六年级文言文成语故事修改版

（一）老马识途

管仲、隰朋“〉丛于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”

乃放老马而随之，学得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳②，夏居山之阴蚁壤④

一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难⑥师于老马

与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?

【注释】

①隰（XI）朋：人名，和管仲都是齐桓公的大臣。孤竹：指孤竹国，国人相传为神农氏裔。

②阳：山的南面，水的北面。

③阴：山的北面，水的南面

④蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土）高一寸，下八尺之处

便有水。仞，古代八尺为一仞。

⑤不难：不以……为难。师：向……学习

【文化常识】

韩非。韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年（约前281—前233）,战国末期

韩国（国都在今河南新郑）人，韩国公子（即国君之子）。是中国古代著名的哲学家、思想

家，政论家和散文家,法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①从（)②伐（)③反（)

④遂（)⑤以（)

2.“不亦过乎”中的“过”解释为（)

*（选做）下列句中的“过”与“不亦过乎”的"过”含义相同的一项是（)O

A.过故人庄B.从此道至吾军，不过二十里耳

C.过而能改，善莫大焉D.三伏适已过，骄阳化为霖

3.翻译：

①乃放老马而随之，遂得道。

②今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

4.管仲、隰朋迷惑失道的原因是__________________________________________________

管仲之圣、隰朋之智”在文中的表现是“'

5.选文要告诉我们的道理是__________________________________________________

（二）嗟来之食

齐大饥，黔敖°为食于路，以待饿者而管之。有饿者蒙袂②辑屐，贸贸然◎来。黔敖左奉

食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

从而谢@焉，终不食而死。曾子闻之，日：“微与！其嗟也可当，其谢也可食。

【注释】

①黔敖：春秋时齐国的贵族。

②蒙快（mei）：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。辑屐（jii）：拖着鞋子。辑，拖。屐，古代用

麻、葛等制成的鞋。

③贸贸然：昏昏沉沉的样子。

④谢：表示歉意，道歉

【文言知识】

食。“食”在古代汉语中是个多音字，有shi和si两种读音，当它表示食物或自己吃东西

时，念“Shi”；而当它表示拿东西给人吃时，念“si”。文中“以待饿者而食之”的主语是

黔敖，他在等待着饥饿的人，给他们吃摆在路边的食物，所以读音为“si”。韩愈《马说》

中“食马者不知其能千里而食之”的“食”也念“si”，意为“喂养、饲养”

【思考与练习】

1.解释文中加点字

①食（）②奉（）③微（）④去（）

2.下列各句中加点的“食”字意义不同于其他三项的是（）

A.黔敖为管于路B.黔敖左奉自

C嗟！来自！D.予唯不像嗟来之食

3.翻译

①从而谢焉，终不食而死

②其嗟也可去，其谢也可食

4.“嗟来之食”现在用来泛指_________________________________________________________

5.“不食嗟来之食”是有骨气的表现，成语“”也有类似之意。

6.你是否赞同“饿者”的这种做法？请简要阐述理由。

（三）害群之马

黄帝将见大隗°于具茨之山，……至于襄城之野，七圣②皆迷，无所问涂久道遇牧马童

子，问涂焉。曰：“芳知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”

黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下久”…小童辞。黄

帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。"黄帝再拜

稽首⑥，称天师而退。

【注释】

①大隗（w&i）：传说中的神名。具茨（ci）:山名，在蒙阳密县（今河南密县）。

②七圣：指陪同黄帝的七位臣子。③涂：通“途”，即路。

④为天下：治理天下。⑤稽（qi）首：叩头

【文化常识】

《庄子》。又名《南华经》，战国中期庄子及其后学所著，是道家学派经典著作。到了汉代

以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等。庄子的文章，具有

浪漫主义的艺术风格，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先

也。”

【思考与练习】

1.解释文中加点词：

①适（）②若（）③徒（）④去（）

2.翻译:

①夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？

②黄帝再拜稽首，称天师而退。

3.“夫为天下者……亦去其害马者而已矣”中的“害马者”在文中的原意是

___________，用来比喻_____________________________________________________________

4从文中看，黄帝之所以能被尊为中华“人文初祖”，是因为他

（四）惊弓之鸟

异日®者，更羸②与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王子弓虚发③而

下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎"更羸曰：“可。”有间④，雁从东方来，更

扁以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎"更羸日：“此孽⑤也。”王曰：“先

生巧以知之？”用•日：“其飞馀而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也。故疮未息

⑥而惊心未去也。，闻弦音引而高飞，故疮陨也。”

【注释】

①异日：往时，从前。②更赢：战国时的名射手。京台：高台。

③虚发：虚拉弓弦，不放箭。④间：短暂的时同。

⑤孽：伤病。⑥未息：没长好。息，痊愈

【文言知识】

使动用法。使动用法，是指动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所

代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。一般说来，被活用为使动的动词，多数是不

及物动词。文中“臣为王引弓虚发而下鸟”的“下”，本来是不带宾语的，用于使动后，后

面就带有宾语“鸟”，可解释为“使鸟掉下来”。

【思考与练习】

1.解释文中加点词：

①引（）②何以（）③对（）

④徐（）⑤故（）⑥去（）

2.翻译：

①更赢以虚发而下之。

②鸣悲者，久失群也。

3.请依据文意，在选文的两个画线处填上恰当的标点，并说明理由。

魏王曰：“然则射可至此乎"更赢曰：“可。”有间，雁从东方来，更羸以虚

发而下

之。魏王曰：“然则射可至此乎"

4.这个故事至少能给我们两方面的启示：

____________________________________________；

②。

（五）一字千金

当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾外

吕不韦以秦之强，羞不如。亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如苟卿之

徒，著书布②天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论十二纪，二十余万言。

以为爸天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布威阳市门，悬千金其上，她诸侯游士宾客有能

增损③一字者予千金。

【注释】

①相倾：相互竞争，彼此排挤。②布：公布。③增损：增加或减少，这里指改动文字。

【文化常识】

战国四君子。战国时代末期，秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本

国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此，养''士"

（包括学士、方士、策士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信

陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因其四人都是王

公贵族，后人称之为“战国四公子”。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①遇（）②至（）③备（）④延（）

2.解释下列句中“以”的用法

①皆下士喜宾客以相倾（）

②吕不韦以秦之强（）

③集论以为八览、六论、十二纪（）

3.翻译：

①皆下士喜宾客以相倾。

②吕不韦乃使其客人人著所闻。

4.吕不韦招食客三千的原因是“”

5.吕不韦以千金之资征求修改意见的真正意图应该是

（六）曲突徙薪

客有过主人者，见其灶直突①，修有积薪。客谓主人：“更为曲突，远强其薪；不者,

且有火患。”主人嘿然②不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢

其邻人，灼烂者©在于上行，余各合以功次坐，而不录®言曲突者。人谓主人曰：“乡⑥使听

客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？”主

人乃寤®而请之。

【注释】

①突：烟囱。②嘿（mb）然：不说话的样子。嘿，同“默”。

③灼烂者：被火烧伤的人。④录：采纳，引申为邀请。

⑤乡（xiang）：同“向”，先前。⑥寤（wii）：同“悟”，醒悟，觉悟。

【文言知识】

俄而。古代汉语的副词数量很多，类别也很复杂，有否定副词、时间副词、范围副词、程度

副词、语气副词、情状副词，等等。“俄而”就是一个时间副词，表示两个动作行为或两件

事之间时间间隔短暂，可译为“不久，很快”。类似的还有“少顷”''旋”“既而”“未几”。

【思考与练习】

1解释文中加点词：

①过（）②傍（)③更（)

④徙（）⑤且（)⑥亡（)

