教师公开招聘考试中学语文（文言文阅读）模拟试卷3

教师公开招聘考试中学语文（文言文阅读）模拟试卷3一、文言文阅读(本题共30题，每题1.0分，共30分。)贤士隐居者士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。其一日，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竟夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦倦倦于彼，愿闻其故?”抑崇曰：“闶终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知己其是乎?其二日，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。其三日，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不荀也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。荀一日之用足，则玩心坟典，不事交游。其四日，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。是四君子，真可书史策云。始(选自(宋)洪迈《容斋随笔》，有删改)1、下列各项中对划线字的解释，不正确的一项是()标准答案：B知识点解析：殆：几乎。2、下列各组句子中划线字，意义和用法相同的一项是()标准答案：B知识点解析：两个“与”都是介词，“和、跟”的意思。A项，①否定句中，宾语前置。②动词，“去”“到”。C项，①放在动词前同动词组成“所”字结构；②“所”和“为”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。D项，①连词，就。②表判断的副词，就是。3、以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是()①蒋君不多与人周旋，而独厚于公②王茂刚，居明之林村，在岩壑深处③廉介有常，安于贫贱④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取标准答案：D知识点解析：①②句主要表现蒋季庄、王茂刚的“隐”；⑤是侧面表现其贤。4、以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是()标准答案：A知识点解析：“从来不与外人交往”意思与原文不符。5、用“／”给文中画横线的句子断句。季庄闻其至必倒屣出迎相对小室极意讲论自昼竞夜殆忘寝食告去则送之数里相得欢甚标准答案：季庄闻其至／必倒屣出迎／相对小室／极意讲论／自昼竟夜／殆忘寝食／告去则送之数里／相得欢甚知识点解析：暂无解析6、翻译文言文中画横线的句子。(1)士子修己笃学，独善其身，不求知于人。(2)隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。标准答案：(1)读书人加强自身修养，专心治学，只求完善自我，不要求被别人知道(或理解)。(2)隆冬寒天披着纸一样的薄裘，有客人来访，也高兴地迎请接纳。知识点解析：暂无解析与王昆绳书(清)方苞苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉!苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎!出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养久。得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉!无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉!吾兄其安以为苞策哉!吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。(选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集》)7、对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是()标准答案：C知识点解析：C项“索”，索求、讨取。8、下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是()①运舟南浮，去离风沙尘埃之苦②得一亩之宫、数顷之田，耕且养③胸中豁然，不为外物侵乱④束缚于尘事，不能一日宽闲其身心⑤无所得于身，无所得于后⑥穷治诸经，破旧说之藩篱标准答案：D知识点解析：①讲的是作者落第离开京城后的远离“风沙尘埃之苦”，“耳目开涤”的一种感受，与“愿望”无关。④⑤更非“愿望”，而是对生活处境的感慨和对未来的担忧。9、下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是()标准答案：B知识点解析：B项“没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活”说法太片面，作者信中所谈，除两人的交情和分别以后的离索之外，便是恍惚彷徨于山林和应试之间，担心碌碌无为、岁月蹉跎而常常夜不能寐，这才是心事所在。10、请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)岩居而川观，无一事系其心。(2)虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。标准答案：(1)在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。(2)即使冒着风雪(赶路)，(或者)入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。知识点解析：暂无解析《五代史.冯道传》论曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。’善乎，管生(管仲)之能言也!礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎?”然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也!顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉!罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生!”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三曰止欲将。故礼者，所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉!”《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金镰八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地日：‘使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼!自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉?(明.顾炎武《日知录.廉耻》节选)11、对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是()标准答案：B知识点解析：达到，求得。12、下列属于直接讨论“廉耻”问题的一组是()①人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也②彼昏之日，固未尝无独醒之人也③士人有廉耻，则天下有风俗④彼阉然媚于世者，能无愧哉⑤将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三曰止欲将标准答案：B知识点解析：②句是肯定乱世中有清醒者。④句是批评那些献媚于世俗的人。13、下列对文章有关内容的分析或推断，不正确的一项是()标准答案：C知识点解析：不是反对孩子做官，而是“不愿意让自己的孩子凭借一些小技艺向权势者献媚而做官”。14、将下列句子翻译成现代汉语。(1)(颜)之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉!(2)国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生!(3)所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。标准答案：(1)颜之推不得已而在乱世出来做官，尚且说这样的话，(如今)那些曲意逢迎谄媚迎合世俗的人，又怎能不感到惭愧呢?(2)一个国家如果有慈爱、孝敬、廉正、知耻的习俗风尚，那就可以用牺牲去换得生存了!(3)他们会这么说的原因，是由于一个人如果不廉洁，到了违背礼节损害道义的地步，那原因都是出自于没有羞耻心啊。知识点解析：暂无解析明良论始龚自珍士皆知有耻，则国家永无耻矣。士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日，始进之年，而耻已存者寡矣。官益久，则气愈蝓。望愈崇，则谄愈固。地益近，则媚亦益工。至身为三公，为六卿，非不崇高也，而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之及。臣节之盛，扫地久矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。何以作之气?日：以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰：“主上之遇大臣如遏犬马，彼将犬马自为也。如遇官徒，彼将官徒自为也。”兹训，炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至诚也。农工之人、肩荷背负之子则无耻，则辱其身而已；富而无耻者，辱其家而已；士无耻，则名之曰辱国；卿大夫无耻，名之曰辱社稷。由庶人贵而为士，由士贵而为小官，为大官，则由始辱其身家，以延及于辱社稷也。窃窥今政要之官，知车马、服饰、言词捷给而已，外此非所知也。清暇之官，知作书法、赓诗而已，外此非所问也。堂陛下之言，探喜怒以为之节，蒙色笑，获燕闲之赏，则扬扬然以喜，出夸其门生、妻子。小不霁，则头抢地而出，别求夫可以受眷之法，彼其心岂真敬畏哉?问以大臣应如是乎?则其可耻之言曰：我辈只能如是而已。至其居心又可得而言，务车马、捷给者，不甚读书，曰：我早晚值公所，已贤矣，已劳矣。作书、赋诗者，稍读书，莫知大义，以为苟安其位一日，则一日荣。疾病归田里，又以科名长其子孙，志愿毕矣。且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉?嗟乎哉!如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已，伏栋下求俱压焉者鲜矣。(选自《龚自珍全集》，有删改)15、对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是()标准答案：C知识点解析：“危”应为“正直、端正”的意思，例如成语“正襟危坐”中“危”字就是这个意思。16、下列各组语句中，全都表现“士不知耻”的一组是()①士皆知有耻，则国家永无耻矣②如遇官徒，彼将官徒自为也③何以作之气?曰：以教之耻为先④今政要之官，知车马、服饰、言词捷给而已，外此非所知也⑤小不霁，则头抢地而出，别求夫可以受眷之法⑥且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉标准答案：A知识点解析：①是作者的观点；②是贾谊劝谏汉文帝的话；③是使官员振作知耻的方法。17、下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是()标准答案：B知识点解析：“以教之耻为先”，教育只是振作朝廷官员的知耻精神的一个必要条件。18、请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(1)匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之及。(2)主上之遇大臣如遇犬马，彼将犬马自为也。(3)如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已。标准答案：(1)不只是眼睛看不到，耳朵听不到，就连睡觉也梦不到了。(2)如果国君对待大臣像对待犬马一样，那么大臣就会像犬马那样要求自己。(3)像这样下去，边疆万一有紧急情况发生，他们就会像斑鸠、燕子一样纷纷地飞走了。知识点解析：暂无解析孙长卿，字次公，扬州人。以外祖朱巽任为秘书省校书郎。天禧中，巽守雍，命随所取浮图像入见。仁宗方权听天下事，嘉其年少敏占对，欲留侍东宫，辞以母疾。