小升初文言文阅读-06文言文的断句(学生版+解析)

小升初文言文阅读06.文言文的断句【思维导图】【知识要点】一、知识点断句：断句，断句又称“句读”，是阅读文言文最基本的能力。我国古典书籍上本无标点符号，古人通读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点，叫做断句。这种“句”往往比现在语法所讲的“句“短。二、断句的方法（一）基本方法：读文段，知大意阅读。通过语感逐字翻译句子，明确大意。根据句意面出朗读节奏。（二）借助词性断句。标出文段中的重要的名词，特别是专有名词。如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。小结归纳：(1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿；(2)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。（三）借助文言虚词断句在句尾的语气词：者、也、矣、焉、哉、耶、耳、邪等。在句首的单音节发语词：夫、惟、盖、凡、苟、若、岂等。句首的复音节虛词：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、然则等。疑问语气词：何、胡、安、曷、焉、何如、奈何等。（四）句首的时间词之前往往断开时间词主要有：少顷、少时、顷之、俄顷、忽、忽然、既而、俄而等。（五）借助对话标志词断句特殊对话标志：语、曰、云、言、道、谓等。（六）借助文言句式断句如判断句、宾语前置、倒装句等。如：…者…也，是典型的判断句式或表示判断关系的词等；【解题方法】1.主谓之间要停顿。①醉翁之意/不在酒。2.动宾（动补）之问要停顿。①受任/于败军之际。3．句首语气词（发语词）要和后面的句子分开。①盖/竹柏影也。4.句首表示假设、转折的连词（若，至若，而，然则）后面必停顿。①然则/何时而乐耶？5.句首总结性的词语如”故”、“是故”、“是以“后面必停顿。①故/自号日醉翁也。6.承接前文的指示代词之后要停顿，如“是”“此”。①知之为知之，不知/为不知，是知也。7.句中转折连词“而“前面要停顿。①人不知/而不愠。8.句中起舒缓语气作用的“之”“乎”“者”“也”后面一般要停顿。①鸣之/而不能通其意。【课堂练习】阅读下文，完成小题。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，曰：“天，积气耳，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：地积块耳充塞四虚亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜。1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（

）A．若屈伸呼吸/求闻之若此，不若无闻也。B．因往晓之未/若柳絮因风起。C．杞国有人忧天地崩坠/又有忧彼之所忧者。D．晓之者亦舍然大喜/过中不至，太丘舍去。2.用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）地积块耳充塞四虚亡处亡块。3.用现代汉语写出下面句子的意思。①终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。杞人为什么有“天地崩坠”如此可笑想法？如果从积极方面看待杞人忧天，你会作什么评价？课外阅读。陆游《放翁家训》后生才锐①者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经子，训以宽厚恭谨③，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端④。吾此言后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。（选自《万金家书》，有删改）[注]①才锐：才思敏捷，锋芒毕露。②简束：约束。③恭谨：恭敬，谨慎。④一端：指一个方面。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．后生才/锐者最/易坏若/有之/父兄当以为忧/不可以为喜也。B．后生才/锐者最易坏/若有之父兄/当以为忧/不可以为喜也。C．后生才锐者/最易坏/若有之/父兄当以为忧/不可以为喜也。D．后生才锐者/最易坏/若有之父/兄当以为忧/不可以为喜也。2．把下面的句子翻译成现代汉语。勿令与浮薄者游处。3．陆游在家训中提出了怎样的观点？（请用原文回答）阅读下面的文言文，完成下面小题。上①谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡②得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇③抵④法与帝王徇⑤奢欲而亡国者何以异于彼胡之可笑邪！”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其身。’亦犹是也。”上曰：“然。朕与公辈宜戮力⑥相辅，庶免为人所笑也。”（节选自《资治通鉴》）【注释】①上：指唐太宗。②贾（gǔ）胡：胡商。③赇（qiú）；贿赂。④抵：触犯。⑤徇：顺从。⑥戮力：合力。1．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（

）吏受赇抵法与帝王徇奢欲而亡国者何以异于彼胡之可笑邪A．吏受赇抵法/与帝王徇奢欲而亡国者/何以异于彼/胡之可笑邪B．吏受赇抵法与帝王/徇奢欲而亡国者何以/异于彼胡之可笑邪C．吏受赇/抵法与帝王徇奢欲/而亡国者/何以异于彼/胡之可笑邪D．吏受赇抵法/与帝王徇奢欲/而亡国者何以/异于彼胡之可笑邪2．下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是（

）A．唐太宗对身边人说，自己听说有个西域商人将宝珠藏在自己的肚子里。B．唐太宗认为官吏不能因受贿而触犯法律，君王不能因贪图奢华享受而亡国。C．魏征认为夏桀、商纣如同胡商一样可笑。D．唐太宗表示只要魏征能与自己同心协力，相互帮助，共同治理好国家，就能避免被后人嘲笑。3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人皆知彼之爱珠而不爱其身也。（2）人有好忘者，徙宅而忘其妻。阅读下面的文段，完成下面小题。汝书勤恳千万①，观所自道②从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾③既在官则难得师友又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师焉”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘④之间耳。（选自宋·黄庭坚《山谷全集》）【注】①千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。②自道：自己所说。③顾：只是。④鞍乘：骑马乘车。1．对于文中划波浪线的句子断句正确的一项是（

）A．顾既在官/则难得师/友又少读书之光阴B．顾既/在官则难得/师友又少读书之光阴C．顾既在官/则难得师友/又少读书之光阴D．顾既在官则难得/师友又少读书/之光阴2．解释下列句子加点的词。（1）汝书勤恳千万：

