福建省南安市2023-2024学年八年级下学期期末考试语文试题

2023-2024学年度初一、二年教学质量监测初二年语文试题一、积累与运用(23分)1.根据语境，补写出古代诗文名句。(8分)(1)窈窕淑女,。(《诗经·关雎》)(2)，吾庐独破受冻死亦足！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(3)挥手自兹去,。(李白《送友人》)(4)万籁此都寂，。(常建《题破山寺后禅院》)(5),只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)(6)鹏之徙于南冥也，水击三千里，，去以六月息者也。(《庄子》)(7)白居易《卖炭翁》中一句“，”衣衫单薄的老翁，却祈愿天气再寒冷一些的矛盾心理，写出了穷苦百姓生活的窘迫和艰辛。2.阅读下面的文字，按要求作答。(9分)若是阳光倾洒之日，漫步淘溪之畔，听细流潺潺。则有怡然本性，治愈内耗之功效。举目远望，淘溪()二十余公里，如蓝色飘带，点①(zhuì)了金淘全境。南海、山门、南丰等水库，则如珍珠②(xiāng)嵌在金淘大地上。清澈见底的水质，鱼虾们畅游嬉戏着，溪流两岸，景点更是()。诸如石林东溪光伏休闲走廊、官坝瀑布、时潮工业园、晨光沙滩、亭川滨水公园、玉园石亭等，均为休闲的绝佳去处。更不说淘溪、旧街和北环路所构成的()五线谱，演③(yì)出多少惬意的人间烟火。淘溪——金淘人尊称母亲河，用她甘甜的乳汁，哺育着多少时代精英，滋养了一代代金淘人。(选自《乡韵金淘》)(1)根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。(3分)(2)依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是(3分)A.蜿蜒可圈可点优美B.绵延可圈可点优雅C.蜿蜒卓尔不群优雅D.绵延卓尔不群优美(3)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)A.用她甘甜的乳汁，不仅哺育着多少时代精英，还滋养了一代代金淘人。B.用她甘甜的乳汁，不仅滋养了多少时代精英，还哺育着一代代金淘人。C.用她甘甜的乳汁，不仅哺育着一代代金淘人，还滋养了多少时代精英。D.用她甘甜的乳汁，不仅滋养着一代代金淘人，还哺育了多少时代精英。3.名著阅读交流。(6分)《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象，他在革命斗争中逐渐成长为具有钢铁般意志——真正的钢铁战士。请从下面情节中任选一个，具体分析其为何是“真正的钢铁战士”。①在骑兵旅②修筑铁路③在病榻上创作二、阅读(67分)(一)阅读下面的诗歌,完成4~5题。(7分)河湟旧卒张乔少年随将讨河湟，头白时清返故乡。十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。4.这首诗如何刻画老兵的形象?请简要分析。(3分)5.这首诗和杜甫的《石壕吏》虽然选材不同，但抒发的情感具有异曲同工之处，请简要分析。(4分)(二)阅读下面的文言文,完成6~9题。(16分)【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！(选自韩愈《马说》)【乙】张尚书之万，畜①一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘遂为掀下连易数人皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比③公乘之，驯良如故，盖此马愿从主也。(选自陈其元《张之万之马》)【注】①畜:养。