2.下列对“余各以功次坐”翻译正确的一项是（）。

A.其余的人认为有功依次坐着B其余的人因为有功坐在其次

C.其余的人按照功劳大小依次就座D其余的人因为有功劳而依次就座

3.用“/”给下列句子标示朗读的节奏：

而不录言曲突者

4.“曲突徙薪”现比喻________________________________________________________________

5从主人的行为表现来看，以后类似的事情还会发生吗？为什么？

（七）乘风破浪

宗惠Q字元干，南阳涅阳人也。叔父少文，高尚不仕②。愚年少，问甚所志，港答曰：

“愿乘长风破万里浪。”……兄泌娶妻，始入门，夜被劫；懑年十四，挺身与劫相拒囹，十

余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并场文义④为业。少文既高尚，诸子群从®皆爱好

坟典，而港任气好武，故不为乡曲⑥所称。

【注释】

①宗懑（que）：南北朝时期南朝宋将领。②仕：做官。

③拒：抵御，抵抗。④文义：文辞。

⑤诸子群从：众儿子及侄子。坟典：三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称。三坟，即

伏羲、神农、黄帝之书；五典，即少吴、颛项、高辛、尧、舜之书。

⑥乡曲：乡里

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①其（）②始（）③并（）④以（）

2.“问其所志"的''志"意思是（）

*（选做）下列句中的“志”和“问其所志”的“志”意思相同的一项是（）

A.吾十有五而志于学B人之立志，故不如蜀鄙之僧哉

C燕雀安知鸿鹄之志哉D便扶向路，处处志之

3.翻译：

①港年十四，挺身与劫相拒，十余人皆披散，不得入室。

②少文既高尚，诸子群从皆爱好坟典，而意任气好武，故不为乡曲所称。

4.选文记叙宗港与强盗们打斗时，交代他“年十四”，其作用是

5.历史上的宗港屡建战功是南朝宋名显一时的将军。从文中看，他的成功源于

①________________________________________________________________________________

②_______________________________________________________________________________

（八）呕心沥血

长吉®细瘦，通眉力长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。…每旦日出与诸公游，…

恒从小奚奴骑距驴®,背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊

出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠

纸足成之咒投他囊中。

【注释】

①长吉：唐朝诗人李贺，字长吉。②通眉：双眉相连。

③奚奴：童仆④距驴：弱驴。⑤足成之：把诗补充完整。

【文化常识】

“诗鬼”李贺。李贺是中唐时期的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并称为唐代三李。他所写

的诗大多慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求：对当时藩镇割据、宦官专权

和人民所受的残酷剥削也有所反映。被后人称为''诗鬼”，写下了“黑云压城城欲摧”“天

若有情天亦老”等千古佳句。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①从（）②及（）③辄（）④已（）

2.翻译

①能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。

②太夫人使婢受囊出之。

3.长吉“能疾书”，在文中的具体表现是“_____________________________________________

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）。

A.李贺身体细瘦，读书勤奋刻苦，写作速度很快

B.李贺“能苦吟疾书”的名声最早只有昌黎、韩愈两人知晓

C.出游时的心得体会是李贺诗歌创作的素材来源

D.李贺治学严谨，对平时的诗歌创作都认真修改

（九）五十步笑百步

梁惠王®曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内,凶，则移其民于河东®,移其粟于河

内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何

也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然④鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而

后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

【注释】

①梁惠王：即魏惠王，因魏国建都于大梁，故又称梁惠王。

②河内：指黄河北岸，今河南省沁阳县一带。凶：灾荒。

③河东：黄河以东，今山西省西南部•

④填然：形容声势宏大。鼓：名词作动词，击鼓。

【文言知识】

河。①＜名＞特指黄河。《寡人之于国也》：“河内凶，则移其民于河东。”，《韩非子•有

度》：“燕襄王以河为境”。【又】泛指河流（后起之意）。《劝学》：“非能水也，而绝

江河。”

②＜名＞指银河。谢眺《赠西府同僚》：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。”

【思考与练习】

1.《孟子》和《》以及《》中的《中庸》《大学》合称“四书”.