（2）观所自道：（3）窃窥公学问之意甚美：

（4）必有我师焉：3．把下面句子翻译成现代汉语。（1）三人行，必有我师焉。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。4．作者告诉苏迈在公务繁忙时如何学习？阅读下面的文段，完成下面小题。吴起守信昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，乃与之食。起之不食以俟①者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军非信不可也！【注释】①俟（sì）：等待。1．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）欲服三军非信不可也2．用现代汉语翻译下面的句子。故人至暮不来，起不食待之。3．请结合选文内容（用自己的话），说说吴起是一个怎样的人。阅读下面的文段，完成小题。邓文龙，年八岁，颖出诸童子。太守一日招诸名士，邓父子与①焉。席上太守及诸公只服褙子②，文龙以绿袍居座末。坐定供茶文龙故以托子③堕地，诸公戏以失礼。文龙曰：“先生衩衣，学生落托。”众为一笑。酒酣，太守戏曰：“口红衣绿如鹦鹉。”文龙应曰：“头白形乌似老鸦。”（选自《山房随笔》，有删改）【注释】①与：这里意为出席。②褙（bèi）子：直领对襟，两腋叉开，衣短及腰，长者过膝。③托子：杯托。1．用“/”给下面的文字断句。（画一处）坐定供茶文龙故以托子堕地2．用现代汉语翻译下面的句子。诸公戏以失礼。3．文中众人听了邓文龙的回答后“一笑”，是因为邓文龙的回答非常妙。请你结合文章内容，简要分析他的回答妙在哪里。阅读下面文言语段，回答问题。孔子见罗雀者孔子见罗雀者①，所得皆黄口②小雀。夫子问之曰：“大雀独③不得，何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害利食而忘患自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆④而有危亡之败⑤也。”（选自《孔子家语》）【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②黄口：雏鸟的嘴为黄色，后又借指雏鸟。③独：表示转折，相当于“却”。④戆（gàng）：傻，笨，鲁莽。⑤败：祸乱，祸害。1．解释下列句中加点词。（1）黄口从大雀则不得()

（2）孔子顾谓弟子曰()2．用“／”给下面的句子断句。（画两处）善惊以远害利食而忘患自其心矣3．用现代汉语翻译下列句子。大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。4．请用自己的话，说说你从本文中获得了哪些启示？阅读下面的文段，完成下面小题。程鱼门不爽游约程鱼门客金陵，尝与袁简斋约游雨花台，及期而风雨作，有尼之者，鱼门曰：“简斋，信人也。吾与之期矣，而不往，乃独使彼为信人乎？”遂持盖着屐，途中甚狼狈，不顾也。至，则简斋之行厨已在矣。俄而简斋至，天亦雾遂相与赋诗饮酒以为乐流连竟日薄葬始归。（选自《清稗类钞》）1．加点词语解释有误的一项是（

）A．简斋，信人也（信用） B．遂持盖着屐（于是，就）C．至，则简斋之行厨已在矣（到达） D．俄而简斋至（不久，一会儿）2．请用“/”给文中画线的句子断句。天亦雾递相与赋诗饮酒以为乐流连竟日薄暮始归阅读下面的文段，完成下面小题。子罕弗受玉宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。（选自《左传·襄公十五年》）1．请用“/”给文中画横线的句子断句。（标3处）我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也2．文中宋人将玉献给子罕的原因是，而子罕拒绝了宋人的美意并将宝玉雕琢、变卖后送还宋人，充分说明子罕的品格。（第一空用原文填写）阅读下面的文段，完成下面小题。养竹记白居易竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺④名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④砥砺：磨炼，锻炼。1．下面句子断句正确的一组是（

）A．竹性直/直以立身君/子见其性则思/中立不倚者。B．竹性直/直以立身/君子见其性/则思中立不倚者。C．竹性直/直以立身君子见/其性则思中/立不倚者。D．竹性直/直以立/身君子见其/性则思中立不倚者。阅读下面的文段，完成下面小题。废弈向学魏甄琛①举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头②执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即③不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京④之意乎？”琛怅然惭感遂诣⑤赤彪⑥许⑦假书研习闻见⑧日优。（选自《语林》）【注释】①甄琛：人名。②苍头：仆役，仆人。③即：就。④向京：来京。⑤诣：到。⑥赤彪：人名。⑦许：处所，地方。⑧闻见：学问。1．为文中画波浪线的句子断句正确的一项是（

）A．琛怅然/惭感遂/诣赤彪/许假书研习/闻见日优B．琛怅然惭感/遂诣赤彪/许假书研习/闻见日优C．琛怅然惭感/遂诣赤彪许/假书研习/闻见日优D．琛怅然惭感遂/诣赤彪许/假书研习/闻见日优2．下列句中加点词释义相同的一项是（

）A．颇以弈棋废日

通国之善弈者也

（《学弈》）B．若读书

弗若之矣

（《学弈》）C．岂是向京之意乎

至之市而忘操之

（《矛与盾》）D．今乃围棋日夜不息

已得履，乃曰

（《郑人买履》）3．用现代汉语翻译下面的句子。令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。4．读了这个故事，你懂得了一个什么道理？阅读下面的文言语段，完成下面小题。牧竖①逮狼两牧竖入山至狼穴，穴中有二小狼，谋分捉之。持小狼各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！得二小狼。——选自《聊斋志异》【注释】①牧竖：牧童；竖，童仆。②跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（

