榆林市神木市2022-2023学年七年级下学期期中语文试题

2022～2023学年度第二学期期中调研试题（卷）七年级语文注意事项：1.本试卷共8页，满分120分，时间150分钟，学生直接在试题上答卷；2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。一、积累和运用（17分）1.下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A.胸脯（pú）憎恶（zèng）豁亮（huò）锲而不舍（qiè）B.晌午（shǎng）污秽（huì）镶嵌（qiàn）酣然入梦（gān）C.粗拙（zhuó）镐头（gǎo）宛转（wǎn）沥尽心血（xiě）D.门框（kuàng）愧怍（zuò）奠基（diàn）气冲斗牛（dǒu）2.下列各组词语中，汉字书写全都正确一组是（）A.惶恐取谛默契苛绢杂税 B.荒僻震悚谦逊妇孺皆知C.烦躁斑斓醒悟深恶痛决 D.犁耙深宵选聘大廷广众3.经典诗文默写。（1）______，弹琴复长啸。（王维《竹里馆》）（2）______，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）（3）草树知春不久归，______。杨花榆荚无才思，______。（韩愈《晚春》）（4）旦辞爷娘去，______，______，但闻黄河流水鸣溅溅。（《木兰诗》）4.阅读名著《骆驼祥子》选段，完成后面的题目。“还小呢，五十五！”老车夫喝了口酒。“天冷，拉不上座儿。我呀，哎，肚子空；就有几个子儿我都喝了酒，好暖和点儿呀！走到这儿我可实在撑不住了，想进来取个暖。屋里太热，我又没进食，横是晕了过去。不要紧，不要紧！劳诸位哥儿们的驾！”这时候，老车夫干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都像发着点儿纯洁的光，如同破庙里的神像，虽然破碎，依然尊严。大家看着他，仿佛唯恐他走了。祥子始终没言语，呆呆地立在那里。听到老车夫说肚子空，他猛地跑出去，飞也似的又跑回来，手里用块白菜叶托着十个羊肉馅儿的包子。一直送到老车夫的眼前，说了声：“吃吧！”然后坐在原位，低下头去，仿佛非常疲倦。（1）选段中的老车夫是老舍塑造的陷于绝境的车夫形象，他和孙子___________相依为命。（2）结合原著，阅读选段中的画线句子，说说为什么此时的祥子“仿佛非常疲倦”。________5.阅读语段，按要求完成下面的题目。①在人生的旅途中，能拥有那来自四面八方的种种提醒，该是多么令人欢欣鼓舞啊！②提醒可以是婉转的和风细雨，也可以是凶猛地雷霆霹雳；可以是寥寥的片言只语，也可以是不停地絮絮叨刃；提醒可以直对相知的亲友，也可以朝向素不相识的陌生人；可以是简单的一个动作，也可以只是悄无声息的暗示眼神。③总之，______你是受到提醒还是提醒别人，你______是幸福的。（1）第①句中“在”和“啊”按照词性划分，分别属于______词和______词。（2）第②句使用了______的修辞手法。（3）请在第③句中的横线上填写一组恰当的关联词。二、综合性学习（7分）6.学习了杨绛先生的《老王》这篇课文后，班级准备开展以“关爱弱者”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的题目。（1）活动设有“向孤寡老人献爱心”环节，请你这一环节拟写一条宣传标语，号召大家积极参与。（2）活动结束时，班级准备组织一次“爱心助学”活动，帮助贫困山区的学校建一个“爱心图书馆”。作为本次活动的志愿者，请你向全班同学作一次捐书动员。（40字左右）（3）现在社会上出现了做好事反而遭诬陷的现象，比如救助被撞倒的老人，却被其家人认为是撞人者，因此“见危不扶”“见死不救”的新闻屡见不鲜。对此，你怎么看？（4）请你将“爱”字按照笔画顺序，正确、规范、工整地书写在下面的田字格中。三、阅读（46分）阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】①因为一段精美的短视频，就想去一个网红旅行地打卡；因为看到别人穿着很美，就想去买同款服装……这些消费行为发生的根本原因，都是因为你被“种草”了。②所谓“种草”，是指某人分享某一产品而激发他人拥有欲并产生购买的行为。