湖南省五市十校高一下学期期中考试语文试题

湖南省五市十校2018年上学期高一年级期中考试试题语文科命题单位：长沙市雷锋学校考生注意：1．本试题共分为四个大题，共10页。时量150分钟，满分150分。答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填入相应位置内。2．客观题请用2B铅笔填涂在答题卡上，主观题用黑色的签字笔书写在答题卷上。考试结束时，只交答题卷，试卷请妥善保管。一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记·鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣；然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”周公训子，是一段关于中国家训文化最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”“鲤对”“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向：一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公训子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”在这里，作者强调了家风引导和家庭中尊者、长者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂，这和其先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。（摘自胡申生《中国家训家风中的文化传承》，有删改)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A．《论语·季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。B．中国的家训文化源远流长，家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以口头表达的形式来体现的，“周公训子”就是这种文化最早最可信的一段记载。C．中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，差不多涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。D．家训的体现形式在不断更替，从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分)A．文章列举中国家训文化的三方面指向，论证了中国家训涉及个人、家庭、社会生活等多方面的内容。B．文章从中国家训的源头谈起，论述了中国家训的丰富形式和中国家训的内容指向，重点论述了后一个方面。C．文章采用的是“总一分一总”式的论证结构，论述了中国家训的悠久历史和丰富内涵。D．周公戒伯禽的训词，是论证“家训是通过父母对子女的当面训诫来体现的”观点的典型例证。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A．作为社会的细胞，家庭必须接受社会的控制，同时，家庭也必须要有内部的控制，这样家庭就能稳定并得以延续。B．家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来。C．江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。D．不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，确立良好的家风始终是家训最基本的一个功能。（二）文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成46题。尘埃里的上帝李代金威尔逊原本有一份不错的工作，每个月都能拿到一份不错的薪水，但是一场车祸却夺去他的双腿，从此，他不但失去工作，而且行动变得艰难。成天无所事事的威尔逊总是闷闷不乐，妻子看在眼里，就建议他在自己家旁边开一家超市。