）A．谋分捉之谋：计划 B．相去数十步去：距离C．狼闻声四顾顾：看，视 D．竖下视之下：下面2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱A．口无停/声足无停趾数十往复/奔渐迟/声渐弱B．口无停声/足无停趾/数十往复/奔渐迟/声渐弱C．口无停/声足无停/趾数十/往复奔渐迟/声渐弱D．口无停声/足无停趾/数十往复奔/渐迟/声渐弱阅读下面的文字，完成小题。泥古者愚纪昀刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤，绘图列说干州官②。州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。（选自《阅微草堂笔记》，有删改）注：①角：较量，争斗。②绘图列说干州官：绘制水利图依次向州官游说。1．解释下列句中的加点词。（1）几为所擒

为：

（2）恒独步庭阶

恒：（3）如是日千百遍

是：

（4）惟此六字

惟：2．翻译文中画横线的句子。古人岂欺我哉！阅读下面的文段，完成下面小题。陆游家训后生才锐①者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经学③，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者④游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端⑤。吾此言，后生之药石⑥也，各须谨之，毋⑦贻⑧后悔。（选自《万金家书》有删改）【注】①才锐：才思敏捷。②简束：约束。③经学：指儒家经典，诸子百书。④浮薄者：浮躁轻薄之徒。⑤一端：一个方向。⑥药石：治病的药和石针。⑦毋：同“无”。⑧贻：留下。1．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标4处）后

生

才

锐

者

最

易

坏

若

有

之

父

兄

当

以

为

忧

不

可

以

为

喜

也。2．《陆游家训》里，陆游谆谆告诫了一种什么现象？对我们有什么教育意义？阅读下面的课外文言文，完成下面小题。李绂传李侍郎①绂②，性聪慧。少时家贫，无赀③买书，乃借贷于邻人。每一翻译，无不成诵。偶入城市，街衢④铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。同僚取架上所有抽以难公无不立对人皆惊骇。（节选自《啸亭杂录》）【注】①侍郎：古代官名。②绂（fú）：李绂，人名。③赀（zī）：通“资”，钱财。④衢（qú）：四通八达的道路，大路。1．请用三条“/”给文中画线的句子断句。同僚取架上所有抽以难公无不立对人皆惊骇。2．把画波浪线的句子翻译成现代汉语。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。3．请结合原文说说李绂是一个什么样的人？阅读下面的文段，完成下面小题。王长豫①（yù）为人谨顺，事亲尽色养②之孝。丞相见长豫辄（zhé）喜，见敬豫③辄嗔（chēn）。长豫与丞相语，恒以慎密为端④。丞相还台⑤，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当⑥箱箧（qiè）⑦。长豫亡后丞相还台登车后哭至台门。曹夫人作簏（lù）⑧，封而不忍开。【注释】①王长豫：王悦。字长豫。丞相王导长子。②色养：指能够查看父母脸色行事。③敬豫：王恬。字敬豫。王导次子。厌学尚武。放浪不羁。④端：根本。原则。⑤台：官署名。此指尚书省。⑥并当：收拾。整理。⑦箱箧：箱子一类的东西。⑧作簏：收拾箱子。簏：竹箱子。1．用“/”给文中画横线语句断句。（限断三处）长豫亡后丞相还台登车后哭至台门2．丞相王导喜欢长子长豫的原因是什么？阅读下面的文段，完成下面小题。张之万之马张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘遂为掀下连易数人皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。1．下列各组句子中，加点字词意思不相同的一项（

）A．尝日行千里/三人行 B．遂牵而去/待君久不至，已去C．询其故/温故而知新 D．驯良如故/逝者如斯夫2．请用三条“/”给文中画线的句子断句：方乘遂为掀下连易数人皆掀坠小升初文言文阅读06.文言文的断句【思维导图】【知识要点】一、知识点断句：断句，断句又称“句读”，是阅读文言文最基本的能力。我国古典书籍上本无标点符号，古人通读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点，叫做断句。这种“句”往往比现在语法所讲的“句“短。二、断句的方法（一）基本方法：读文段，知大意阅读。通过语感逐字翻译句子，明确大意。根据句意面出朗读节奏。（二）借助词性断句。标出文段中的重要的名词，特别是专有名词。如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。小结归纳：(1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿；(2)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。（三）借助文言虚词断句在句尾的语气词：者、也、矣、焉、哉、耶、耳、邪等。在句首的单音节发语词：夫、惟、盖、凡、苟、若、岂等。句首的复音节虛词：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、然则等。疑问语气词：何、胡、安、曷、焉、何如、奈何等。（四）句首的时间词之前往往断开时间词主要有：少顷、少时、顷之、俄顷、忽、忽然、既而、俄而等。（五）借助对话标志词断句特殊对话标志：语、曰、云、言、道、谓等。（六）借助文言句式断句如判断句、宾语前置、倒装句等。如：…者…也，是典型的判断句式或表示判断关系的词等；【解题方法】1.主谓之间要停顿。①醉翁之意/不在酒。2.动宾（动补）之问要停顿。①受任/于败军之际。3．句首语气词（发语词）要和后面的句子分开。①盖/竹柏影也。4.句首表示假设、转折的连词（若，至若，而，然则）后面必停顿。①然则/何时而乐耶？5.句首总结性的词语如”故”、“是故”、“是以“后面必停顿。①故/自号日醉翁也。6.承接前文的指示代词之后要停顿，如“是”“此”。①知之为知之，不知/为不知，是知也。7.句中转折连词“而“前面要停顿。①人不知/而不愠。8.句中起舒缓语气作用的“之”“乎”“者”“也”后面一般要停顿。①鸣之/而不能通其意。【课堂练习】阅读下文，完成小题。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，曰：“天，积气耳，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：地积块耳充塞四虚亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜。1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（

