《诗经》2(部编)课件

诗经制作：张伟一千多年前，唐代大诗人白居易这样论诗：“诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。……〞朝吟风雅颂暮唱赋比兴秋看鱼虫乐春观草木情常识集锦教学相长含英咀华诗经《诗经》原称《诗》，是我国最早的诗歌总集。共收集西周到春秋中叶诗歌305篇，又称《诗三百》。孔子时代，《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术，把它奉为经典，称为《诗经》。名称演变:内容组成：艺术手法：诗经六义：风雅颂赋比兴上二者合称语言形式语言形式：四言为主风:各诸侯国的土风歌谣，共15国风，160篇。最富思想意义和艺术价值。雅:西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分大雅和小雅。大雅31,用于诸侯朝会;小雅74，用于贵族宴享。颂:统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共40篇。赋:敷陈其事而直言之者也.

即陈述铺叙.比:以彼物比此物.即对人或物加以形象的比喻。兴:先言他物以引起所咏之辞也.即借助他物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。卫风•氓秦风•无衣邶风•静女

氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣尔卜尔筮体无咎言载笑载言于嗟鸠兮其黄而陨自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳夙兴夜寐咥其笑矣隰则有泮言笑晏晏•标注加点字的读音•••••••••••••••••••••卫风•氓艺术手法分析一、二章〔赋〕“我〞多情、柔情、纯情、热情“氓〞忠厚、老实三、四章〔兴〕桑之未落四句于嗟女兮六句桑之落矣，其黄而陨信誓旦旦士贰其行〔比〕鸠鸟女子桑葚爱情桑叶嫩绿而焦黄女子貌美而色衰男子热爱而厌弃

“兴〞的表达效果其兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，加强意蕴，产生形象鲜亮，诗意盎然的艺术效果。五章〔赋〕“我〞：勤劳“氓〞：暴戾、残酷、二三其德六章〔赋〕总角之宴四句“我〞：坚强〔比兴〕淇则有岸，隰则有泮表达视角：第一人称“我〞的视角来回忆叙事。

〔情节〕恋爱婚变 决绝氓〔章节〕一、二三、四、五 六〔诗句〕秋以为期无与士耽 亦已焉哉载言载笑 士贰其行至于暴矣〔基调〕热情、幸福怨恨、悲痛清醒、刚烈主题通过书写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的激烈愿望。

对比手法的运用对比一：“我〞与“氓〞的形象对比。对比二：“我〞婚前婚后的生活与思想状况的对比。对比三：“氓〞婚前婚后的生活与思想状况的对比。

向前向前向前

我们的队伍向太阳

脚踏着祖国的大地

背负着民族的希望

我们是一支不可战胜的力量

我们是人民的子弟

我们是人民的武装

从无畏惧绝不屈服英勇战斗

直到把反动派消灭干净

毛泽东的旗帜高高飘扬

听!风在呼啸军号响！

听！革命歌声多嘹亮！

同志们整齐步伐奔向解放的战场

同志们整齐步伐奔赴祖国的边境

向前！向前！我们的队伍向太阳

向最后的胜利！向全国的解放！词:公木曲:郑律成

中国人民解放军军歌

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

秦风•无衣克服困难团结互助齐心备战

爱国感情无畏精神

赋体诗渐强感情基调:慷慨雄壮主题思想:奴隶社会时期人民保家卫国团结对敌英勇献身的情感.

艺术手法重章复唱:小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头乡愁余光中每一章的字数句数相同，只是在相同的位置上换用不同的词语的表现手法。表达效果：形成一咏三叹，回环往复的音乐美；语意逐层递进，加深情感，强化主题。

邶风•静女艺