威尔逊想了想，同意了。超市开起来了，没想到生意非常不错，附近的人都到他的超市购物。一整天，超市人来人往，大家还跟威尔逊聊聊天，威尔逊的脸上成天都堆满了笑容。威尔逊的生意做得风风火火，一家人过得开开心心，可是邻居蒂芬妮的丈夫却因为车祸去世了。因为责任在蒂芬妮的丈夫，蒂芬妮为此需要支付对方一大笔赔偿金，为此她家顿时陷入了困境。威尔逊决定出手帮他们。他清楚，自己现在之所以过得开心，是因为大家照顾他的生意。然而妻子说：“我们要帮她，但这不能明帮，只能暗帮。”威尔逊想了想，便有了主意。威尔逊取出一笔钱，用一个袋子装好，然后交给了马克。马克带着这笔钱，去了蒂芬妮家，并悄悄地藏在了一个角落里，然后，他跟蒂芬妮家的比尔和大卫玩起了捉迷藏的游戏。不一会儿，马克就叫了起来：“哇，这里有好多钱！”马克的叫声引来了比尔和大卫，他们见到那袋钱，不由得吃了一惊：“这是我家的，这是我家的！”马克把钱交给他们，他们赶紧去把钱交给了蒂芬妮。蒂芬妮拿着钱喜出望外，激动得掉下了泪水。因为这笔钱，蒂芬妮的难题一下就解决了。威尔逊脸上堆满了笑容：这样真好，蒂芬妮对钱的来历没有丝毫怀疑，花得心安理得。可是，天有不测风云，就在蒂芬妮的难题解决没多久，她自己却病倒了，一大笔医药费顿时吓傻了他们全家。治吧，没钱；不治吧，只能病死。蒂芬妮不怕死，可是她死了，两个孩子怎么办？他们还小，难道就要因为她的死而成为孤儿吗？蒂芬妮为此成天以泪洗面。见此，威尔逊再一次同妻子商量，他说：“我们跟蒂芬妮是邻居，我们手上还有不少钱，不如取点来帮帮她！”妻子点头同意了，她也不忍心蒂芬妮有个三长两短，否则那两个孩子就太可怜了。当然这次也不能明帮。于是威尔逊再一次取出一笔钱，再一次装入一个袋子，再一次交给马克，再一次详细地交代一番，让他务必稳妥地把钱交到比尔和大卫手里。马克点点头，带着这笔钱去了蒂芬妮家，并悄悄地藏在了一个角落里。当然，马克又找比尔和大卫玩起了捉迷藏的游戏。当然，没过多久，马克又装着无意的样子，发现了那袋钱，并叫了起来：“哇，这里有好多钱！”马克的叫声引来了比尔和大卫，他们看到那袋钱，顿时就笑了起来，跳着说：“这是我家的钱，这下好了，妈妈有救了！”他们从马克手里接过钱，欢呼着跑去找蒂芬妮。蒂芬妮从两个孩子手里接过钱，一问，得知是家里找出来的，愣了愣，不由得喜出望外，连忙带上钱去了医院。十天后，蒂芬妮出院了，就去找了一份轻松的工作。后来，她又换了辛苦的工作，努力地挣钱。威尔逊见此非常高兴，心想这下好了，他们一家可以过上好日子了。可是，蒂芬妮一家却省吃俭用，原来她把钱都存了起来。两年后的一天，蒂芬妮走进了威尔逊的超市。威尔逊以为她要买东西，可是她却将一袋钱放在柜台上，对他说道：“威尔逊先生，谢谢你们对我们的帮助，我这是来还你们钱，请您收下！”威尔逊吃了一惊，却装作毫不知情的样子，说道：“你这是干什么？我们什么时候帮过你啊？”蒂芬妮告诉他，她每次需要钱的时候，马克与她的孩子捉迷藏都找出一袋钱，而那个地方，她查过，她的丈夫根本不会藏钱在那里，不用说，是他们一家在帮她，才想出这样的办法给钱。威尔逊说：“不，你弄错了，我们从来没有帮过你什么。倒是你，帮了我们。你家周围栽满了花，大家闻到花香，就都喜欢来我的超市购物了！”蒂芬妮心想，也许那真是丈夫藏的钱。他们帮了我，没理由不承认。威尔逊说得有道理，卡尔森就曾开过超市，但生意却不好，最终关门了，现在他的生意这么好，真是我家的花帮了忙。然后，蒂芬妮带上钱，开心地走了。威尔逊脸上堆满了笑容，对妻子说：“你看，我不承认，还说她帮了我们，她多开心。大家总是照顾我们的生意，可他们却从不承认这是对我们的照顾。上帝从来不承认自己是上帝！”(选自2015年第2期《微型小说选刊》，有删改4．下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是(3分)A．威尔逊因车祸失去了双腿，就在家旁边开了一间超市，生意十分兴隆，这是因为附近的邻居们都很善良，为了帮助他，都到他那里购物。B．邻居蒂芬妮的丈夫因车祸去世，为支付赔偿金陷入困境，威尔逊出手帮助她家渡过难关，因为他也遭遇过车祸，相同的境遇使他有“同病相怜”之感。C．威尔逊为了帮助蒂芬妮，让儿子马克与比尔和大卫在家里玩捉迷藏游戏，并嘱咐他务必稳妥地把钱交到蒂芬妮手里。D．作者两次写蒂芬妮儿子见到钱大叫“这是我家的”，又写蒂芬妮在威尔逊否认帮忙一事后就拿着钱走了，意在通过对比，突出威尔逊的无私。