2.解释文中的加点词

①兵（）②走（）③或（）④直（）

3.翻译

①邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

②王好战，请以战喻。

5.孟子以“五十步笑百步”的比喻来回答梁惠王的提问，他要表达的意思就是

,这点其实从““中也可以

体会到。

（十）强弩之末

匈奴来请和亲，天子下议曳大行②王恢，燕人也，裂为边吏，习知胡事，议曰：“汉与

匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国®曰："千里而战，兵不获

利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举©,难得而制也。得其地不足以为广，有其

众不足以为强，自上古不属为人曳汉数千里争利，则人马翠，虏以全制其敝，且强弩之极

巴矢不能穿鲁编®;冲风⑨之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和

亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。

【注释】

①下议：交臣下讨论。②大行：职官名称。

③安国：即韩安国，字长通。西汉时期的名臣、将领。

④迁徙鸟举：迁徙如同鸟飞一样。⑤不属为人：不可能真心归属汉人。

⑥虏以全制其敝：敌人凭养精蓄力利用汉军的疲劳而取胜。

⑦疆弩之极：指强弓射出的利箭飞到尽头。强，同“强”。极，尽头。

⑧鲁编：鲁国产的白绢，十分细薄。⑨冲风：暴风。

【文化常识】

和亲。和亲，也叫“和戎”“和蕃”，是指中原封建王朝统治者利用婚姻关系与边疆各族统

治者结亲和好。它贯穿于中国古代历史的发展过程中，宽泛意义上的和亲可以追溯到春秋战

国时期，而严格意义上的和亲始于汉代。自汉以后一直到清代，几乎所有的朝代都有次数不

等、缘由各异的和亲。历史上著名的和亲有汉代王昭君嫁匈奴呼韩邪单于、唐代文成公主嫁

吐蕃松赞干布等.

【思考与练习】

1.《史记》由五个部分组成，其中记人的部分是、和。

2.解释文中的加点词

①数（）②率（）③负（）

④得（）⑤罢（）

3.翻译

①率不过数岁即复倍约。

②得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。

*（选做）4.下选项中和“群臣议者多附安国”的句式相同的是（）。

A.甚矣，汝之不惠B.子何恃而往

C.尝贻余核舟一D.始知为人情所患

5.以下对韩安国反对兴兵的理由概括不恰当的一项是（）。

A匈奴是游牧民族，很难实行有效的统治和管理

B匈奴自古以来从未真正归顺过汉族统治者

C匈奴民风剽悍，作战勇猛，汉军不是其对手

D匈奴以逸待劳，汉军长途奔袭，实力此消彼长

（十一）卧薪尝胆

勾践之困会稽①也，喟然②叹日：“吾终于此乎？”……吴即赦越，越王勾践反国，乃苦

身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“玄忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫

人自织，食不加肉，衣不重采®,折节下贤人©,厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。

【注释】

①会稽：今浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。

③重采：多种颜色的华美衣服。④折节下贤人：放下架子屈身结交有才德的人。

【文言知识】

通假字。通假字也称“古字通假”，是指古书上用一个声音相同或相近、有时形体也相近的

字，来代替另一个字使用的现象。其中被代替的字，叫“本字”，用来代替的字，叫“通假

字”。古书中通假现象很多，如果不明通假，就会望文生义，导致误解。

【思考与练习】

1.解释文中的加点词：

①既（）②乃（）③焦（④身（）

2.解释下列通假字

①越王勾践区国（）

②置胆于半（）

③攵忘会稽之耻耶（）

3.翻译

①吾终于此乎？

②厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。

3.“本不重采”中衣的意思是

*（选做）以下和“衣不重采”中“衣”的词性活用现象不同的一项是（）。

A.稍稍军容其父B.其岸势中牙差互

C.一鼓作气D.一狼迪其中

4.以下对勾践返国后一系列举动的目的理解不恰当的是（）

A.为了牢记国耻B.为了惩罚自己

C.为了磨砺心志D.为了聚拢人心

（十二）纸上谈兵

赵括©自少时学兵法，言兵事，以天下莫能学。学与其父奢②言兵事，奢不能难③，然不

谓善。括母问奢其故，奢日：“兵，死地也④，而括易言之。使赵不将括即己；若必将之,

破赵军者必括也！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”……赵括既代廉颇,

等更约束⑤，多置军吏。秦将白起闻之，纵⑥奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士

卒离心。四十余日，军饿,赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦,

秦悉坑之。

【注释】

①赵括：战国时期赵国大将，兵败长平，赵国遂败亡。

②奢：赵奢，赵括的父亲，赵国的大将。③难（nW）：驳倒。

④兵：用兵。死地：危险的场合。此句意为：用兵打仗是关乎生死存亡的大事。

⑤约束：指纪律号令等。⑥纵：出动。

【文言知识】

既。“既”的本意是食毕，引申为“尽”“完”“已经”或“…之后”等。上文“赵括既代

廉颇”中的“既”，不能理解为“既然”，应解释为“已经”或译为“（赵括代替廉颇）之

后”。又《桃花源记》：“既出，得其船……”“既出”应理解为“从桃花源出来后”。又，

“既定方针”，意为“已经确定的方针政策”。

【思考与练习】

1.解释文中的加点词：

①以（)②当（)③尝（)

④故（)⑤悉（)⑥易（)

2.翻译：

①尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。

②使赵不将括即己；若必将之，破赵军者必括也!

3.赵括兵败的具体原因有两点：（1）赵括“”，

（2））白起""。

4.赵奢认为“兵，死地也，而括易言之”，联系选文内容，他的意思是

（十三）前事后师

上©谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，颦行事何

其反也！”魏微对曰：“人君里圣哲②，犹当虚己以受人，政智者献其谋，勇者竭其力。炀

帝侍其俊才，骄衿自用®,故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾④不自知，以至覆亡也。”

上曰：“前事不远，音属之师®也。”

【注释】

①上：指唐太宗李世民。②圣哲：品格高尚，天资聪慧。

③自用：自行其是，不接受别人的意见。④曾：去葭

⑤师：借鉴。

【文化常识】

编年体通史。编年体是史书编著的一种体裁。以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事,

是编写历史最早采用也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念，比较容易反映出

史事发生和发展的时代背景。由司马光主持编写的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，

它和我国第一部纪传体通史《史记》同为古代辉煌的史学巨著，被后世并誉为“史学双璧”。

【思考与练习】

1.李世民曾经说过，以为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以;

以人为鉴，可以明得失。其中的“人镜”指的是（姓名）。

2.解释文中的加点词

①然（）②虽（）③故（）

④恃（）⑤矜（）⑥吾属（）

3.翻译：

①人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。

②故口诵尧，舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。

*（选做）4.下列语句中包含的语法现象和“亦知是尧、舜而非桀、纣”不同的一项是（）

A.父利其然也B.古人贵朝闻夕死

C.凄神寒骨D.吾妻之美我者，私我也

5.李世民君臣从隋场帝的前事中得到的教训是：人君不可“”

而应“”.

（十四）狼子野心

有富室偶得二小狼，与家犬杂簟，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主

人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟,

则二狼伺其未觉、将嘈其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。…•…狼子野心，停不诬哉!

然野心不过②遁逸耳，阴为亲昵而阳怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻

患耶？

【注释】

①觉：睡醒。②不过：只是。遁逸：隐匿，隐藏。

【文言知识】

颇。作为程度副词，“颇”的含义不易把握，有时作“很”解，有时又作“稍微”解。如说

某人“颇有名声”，就很难确定是“很有名声”呢，还是“稍有名声”，这要视上下文而定。

上文“亦颇驯”中的“颇"，明显指"很"。又，“客请与予对局，子颇易之”（《弈喻》）

中的“颇”也是此意。“颇”亦可作“稍微”解，如，“家贫，颇蓄薄酿”即是“家庭贫困，

稍微储藏了一点淡酒”的意思。

【思考与练习】

1.解释文中的加点词

①畜（）②作（）③俟（）④啮（）

⑤信（）⑥阳（）⑦阴（）

2.翻译：

①乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。

②兽不足道，此人何取而自贻患耶？

3.二狼”阳为亲昵”的表现是""和“'