网络“种草”方式大多借助直播、短视频和图文推送等方式，提升“种草”成功的概率。【材料二】关于“种草”的动机原理，主要有以下几个方面：A.从众心理在营销中被“种草”的购买动机往往来源于对他人消费行为的模仿和学习，面对众多粉丝用户共同购买了同一件商品时，他们对产品的集体好评往往就会使得个人用户产生群体压力，更容易接受这一产品，产生购买行为。B．参考效应消费者对于某一类型的产品了解程度有限，所以需要借助平台中的“种草”信息来帮助其进行商品挑选。例如：当消费者有外出旅游需求时，对于景区酒店价格、环境、服务等了解较少，就容易形成不好的消费体验，但是通过携程等平台，可以获取所需的景区信息，从而通过这些信息就可能会避免一些价格陷阱。C．意见领袖理论关键意见领袖，是指具有一定传播影响力、专业权威性或是较高社会地位的人，他们的观点更容易让人信服。这些意见领袖主导网络舆情、粉丝情绪的关键点，对提升品牌传播效果起到重要作用，直接影响了众多粉丝的购买行为和习惯。【材料三】网友声音：石头：最近有一个明星走红毯时戴的那款帽子好好看啊，我被“种草”了，我要去买一个同款。小林：我经常会在网上收藏大家都推荐的菜品，需要的时候就去打卡，我觉得大家都“种草”的一般不会错。【材料四】①防止“种草”念歪经、走歪路，仅靠带货人自觉还远远不够，需要多方协作形成合力。执法部门可通过广告法、反不正当竞争法等约束平台和商家行为。未来，相关立法部门还需继续完善法律法规，厘清相关主体的法律责任，并明确罚则，严打虚假“种草”。②莫让“种草带货”变“种草带祸”，还得抓住平台这个“牛鼻子”。规范“种草”，平台是关键。在靠“种草”获得利益的同时，平台有责任进一步加强监管，对于有过坑害消费者“黑历史”的主播、写手，及时封号禁播。③对于消费者而言，要擦亮眼睛，识别被刷出来的虚假好评，也需要提高自身素质，给出合理的评价，拒绝虚假“种草”，这也是保护自身的最有效、直接的方式。其次货比三家，勿贪便宜。另外，消费者也要树立理性消费观念，避免跟风消费、冲动消费。7.下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（）A.“种草”是指某人分享某一产品而激发他人购买欲的一种行为。B.直播、短视频和图文推荐等网络种草方式，都能大大提升“种草”的成功率。C.消费者如果对某一类型产品了解程度有限，借助平台的“种草”信息可以完美避免价格陷阱。D.【材料四】中加点的“牛鼻子”，运用比喻的修辞手法，生动形象地阐述了“规范‘种草’，平台是关键”这一观点。8.根据【材料二】，具体分析【材料三】中两位网友的行为分别属于哪种动机？请作出选择并阐述理由。A.从众心理B.参考效应C.意见领袖理论网友名动机（填序号）原因（理由）石头①______③______小林②______④______9.结合【材料四】和链接材料中网友的经历，请你给其他消费者提出三条合理建议，避免再被类似虚假“种草”信息坑害。诗与远方：春节放假，我带外公外婆去云南旅游，为了节省费用，在一家平台上报了一个699元四天三晚的旅行团，平台上对于这个团全是百分好评，我也就没有再去其他平台搜集资料，谁知一路旅游全是强制购物，体验感极差，太糟糕了。阅读下面的文字，完成下面小题。老先生的礼数①采访老先生，常常被他们身上的礼数而感动。②比如采访老画家戴敦邦，每次我离开他家时，不管他在做什么，必定要放下手中事，起身拄着拐杖一直送我出家门。直到楼道口，他还叮嘱他儿子把我送出小区到大路上为止。有时我走出很远，回头一看，发现他竟然还站在楼道的大门前，犹自微微摇手目送。③这是待客之礼，不止戴先生如此，采访历史学家陈绛也是这样。④88岁的他住在医院病房，我告辞的时候，他执意起身。我连忙扶住他的胳膊说：“留步留步”。他却微笑着说：“我要散散步，不如你陪陪我。”这样一来，倒显得不是他来送我，而是我在陪他。⑤就算这样，老先生们还会说自己做得不到位。比如陈绛说到一个细节：他小时候到外地读初中，一次在家书的信封上写了父亲的名讳，下面用“先生展”，当时陈绛觉得“展”字比“收”或“启”字新奇。没想到放假回到家里，父亲拿出这个信封，对陈绛说，对长辈不能用“展”字，这是不恭敬的，并提醒他日后用字遣词时要注意长幼有序。⑥我心里想，现在连手写书信都是稀罕物了。人际交往，整天短信来、微信去，张口就是“喂”“哎”“哦”，哪里还用得上体现辈分的称呼呢？