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文档简介

爱国忧民类诗歌爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。在历史的长河中,无数爱国人士为着心中的爱国理想前赴后继。他们或报国无门徒增伤感,或心寄苍生视死如归,最终成为刀光剑影、烽火连天的岁月里的一道微光……循前人脚步,看看这些爱国诗人都曾如何抒发心中慷慨,如何表达拳拳之心。全班分为5个小组,各组分别选择以下某个题目进行组内探究,通过对此类诗歌具体内容的赏析,总结出爱国忧民类诗歌的内容、表现手法、写作特色及情感表达,并完成下列卡片。曾不事农桑,却识百姓苦0102亡国靡靡音,心碎那堪听03浩气吞沧海,丹心照汗青04凋零落红意,拳拳爱国心05捐躯赴国难,视死忽如归曾不事农桑,却识百姓苦——《卖炭翁》赏析

第一组

唐德宗贞元末,宫中派宦官到民间市场强行低价买物,名为“宫市”,实为掠夺。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分了解,对人民又有深切的同情,因此写出这首感人至深的《卖炭翁》。《卖炭翁》讲述了一个什么故事?从中可以看出当时怎样的社会现实?诗人的态度是怎样通过对人物、事件的描述表现出来的?思考探究卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。开头先概括交代卖炭翁的基本情况,继而对他的肖像做了精练传神的描绘。写两鬓可见其苍老,写面庞、十指可见其生活之艰辛。“伐薪”“烧炭”概括了复杂的劳动工序,为下文“宫使”掠夺木炭的罪行做铺垫。有位卖炭的老翁,整年在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓灰白,十指乌黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。运用设问。前两句一问一答,将老翁的命运与他所烧所卖的炭紧紧联系在一起。后两句运用心理描写,身上衣单与“愿天寒”形成鲜明对比。炼字:诗人先用“可怜”二字倾注了对卖炭翁艰难处境的无限同情,再以“忧“愿”来写卖炭翁的悲惨境遇和极度反常、扭曲的矛盾心理,真实地反映出卖炭翁的悲惨境遇。“”卖炭得到的钱做什么用?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天气更寒冷。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。写老翁赶车卖炭的情景。炼字:“辗”字既写出了雪天路难行,突出了卖炭翁的辛苦,又写出了牛车的重量,从侧面表现了卖炭翁早起驾车、踏雪碾冰的艰辛,生活的不易。泥中歇”写出了卖炭翁精疲力竭的情态。“”夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。描绘“宫使”横行霸道的丑恶行径。“翩翩”写出宫使横冲直撞、趾高气扬的动作和神态,与卖炭翁为生活操劳的凄惨形成鲜明的对比;“手把”“口称”可见宫使仗势欺人、专横跋扈;“回”“叱”“牵”这一连串的动作,则刻画出其蛮不讲理、霸道凶残的面目。表达了诗人对统治阶层剥削、压迫劳动人民的控诉。那轻快地骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和他手下的爪牙。太监手里拿着公文,嘴里却说是皇帝的命令,掉转炭车吆喝着牛朝皇宫拉去。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。“一车炭,千余斤”极言其多,和“半匹红纱一丈绫”数量极少,构成强烈的反差,反衬出“宫使”掠夺的残酷。“惜不得”写出了老人的炭被夺走,无可奈何和百般无奈的心理。一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要夺走,吝惜不得。那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。这首叙事诗,借卖炭老翁由“伐薪烧炭”到进城“卖炭”再到炭被抢走的遭遇,深刻地揭露了“宫市”制度对劳动人民掠夺的本质,反映了封建社会中劳动人民的痛苦生活,表现出诗人对下层劳动人民的深切同情。“”卖炭翁内容讲述了卖炭翁以伐薪烧炭艰难维持生计却横遭掠夺的悲惨故事。特色运用白描的艺术手法,讲述了一个悲剧故事,激起人们强烈的爱憎情感;对比手法的大量运用,使人物形象更加鲜明。手法肖像描写、心理描写设问,一问一答对比、反衬情感反映统治阶级剥削、压迫人民的社会现实;表达对劳动人民的深切同情。亡国靡靡音,心碎那堪听——《泊秦淮》赏析

