六年级语文：《伯牙绝弦》教案

小学语文新课程标准教材

语文教案

（2019—2020学年度第二学期）

学校：_______________________

年级：_______________________

任课教师：_______________________

语文教案/小学语文/小学六年级语文教案

编订：XX文讯教育机构

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《伯牙绝弦》教案

教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学

习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设

计资料适用于小学六年级语文科目，学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按

照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。

教学目标：

1.朗读课文。背诵课文。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。

教学重难点：

1.重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

2.难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学过程：

一、揭题导入

师:有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学习的《伯牙绝弦》。（板

书课题）

现在同学们打开书，看看今天学习的文章和以前学习的文章有什么不同？

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生:这是一篇文言文,也叫古文.而我们以前接触的都是白话文。

师：想不想听老师把这篇文言文读一遍，同学们想一想它与我们所学的白话文有什么区

别？

（师声情并茂地朗诵课文）

生：节奏不同，韵味不同……

师：同学们真了不得，能听出它与我们所学白话文的不同。我希望通过今天的学习，你

们能够开始喜欢文言文，喜欢文言文特有的味道。

二、初读课文

1.学生自由读文，要求读准字音。难读的地方多读几次。

2.指名读文，把文言文读通，读顺。

三、读懂课文内容

1.师：现在我们已经把文章读通读顺了，老师想交给大家一个更艰巨的任务，根据老师

的自学提纲，把这首文言文读懂了。

（1）自读文言文，对照注释自我阅读。

（2）对照文中出现的疑难字词利用工具书解决。

（3）试着说每句话的意思，可以小组交流。

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（4）不理解的字、词、句、问题，可以圈出来准备质疑。

2.学生自学，小组交流。弄懂课文的意思。

3.汇报交流。

生1：我读懂了题目的意思是伯牙再也不弹琴了。

生2：我补充，我认为这首文言文中最后一句也是对题目的解释。（子期死，伯牙谓世

再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。）它的意思是子期死后，伯牙觉得世界再也没有知音

了，于是把心爱的琴摔坏，弄断琴弦，以后再也不弹琴了。

生：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期

很喜欢听。

师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？

生：4次。

师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？

生：啊！生2：好啊！

师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？

生：真棒啊！生2：了不起！生3：真厉害！……

师：由此可以看出这里的“善哉”表示赞叹。其他同学读懂了什么？

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生：我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心理想

着高山，琴声里就会出现高山……

生：我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。

生：我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。

师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。

这就是知音。

4、刚才，同学们对这篇文言文的意思有所了解。不过我们只是对其中的一句，两句进行

了注解。我们能不能加入自己的话，把这个故事讲一讲。

5、师：听了这个故事，你有什么感受？

生：我觉得他们之间感情非常深厚。

生：我觉得他们心有灵犀一点通。

生：我觉得他们是真正的知音……

6、质疑：为什么伯牙死后会有如此极端的行为？

三：品味知音之情

（一）相遇相知

1、师：伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，在遇到钟子期之前，他还会缺少赞美吗？

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生：不会！

师：不缺少赞美，那他为什么独独把子期看作知音？

生：因为伯牙想到什么子期都能知道。

生：别人的赞美都是空虚的赞美，并没有真正的了解、懂得伯牙内心深处的感情，没有

听得懂伯牙弹奏的曲子的韵味，而钟子期懂了，所以伯牙就把钟子期视为知音。

师：你能设想一下别人那些空虚的赞美是怎样的赞美吗？

生：别人会说：伯牙，你真厉害！真不愧是我国有名的音乐家！

生：别人的赞美始终是肤浅的，是表面的，根本说不出哪里好，只是说你好，没说出哪

个地方好。

师：当伯牙听到那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美的时候，他是一种

什么心情？

生：一种很失望的心情！他看到来听他弹琴的人中没有一个人真正懂得他琴声的韵味。

生：他还有一种无奈！因为他想表达的情绪的高潮部分却无人能够听懂，因此他感到无

奈！

师：那时候的伯牙心中一定千万次地发出一种呼唤，他呼唤什么？

生：我的知音，你到底在何处啊？

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师：然而终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样

难得的知音，俞伯牙的心情又是如何呢？

生：俞伯牙的心中一定是心潮澎湃的！

生：很快乐的，一定要在音乐事业上走得更远，一定要有成就，是钟子期带给他的希望。

生：俞伯牙的心中是十分兴奋的，因为他终于找到了自己的知音。

生：我觉得钟子期和俞伯牙不仅是音乐上的知音，是生命中的知音。因为钟子期能在俞

伯牙的琴声中知道伯牙的心情，十分关心俞伯牙，所以我觉得他们是生命中的知音。

师：这真是：伯牙所念，钟子期必得之。而那样能够完全了解自己的知音，在我们的人

生路上，如果能够遇到，真是太难得了。知音欢聚，一定是一幅非常欢乐、非常融洽的场面，

是吗？现在让我们再来读一读这段话，请同学们感受知音欢聚的那份融洽与欢乐。

生：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，子期不幸染病身亡！

（二）知音之死：

学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃推琴绝弦，终身不复鼓。”

师：僻琴绝弦，终身不复鼓，这是怎样的痛苦，这是何等的决心！伯牙怎么就会认为世

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再无知音了呢？

生：伯牙认为钟子期是他的知音，除了钟子期没有人能理解他，所以他就终身不复鼓了。

师：伯牙觉得除了子期再也没有别人了，是吗？

生：我觉得他们之间已经建立了一种非常深刻的友谊，子期死后，伯牙就觉得世界上再

也没有人来作他的知音了。

生：因为只有子期才能听懂伯牙的心声，听懂伯牙心中在想什么，子期一死，伯牙就觉

得世界上再也没有他的知音了。

生：他在断绝琴的同时也断绝了他在音乐道路上辉煌的前程！

师：所有的快乐都随着子期的离去而化为泡影！伯牙在断绝琴弦的同时也断绝了希望，

断绝了快乐，断绝了对一切美好事物的追寻！只留下一片无边无际的寂寞、孤独，绝望和心

灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读读这句话。

生：子期死，伯牙谓世无知音，乃僻琴绝弦，终身不复鼓。

四、回味绝弦：

1、师：子期死后，伯牙来到子期墓前，曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。

出示短歌，师范读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心

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