）A．若屈伸呼吸/求闻之若此，不若无闻也。B．因往晓之未/若柳絮因风起。C．杞国有人忧天地崩坠/又有忧彼之所忧者。D．晓之者亦舍然大喜/过中不至，太丘舍去。2.用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）地积块耳充塞四虚亡处亡块。3.用现代汉语写出下面句子的意思。①终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。杞人为什么有“天地崩坠”如此可笑想法？如果从积极方面看待杞人忧天，你会作什么评价？【答案】1.C2.地/积块耳/充塞四虚/亡处亡块3.①整天都在地上活动，为何担忧地崩塌呢？②才明白前面的狼假装睡觉，原来是迷惑敌方的。4.怕天会塌下来。这个故事，表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的忧患意识。【详解】1.本题考查文言文一词多义。A.若:你/如，像。B.因:于是/乘，趁。C.忧:都是“担忧”。D.舍:同“释”，消除、解除/舍弃，放弃。故选C。2.本题考查文言文断句。解答此类题，要在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如主谓之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿等，关键是要弄懂句子的意思。这句话的大致意思是：大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。根据文章结构分析可知，“地”是名词主语；“积块”是动词谓语；“耳”是语气词，表示强调；“充塞四虚”是动宾短语；“亡处亡块”是并列的动词短语，表示没有一处没有土块。故正确的断句为：地/积块耳/充塞四虚/亡处亡块。3.本题考查文言文翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反问句等，直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）行止：行走休息，指活动；奈何：怎么，为何；忧：担忧。（2）乃：才；寐：睡觉；诱：引诱，迷惑。4.本题考查理解课文内容。第一问：从“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”中可知，杞人忧天的原因是：怕天会塌下来。第二问：题干要求从积极的方面看待杞人忧天，那么我们要尽力地找出他的优点。如：他担心天会塌陷，说明他善于发现问题，并能对此进行积极的探究。杞人有忧患意识；能居安思危，面对突发状况就不会慌乱无章。故事还表现了他对宇宙奥秘的探索精神。据此回答即可。【点睛】参考译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。课外阅读。陆游《放翁家训》后生才锐①者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经子，训以宽厚恭谨③，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端④。吾此言后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。（选自《万金家书》，有删改）[注]①才锐：才思敏捷，锋芒毕露。②简束：约束。③恭谨：恭敬，谨慎。④一端：指一个方面。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．后生才/锐者最/易坏若/有之/父兄当以为忧/不可以为喜也。B．后生才/锐者最易坏/若有之父兄/当以为忧/不可以为喜也。C．后生才锐者/最易坏/若有之/父兄当以为忧/不可以为喜也。D．后生才锐者/最易坏/若有之父/兄当以为忧/不可以为喜也。2．把下面的句子翻译成现代汉语。勿令与浮薄者游处。3．陆游在家训中提出了怎样的观点？（请用原文回答）【答案】1.C2．不要让他与轻浮浅薄之人交往。3．后生才锐者，最易坏。切须常加简束，令熟读经子，训以宽厚恭谨。【解析】1.本题考查断句。句子意思：才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。“后生才锐者”点明“最易坏”的人的特点；“若有之”为假设，“父兄当以为忧”点明应持有的态度；“不可以为喜也”点明不应持有的态度；正确断句为：后生才锐者/最易坏/若有之/父兄当以为忧/不可以为喜也。故选C。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中得分点有：令，让。浮薄，轻浮浅薄。游处，交往。3．本题考查内容理解。根据“后生才锐者，最易坏。若有之。父兄当以为忧。不可以为喜也。切须常加简束”可知，才思敏捷的孩子，最容易学坏，要加以约束、管教；根据“令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可知，使其熟读儒家经典、诸子百书，注重自身修养，必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不与轻浮浅薄之人来往。陆游的家训在今天仍有教育意义。【点睛】参考译文：才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。阅读下面的文言文，完成下面小题。上①谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡②得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇③抵④法与帝王徇⑤奢欲而亡国者何以异于彼胡之可笑邪！”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、纣乃忘其身。’亦犹是也。”上曰：“然。朕与公辈宜戮力⑥相辅，庶免为人所笑也。”（节选自《资治通鉴》）【注释】①上：指唐太宗。②贾（gǔ）胡：胡商。③赇（qiú）；贿赂。④抵：触犯。⑤徇：顺从。⑥戮力：合力。1．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（

）吏受赇抵法与帝王徇奢欲而亡国者何以异于彼胡之可笑邪A．吏受赇抵法/与帝王徇奢欲而亡国者/何以异于彼/胡之可笑邪B．吏受赇抵法与帝王/徇奢欲而亡国者何以/异于彼胡之可笑邪C．吏受赇/抵法与帝王徇奢欲/而亡国者/何以异于彼/胡之可笑邪D．吏受赇抵法/与帝王徇奢欲/而亡国者何以/异于彼胡之可笑邪2．下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是（

