人教版新必修中外历史纲要上-第1课-中华文明的起源与早期国家-(共36张)(部编)课件

教学目标1早期文明起源的分布及其特征2早期国家形成的原因及特征3夏朝的建立4商和西周时期政治、经济的发展思考问题：远古时期的人们是如何生产、生活的呢？从猿到人的转变中，直立行走和制造工具有着决定性意义河姆渡聚落房屋问题引入石器时代的古人类和文化遗存一石器时代：原始社会因石器制作技术的不同被区分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代基本概念石器比较北京人元谋人原始群居生活，使用打制石器，自然火云南元谋，170万年前，打制石器，渔猎采集1、旧石器时代的古人类分布特征分布地区集中在黄河和长江流域星罗棋布、多姿多彩分析我国早期人类分布的基本特点？旧石器时代特征22234过着群居生活从事采集和渔猎学会了用火出现了骨器110新石器时代特征123456从事原始农业使用陶器使用磨制石器从事养畜业开始定居生活修建村落新石器时代文化遗存分布特点：分布广泛、奠定了多元一体的发展基础。2、新石器时代主要文化遗址及特征遗存132、新石器时代主要文化遗址及特征遗存14从部落到国家二华夏族的传说黄帝炎帝炎黄部落联盟华夏始祖1、华夏始祖国家的初始形态舜尧推举考查万邦时代2、万邦时代禅让龙山文化都城规模大，阶级分化明显3、国家的产生国家产生的背景及概况背景：禹治水有功，接受舜的禅让，成为部落联盟首领概况：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。4、夏朝的传承概况：禹死后，启继位，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”，夏王是最高统治者。中央机构：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。地方官理：聚族而居，夏王直接统治夏后氏部落，其他部族实行间接统治。商和西周三21约公元前1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。商朝的建立1、商朝商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。统治方式商朝文化文字：甲骨文是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。青铜器：造型雄奇，纹饰华丽东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山势力范围商朝的灭亡原因：商朝晚期，社会矛盾尖锐，商纣王生活腐朽，炮烙之刑残害臣民，引起公愤。概况：公元前1046年，牧野之战，商军倒戈，商朝灭亡史料一“国之大事，在祀与戎。”——《左传》

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”

——《礼记》史料二“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”

——《《史记》

神权色彩浓厚，神权与王权结合；商王对外服的控制力有限。史料探究思考：上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。西周的建立2、西周“封建亲戚，以藩屏周”形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。分封制26宗法制与分封制相互补充解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制。宗法制公元前841年，爆发国人暴动，周厉王出逃，由大臣召公、周公共同执政，史称共和行政。公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。西周的灭亡农业：主要生产部门，生产工具主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。土地制度：奴隶主土地国有制，土地不能随意买卖，井田制是土地的经营方式。手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多。商和西周的经济3、商周时期的社会经济28西周的政治经济制度：分封制、宗法制、礼乐制与井田制分封制度-天下归姬：分封对象：王族子弟、功臣、前朝贵族。宗法制度-天下归嫡：核心特点：嫡长子继承制。礼乐制度-天下归序：严格的等级秩序规范社会行为。井田制度-天下归王：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。深化理解知识梳理文明、文明的起源与早期国家石器时代、从三皇五帝到夏朝、商和西周多元一体，源远流长传世文献与考古研究相结合特点史实概念方法能为“中国是世界上农业最早的起源地之一”结论提供最有力的证据是（）A、传说、记载和遗址B、遗物、遗址和传说

C、遗址、化石和记载D、化石、遗址和遗物测当堂测试文字记载属于历史书面材料，实物证据包括遗址和遗物是历史研究中相对可靠的资料，历史传说属于口口相传的故事，其中可能穿插着一些历史信息，但是可信度较低。故D项正确。D准确掌握基本的历史概念，排除错误选项。答案解析测试1

31史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最吻合的遗址，它是（）A、姜寨遗址B、牛河梁遗址

C、二里头遗址D、殷墟遗址测当堂测试考古学家在河南偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，故C项正确。姜寨遗址，中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。故A项错误。牛河梁遗址属于新石器时代晚期的红山文化，故B项错误。殷墟遗址是商朝晚期都城遗址，反映了商朝的文化，故D项错误。C牢记基础很重要答案解析测试232某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料:“芒芒禹迹,划为九州”；“夏有乱政，而作禹刑”(《左传》昭公六年)；“鲧作城郭”(《世本•作篇》)。据此推断，这位学者所引材料最有可能是为了说明（）A．阶级的产生B．早期国家诞生C．王的出现D．世袭制的确立测当堂测试材料中的“芒芒禹迹，划为九州”意思是大禹走过的地方，成为了现在的九州；“夏有乱政，而作禹刑”意思是夏朝时因为社会混乱，所以统治者制定了一部刑法，被称为禹刑，即夏朝已经有了刑法；“鲧作城郭”意思是鲧建立城郭，综合分析可以推断作者意在说明早期国家诞生。故B项正确。其余三项与材料无关，排除。B注意传世文献的史料价值答案解析测试3

33据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（）A．禅让制度的长期影响B．王位继承方式的变化C．君主寿命的时代差异D．血缘纽带关系的弱化测当堂测试商朝王位继承多是兄终弟及，血缘关系松弛，争夺王位激烈，王位更迭频繁。西周实行嫡长子继承制，王位继承制度化规范化，血缘关系强化，王位更迭相对稳定。故B项正确。禅让制被王位世袭制所取代，且影响在选拔标准上是选贤任能，故A错。C项无考证。D项错在“弱化”，西周宗法制应是强化了血缘关系。B依据材料提取有效信息，排除错误选项。答案解析测试4

34周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封（）A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权测当堂测试据材料可知，分封制下派出去的都是皇室宗亲，逐渐与当地人民融合，加强了周部落与周边其他地区文化的交流和认同，有利于统一多民族国家的形成，巩固西周对地方的统治。故A项正确。分封制下地方诸侯有相对独立性，没有实现王室对地方的直接控制，排除C项；宗法制保证了贵族在政治上的世袭特权，排除D项。A注意分封制在当时的积极作用和影响答案解析测试5

35谢谢观看！36长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立志，难成！海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技术，都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想