②比:等到。6.根据提示，解释下列加点词。(3分)加点词方法提示词义遂牵而去联系课文解释去以六月息者也(1)去:___________之万怪之联系课文用法解释渔人甚异之(2)怪:____________询其故搜索百科选择义项故:①原因。②事故、变故。③旧的。④所以。(3)故:___________7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.方乘/遂为掀下/连易/数人皆掀坠B.方乘遂为/掀下连易/数人皆/掀坠C.方乘/遂为掀下/连易数人/皆掀坠D.方乘遂为/掀下/连易数人皆/掀坠8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(3分)(2)盖此马愿从主也。(3分)9.读书时，除了在书中直接圈点批注，还可以做一些摘抄和笔记。下列是小南同学学习甲文韩愈《马说》之后摘抄的有关“人才”的名言警句，甲文对于“人才”有什么看法，乙文的“军人”识马却驾驭不了马，这是为什么?说说你的理解。(4分)【名言警句】①用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。——魏源②人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬③人才无定珍，器用无常道。进趋者以适世为奇，役御者以合时为妙。——葛洪2为了庆祝“郑成功诞辰400周年”，南安成功文学社开展“故里颂英雄，聚力共成功”系列活动，邀请你参加。(三)活动一：赴民俗活动，享成功盛宴(21分)拔拔灯随想李伟才①南安英都流传一个说法：“有董山宫，就有拔拔灯。”这里的董山宫就是英都镇供奉仁福王的昭惠庙。“迎灯庆天诞荣州无二例，昭惠宗仁福泉郡第一宫”是英都昭惠庙大殿的楹联，联对中可见其独特的地位和影响。②拔拔灯的雏形，大致始于南宋时期的纤夫，后在明朝景泰年间规范成形，并代代传承。③英溪是古时候南安水上运输的重要通道，其险滩多，弯曲河段多。董林码头，位于英溪中段一处河道较宽坦处，水流平缓，是天然的泊船之地。清代的董林码头，是泉州海上贸易的一个重要支点，也是海上丝绸之路东端的内河驿渡之一。这里货物推积如山，各地山货汇聚于此，然后发往泉州及海内外各地，异常繁荣。经常出入码头的驳船超30艘，南安西部的一些杉木、竹材、铁器、粮食、丝绸、茶叶等从这里运往海内外。依托董林码头的优势而形成墟市，叫“英墟”，五日一次大集。④相传，董林溪边有一个名为“陈厝”的小角落，宋代时为陈姓船夫聚居之所。陈姓男人以行船为生，个个都会放船拉纤，主要是驳船，还有放竹排。闽南地区称顺水行船为“放船”，逆水行船为“拔船”(即拉纤)，拔拔灯就是从拔船衍化而来的。⑤可以想象，平日为了养家糊口，从事拉纤的人忙着工作，而拔船淡季或逢年过节.闲着无聊，一帮人超着法子把拔船的形式搬到理实中来，特别是节假日晚上，通过点灯形式，让村庄亮起来。该活动也是一项带有竞技性比赛，通过“拔”，锻炼体力，增强合力。当然，拔拔灯，这里的灯，代表的是“人丁”，即人口。在古代，男子才可以称“丁”，所谓的“人丁兴旺”“添丁进财”都是人们一种美好的意愿和朴素的愿景。也许，先人们想通过拔拔灯活动，鼓励大家都“添丁”(添灯，寓意添丁)，以壮大家族成员，增加劳动力。⑥拔拔灯以粗绳系灯，由壮汉在前肩负粗绳弓身前行，展现了英溪船夫逆水行舟与自然拼搏的场景。陈姓船夫创造性地将拉纤这一生产实践融合在游乐活动中。洪姓后人继承这一形式，并加以丰富成型，使之娱乐化、民俗化，并代代传承至今。⑦每年农历的正月初九晚上，拔拔灯活动在英溪流域的各自然村隆重举行。他们以“游灯”为主题，并结合迎神，穿插大鼓吹、车鼓舞、花鼓唱、剖狮表演等，形成综合性的游乐活动。⑧点亮灯笼的一瞬，整个英都镇一片火红。