）A．唐太宗对身边人说，自己听说有个西域商人将宝珠藏在自己的肚子里。B．唐太宗认为官吏不能因受贿而触犯法律，君王不能因贪图奢华享受而亡国。C．魏征认为夏桀、商纣如同胡商一样可笑。D．唐太宗表示只要魏征能与自己同心协力，相互帮助，共同治理好国家，就能避免被后人嘲笑。3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人皆知彼之爱珠而不爱其身也。（2）人有好忘者，徙宅而忘其妻。【答案】1．A2．D3．（1）人们都知道他喜爱珍珠却不爱惜自己的身体。（第一个“爱”，喜爱；第二个“爱”爱惜。）（2）有个健忘的人，搬家而遗忘了妻子。【解析】1．本题考查文言文断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：但有的官员因贪赃受贿而受法律制裁（丧命），和有的皇帝因追求无限制的欲望而亡国的，与那个胡商的可笑行为有什么两样呢？根据句子结构分析可知，“吏受赇抵法”和“帝王徇奢欲而亡国者”，这两者之间用“与”字连接，表示对比和并列的关系，故可以在“与”前面断句；“何以异于”表示与这种行为相比有什么不同之处，“彼胡之可笑”是对那个胡人行为的描述，故此处应断句。故断为：吏受赇抵法/与帝王徇奢欲而亡国者/何以异于彼/胡之可笑邪。故选A。2．本题考查文言文理解和分析。D.有误，结合“朕与公辈宜戮力相辅”可知，唐太宗认为君臣要相互帮助，避免被人嘲笑，本项中“只要魏征能与自己同心协力”理解有误。故选D。3．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词有：（1）皆：都；彼：他；身：身体。（2）好忘：健忘；徙：搬。【点睛】参考译文：皇上对侍臣说：“朕听闻西域有个商人，得到一颗无价的宝珠，就剖开自己的肚子，把宝珠藏在里面，有这回事吗？”侍臣回答说：“是有这么回事。”皇上说：“人们都知道这个商人爱惜宝珠而不爱惜身体，但有的官员因贪赃受贿而受法律制裁（丧命），和有的皇帝因追求无限制的欲望而亡国的，与那个胡商的可笑行为有什么两样呢？”魏征说：“从前鲁哀公对孔子说：‘有个健忘的人，搬家而遗忘了妻子。’孔子说：‘还有健忘得更严重的呢，桀、纣把自己都忘了。’也和这个事是一样啊。”皇上说：“是啊，我和你们应该同心合力地互相帮助，差不多才能够避免为他人所讥笑啊！”阅读下面的文段，完成下面小题。汝书勤恳千万①，观所自道②从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾③既在官则难得师友又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师焉”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘④之间耳。（选自宋·黄庭坚《山谷全集》）【注】①千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。②自道：自己所说。③顾：只是。④鞍乘：骑马乘车。1．对于文中划波浪线的句子断句正确的一项是（

）A．顾既在官/则难得师/友又少读书之光阴B．顾既/在官则难得/师友又少读书之光阴C．顾既在官/则难得师友/又少读书之光阴D．顾既在官则难得/师友又少读书/之光阴2．解释下列句子加点的词。（1）汝书勤恳千万：