5．为什么在邻居碰到困难时，威尔逊的妻子两次都说“不能明帮，只能暗帮”？（6分）6．小说最后一段在情节结构上有何作用？威尔逊说“上帝从来不承认自己是上帝”你是怎么理解的？(5分)（三）实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成79题。材料一：网络文学的发展，与中国社会文化消费需求的喷薄以及互联网技术的发展几乎同频。由最初的网友自娱自乐，到如今由网络小说转化出版图书，改编为影视作品、游戏、动漫及相关产品，进而带火大众娱乐市场，打造出“互联网+”的庞大产业。中国互联网络信息中心不久前发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至今年6月，网络文学用户规模达到3.53亿，其中网络文学用户规模为3.27亿。经过20年培育，中国网络文学市场实现了内容和用户层面的双爆发。与此同时，随着网文IP对影视、游戏等行业的影响力不断加强，网络文学已经进入融合发展时代。网络文学的异军突起，根植于文学的多元空间。作为一种原创文学和大众文学，网络文学表达比较自由、题材更加丰富，从其出现之日就吸引了为数众多的读者。很多人是从痞子蔡的《第一次亲密接触》开始，感受到网络文学的魅力，此后又出现了诸如仙侠、盗墓、探险、玄幻、穿越等多种类型题材，诞生了《悟空传》《鬼吹灯》《甄嬛传》《诛仙》《步步惊心》等一批网络爆款小说。目前，网络文学已经实现了多点输出，比如今年的超级剧集《春风十里不如你》《军师联盟》等，已经实现了影视作品和网络文学的内容联动，观众在追剧的同时也能阅读原著小说，实现了以网文IP为核心的全链路生态。在大众化、商业化的背景下，读者的地位得到空前提高。创作者已经不能完全按自己的意愿塑造人物和故事走向；读者的阅读趣味能影响到文学网站整体的创作风格，甚至网络文学整体的创作趋向和类型革新。(摘编自《人民日报》)材料二：新媒体时代的文学创作与阅读新媒体时代的文学创作出现了新倾向，文学领域的拓展、文学观念的改变、创作方式的转换等，呈现出某种两难处境：一方面，文学创作变得越来越自由，越来越容易，越来越轻松；另一方面，文学创作变得越来越随意，越来越粗俗，越来越浅薄。文学创作向文学生产转换，文学接受向文学消费转换，网络文学将文学推向一个狂欢的时代，文学的经典性被日益弱化、淡化了。在新媒体时代文学阅读的自由化、自主化过程中，不能简单地否定文学阅读的浅泛化、图像化、游戏化，但是应该强调文学阅读的深阅读、精阅读，倡导阅读中外文学经典名著，倡导对于某些文学作品进行细致、有深度的阅读，让文学名著中的人文内涵、艺术光辉得到光大和传承。(选自《文汇报》，有删改)材料三：激发“网络文学”的创新活力实现“网络文学”良性发展，需要建立起更为完善的评价体系，提升整个行业的知识产权意识，同时营造更为健康向上的互联网环境、夯实自身的文化基因。网络文学出现在中国互联网世界已有20个年头。日前，首届中国“网络文学”大会在北京召开，吸引人们思考网络文学的使命与未来。而本届大会“网络正能量、文学新高峰”的主题，也意图引导网络文学正向发展，构建网络文学发展生态圈。作为一种商业模式，“网络文学”的成功有赖于中国社会文化消费需求的水涨船高，以及移动互联技术的快速发展。尤其是近年来移动互联技术的发展，拆除了横亘在写作者与读者之间无形的墙，扩大了供需两端的需求与空间。2003年，起点中文网率先创建了读者按章付费的商业模式，此后，打赏、月票等付费模式逐渐完善，并为各大文学网站所借鉴，从而使网络文学的读者也参与到作品创作过程中。如今，网络文学已经探索出成熟的商业模式，写手变现获利的途径愈发丰富，部分“大神”的年收入已远超传统文学作者；各个环节被重塑，分工明确，建立起完整的产业链条。与此同时也要看到，开拓“网络文学”更为广阔的前景，依然任重道远。目前很多网络文学作品套路化严重，创作数量虽多但精品太少，抄袭、借鉴现象泛滥，侵权成本过低。部分写手为了流量而打擦边球，低俗、色情等现象，亦有损网络文学的形象。而且，如今网络文学整体热衷于架空、玄幻、穿越等幻想类型，缺乏对现实的观照，脱离现实社会基础，显得根基不稳，读起来虽然很过瘾，社会价值却很有限。因此，越来越多的业内人士认识到，实现“网络文学”良性发展，当务之急要建立起更为完善的评价体系，提升整个行业的知识产权意识，同时营造更为健康向上的互联网环境、夯实自身的文化基因。