题破山寺后禅院有内容

题破山寺后禅院R·八年级语文下册尚可1.能准确、流畅、有感情的朗读这首古诗。2.品读古诗，体会作者感情。学习目标新课导入

兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院，文物保护单位。

南齐延兴至中兴年间，倪德光(曾任郴州刺史)舍宅为寺，初名“大悲寺”。梁大同五年大修并扩建，改名“福寿寺”，因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺”。/

常建，盛唐著名诗人,有《常建集》,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。这首诗抒发了寄情山水的隐逸情怀。走近作者你知道怎么读吗?韵脚题/破山寺/后禅院清晨/入/古寺，初日/照/高林。曲径/通/幽处，禅房/花木/深。山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。万籁/此/都寂，但余/钟磬/音。▲▲▲▲整体感知清晨,我走进这座古寺，初升的太阳照耀着高高的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，被花木浓荫覆盖着的禅房更显得幽深。山光明净，使飞鸟更加欢悦，深潭倒影，使人的心境得到净化。各种声音都消失了，只能听到寺院里撞击钟磬发出悠扬的声音。翻译品析诗文清晨入古寺，初日照高林。首联首句

“清晨”二字点明出游的时间。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。

“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。首联曲径通幽处，禅房花木深。颔联这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静显静，形象地描绘了破山寺幽深、清寂的景色。山光悦鸟性，潭影空人心。颈联这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人内心宁静的感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。颈联万籁此都寂，但余钟磬音。尾联此联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬破山寺万籁俱寂的宁静气氛。成语“万籁俱寂”出于此句。本诗通过写破山寺中的高林、曲径、花木、山水等景物，运用以静显静，以动衬静表现手法，创造出幽深寂静、安祥和平、自然高远的意境，表现了作者追求清净隐逸生活的思想。课堂小结梁甫行尚可曹植(192—232)三国魏诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操的儿子。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子。及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期之作多抒写人生抱负及宴游之乐,也有少部分反映了社会。后期诸作集中反映其受压迫的苦闷和对人生悲观失望的心情。其诗善用比兴手法,语言精练而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名。宋人辑有《曹子建集》。知识备查作者简介梁甫行曹植八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。整体感知词语解释【异气】气候不同。【剧】艰难。【行止】行动止息,这里

泛指生活。【林阻】山林险阻之地。【翔】这里指自在地行走。【宇】房屋。/整体感知译文八方的气候各不相同,千里之内,这里有雨那里刮风。海边的人民生活艰难啊,他们寄身在荒野之中。妻子儿女像禽兽一样,奔走止息在山林险境。柴门内外多么萧条啊,狐狸、兔子在我屋里自在地行走。“柴门何萧条，狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中，与狐兔争食争住，而自己原来的家园却因为无人居住，反而变成狐兔们自由跳踉、纵情嬉戏的王国，非常可悲的现实。如何理解“柴门何萧条，狐兔翔我宇”两句？精读细研第一、二句的言外之意是，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸、龙卷风时有发生，是不适合人生存的地方，突出了海边人民生存环境的恶劣。第三、四句写出了人们生活的荒凉凄惨。第五、六句是对妻子、孩子的整体形象的描写，写出了海民衣不蔽体、蓬头垢面的艰苦生活，表现了他们与世隔绝、愚钝颓废