（2）观所自道：（3）窃窥公学问之意甚美：

（4）必有我师焉：3．把下面句子翻译成现代汉语。（1）三人行，必有我师焉。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。4．作者告诉苏迈在公务繁忙时如何学习？【答案】1．C2．（1）书信；（2）看；（3）的；（4）语气助词。3．（1）几个人同行，其中肯定会有我的老师。（2）阅读书籍的时间，也是从骑马乘车（出行）的时间中抽取的罢了。4．虚心向他人请教，从骑马乘车出行的时间中抽取时间读书。【解析】1．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意为：只是自身已经在官府，便难以得到老师和朋友，阅读书籍的时间又少。“顾既在官”说明为官的情况，应断开；“则难得师友”中则表示转折，说明难以得到老师和朋友的情况，应断开；“又少读书之光阴”说明缺少读书时间的情况；正确划分为：顾既在官/则难得师友/又少读书之光阴；故选C。2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：您在来信中恳切地说了许多求学的感受。书：书信（2）句意为：看了您自己所说的。观：看；（3）句意为：我体察了您学习询问的用意非常美好。之：的；（4）句意为：必定有人可以做我的老师。焉：语气助词。3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：三人行：几个人同行。必：一定。师：老师。（2）句重点词语：光阴：时间。取：抽取。鞍乘：骑马乘车（出行）。4．本题考查对文本内容的理解。根据“三人行，必有我师”可得：应虚心向他人请教；根据“读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳”可得：从骑马乘车出行的时间中抽取时间读书。【点睛】参考译文：您在来信中恳切地说了许多求学的感受，看了您自己所说的从师学习和做官的事，就知道您的弊病的所在之处了。我体察了您学习询问的用意非常美好，只是自身已经在官府，便难以得到老师和朋友，阅读书籍的时间又少，然而人的一生又什么时候能够自由自在，有充分的闲适散淡呢？“几个人同行，肯定会有我的老师”，这是担任州官或县官的拜求老师的方法。阅读书籍的时间，也是从骑马乘车出行的时间中抽取的罢了。阅读下面的文段，完成下面小题。吴起守信昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，乃与之食。起之不食以俟①者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军非信不可也！【注释】①俟（sì）：等待。1．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）欲服三军非信不可也2．用现代汉语翻译下面的句子。故人至暮不来，起不食待之。3．请结合选文内容（用自己的话），说说吴起是一个怎样的人。【答案】1．欲服三军/非信不可也2．（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起就不吃饭等候他。3．吴起待人真诚，从吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭可以看出；吴起为人很讲信用，从吴起答应故人，等待他回来一起进食，第二天早晨故人返回，吴起才吃饭可以看出。【解析】1．本题考查断句。句意：要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。“非信不可”是“服三军”的方法。故断句为：欲服三军/非信不可也。2．本题考查译句。重点词语：至，到。暮，晚上。食，吃饭。之，他。3．本题考查人物形象。根据“起曰：‘待公而食。’故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食”“其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也”可知，吴起答应与老朋友一起吃饭，直到第二天朋友来才吃饭，吴起认为作为将领必须信守承诺；可见其是讲信用、以身作则、待人诚恳的人。【点睛】参考译文：从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，约定在我回来的时候（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等待他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等待老朋友的原因，是怕自己说话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。阅读下面的文段，完成小题。邓文龙，年八岁，颖出诸童子。太守一日招诸名士，邓父子与①焉。席上太守及诸公只服褙子②，文龙以绿袍居座末。坐定供茶文龙故以托子③堕地，诸公戏以失礼。文龙曰：“先生衩衣，学生落托。”众为一笑。酒酣，太守戏曰：“口红衣绿如鹦鹉。”文龙应曰：“头白形乌似老鸦。”（选自《山房随笔》，有删改）【注释】①与：这里意为出席。②褙（bèi）子：直领对襟，两腋叉开，衣短及腰，长者过膝。③托子：杯托。1．用“/”给下面的文字断句。（画一处）坐定供茶文龙故以托子堕地2．用现代汉语翻译下面的句子。诸公戏以失礼。3．文中众人听了邓文龙的回答后“一笑”，是因为邓文龙的回答非常妙。请你结合文章内容，简要分析他的回答妙在哪里。【答案】1．坐定供茶/文龙故以托子堕地。2．示例：各位名士用（文龙）失礼来嘲笑（他）。3．示例：邓文龙故意将杯托掉在地上，引来诸位大人的取笑，就在大家都认为他的行为失礼，取笑他时，邓文龙便以玩笑的语气指出先生们来参加宴会却穿着褙子这一不合礼的行为，巧妙地回应了取笑自己的名士们，这便是邓文龙回答的巧妙之处。【解析】1．本题考查文言句子断句。句意：坐好后端来茶水，文龙(在端茶杯时)故意把茶托掉到了地上。“坐定供茶”与“文龙故以托子堕地”为先后关系；故断句为：坐定供茶/文龙故以托子堕地。2．本题考查文言句子翻译。重点词语有：戏：嘲笑；以：用。3．本题考查内容理解概括。结合“坐定供茶文龙故以托子堕地，诸公戏以失礼。文龙曰：‘先生衩衣，学生落托。’众为一笑。酒酣，太守戏曰：‘口红衣绿如鹦鹉。’文龙应曰：‘头白形乌似老鸦’”可知，邓文龙故意把茶托掉到了地上引来众人大笑，人们刚要取消他失礼，邓文龙便以玩笑口吻指出众人不合场所的穿着，由此可见邓文龙回答的巧妙。【点睛】参考译文：邓文龙，八岁的时候，聪颖程度就超出其他童子了。一天，太守招来众多名士，邓文龙父子也出席了。酒席上，太守和诸位大人只穿着褙子，邓文龙穿着绿色袍子坐在最末的位置。坐好后，端来茶水，文龙(在端茶杯时)故意把茶托掉到了地上，各位名士用(文龙)失礼来嘲笑(他)。文龙说：“诸位大人穿着两侧开衩的褙子，学生我(则)把杯托掉到地上。”大家都因为文龙的话笑了。酒喝得很畅快，太守开玩笑说：“口红衣绿像鹦鹉。”文龙应答说：“头白形乌像老鸦。”阅读下面文言语段，回答问题。孔子见罗雀者孔子见罗雀者①，所得皆黄口②小雀。夫子问之曰：“大雀独③不得，何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害利食而忘患自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆④而有危亡之败⑤也。”（选自《孔子家语》）【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②黄口：雏鸟的嘴为黄色，后又借指雏鸟。③独：表示转折，相当于“却”。④戆（gàng）：傻，笨，鲁莽。⑤败：祸乱，祸害。1．解释下列句中加点词。（1）黄口从大雀则不得()

（2）孔子顾谓弟子曰()2．用“／”给下面的句子断句。（画两处）善惊以远害利食而忘患自其心矣3．用现代汉语翻译下列句子。大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。4．请用自己的话，说说你从本文中获得了哪些启示？【答案】1．跟随，跟从回头看，看2．善惊以远害／利食而忘患／自其心矣3．大雀容易警觉，所以不易捕到；小雀贪吃，因此容易捕到。4．示例：一是不要只顾眼前利益；二是要多借鉴长者的经验；三是要有忧患意识；四是要谨慎择友；五是不仿效年轻人的愚蠢鲁莽。【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：小鸟跟从大鸟，就捕捉不到了。从：跟随，跟从。（2）句意：孔子回过头对弟子们说。回头看，看。2．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：容易受到惊吓的（大鸟）就能远离祸害，喜欢贪食的（小鸟）就容易忘记祸患，这是出自它们的本性啊。“善惊以远害”说的是大鸟，“利食而忘患”说的是小鸟，“自其心矣”是罗者的结论。故断为：善惊以远害/利食而忘患/自其心矣。3．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。重点词：善，容易；得，得到、捕获到；易，容易。4．本题考查阅读启示。答案不唯一，言之有理即可。从“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得”叙写的小鸟的没有经验和大鸟的成熟可以看到，经验很重要；从“黄口贪食而易得”叙写的小鸟之所以被捕，是因为“贪食”而缺乏忧患意识；从“以所从为祸福”“君子慎其所从”“随小者之戇而有危亡之败”，文章借捕鸟人之口，说明“善惊远害”，“贪食易得”的道理。据此联系生活实际可得启示：要多借鉴长者的经验；不要贪婪，要有忧患意识；不要只顾眼前的利益，要把眼光放长远些等。【点睛】参考译文：孔子看见捉鸟的人，捉到的都是小鸟。孔子问他：“唯独大鸟捕获不到，这是为什么呢？”捕鸟人说：“大鸟容易受到惊吓，所以难以捕捉到，小鸟贪吃，所以容易捕捉到。小鸟跟从大鸟，就捕捉不到了；但是如果大鸟跟从小鸟，也可以捕捉到。”孔子回过头对弟子们说：“容易受到惊吓的（大鸟）就能远离祸害，喜欢贪食的（小鸟）就容易忘记祸患，这是出自它们的本性啊。跟从不同的人就会有不同的祸与福。所以道德上有修养的人要谨慎选择自己跟从的人，跟从年长者的谋虑来保全性命，跟从年轻人的愚蠢和鲁莽，会有面临危险死亡的祸患。”阅读下面的文段，完成下面小题。程鱼门不爽游约程鱼门客金陵，尝与袁简斋约游雨花台，及期而风雨作，有尼之者，鱼门曰：“简斋，信人也。吾与之期矣，而不往，乃独使彼为信人乎？”遂持盖着屐，途中甚狼狈，不顾也。至，则简斋之行厨已在矣。俄而简斋至，天亦雾遂相与赋诗饮酒以为乐流连竟日薄葬始归。（选自《清稗类钞》）1．加点词语解释有误的一项是（