第二组

六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。杜牧夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首《泊秦淮》。首句两个“笼”字,妙在何处?最后一句的“后庭花”是何典故?作者又有何用意?有人评价杜诗“于寻常处见深刻”。请结合《泊秦淮》一诗的具体内容,说说你的理解。思考探究烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。第一句运用互文手法,两个“笼”字引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。第二句前四个字点出时间、地点,照应了诗题;后三个字为下文打开了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”,也由此才触动了诗人的情怀。迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。“后庭花:歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色,作此曲与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

”这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主陈叔宝因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

《泊秦淮》一诗前两句写景叙事,后两句议论抒情。所写景物烟、水、月、沙均是常见之物,笔墨淡雅,看似寻常,但其中蕴含的主题却值得玩味,表现出作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。这正体现了“于寻常处见深刻”。泊秦淮内容前半段写秦淮夜景后半段抒发感慨特色寓情于景,将兴亡之忧融入悲凉意境;借古讽今,看似批评歌女,实则表达对不为国事的达官贵人们的忧愤之情。手法互文运用典故、借古讽今《玉树后庭花》情感借陈后主的荒淫亡国讽喻统治者,委婉表达了对国家命运的无比关怀和深切忧虑。浩气吞沧海,丹心照汗青——《过零丁洋》赏析

第三组

公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。颔联运用了什么修辞手法?试赏析。颈联巧借地名,语意双关,这一写作手法有何特点?诗中哪句为千古名句,表现了作者怎样的信念?思考探究辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。首联写了两件事:一是受到皇帝选拔,通过科举考试进入仕途;二是在频繁的抗元战争中已度过四年。意在暗示自己久经磨砺,无论什么艰难困苦都无所畏惧。回想(我)早年遇到朝廷选拔因精通某一经籍而通过科举考试得官,四年以来抗击元朝的战争已经逐渐稀少。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。国家山河破碎,像风中的柳絮,失去根基,即将覆灭;个人身世坎坷,如同雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。修辞:对偶、比喻,将国家命运和个人命运紧密相连,抒写了国破家亡的悲哀,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇,表达了诗人对国势危亡的担忧,对自己坎坷命运的悲叹。“”惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。双关、对偶,巧妙设计了地名与心情的双关:前面的“惶恐滩”和“零丁洋”是地点,渲染形势的险恶和境遇的危苦。而后面的“惶恐”与“零丁”则描写了诗人的心情,诗人历经艰苦,痛苦地目睹国家倾覆,屈辱被俘后,决意以死报国。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。以议论的表达方式、反问的句式直抒胸臆,写出了宁死不屈的壮烈誓词。表现出诗人舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志。自古以来,人谁能免于一死?我愿留取一片爱国之心光照史册。这是一部格调沉郁悲壮、浩然正气贯长虹的爱国主义诗篇。诗人通过追忆自己抗元的艰辛经历,既叹国运又叹自身,把国家之恨、艰危困厄渲染到极致,表现了忠贞为国、视死如归的决心以及崇高的民族气节。过零丁洋内容写作者面对自身及国家命运时,毫不犹豫的选择。特色全诗气势磅礴,情调高昂,把个人命运与家国之恨相连,包含沉痛悲凉之情;结尾直抒胸臆,悲壮激昂,掷地有声。手法对偶比喻双关情感表达诗人忠贞为国,视死如归的决心以及崇高的民族气节。凋零落红意,拳拳爱国心——《己亥杂诗》赏析