“阴怀不测”的表现是“____________________________________

4作者借这则寓言既揭露了狼子的特点，也讽刺了富人

____________________________的行为。

（十五）多多益善

上©尝从容与信言诸将能，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过

能将十万。”上曰：“于公如何？”曰：“如臣，多多益善耳。"上笑曰：“多多益善，何

为为我禽②？”信曰：“陛下不能将再，而善将。此乃信之所以为陛下禽也。”

【注释】

①上：皇帝。禽：通“擒”，捉住。

【思考与练习】

1.解释加点字。

①多多亚普()②陛下不能将医()

2.翻译：

①陛下不能将医，而善将。此乃信之所以为陛下禽也。

3.你能从上面的选文中提炼一个成语吗？并解释这个成语。

4.“多多益善”是谁说的？从中可以看出他什么样的性格?

5.从文中可以看出汉高祖刘邦怎样的性格特点？

(十六)结绳而治

昆山归庄先生，狂士也。家贫甚，扉破至不可合，椅败至不可坐，则俱以纬萧®缚之，

遂书其匾曰“结绳而治②"。又除夕尝署其门云：“一枪戳出穷鬼去，双钩搭进富神来。”

其不经多此类，众人呼为归痴云。

【注释】

①纬萧:用蒿草编成的绳子。

②结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法

律治国的空想。

【思考与练习】

1.解释下列句中加点词

①则俱以纬萧缚之（）②余人呼为归痴云（）

2.对文中画线句翻译氐碰的一项是（）。

A、他有很多像这样的不合常情的作品。

B、他有很多像这样的不合常情的言行。

C、他有很多像这样的特别突出的作品。

D、他有很多像这样的特别突出的言行。

3.文中“”具体描写了归庄先生家贫的状况。

4.请用自己的语言简洁概括表现归庄先生“狂”的两件事：（4分）

（1）；（2）

（十七）闻鸡起舞

逖®性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。……后乃博览书记，该涉古

今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四。阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀

才，皆不行。

与司空刘琨俣为司州主簿②，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴®琨觉曰："此非

恶声也。”唱起舞。逖、琨并有英气，每语世事，吸中宵起坐，相谓曰:“若四海鼎沸，豪

杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”

【注释】

①祖逖：晋朝人，少孤，轻财好侠，慷慨有节操，博览古今书籍。

②司州主簿：官名。③蹴：踢。

【思考与练习】

1.解释下列句中加点字

①修（）②举（）③俱（）

④为（）⑤因（）⑥或（）

2.给下列各词中的“辟”字注音、解释：

①议论精辟（）

②辟举秀才（）

③辟邪（）________________

④辟邪说（）

3.翻译：

（1）中夜闻鸡鸣。______________________________________________________________

（2）蹴琨觉曰：“此非恶声也”

4、“闻鸡起舞”的故事对我们有什么启示？

*（选做）5.成语积累并解释

①闻鸡起（）_____________________________________________________________

②未雨绸（）_____________________________________________________________

③四海（）沸____________________________________________________________

©—()而就_____________________________________________________________

（+A）守株待兔

宋人有耕田者，田中有株®,兔笔触株，折颈而死。因替其耒②而守株，冀®复得兔。兔

不可复得，而身为宋国笑。

今欲先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

【注释】

①株：露出地面的树桩。

②耒（1团）：农具名，状如木叉。

③冀：希望。

【文言知识】

《韩非子》本文选自《韩非子•五蠹》。《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。作

者，韩非（约公元前280〜233年），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子,

喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默,

于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故

事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社

会人生的深刻认识。

【思考与练习】

1.解释文中的加点词

①走（）②释（）③复（）④为（）

2.翻译：

①兔走触株，折颈而死。

②今欲先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

3.“守株待兔”的故事可笑在什么地方?