）A．简斋，信人也（信用） B．遂持盖着屐（于是，就）C．至，则简斋之行厨已在矣（到达） D．俄而简斋至（不久，一会儿）2．请用“/”给文中画线的句子断句。天亦雾递相与赋诗饮酒以为乐流连竟日薄暮始归【答案】1.A2．天亦霁/递相与赋诗饮酒以为乐/流连竟日/薄暮始归【解析】1．本题考查文言实词的理解。A.句意：简斋是讲信用的人。信：讲信用；故选A。2．本题考查断句。句子意思：天气放晴，于是把相互赋诗饮酒作为乐事，游玩了一整天，傍晚才回去。“天亦霁”点明天气状况，“递相与赋诗饮酒以为乐”写程鱼门与袁简斋做的事，“流连竟日”写游玩的时间，“薄暮始归”写回去的时间；正确断句为：天亦霁/递相与赋诗饮酒以为乐/流连竟日/薄暮始归。【点睛】参考译文：程鱼门客居在金陵，曾经和袁简斋约定同游雨花台，等到约定的日期，风雨大作，有人阻拦他前去，程鱼门说：“简斋是讲信用的人，我和他约定了，我却不前去是让他。这是让让自己成为讲信用的人吗？”于是拿着伞穿着鞋前往，前往的路途中很狼狈，没有顾及。到达后，发现简斋出游时携带的酒事已经在那里了。不久简斋到了，天气放晴，于是把相互赋诗饮酒作为乐事，游玩了一整天，傍晚才回去。阅读下面的文段，完成下面小题。子罕弗受玉宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。（选自《左传·襄公十五年》）1．请用“/”给文中画横线的句子断句。（标3处）我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也2．文中宋人将玉献给子罕的原因是，而子罕拒绝了宋人的美意并将宝玉雕琢、变卖后送还宋人，充分说明子罕的品格。（第一空用原文填写）【答案1．我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也2．玉人以为宝也廉洁不贪（或“洁身自好”，“不慕荣利”）等【解析】1．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。句意为：我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果给我，我们都会丧失了珍宝。“我以不贪为宝”是完整的的句子，其后应有停顿；“尔以玉为宝”也是完整的的句子，其后应有停顿；“若以与我”表假设，“皆丧宝也”表结果，所以，“若以与我”与“皆丧宝也”两者之间应有停顿；故断句为：我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也。2．本题考查对文章内容的理解和分析能力。①：根据“献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。’”可知，其意思是：献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给你。”可见，宋人将玉献给子罕的原因是：玉人以为宝也。②：根据“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝”可知，其意思是：我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。可见，因为子罕以不贪为宝，如果接受了美玉，就丧失了高尚廉洁的美德。表现出子罕清正廉洁、洁身自好、淡泊名利的品德。【点睛】参考译文宋国有个人得到了一块玉，把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。”献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。阅读下面的文段，完成下面小题。养竹记白居易竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺④名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④砥砺：磨炼，锻炼。1．下面句子断句正确的一组是（

）A．竹性直/直以立身君/子见其性则思/中立不倚者。B．竹性直/直以立身/君子见其性/则思中立不倚者。C．竹性直/直以立身君子见/其性则思中/立不倚者。D．竹性直/直以立/身君子见其/性则思中立不倚者。【答案】1．B【解析】1．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚者”的意思是：竹本性正直，凭着正直的本性可立身；君子看见它正直的本性，就会想到处事正直、不偏不倚的人。根据句意，正确的句读是：竹性直/直以立身/君子见其性/则思中立不倚者。故选B。【点睛】参考译文：竹子像贤人，为什么呢？竹子的根很牢固，凭着牢固的根可以树立品德。君子看见它的根，就会想到意志坚定不移的人。竹本性正直，凭着正直的本性可立身；君子看见它正直的本性，就会想到处事正直、不偏不倚的人。竹子的内心是空的，凭着心空可以体验道的存在，君子看见它的空心，就会想到虚心求学的人。竹子的节很坚贞，凭着坚贞的节可以立志，君子看见它的节，就会想到砥砺名节、无论危险还是平安都始终如一的人。正因为如此，所以君子大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。阅读下面的文段，完成下面小题。废弈向学魏甄琛①举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头②执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即③不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京④之意乎？”琛怅然惭感遂诣⑤赤彪⑥许⑦假书研习闻见⑧日优。（选自《语林》）【注释】①甄琛：人名。②苍头：仆役，仆人。③即：就。④向京：来京。⑤诣：到。⑥赤彪：人名。⑦许：处所，地方。⑧闻见：学问。1．为文中画波浪线的句子断句正确的一项是（

