县制,由中央委派官吏进行有效的管辖。(答出郡县制即可)(2)疆域信息:元朝疆域北抵北冰洋,南达南海,西逾葱岭,东北至库页岛;元朝定都于大都(今北京);在地方上实行行省制;元朝在吐蕃地区设宣政院进行管理;在西域设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事物;在澎湖设巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾。不同:唐朝对内陆边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制,很不稳定;元朝建立行省制度,设置专门的管理机构,边疆管理呈现出与内地一体化的趋向,实施了长时间和比较稳定的统治。(3)观点:清朝是中国统一的、多民族国家最终形成的重要时期;统一的、多民族的中国是历史发展的结果;清朝的统一经历了三个阶段。意义:基本奠定了现代中国的版图;加强了对边疆地区的行政管辖,促进了各民族之间的经济文化交流,推动了边疆地区的发展;巩固了统一的多民族国家,增强了中华民族的凝聚力〖解析〗(1)形成:根据材料“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯”可归纳出统一六国;根据材料“南取百越之地,以为桂林、象郡”可归纳出南征百越;根据材料“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里”可归纳出北击匈奴,收复河套地区和修筑长城;结合所学知识可知,秦朝还修建五尺道,加强对西南夷的管辖。统治:结合所学知识可知,秦朝通过在地方设置郡县制实现了对全国的有力统治。(2)信息:关于得出的信息,结合元朝的地图可知需要从元朝的疆域、地方行政机构的划分及对台湾的管辖等方面进行分析即可。不同:材料“唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”结合所学知识可知,唐朝对地方的管理主要是通过册封和朝贡实施控制,很不稳定;根据元朝的疆域图可知元朝通过在地方推行行省制,实现了中央对地方的有力控制。(3)观点:根据材料“清朝政府在继承中国历代疆域的基础上,进一步完成了对边疆地区的统一,对边疆地区行使主权,进行有效的管辖”可归纳出观点是清朝是中国统一的、多民族国家最终形成的重要时期;统一的、多民族的中国是历史发展的结果。意义:根据材料“对边疆地区行使主权,进行有效的管辖”、“在近代以前奠定了中国疆域的版图”结合所学知识可知,清朝版图奠定的历史意义需要从奠定现代中国的版图、加强对边疆地区管辖、促进了各民族之间的经济文化交流、巩固统一多民族国家和

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