（十九）携苗助长

宋人有闵其苗之不长而掴之者，芒芒然©归，谓其人②曰：“今日病矣！予助苗长

矣！”其子箪而往视之，苗则槁®矣。天下之不助苗长者界矣。以为无地而舍之者，不耘苗

©者也；助之长者，携苗者也，非徒⑤无益，而又害之。

【注释】

①芒芒然：疲倦的样子。②其人：他家里的人。

③槁：草木干枯，枯萎。④耘苗：给苗锄草。

⑤非徒：非但。徒，只是

【文言知识】

予。予：可译作“我”、“我的”。原文中“予助苗长矣！”解释为“我帮助禾苗长高

了！”又如：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”（范仲淹《岳阳楼记》）•在古代文言文

中，表示第一人称的代词还有很多，主要有“我”、“吾”、“予”、“余”、“朕”。

1、我：用于第一人称，译作“我”、“我们”。例：子曰：“三人行，必有我师

焉。”（《论语•述而》）；一儿日：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”（《列

子•汤问•两小儿辩日》）

2、吾：可译作“我”、“我们”。例：吾十有五而志于学，三十而立。（《论语•为

政》）

3、余：可译作“我”。例：余闻之也久。（王安石《伤仲永》）

4、朕：用于第一人称，我、我的。（秦始皇以后成为皇帝专用的自称）例：朕皇考日

伯庸。（屈原《离骚》）

【思考与练习】

1.解释文中的加点词

①闵（）②握（）③病（）

④趋（）⑤寡（）⑥益（）

2.翻译:

①其子趋而往视之，苗则槁矣。

②芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”

3.“其子趋而往视之”中“之”的意思是

*（选做）下列选项中“之”的用法与“其子趋而往视之”用法相同的一项是（）

A.宋人有闵其苗之不长而握之者B.以刀劈狼首，数刀毙之。

C.小大之狱，虽不能察，必以情。D.如欲之南海，何如？

4.宋人携苗的原因是（用自己的话回答），所

导致的结果是（用自己的话回答），从这则故

事中我们得到的启示

是o

（二十）自相矛①盾

楚人有雷（W）矛与盾者，带之曰：“吾盾之坚，物要能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛

之利，于物无不陷也。"或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫②不可陷

之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

【注释】

①矛：古代兵器，用于刺杀。盾：古代作战时防身的武器。

②夫：句首语气词，表示要发表议论。

【文言知识】

否定词。古代文言文中表示否定的词有很多，如“不、毋、未、莫、弗、勿、非、无”，都

是表示否定，解释为“不”、“没有”，这其中大致分为两类。以“不、毋、未、莫”为否

定词的否定句中，宾语如果是代词，一般总是放在动词的前面（宾语前置），例如：“以吾

一日长乎尔，毋吾以也”。而用“弗、勿、非、无"四个否定词的否定句中，不能用宾语前

置的结构。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①鬻（）②誉（）③莫（）

④以（）⑤弗（）⑥陷（）

2.下列句子中“之”字的意思不同于其他三项的是（）

A.誉之曰B.陷子之盾

C.以子之矛D.夫不可陷之盾与无不陷本矛

3.翻译

①以子之矛陷子之盾，何如？

4.楚人为什么“弗能应也”？（用自己的话回答）

（二十一）请君入瓮①

或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞠®之。俊臣与兴方推事®对食，谓兴

曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，与炭四周炙之，令囚入中,

何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，来起谓兴曰：“有内状®举兄，请兄入此瓮。”

兴惶恐叩头伏罪。

【注释】

①瓮（wdng）：大坛子。②鞠（前）：审讯犯人。

③推事：研究事情。④内状：宫内递出的状辞。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①方（）②炙（）③推（）

2.翻译

①取大瓮，与炭四周年之，令囚入中，何事不承？

②来起谓兴曰：“有内状④推兄，请兄入此瓮。”

3.来俊臣请周兴入瓮，是采用了的方法。

（二十二）掩耳盗铃

范氏之亡①也，百姓有得钟者②。欲奂而隼，贝产钟大不可负；以椎©毁之，钟况然⑹有音。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖®矣。

