苏教版必修一文言文课内练习题-老师

1-苏教版劝学（节选））筑基达标1．给下列加点字注音,并注明通假字。（1）故不积跬步,无以至千里（）（2）吾尝跂而望矣（）（3）锲而不舍,金石可镂（）（4）其曲中规（）（5）虽有槁暴（）（6）则知明而行无过矣（）（7）君子生非异也（）提示：字音靠识记，通假字主要有字音相似、字形相近两种情况。答案：（1）kuǐ（2）qì（3）ｌòｕ（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”2．解释下面的古今异义词的含义。（1）非能水也,而绝江河（）（2）蚓无爪牙之利,筋骨之强（）提示：古今异义主要靠识记。答案：（1）古义:长江黄河；今义:泛指大河。（2）古义:爪子牙齿；今义:比喻坏人的党羽。3．下列句子中不含通假字的一项是（）A．木直中绳，輮以为轮B．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣C．故不积跬步，无以至千里D．君子生非异也，善假于物也提示：A项中“NF038”通“煣”；B项中“知”通“智”；D项中“生”通“性”。答案：C4．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（）A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚后跟。B．声非加疾也疾：快，这里引申为“洪亮”。C．假舆马者假：凭借，利用。D．而绝江河绝：断绝。提示：D项“绝”：渡，横渡。答案：D5．解释下列各句中“而”字的用法。（1）吾尝终日而思矣（）（2）登高而招，臂非加长也，而见者远（）（3）君子博学而日参省乎己（）（4）蟹六跪而二螯（）提示：本题帮助我们整理“而”字的用法。参考答案：（1）连词，表修饰（2）连词，表转折（3）连词，表递进（4）连词，表并列6．解释下列各句中“焉”字的用法。（1）积土成山，风雨兴焉（）（2）积水成渊，蛟龙生焉（）（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉（）提示：本题帮助我们整理“焉”字的用法。参考答案：（1）兼词，于之，从这里（2）兼词，于之，从这里（3）句末语气助词，了综合应用一、阅读理解（一）阅读《劝学》中的一段，完成7～9题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。7．下列句中“而”字用法不同于其他三项的一项是（）A．吾尝终日而思矣B．臂非加长也，而见者远C．登高而招D．顺风而呼提示：B项中的“而”表转折，其他三项中的“而”表修饰，连接状语。答案：B8．对下列句子翻译正确的一项是（）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。A．我曾经整天地思考，却比不上短时间内学习收获大。B．我曾经整天地独立思考，却比不上短时间向他人学习收获大。C．我曾经一天到晚不停地学习，却比不上短时间内学习收获大。D．我曾经整天地思考，却不如一会儿向别人学，一会儿自己思考收获大。提示：C、D两项错误十分明显，A项是干扰项，B项在“达”“雅”两方面都比A项强。答案：B9．对上文意思理解不正确的一项是（）A．“终日而思”之所以不如“须臾之所学”收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。B．文章很好地运用了比喻论证的方法，来阐述“善假于物”的重要意义。C．学习上要取得好成绩，就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来，这也是上文重点论述的道理。D．学习可以使人“善假于物”，从而培养起自己超越常人的智慧和品德。提示：选文论述的道理是君子善于假借外物。答案：C苏教版（师说）筑基达标1．下列加点的词解释不正确的一项是（）A．是故圣益圣（前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明）吾师道也（从师、学习）B．六艺经传皆通习之（书、数、礼、乐、射、御）郯子之徒，其贤不及孔子（这些；才干）C．惑之不解（解决）爱其子，择师而教之（教育）D．小学而大遗（小的方面，形容词用作名词）是故弟子不必不如师（因此）提示：B项，六艺：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。答案：B2．下列各句中加点的词意思相同的一组是（）A．B．C．D．提示：C项“习”均为“学习”之意。A项前一个“出”为“超出”之意，后一个“出”与“出自”的“出”意思相同；B项前一个“惑”是“疑难问题”之意，后一个“惑”是“糊涂”之意；D项前一个“道”是“道理”之意，后一个“道”是“风尚”之意。答案：C3．选出与“师者，所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项（）A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎B．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也C．夫秦之所以重楚者，以其有齐也D．彼兵者，所以禁暴除害也提示：D项中的“所以”和例句中的“所以”都表手段或凭借；A、B、C三项中的“所以”表原因。答案：D4．判断下列句子是哪种句式，并翻译成现代汉语。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2）师者，所以传道受业解惑也。（3）不拘于时，学于余。提示：注意常见的文言句式。参考答案：（1）定语后置句。蚯蚓没有锋利的爪子、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，是因为用心专一。（2）判断句。老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。（3）被动句、状语后置句。不受当时耻学于师的不良风气束缚，向我求学。综合应用一、阅读理解阅读下面的文字，完成5～9题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）A．师道之不传也久矣师道：从师的道理。B．授之书而习其句读者句读：句子的朗读。C．巫医乐师百工之人百工：各种工匠。D．六艺经传皆通习之经传：经书和传记。提示：A项，“师道”，从师的风尚；B项，“句读”，古人指文辞休止和停顿处；D项，“经传”，经文和解释经书的著作。答案：C6．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）A．B．C．D．提示：C项，于：被/向。答案：C7．对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是（）A．人非生而知之者（称代“知识和道理”）B．爱其子，择师而教之（称代前文的“其子”。）C．授之书而习其句读者（称代前文的“童子”。）D．则群聚而笑之（称代前文所有的“士大夫”。）