近年来，一大批中国网络小说走出国门，贏得了世界各地的拥趸，仅英文翻译网站Wuxiaworld就有100多个国家和地区的读者跟读，点击量超过5亿。这一巨大的影响力和传播力，是当代中国文化创造力的一个侧影，同时也启示我们，面对“网络文学”的无限可能，我们更应树立文化自信，释放出更多文化创造力，让网络文学拥有我们时代的使命感，多出精品，为文化中国做出自己的贡献。(选自《人民日报》，有删改)7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是(3分)A．网络文学因表达比较自由，题材更加丰富，从其出现之日就吸引了为数众多的读者。B．网络文学已进入融合发展时代，实现了以网文PP为核心的全链路生态。C．网络文学的作者为了提高流量，创作粗俗、浅薄，套路化严重，大大损害了网络文学的形象。D．近年来，一大批中国网络小说走出国门，我们应树立文化自信，让网络文学拥有我们时代的使命感。8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是(5分)A．网络文学是一种原创文学和大众文学，它伴随着互联网的产生而产生，并受到社会文化消费需求的影响。B．我国网络文学由于写作门槛低、无制约、速度快，许多作品文学价值不高，文学的经典性被日益弱化、淡化了。C．随着网络文学的大众化和商业化，创作者已经不能按照自己的意愿塑造人物和故事走向。D．新媒体文学创作应表现得更认真、高雅、深刻，有助于产生经典的文学作品。E．网络文学的发表是“零门]槛”的，任何网络作者都可以成为职业或半职业化写作者。9．根据上述材料，对于我国网络文学的未来发展，你有何建议？(4分)二、古代诗文阅读(35分)（一）文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。与友人论师书钱大昕日者，足下枉过仆，仆以事他出，未得见。顷遇某舍人云，足下欲以仆为师，仆弗敢闻也。师道之废久矣，古之所谓师者，曰经师，曰人师；今之所谓师者，曰童子之师，曰乡、会试之师，曰投拜之师。人生五六岁，始能识字。稍长则习业之文，父兄皆延师教之。父兄曰：“汝师之。”吾从而师之。非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。童子之师，犹巫医百工之师，称之曰师可也。乡、会试主司同考之于士子，朝廷未尝许其为师，而相沿师之者，三百余年。然甲令①又有外官、官小者回避之例，则固明予以师之称矣。汉人于主有为之制服者，而门生之名，唐宋以来有之。语其辈行，则先达也；语其交谊，则知己也。因其一日之知，而奉之以先生长者之号，称之曰师，亦可也。今之最无谓者，其投拜之师乎！外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑，无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于师者，势也，质疑问难无有也，今日得志，而明日背其师矣。是故一命以上，皆可抗颜而为师，而横目二足贩脂卖浆之子，皆引而为弟子。士习由此而偷，官方由此而隳，师道由此而坏。孟子曰：“人之患在好为人师。”古之好为师也以名，今之好为师也以利。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁②自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戆直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。注：①甲令：法令。②硁硁：固执。10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A．日者，足下枉过仆，仆以事他出。过：拜访B．父兄曰：“汝师之。”吾从而师之师：老师C．士习由此而偷，官方由此而隳。隳：毁坏D．直谅多闻，谓之三益。谅：诚信11．下列有关文化常识的解读，不正确的一项是(3分)A．文中的“足下”，是对对方的尊称，译为“您”，是旧时汉族的交际用语，下称上或者同辈相称的敬词。文中的“仆”，旧时是谦辞，译为“我”。B．