灯阵，成为乡村的主角，串起的红灯笼，俨然像一条喝醉酒、满身通红的长龙，伴着鞭炮声、锣鼓声、腰鼓声、铜管乐声，盘旋于山水之间、阡陌之上、村道之上、村舍周边。⑨遥想前些年拔拔灯，大伙灯笼里的灯，点的还是蜡烛。大家都很小心提着，生怕风大雨淋。晃荡太大，一不小心，火苗舔舐着油蜡纸，孤零零燃烧着，没几分钟时间，只剩一副竹编的灯架。当你俯瞰村庄，灯阵变成一条火龙，弯弯曲曲，从村头延续到村尾，甚是好看。火龙随晚风摇曳起舞时，你会沉浸在另一种精神境界里，活跃徜徉在另一种文化气息里。⑩文化是一个地方的灵魂。注重文明传承、文化延续，让乡村留下记忆，让人们记住乡愁。几百年来，洪姓族人不但在英溪流域繁衍，还从英溪流域向海外迁徙。改革开放以后，洪氏族人经商置业的足迹遍及省内外，有的已定居外地。每年一度的拔拔灯活动，成了凝聚亲缘族缘的纽带，许多人不远万里，回归故里参加拔拔灯活动。拔拔灯成了英都人每年一次的恳亲联谊活动，人们借此契机共叙亲情.交流信息，促进了宗族感情的融洽。⑴优秀的文化遗产资源，是人类在漫长的历史演进中生存发展的历史见证，是先辈们创造的文化结晶；也是与后人生活休戚相关、共生共存的文化资源和文化基因，并且蕴含着前行的力量乃至方向。⑫发掘和传播拔拔灯其中所蕴含的文化价值，即使物质的载体最终将远离或者逝去，但“内化于心”的情感、记忆和智慧将代代相传！(选自《作家笔下的南安》，根据命题需要有删改)10.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.第③段详细介绍清代的董林码头，体现拔拔灯形成的自然条件和悠久的历史。B.拔拔灯在每年正月初九晚上，英溪流域的各自然村举行，以“游灯”为主题。C.文章用散文笔法，表现南安特有的农村民俗游乐活动，蕴含深刻的文化意义。D.本文与《灯笼》都综合运用了叙述、描写、说明和议论等多种表达方式。11.阅读第③至⑦段，简要概括拔拔灯的衍化过程。(4分)12.结合语境,·赏析句子。(5分)灯阵，成为乡村的主角，串起的红灯笼，俨然像一条喝醉酒、满身通红的长龙，伴着鞭炮声、锣鼓声、腰鼓声、铜管乐声，盘旋于山水之间、阡陌之上、村道之上、村舍周边。13.第①段引用昭惠庙大殿楹联有什么作用?请简要分析。(3分)14.文章结尾画波浪线句子“但‘内化于心’的情感、记忆和智慧将代代相传”意蕴丰富，请结合全文简要分析。(6分)(四)活动二：颂英雄故里，品成功精神(11分)①石井，泉州“南大门”、南安唯一的出海口、东海之滨的千年古镇。昔日英雄故里，如今的双港芯城，正乘浩荡春风，赴时代之约。②在石井，“成功”，是一个人，更是一种精神——两岸融汇，一脉相承。全镇遍布的成功史迹被精心守护，高规格的成功文化产业园逐渐成型，这是当代石井人作为“成功故里”建设者的文化自信与担当：积极“走出去”、热情“请进来”，多元化的两岸交流交往日益密切，这是民族英雄山河一统的努力与心愿在今日的回响。③血脉之情，不舍不断：前进之路，同向同行。对台客运直航、货运直航、小额贸易“三条通道”在石井顺畅无虞，南台互惠互利经济圈的“同心圆”半径不断延展，对台招商引资、招才引智工作持续推进，石井人正秉持“以通促融、以惠促融、以情促融”的信念，打造“台胞台企登陆第一家园”。④在石井，“成功”，是一湾水——海港迎千帆，远眺达万里。古代的石井港，是闽东南对外交通要冲，隋朝驾船过台湾，唐代造舟下印尼，宋元海丝达鼎盛，明清军商两相宜。当代的石井镇，北依水头、南临金门，东濒晋江、西接翔安，是泉州对接厦门的桥头堡，亦是厦门新机场的空港核心区。⑤“地利”造就优势，“天时”指引未来。