提示：D项，称代“曰师曰弟子”的士大夫。答案：D8．下列句子分别编为四组，全都属于论述择师原则的一组是（）①无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也②师者，所以传道受业解惑也③弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻④惑而不从师，其为惑也终不解矣⑤古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉⑥位卑则足羞，官盛则近谀A．①③B．⑤⑥C．②③D．②④提示：此题问的是“择师原则”，②句说的是老师的职责，④句说的是不从师的害处，⑤句说的是古人从师的风尚，⑥句说的是士大夫不从师的理由。只有①③两句是论述择师原则的。答案：A9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。B．第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师，“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师，巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。C．第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。D．最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，又一次强调了他的观点。提示：C项，引用孔子的范例，阐明的是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的道理。答案：C苏教版（赤壁赋）筑基达标1．指出下列文句的修辞手法。（1)诵明月之诗，歌窈窕之章。（）（2)白露横江，水光接天。（）（3)余音袅袅，不绝如缕。（）提示：本题考查对修辞方法的把握，难度不大。答案：（1）互文见义（2）对偶（3）比喻2．文学常识填空。苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字，一字和仲，号，眉州眉山（今四川眉山）人。宋仁宗嘉祐二年进士。他与其父、其弟，并称“三苏”。他是欧阳修以后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师。他是“唐宋八大家”之一，他的作品有《苏东坡集》《东坡乐府》。提示：文学常识靠记忆。答案：子瞻东坡居士苏洵苏辙3．对“之”字的意义和用法,分类正确的—项是（）①此非曹孟德之诗乎②此非孟德之困于周郎者乎③固一世之雄也④吾与子渔樵于江渚之上⑤驾一叶之扁舟⑥渺沧海之一粟⑦哀吾生之须臾⑧羡长江之无穷A．①②⑦⑧/③④⑥/⑤B．②⑦⑧/①③⑤⑥/④C．①③④⑥/②⑦⑧/⑤D．②④⑥/①③⑦⑧/⑤提示：①③④⑥中的“之”是结构助词,译为“的”；②⑦⑧中的“之”用在主谓之间,不译；⑤助词,舒缓语气,不译。答案：C4．解释下列加点的词语。（1）七月既望（）（2）击空明兮泝流光（）（3）渺渺兮予怀（）（4）斗牛之间（）（5）倚歌而和（）（6）山川相缪（）（7）酾酒临江（）（8）正襟危坐（）提示：本题帮助积累实词的意义。答案：（1）阴历每月十五日（2）逆流而上（3）悠远的样子（4）斗宿和牛宿,都是星宿名（5）同声相应,唱和（6）缭,盘绕（7）斟酒（8）身体斜着坐5．指出下列词语的活用现象。（1）西望夏口，东望武昌。（2）侣鱼虾而友麋鹿。（3）正襟危坐。（4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（5）方其破荆州，下江陵，顺流而东也。提示：（1）“西”“东”是“向西”“向东”之意，名词作动词；（2）“侣”“友”是“以……为友”，意动用法；（3）形容词用作动词，整理的意思；（4）“舞”，使……舞，使动用法；（5）“东”，向东流，名作动。参考答案：（1）名作状（2）意动用法（3）形容词用作动词（4）使动用法（5）名作动综合应用一、阅读理解阅读下面的文字，完成6～9题。苏子愀然,正襟危坐，而问客曰:“何为其然也？”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”6．下列加点词解释有误的一项是（）A．方其破荆州(当)东望武昌(现在湖北鄂城,不是现在的武昌)B．渔樵于江渚之上(江边)举匏尊以相属(葫芦)C．寄蜉蝣于天地(一种小飞虫,古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促)知不可乎骤得(数得,即多有所得)D．驾一叶之扁舟(形容船小)下江陵(向下)提示：D项，下：攻下。答案：D7．找出本段中出现的两个宾语前置句。提示：“何为其然也”，“何为”应为“为何”；“而今安在哉”，“安在”应为“在安”。答案：何为其然也；而今安在哉。8．与“何为其然也”句式相同的一项是（）A．托遗响于悲风B．石之铿然有声者C．君欲何往D．奈何取之尽锱铢,用之如泥沙提示：例句与C项都是宾语前置,A项是状语后置,B项是定语后置,D项不属于特殊句式。答案：C9．对这段文字的分析不恰当的一项是（）A．这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。B．作者借主客问答的形式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。C．客人从跟前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风消云散。D．这段文字写曹操击走刘备,攻破荆州,又率领浩浩荡荡的军队沿江而下,战舰千里相连,战旗遮天蔽日,目的是赞扬曹操。提示：D项“目的是赞扬曹操”错。答案：D《始得西山宴游记》同步测试1．下列各项词语中加点字的读音不正确的一项是A.僇人（lù）惴栗（lì）施施而行（yíyí）B.斫榛莽（zhuó）茅茷（fá）箕踞（jī）C.岈然（yá）攒蹙（cuáncù）颢气（jíng）D.引觞（shāng）满酌（zhuó）颓然（tuǐ）2．下列各句中加点词的解释不正确的一项是A.意有所极（极点），梦亦同趣（同“趋”，往）B.因坐法华西亭，望西山，始（才）指异（以……为异）之C.缘（顺着）染溪，斫（砍）榛莽，焚茅茷，D.心凝形释（解除束缚），与万化冥合（浑然一体）3．下列各项加点词与现代汉语意义相同的一项是A.今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。B.萦青缭白，外与天际，四望如一。C.然后知是山之特立，不与培娄为类。D.然后知吾向之未始游，游于是乎始。4．下列各组中加点的虚词，意义和用法各不相同的一组是A.到则披草而坐醉则更相枕以卧B.则施施而行漫漫而游C.而未始知西山之怪特穷山之高而止D.则凡数州之土壤其高下之势课文研读阅读课文，回答第5—8题。自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，