【注释】

①范氏之亡：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃到齐国。亡，逃

亡。

②钟：古代的打击乐器。③则：但是。

④椎：槌子或棒子。⑤况然：形容钟声。

⑥悖：荒谬。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①负（）②走（）③遽（）④恶（）

2.翻译

①恐从闻之而夺己也，遽掩其耳。

②恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

3.“掩耳盗钟”这个成语通常写作,现在用来比喻

（二十三）刻舟求剑

楚人有涉江者①，其剑目舟中坠于水。厚弟其舟，曰：“是②吾剑之所从坠③。”舟止,

从其所契者入水枣之。舟已行矣，而剑不行。求剑若④此，不亦惑乎！

【注释】

①者：.....的人。定语后置的标志②是：指示代词，这

③所从坠：从剑落的地方④若：像

【文言知识】

是。“是”在现代汉语中作判断词用，而在文言文中多作代词，相当于“这”。上文的“是

吾剑之所从坠”中的“是"，解释为“这”。又如：“是死药也”，意为这（是）让人死的药

（选自《战国策・楚策四》）。“是”在文言中又作"对"''正确"解释，如“是已而非人”，

意为认为自己对而别人错；“是非之争”，意为正确与错误的争论。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①涉（）②自（）③遽（）

④契（）⑤求（）

2.翻译

①遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

②求剑若④此，不亦惑乎!

3.楚人采用什么办法寻找失落的宝剑？

4.这个故事告诉我们一个什么道理？

（二十四）高山流水

伯牙子0啜琴，其友钟子期②听之，方鼓而志在太山③，钟子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍

乎若太山！”少选④之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤⑤乎若流水！”钟

子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。

虽有贤者，而无以接之，贤者奚由⑥尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

【注释】

①伯牙子：春秋时精于琴艺的音乐家。

②钟子期：春秋时精通音律的音乐鉴赏大师。

③方鼓而志在太山：正弹奏到意在描绘泰山的乐曲。太山，指泰山。

④少选：一会儿。

⑤汤汤（shdngshdng）：形容大水急流的样子。

⑥奚由：“由奚”的倒装，即“由何”，从何。

【文言知识】

高山流水。“高山流水”典故最早见于《列子•汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐

渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还

存在典故反用现象。《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴

师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮

若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同.”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝

弦，终生不弹，故有高山流水之曲。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①鼓（）②绝（）③足（）

2.翻译

①善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！

②非独鼓琴若此也，贤者亦然。

3.文中的“骥”是比喻,“伯乐”是比喻

4.对下列句子中的语气助词“哉”的用法，理解正确的一项是（）。

①善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！

②贤者奚由尽忠哉！

A.①表示感叹，②表示反问。B.①表示感叹，②表示设问。

C.①表示设问，②表示感叹。D.①表示设问，②表示反问。

（二十五）望梅止渴

魏武3行役②,失汲道咒三军@穹渴，乃令曰：“前有大梅林，,子，甘酸可以解渴。”

士卒闻之，口皆出水，来此得及前源。

【注释】

①魏武：指曹操。谥号武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝。

②行役：带有任务而跋涉路途，这里指代部队行军。

③失汲道：找不到取水的途径。

④三军：全军。

【文言知识】

《世说新语》。本文选自《世说新语》，由南朝刘义庆编著，是南北朝时期一部影响很大的

“志人小说”，它记述了自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，反映了门阀世族的思想风貌，

保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面的史料r价值很高。《世说新语》善用对照、

比喻、夸张及白描等文学手法，佳句多多，典故不俗，后人对“魏晋风度”的理解，很大程

度上得益于这部著作。

【思考与练习】

1.解释文中加点词

①皆（）②饶（）③乘（）④得（）

2.翻译：

①魏武行役，失汲道，三军皆渴。

②士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

2.魏武指的是曹操，他字,时期人，“三曹”是指、

、