地处闽西南协同区、厦漳泉都市圈、泉厦科创走廊等众多上位规划的核心地带，石井巩固“双港”定位，把握国家、省市鼓励高新技术、数字经济发展的“东风”，升级全域产业布局——北部石材工业组团，发展小微产业园区提质增效；南部港航物流组团，着力提升港口口岸运营能级；西部高新技术产业组团，主打千亿级化合物半导体产业集群，是石井建设科技“芯”城的重要片区；东部的文旅服务组团，凸显“成功文化”，提升“城市门户”形象。⑥与四大组团相呼应的，是立体交通路网的铺展延伸。成功大道、泉厦漳城市联盟高速、科院路、延平大道……这些已建成或建设中的城市“动脉”和它们所链接的海陆交通网，正在让“因海而生，向湾而兴”的石井走得更远，“成功”之路愈发宽广。⑦在石井，“成功”是一台戏——岑兜古村，高甲发源，自“戏公祖”立馆开腔，三百年来，从这个小渔村走出的高甲戏已成为国家级非物质文化遗产，更随着石井人的脚步而声传天下、名扬四海。这是乡曲的力量，亦是文化的“成功”。⑧在石井，“成功”是一个家——百年奎霞，写满侨情，上百座闵南古厝与南洋小楼，记载着一代代番客对故土的眷恋。“一村侨属，十人居九”，奎霞早已不仅仅是海外奎霞人的故乡，更是承载着华侨桑梓情怀的精神家园。这是乡愁的沉淀，亦是情感的“成功”。⑨石井人传承着“成功精神”，在新征程上接续奋斗，齐心建设“幸福石井”。这座英雄故里、双港芯城，将尽拼搏之力，成万世之功！15.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.“双港芯城”指石井港、厦门新机场空港核心区和北部石材工业组团。B.当代石井人积极“走出去”，热情“请进来”，使两岸文化交流日益密切。C.从石井岑兜古村走出的高甲戏已成为国家级非物质文化遗产，名扬天下。D.上百座闽南古厝与南洋小楼，记载着一代代番客对石井的眷恋，是乡愁的沉淀。16.在石井，“成功精神”是什么?请根据文章简要概括。(4分)17.根据文章内容，给祖籍石井的台湾郑先生提出回故乡投资的建议。(4分)(五)活动三：绘城市品牌，传成功文化(12分)“成功故里，你来参与”，为完善城市品牌传播载体，彰显城市特色，全面提升南安市的城市知名度与美誉度，南安市委宣传部牵头，开展南安华侨精神主题歌曲征集活动和城市品牌标识设计工作。材料一：由中共南安市委宣传部、南安市委统战部联合主办的“南安华侨精神主题歌曲”征集活动自启动以来，备受关注，数十家主流媒体先后发布相关报道，累计阅读量超20万次。有网友评论：这一次，中国著名侨乡·南安，在全球正式“出道”！本次活动不仅应征数量远超预期，作品质量也保持着相当水准。评审代表陈建平(知名音乐制作人、参与录制2000多张唱片、代表作品：奥运歌曲《北京欢迎你》)表示，此次活动的应征作品主题鲜明、题材丰富、词句生动、风格多元，生动反映了南安优美的自然风光、丰富的民族文化、厚重的人文历史，全方位展现并弘扬了南安华侨精神的历史价值和时代内涵，彰显了侨乡南安的独特魅力。质量之高，令人欣喜。根据专业评审的综合评议、打分，最终6首作品脱颖而出，荣获“优秀歌词”称号。材料二：目前，歌词征集及评选圆满结束，第二阶段·乐曲征集全面启动(9月1日至9月17日)，全国及海内外曲作者均可参与，为活动注入更加专业的力量，创作出富有表现力、易于传唱的经典乐曲。如何参赛第二版乐曲作品1、需以5符“优秀歌词”中的任意1答进行递做2.(定交时齿箱紧盖小样检查,sor.”“SESHOFWR!③在小红、小小时间的一《鸿家》、“梦琴技术教授书素神社会族道(生命法律推进竞争生将上述乐典作品+三份指定文件(抢鸣缓风器)01放入同一文件夹，打包压缩后发送至[azqz0595@163.com]邮件及文件夹，需以02【华侨精神歌曲征集-姓名-手机号】进行命名因人爱多报送【3首】应征作品03斑送材料一律不返，请自留雁稿04如有疑问,请联系【何153-9652-6339】5材料三：南安城市品牌标识设计方案意见征集来啦标识方案3：巨轮扬帆(色调以蓝绿为主)