诏迁官知楚州粮料院。郡仓积米五十万，陈腐不可食，主吏皆惧法，毋敢轻去，长卿为酌新旧均渫之，吏罪得免。通判河南府。秋，大雨，军营坏，或言某众将叛，洛中哗然。长卿驰谕之曰：“天雨败屋庐，未能葺，汝辈岂有欲叛意，得无有乘此动吾军者邪?”推首恶一人诛之，留宿其所，众遂定。知和州，民诉人杀弟，长卿察所言无理，问其资，曰：“上等也。”“家几人?”曰：“惟此弟尔。”曰：“然则汝杀弟也。”鞫之，服，郡人神明之。历江东淮南河北转运使、江浙荆淮发运使。岁漕米至八百万，或疑其多，长卿曰：“吾非欲事羡赢，以备饥岁尔。”议者谓楚水多风波，请开盱眙河，自淮趣高邮，长卿言：“地阻山回绕，役大难就。”事下都水。调工数百万，卒以不可成，罢之。时又将弛茶禁而收其征，召长卿议，长卿曰：“本祖宗榷茶，盖将备二边之籴，且不出都内钱，公私以为便。今之所行，不足助边籴什一，国用耗矣。”乃条所不便十五事，不从。改陕西都转运使。逾年，知庆州。州据险高，患无水，盖尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。长卿凿百井，皆及泉。泥阳有罗川、马岭，上构危栈，下临不测之渊，过者惴恐。长卿访得唐故道，辟为通涂。加集贤院学士、河东都转运使，拜龙图阁直学士、知定州。熙宁元年，河北地大震，城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补。神宗知其能，转兵部侍郎，留再任。明年，卒，年六十六。长卿无文学，而长于政事，为能臣。性洁廉，不以一毫取诸人。定州当得园利八十万，悉归之公。既没，诏中使护其丧归葬。(节选自《宋史.列传第九十》)19、对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是()标准答案：A知识点解析：听：治理。20、以下各组句子中，全都表明孙长卿“长于政事”的一组是()①任为秘书省校书郎②为酌新旧均渫之，吏罪得免③岁漕米至八百万④凿百井，皆及泉⑤城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补⑥定州当得园利八十万，悉归之公标准答案：D知识点解析：①是说孙长卿因“外祖朱巽”的关系任该职，不能表明其“长于政事”；⑥是说孙长卿“性洁廉”。21、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()标准答案：C知识点解析：非是孙长卿拒绝执行开放茶禁，而是朝廷不听孙长卿的建议。22、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)嘉其年少敏占对，欲留侍东官，辞以母疾。(2)州据险高，患无水，盖尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。标准答案：(1)(仁宗)称赞孙长卿年少而对答敏捷，想留他在东宫侍奉自己，(但)孙长卿以母亲患病为由推辞了。(2)庆州占据险峻之地，以无水为患，曾经从山谷中挖渠引水以供城中人取水，不久又断水了。知识点解析：暂无解析有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤!”孟子曰：“许子必种粟而后食乎?”曰：“然。”“许子必织布然后衣乎?”曰：“否，许子衣褐。”“许子冠乎?”曰：“冠。”曰：“奚冠?”曰：“冠素。”曰：“自织之与?”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自织?”曰：“害于耕。”曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎?”曰：“然。”“自为之与?”日：“否，以粟易之。”“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉?且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之?何为纷纷然与百工交易?何许子之不惮烦?”曰：“百工之事，固不可耕且为也。”“然则治天下，独可耕且为与?有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”“当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎?”“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食煖衣逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎?”23、下列各句中划线词的解释有误的一项是()标准答案：D知识点解析：厉：损害。24、下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是()标准答案：B知识点解析：顺承连词。A项，句末语气助词，“欤”；动词，结交，亲附。C项，兼词“于之”；语气助词，不译。D项，介词，用；连词，因为。25、对文章内容解说不正确的一项是()标准答案：C知识点解析：“滕国的国君使百姓困苦来养肥自己，算不上贤明。”是陈相转诉许行的话，不是他自己讲的。26、把下列句子翻译成现代汉语。(1)滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤!(2)劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。(3)劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。标准答案：(1)滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤明之君呢!(2)使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理。(3)使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心又随着救济他们，对他们施加恩惠。知识点解析：暂无解析王及善，洺州邯郸人。父君愕，有沉谋。高祖入关，与君廓偕来，拜君愕大将军，封新兴县公，累迁左武卫将军。从太宗征辽，领左屯营兵，与高丽站驻跸山，死于阵。赠左卫大将军、幽州都督、刑国公，陪葬昭陵。及善以父死事，授朝散大夫，袭邢国公爵。皇太子弘立，擢及善左奉裕率。太子宴于宫，命宫臣掷倒，及善辞曰：“殿下自有优人，臣苟奉命，非羽翼之美。”太子谢之。高宗闻，赐绢百匹。除右千牛卫将军，帝曰：“以尔忠谨，故擢三品