《论美》10(部编)课件

精彩瞬间运动之美美丽瞬间美自然之美美艺术之美孔雀开屏美飞翔之美美美花开之美美奉献之美论美弗兰西斯·培根弗兰西斯·培根〔FrancisBacon，1561-1626〕，是莎士比亚的同时代人，哲学史和科学史上划时代的人物，英国十七世纪出色的唯物主义哲学家，在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖〞。黑格尔评价说“他的著作充满最美妙、最聪慧的议论〞。《培根论人生》《论说随笔文集》是他重要的著作之一。弗兰西斯.培根知识就是力量。Knowledgeispower。熟悉真理，和相信真理乃是人性中最高的美德。——《论真理》阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人准确。——《论学问》史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。——《论学问》培根名言初步感知

1初步感知课文内容，勾画关键句。肃然起敬小气滑稽摄取谚语愧悔sùlìnsèjïshèyànkuì1.美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。2.形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。3.最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直现的。4.美是不能制定规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。5.晚秋的景色是最美好的。6.美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难于储存的。勾画关键句：自制格言卡文章短小精悍，许多话都可以引为格言。请你大声朗诵课文并找出你最喜爱的句子来，仔细品析玩味，从中探寻美的真谛。

赏析：这句话用宝石为喻，说明了一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且会使这美好的德行更加宝贵。朴素与华丽有一种反差，朴素的背景更能衬托出宝石的华丽，朴实无华能使有美德的人更令人尊敬，而且朴实无华本身也是一种美德。格言一：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。容颜之美，是纯外在的美，更多是容颜，是局部的。形体之美，体现了人的意志和主观努力的因素，是整体的。优雅行为之美，体现了人的内在素养，是美德的一种体现。最高的美，应指内在美，比如德行，画家怎么画得出来呢？这句话的精髓是美是相对的，不可能有统一的规范，个体与一定的机遇和环境相适应，整体和谐，那就是美。晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美，用晚秋景色打比方，说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同平常的成熟美。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽，是不可能长期的。2从这些对美的论述中，你可以感受出培根对美的观点吗？培根认为美的最高境界是什么？

颜色之美形体之美优雅行为之美＜＜外在美内在美〔德行美〕内外兼美乃至上之美三、〔5〕呼吁把美的形貌与美的德行结合起来。二、〔2-4〕指出形体之美胜于颜色之美，优雅行为之美胜于形体之美。一、〔1〕指出美德比美貌更重要，人要有美德。〔一个比喻，一个实例〕结构：〔2〕以两种人为例，论述人生“内在美〞的重要。〔3〕通过颜色之美、形体之美和行为之美的比较。论述最高的美，即“美德之美〞。〔4〕通过某些老人和年轻人的比较，进一步强调了“美德之美〞美德最美

人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。〔契诃夫〕生活中不是缺少美而是缺少发现。〔罗丹〕

人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现。〔别林斯基〕名人谈美

谈美1.容貌之美：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白,施朱则太赤。〞---宋玉“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材纤瘦，体态风骚〞——曹雪芹《红楼梦》2.神态之美：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞〞——徐志摩《沙扬娜拉》美3.风度之美：“腹有诗书气自华〞。—苏轼“三日不读书，便觉面目可憎〞——黄庭坚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。〞——孟子〔孟子的美美在他大丈夫的英雄气概〕“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。〞——周敦颐《爱莲说》〔周敦颐的美美在他高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣〕“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞---范仲淹《岳阳楼记》〔范仲淹的美在于他远大的抱负和博大的胸怀〕德行之美“人生自古谁无死，留取丹心照汗青〞——文天祥《过零丁洋》〔文天祥的美在于他舍生取义的生死观〕“落红不是无情物，化作春泥更护花〞——龚自珍《己亥杂诗》〔古人感叹“无可奈何花落去〞，而龚自珍的美在于他能以花自喻，志在培养一代新人的愿望〕

德行之美小小辩论台

当今社会中有很多人为了追求美而做了整容手术，你认为有必要吗？一、拓展延伸培根的《论美》写于400多年前的英国，此刻，当我们用一个21世纪的中同学的眼光来重新审阅他的观点，你认为它过时了吗？但在我们生活中也常常出现一些与文明社会不相协调的现象，那让我们一起来寻找生活中不美的音符，运用这篇课文所运用的论证方法尝试写一篇议论文《论不美》。〔先写提纲，课后成文〕写美如：谈吐粗俗者不美妄自菲薄者不美思想肤浅者不美