“如何四纪为天子”中“纪”是记年代的方式，古代以木星绕日一周(12年)为一纪，四纪即为四十八年。C．“庠序”，古代地方上的学校，后泛指学校。商代的学校叫“序”，周代的学校叫“庠”D．文中“曰乡、会试之师”一句，提到古代科举考试，正式的科举考试分为“乡试”“会试”“殿试”。进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等进土及第，二等进士出身，三等赐同进士出身。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．钱大昕认为现在所称的老师与古代所称的老师的性质已经发生了变化，提出自己从师的主张，明确告诫友人如何择师。B．友人前来拜访钱大昕，希望拜他为师，却没有遇到。不久，钱大昕从他人那里听说这件事，于是写信表达拒绝之意。C．在文中的第三段，作者阐述了拒绝做“友人”老师的原因。原因如下：①自己的才学品德不足为师；②自己的能力不能引荐友人；③自己性格固执，不愿求人；④不忍心看到友人被世风迷惑。D．自古以来，都有投师拜师之风，然而不同时代投师者和为师者的动机不尽相同，作者对当时不良的投师之风进行了批判。13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑，无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣。（5分)译文：（2）如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。（5分)译文：(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)阅读下面这首诗，完成1415题。东溪宋梅尧臣行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。14．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（5分)A．第一句写诗人行到之地和到此之由，诗人是为了“看水”而“行到”，开篇“闲意”就已暗含其中。B．诗歌中的第三句与杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏傍母眠”意象相同，诗人用笔墨略作勾勒，意象生动，跃然纸上。C．诗的五、六句写水旁岸边，沙滩经过河水的无数次冲洗，像筛过似的洁净，表现了溪水急速的特点。D．结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”，传达出诗人的情感，使全篇结构严密。E．这首诗歌注重诗歌的形象性、意境含蓄，体现了“造语绮丽而意在言外”的风格。15．本诗颔联历来为后人所称道，请任选一角度赏析这首诗的颔联。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是：“，。”（2）《赤壁赋》中把人生与长江相对照的句子是：“，。”（3）《过秦论》中，贾谊认为秦朝灭亡的原因是：“。”三、语言文字运用(20分)17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)①包弟一看见我们回来，特别是看到萧珊，就不住地点头哈腰，那种高兴亲热的样子，现在细想起来，我不禁潸然泪下。②这个走私团伙人数众多，犯罪头目广有羽翼，但也正是因为这样，警方才掌握了大量线索，各个击破，迅速破案。③苏轼深受儒、释、道思想的影响，一生经历了多次起起落落，但他面对厄运，始终能够安之若素，并在诗、词、散文、书法等方面都取得了很高的成就。④2017年3月26日，林郑月娥女士获得777张有效选票，当选为香港特区第五区行政长官。电视画面显示，竞选现场沸反盈天，林郑月娥女士的支持者们有序地提手拥抱，庆祝她成为香港第一位女特首。⑤在百无聊赖中，我随手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样。⑥4月4日是圣彼得堡地铁爆炸后的第一个哀悼日，在受爆炸波及的地铁站出入口处，前来献花的民众敛声屏气，将康乃馨、洋甘菊、玫瑰、百合等花摆满了整个台阶。A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)A．