）A．琛怅然/惭感遂/诣赤彪/许假书研习/闻见日优B．琛怅然惭感/遂诣赤彪/许假书研习/闻见日优C．琛怅然惭感/遂诣赤彪许/假书研习/闻见日优D．琛怅然惭感遂/诣赤彪许/假书研习/闻见日优2．下列句中加点词释义相同的一项是（

）A．颇以弈棋废日

通国之善弈者也

（《学弈》）B．若读书

弗若之矣

（《学弈》）C．岂是向京之意乎

至之市而忘操之

（《矛与盾》）D．今乃围棋日夜不息

已得履，乃曰

（《郑人买履》）3．用现代汉语翻译下面的句子。令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。4．读了这个故事，你懂得了一个什么道理？【答案】1．C2．A3．让仆役给自己拿着蜡烛照着下棋，仆役有时候困倦了，打起瞌睡，他便用杖责打他。4．做人要知错能改。【解析】1．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪跟前去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进。“怅然惭感”表示主语的状态，“遂”是副词，一般放在句首，“假书研习”“闻见日优”的主语都是甄琛，故断句：琛怅然惭感/遂诣赤彪许/假书研习/闻见日优；故选C。2．本题考查一词多义。要求学生在了解文章大意的基础上理解词语含义，并能辨析词语在不同语境里的用法，结合自己对词的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。A.动词，下棋/动词，下棋；B.如果/如，像；C.助词，的/代词，指量好的尺码；D.副词，却，竟然/连词，于是，就；故选A。3．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：苍头：仆役，仆人。执：拿着。或：有时。睡顿：倦极假寐。杖：用棍杖打。4．本题考查阅读启示。在理解文本的基础上，选取角度，写出启示即可。结合“琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优”得出：善于接受建议、知错能改；结合“颇以弈棋废日，至通夜不止”得出：玩物丧志；然后围绕“善于接受建议、知错能改、玩物丧志”写出启示即可。示例：根据甄琛因特别喜欢下棋而忘记读书的故事，告诉人们不能玩物丧志。【点睛】参考译文：魏国的甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役有时困倦到了极点，打起瞌睡，他便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，差我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？”甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪跟前去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进。阅读下面的文言语段，完成下面小题。牧竖①逮狼两牧竖入山至狼穴，穴中有二小狼，谋分捉之。持小狼各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！得二小狼。——选自《聊斋志异》【注释】①牧竖：牧童；竖，童仆。②跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（

）A．谋分捉之谋：计划 B．相去数十步去：距离C．狼闻声四顾顾：看，视 D．竖下视之下：下面2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱A．口无停/声足无停趾数十往复/奔渐迟/声渐弱B．口无停声/足无停趾/数十往复/奔渐迟/声渐弱C．口无停/声足无停/趾数十/往复奔渐迟/声渐弱D．口无停声/足无停趾/数十往复奔/渐迟/声渐弱【答案】1．D2．B【解析】1．本题考查文言字词翻译。D.“竖下视之”句意：牧童于是从树上下来看。下：爬下来。故选D。2．本题考查文言断句。给语句断句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语宾语、补语之间应有停顿。“口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱”句意：（大狼）嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐变弱了。“口无停声”与“足无停趾”是并列关系，二者之间应有停顿；“数十往复”是修饰前文的“口无停声足无停趾”，此处应有停顿；“奔渐迟”与“声渐弱”是并列关系，二者之间应有停顿。综上，断句应为：口无停声/足无停趾/数十往复/奔渐迟/声渐弱。故选B。【点睛】参考译文：有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。过了会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐变弱了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。两个牧童成功地得到了两只小狼。阅读下面的文字，完成小题。泥古者愚纪昀刘羽冲，性孤僻，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤，绘图列说干州官②。州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。（选自《阅微草堂笔记》，有删改）注：①角：较量，争斗。②绘图列说干州官：绘制水利图依次向州官游说。1．解释下列句中的加点词。（1）几为所擒

为：

（2）恒独步庭阶

恒：（3）如是日千百遍

是：

（4）惟此六字

惟：2．翻译文中画横线的句子。古人岂欺我哉！【答案】1．被经常（总是、常常）这样只（只有、只是、唯有）2．古人难道欺骗我！【解析】1．本题考查文言词语翻译。（1）句意：乡兵差不多被擒获。为，被；（2）句意：他常常独自在庭院散步。恒，经常，总是，常常；（3）句意：像这样一天就说千百遍。是，这样；（4）句意：只说这六个字。惟，只、只有、只是、唯有。2．本题考查文言文句子翻译。重点词：岂，难道；欺，欺骗；哉，语气词，表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”。【点睛】参考译文：刘羽冲的性格孤僻，喜欢讲习古制。刘羽冲有一回偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说，州官也喜欢多事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都被淹死了。由于这样，他抑郁寡欢，很不自在，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说：“古人难道欺骗我！”像这样一天就说千百遍，只说这六个字。不久，他得重病死了。阅读下面的文段，完成下面小题。陆游家训后生才锐①者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经学③，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者④游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端⑤。吾此言，后生之药石⑥也，各须谨之，毋⑦贻⑧后悔。（选自《万金家书》有删改）【注】①才锐：才思敏捷。②简束：约束。③经学：指儒家经典，诸子百书。④浮薄者：浮躁轻薄之徒。⑤一端：一个方向。⑥药石：治病的药和石针。⑦毋：同“无”。⑧贻：留下。1．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标4处）后

生

才

锐

者

最

易

坏

若

有

之

父

兄

当

以

为

忧

不

可

以

为

喜

也。2．《陆游家训》里，陆游谆谆告诫了一种什么现象？对我们有什么教育意义？【答案】1．后生才锐者/最易坏/若有之/父兄当以为忧/不可以为喜也。2