第四组

道光十九年,龚自珍辞官南归,后又北上迎接眷属,于南北往返途中,写成七绝315首,总题为《己亥杂诗》,内容或直抒胸臆,或回忆往事,或叙述见闻,或赠答友朋,等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首,是作者刚刚离开京城时写的。诗的前两句抒情叙事,愁绪与喜悦交织在一起。试分析它们分别表现在哪里?诗的后两句被后人反复引用,它在原作中为何意?后来衍生出的意义又是什么?思考探究浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。这两句诗抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯,是诗人当日心境的真实写照。(我)在浩浩荡荡的离愁别绪中看落日西斜,向远处延伸,离开京师,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般(从此便和朝廷远远相隔了)。落红不是无情物,化作春泥更护花。全诗的哲理句。借“落花”自喻,表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在比喻中融入议论,表现出诗人虽然脱离官场,但依然关心国家命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。后常用来形容无私奉献的精神。落花不是没有情义的东西,化作春泥后,更加养护来年的春花。修辞手法:这两句展开联想,运用比喻的修辞方法,移情于物,借“落花”自喻,表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。“”这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,借“落花”自喻,形象地表现了诗人虽然脱离官场,但依然关心国家命运,不忘报国之志。己亥杂诗内容写诗人辞官离京的感受。特色善用联想,借“落花”自喻;寓理于景,移情于物。手法寓情于景借物抒情情感表现诗人虽脱离官场,但不甘沉沦,始终关心国家命运,要为国效力的坚强性格和奉献精神。捐躯赴国难,视死忽如归——《满江红》赏析

第五组

秋瑾目睹民族危机的深重和清政府的腐败,接受了新思想、新文化的她,在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,追求妇女独立与解放。本词作于光绪二十九年,时作者与丈夫寓居北京,两人矛盾激化,写了这首总结婚后及北京生活的词。请从炼字的角度赏析“为篱下黄花开遍,秋容如拭”。“四面歌残终破楚”运用了什么写作手法?有何作用?试简析。词作结尾长叹“青衫湿”,结合内容和写作背景,分析其抒发了作者怎样的思想感情?思考探究小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。从客居京华写起,点明时值中秋佳节。院落篱下,菊花盛开,成为节日最好的点缀和提示。北国的秋天,明净如洗,“秋容如拭”。然而美好的节日,明丽的秋景,都不能抹去国难心愁,以乐景写哀情。我在北京小住了一段时间,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋天的景色仿佛擦拭过一般明净。炼字:“又”字体现出词人对时光流逝的感慨。“拭”字写出了秋色的澄明,十分传神。“”四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。用“四面楚歌”的典故喻指国破,家事国事,交织心中,不禁感慨万端,无可名状。这让她更加思念远在东南、不能常回的故乡。第二句表现了词人在浙江时过着貌似贵妇的生活,实则苦闷彷徨的现状。国家四面受敌,陷入孤立无援的困境,八年来我思念着浙江故乡的风味。用典:前句用“四面楚歌”的典故喻指国破,又反思八年婚姻的“风味”。“”苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!蛾眉,借指女子。这句既道出命运的不公,也表现了词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心。

他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实我很不甘心做女子!身不得,男儿列,心却比,男儿烈。这四句是“鉴湖女侠”的自我写照,塑造了一个巾帼英雄的形象。词人通过身与心的对比和反衬,写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概,表现了“鉴湖女侠”的“竞雄”精神。“列”与“烈”两句谐音和意义不同的显著变化,来表达词人的抱负、志向和思想感情的转变。今生我虽然身子不在男儿的范围,但是我的心,要比男子的心还要刚烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!“肝胆”指关注世事、关心民生的诚心,以及为之奋斗牺牲的勇气;“因人常热”就是热血未冷,主要指对封建专制的痛恨,对民生疾苦的同情。词人借用典故,既表达出知音难觅的情怀,同时充满了没能冲出家庭、走向社会、参加革命斗争的忧郁和感慨。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,谁能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽人世之中,哪里才能觅到知音呢?(想到这里)眼泪打湿了我的衣襟!用典:“青衫湿”化用白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”,指因悲叹无知音而落泪。“”这首词写于词人赴日留学前一年,反映了词人从封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中解脱,走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志;表现了对外国列强进逼,中华大地前途危殆的忧思,蕴含着强烈的爱国

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