《朗读者》开播后，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者，纷纷加入文化经典朗诵的行列。B．刘慈欣在《三体》中近乎完美地把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，以他那超越时代的宏伟叙事和深邃构想，把科幻小说这种逻辑严密而感情丰沛的文学样式展示在众多普通人面前。C．为配合“骏马快递”的业务，威尔斯公司当时发行了一枚专门用于快递的邮票。邮票发行于1861年初，面值一美元，票面有“骏马快递”的字样和一位邮递骑手驾驭一匹四蹄飞奔的骏马的图案组成。D．完善食品药品监督机制，应坚持“严”字当头、“实”处发力，以最严谨的标准、最严格的监督、最严厉的处罚，不断加大药品安全监管的力度、水平和效率。19．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)曹雪芹对于他笔下的悲剧性的青年女性无论着墨多少，都是一笔不苟地写出了她作为“人”的价值。，，。，，。只有这样来理解才懂得他为什么走上决绝的“却尘缘”的道路。①贾宝玉看来，大观园里一切有价值的人都毁灭了②可见，被毁灭的人的价值越高，悲剧的价值也就越高③这样的世界也就毫无价值了④鲁迅说过，“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”⑤《红楼梦》高踞悲剧价值顶峰的，自然首先是林黛玉⑥特别是林黛玉都毁灭了A．⑤④②①⑥③B．⑤④①⑥③②C．④②①⑥③⑤D．④②⑤①⑥③20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)在社会生活中，喜欢给人和事贴“标签”，本来是一种常见的心理习惯和思维方式。我们从出生之日起，①，如性别、籍贯、民族等等。对事物进行标签化的归类，原本也是我们对事物进行初级认知的一种简便形式。②，这些标签是客观的、没有偏见的，③，而不应为我们戴上“有色眼镜”。21．阅读下面一段文字，根据要求回答问题。(5分)“若花如米小，也学牡丹开”打动无数人，而我却偏偏关注前两句“白日不到处，青春恰自来”。这两句是不是在暗示“虽然皇帝的思泽惠及不到我，可我却不管那么多，就是要活出自己的精彩来”呢？或许有，但袁枚绝对不会说出来，因为清代的文字狱极为严酷。当然，追问当年袁枚到底是怎么想的，意义不大。诗也好，文也罢，读经典诗文的价值不在于理解诗文本身，而是把这些诗文和现实生活结合起来，和自身的经历结合起来，常读常新，常读常深，让它们为我们所用。①文中有一处关联词语错误：应将“不在于……而是……”改为“……”。(2分)②这段文字中，作者推出的最终结论是：；(不超过20个字，不计标点。)(2分)得出这个结论的依据是：。(不超过10个字)(1分)四、写作(60分)22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)最近，重庆一名小学生的“心酸作文”《爸爸看》在网上热传，“我的爸爸很爱看，每次有空他都会拿出来看。有一次，我叫爸爸进来跟我一起看书、玩、画画，可我叫完后，爸爸没听见，还是没有进来，害我叫了很久很久，终于把爸爸叫进来了，爸爸进来的时候还拿着……”有教师就问题做过课堂调查，超过1/3的孩子举手表示，家长因常常玩而忽视他们。而在许多孩子眼里，爸爸是“拿查资料的”，是妈妈的“女儿”……以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，写一篇议论文，发表你的看法，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。湖南省五市十校2018年上学期高一年级期中考试试题语文科参考答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1．D（原文是“家训的形式日益丰富”，从口头到书面，多种形式并存，并不是除旧布新的“更替”和“演变”。）2．B（A项，“论证了中国家训涉及个人、家庭、社会生活等多方面的内容”少了“几乎”。C项，“总—分—总”式的论证结构有误。D项，“家训是通过父母对子女的当面训诫来体现的”少了“最早”二字。）3．B（A项，说法太过绝对。C项，强加因果。