那些尊称与谦辞，曾经是日常交际里的常用语，如今则像是少数人才掌握的暗语。但也正因为用的人稀少，一旦有人运用，反而更能让人确认说话者的出身。⑦有一次，我去上海闵行采访一位老年社区志愿者，我说了些恭维他的话，对方立即从座位上欠身，口里连说“不敢不敢”。而在问我的情况时，他则一直用“敢烦”和“府上”等词语，这让我印象深刻极了。后来一问，对方果然是位老大学生。和这样的老先生说话，自己也不敢怠慢。语境形成的气场，宛如一只巨手推着我的脊背，使我挺直身体，端正姿态，整个人因为肃然起敬，而变得像样起来。⑧他们让我想起了我的祖父。在我幼时，他曾抱着我，让我坐在他的膝盖上，教我：“问人姓名说贵姓，说到自己用鄙人。赞美别人用高见，无暇陪客说失陪……”但这些用词，到了我父母那一代人，使用率就很低了。到了我们这代人身上，几乎全体湮没。一次，一位老先生称呼我“世讲”，我竟然疑心他不善用电子设备打错了字。后来一查，才惭愧地意识到，这是老派人对朋友后辈的称呼。⑨究竟是什么使这些本来世代因袭的礼教失去了继承的土壤呢？时代的变化、社交方式的变化、外来用语以及网络词汇的冲击，使得许多社交礼仪已经改变，让许多古雅的做派如出土古董一般。当今时代，人们更乐意彰显自己的见识和地位，刷存在感和博人眼球才是常有的姿态，而谦恭自抑，反而显得有些落伍了。⑩其实，老派人坚持的礼数，并不仅仅是为了恭维对方而存在。这种时刻自省的谦恭是在提醒人们，不要自以为是，要晓得山外青山楼外楼。眼前的一切并非所有的世界。就像见过钧窑器皿的人，即便再使用塑料杯子，也知道，除了眼下普及的生活方式，还可以有另外一种生活方式。10.文章围绕“老先生的礼数”写了六件事，请简要概括其中四件。11.结合语境，按要求赏析下面的语句。（1）他却微笑着说：“我要散散步，不如你陪陪我。”（请从人物描写的角度赏析）（2）语境形成的气场，宛如一只巨手推着我的脊背，使我挺直身体，端正姿态，整个人因为肃然起敬，而变得像样起来。（请从修辞手法的角度赏析）12.文章第⑧段插入一位老先生称呼“我”“世讲”，而“我”疑心他打错了字这一情节能否删去？为什么？13.文章第⑩段结尾句子中“眼下普及的生活方式”和“另外一种生活方式”，分别指怎样的生活方式？14.读完全文，你认为“老派人坚持的礼数”对今天的我们有何意义？阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自欧阳修《卖油翁》）【乙】南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉②，十岁而能浮，十五而得其道③。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。（节选自苏轼《日喻》）【注】①没人：能潜水的人。②涉：趟水，步行过河。③道：指方法。15.解释下列句子中加点词的含义。（1）公亦以此自矜（2）以钱覆其口（3）康肃笑而遣之（4）皆北方之学没者也16.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）A.乃取一葫芦置于地问于没人B.以钱覆其口徐以杓酌油沥之C.睨之久而不去十岁而能浮D.康肃笑而遣之故北方之勇者17.请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）见其发矢十中八九，但微颔之。（2）生不识水，则虽壮，见舟而畏之18.你从【甲】【乙】两文中分别得到了什么道理？阅读下面的诗歌，完成下面小题。春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。19.诗中关于“笛”一词，理解正确的一项是（）A.题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发，题中“洛城”表明诗人的故乡是洛阳，“春夜”点出季节及具体时间。B.诗歌起句即从笛声落笔，诗人深夜难于成寐，忽而传来的几缕断续的笛声触动诗人的羁旅情怀。C.“散入春风满洛城”一句是说笛声由春风吹散，传遍洛阳城，运用了比喻和拟人的修辞手法。D.因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，这里“