《钱氏家训》的制定与传承并非钱氏家族后代人才辈出的充分条件。D项，应为“教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能”。）（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）4．A（B项，“威尔逊出手帮助她家渡过难关，因为他也遭遇过车祸，相同境遇使他有‘同病相怜’之感”不准确，威尔逊帮助蒂芬妮一家或许有同遭厄运而惺惺相惜的心理，但更多的是出于对大家照顾他生意的感恩之心。C项，应该是威尔逊让马克把钱交到比尔和大卫手里，由他们交给蒂芬妮；捉迷藏的游戏是在蒂芬妮家里。D项，“意在通过对比，突出威尔逊的无私”错，作者这样写是为了说明威尔逊暗地里帮助蒂芬妮的计策很有效果。）5．①威尔逊妻子知道，当自己家遇到困难时，邻居和附近的人都在默默的“暗帮”他们，照顾她的生意。②威尔逊妻子认为，默默地“暗帮”能让大家在渡过难关的同时，都收获开心。（照顾到对方的心情，对他人自尊的维护）③在生活中，每个人都会遇到困难，我们在伸出手帮助别人时也要讲究方法，让对方能更坦然的接受帮助。我们每个人都可以成为“尘埃里的上帝”，让爱心的接力棒更好地在社会中传递下去。（每点2分，学生有其他说法，只要言之成理即可给分。）6．第一问：①使文章结构完整，给文中所讲的故事画上了圆满的句号。（1分）②与标题“尘埃里的上帝”相照应，使得标题所设下的悬念得到了诠释。（1分）第二问：这句话借主人公威尔逊之口，告诉人们“上帝无私帮助别人”的道理，从而升华了主题。（3分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）7．C（原文为“部分”写手。）8．BD（A项，“伴随”不准确，文中并没有“互联网产生，网络文学即产生”的相关表达。C项，创作者只是不能完全按照自己的意愿。E项，文中没有依据，网络文学发表“零门槛”也不符合作者的表达。）（选对一项给2分，两项给5分。）9．由于网络阅读的自由度很高，为避免文学欣赏者的低俗化，既要对创作者进行必要的约束，比如对网站作品审查者的资质提出要求；也要对欣赏者进行必要的引导，比如举办高层次的文学鉴赏活动。（针对创作者和阅读者两个角度，学生只要是合理建议均可得分。）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）10．B（师：意动用法，以之为师。）11．D（进士是古代科举殿试及第者之称。）12．A（文中没有“明确告诫友人如何择师”。）13．（1）表面高雅而内心庸俗，名义为公而实际上为私。老师对学生所求的，是利益，传授学问解除疑惑，是没有的，谈到拜师的礼节，早晨到了傍晚就忘了。（三个“而”的用法计1分，都表转折关系；两个判断句计2分；“束修”的意思计1分，句意计1分）（2）如果您认为我粗通经史、可以准备草野鄙陋的意见供您询问，以后以平等的身份往来相处，就足够了。（“以”“刍荛”“平”各计1分，句意计2分）参考译文：前些日子，您委屈自己来拜访我，我因为事情到其他地方去了，未能相见。不久前我的门客说，您想要以我为老师，我不敢听到这件事。为师之道废弃很久了，古时候所说的老师，是传授经书的老师，是德行学问为人表率的老师；现在所说的老师，是教童子试的老师，是教乡试与会试的老师，是接受学生投拜的老师。人长到五六岁，才能识字。渐渐长大，就要学习科举考试的知识，父亲兄长都会请老师来教他们。父亲兄长会说：“你要跟他学习”。我跟从他以他为师。不一定有品德修养的人可以当老师，巫医百工之类的人都有当老师的。教童子试的老师，如同巫医百工的老师，称呼他们为老师，是可以的。乡试、会试的主考官、同考官对于读书人，朝廷未曾同意他们被称为老师，而沿涉至今称呼他们为老师，三百多年了。然而法令又有京城外的地方官、官职务低的官员回避的惯例，就很久以来明确用老师称呼他们了。汉代学子对举荐自己的主考官，有为他服丧的制度，而门生的名称，唐宋以来就有了。谈论他们的辈分，就称他们为前辈；谈论他们的交情友谊，就称是知己。因为他多一天的见识，就把先生长者的称号献给他，称呼他为老师，也是可以的。现在最没有说道的（最没意思的），是那些投拜之师了！表面高雅而内心庸俗，名义为公而实际上为私。老师对学生所求的，是利益，传授学问解除疑惑，是没有的，谈到拜师的礼节，早晨到了傍晚就忘