2022丽江导游词3篇

Word文档丽江导游词3篇?，确清亮见底，潭底一闪一闪的是硬币，每一枚都代表了游客的一个心愿，潭中小鱼悠哉游哉，潭口阔而潭底小，象脸盆状，水质很高，属纯自然 矿泉水。

传奇这里有只神龟，是专管人间阴晴雨雪之事，所以当地百姓敬潭如神，有祈雨的仪式流传至今。在大旱时方圆几十里百姓到神潭旁的“祈雨神庙”中祈雨，人员为男性，光着上身，扛两只羊，提着一个铜酒壶，祭祀完毕，从神潭汲半壶水，这水不能动，待下雨后再把水倒回潭中，据说及其灵验，经常在归途中便有大雨。

从独踞孤石上的“玲珑庙”之侧，捱过横跨峡谷之间的“铁索桥”，便来到危峰独峭的“炼丹谷”，山上坐一石人，好像神仙在炼丹，传奇每天很早时，山谷里有一缕缕的紫烟升腾而起。谷旁是一条近百米的红褐色花岗岩走廊，山泉或漫溢其上或冲刷为谷数尺，形成一条时隐时现的“石上河”，这是幽谷神潭的最高“境界”“幽溪涧”。

久居城市的伴侣们，远离吵闹，到此一游，倾听溪流低唱，品尝山泉芳香，沐浴着山涧的清风，八自己忘却在大自然之中，尽享登高临风之境。

幽谷神潭以独特的漂亮呼唤更多的游人来此寻幽探险，休闲度假，由于这里绝无污染，更无噪声，环境幽雅宜人，风景秀丽如画;由于沿途景象万千，两侧悬崖峭壁，谷中怪石遍布，清泉汇合，长流不息，一处一景，传闻甚多。

闻名书法家启功老先生在此一游或欣然提笔写下“幽谷神潭*古今潭峪胜景”。大自然的美景，对人永久幽一种不行抗拒的诱惑，人的灵性，石只需人来点化罢了。不知不觉，我们已到了山脚下，我的讲解服务也就到此为止，能为大家讲解是我的荣幸，假如您在这过程中有什么不满足，请向我提出。“天际何处无芳草：人间何处不相逢”。愿我们再次相见时还是在幽谷神潭，还是由我来为大家服务，愿幽谷神潭的奇绝风光给您带来全新的感受。

各位伴侣：再见!

丽江旅游导游词2022丽江导游词（3）各位游客：

大家好!很兴奋在这春意盎然的季节迎来各位伴侣。你们是踏着春天的脚步来到丽江的，那么，在丽江，最能给人带来春意的地方在哪里呢?我想就在玉峰寺和姊妹湖。

玉峰寺坐落在玉龙山麓，离丽江古城18千米。

说到丽江的寺院，自然就要说到藏传佛教，也就是喇嘛教。丽江的地理位置特别，它北望藏区，南邻大理，东接四川，历史上归属多变，或被吐蕃统治，或由南诏大理管辖，或听命于中央朝廷。由于这些历史和地理的缘由，加上曾统治丽江四百多年的木氏土司对外来文化实行开放政策，使丽江多种宗教并存。这里既有纳西族特有的东巴教，又有外来的道教、汉地佛教、藏传佛教即喇嘛教等等，使纳西族逐步形成了对各种宗教兼容并蓄、信而不笃的民族特征。丽江的喇嘛教盛行于清朝中期，玉峰寺就是建于乾隆年间的一个喇嘛寺院。但玉峰寺的名气不是来自宗教，而是来自被誉为“环球第一树”的万朵山茶。假如说玉峰寺的春色以一红、一白、一绿最具特色的话，这一红自然就是万朵山茶了，那一白、一绿又是什么呢?玉峰寺到了，就让我们去一一找寻吧!

我们先去十里香院。十里香又叫云南含笑，春季开花，花白而香。嗯，好香啊!这扑鼻的香气就来自十里香，这就是刚才提到的玉峰寺的一白。十里香是春天的使者，它正在含笑欢迎我们。大家看，这个院子里的十里香，得到喇嘛们的细心护理，把它扎成了一个花牌坊，使它更有欣赏价值。再往四周看，大家会发觉，这里房屋低矮，院落狭小，跟常见寺院的殿宇雄伟、院落宏大大相径庭，这是怎么回事?由于丽江地处高原，低温多风，地震较多，所以这样的矮屋小院有利于保暖，防风，抗震，是纳西人民适应自然、因地制宜的杰作。

现在我们前往茶花院。在丽江，十里香和茶花都可以算是春天的使者，可大家不知道，茶花院还住着一位护花使者，他就是那都喇嘛，已是八十多岁的高龄。四十多年来，他把这山茶树看作是他生命的一部分，像爱惜自己的眼睛一样呵护它、培育它，即使是在非常困难的状况下也是这样。有人要砍树，他抱着树说：“要砍就先砍我吧!”为了这棵山茶树，温仁敦厚的老人也会骂人，甚至出手。丽江人民由衷地敬佩和敬重这位护花使者。大家到了茶花院，只许赏花，不能摸树折花，这也是我提示大家的“赏花须知”。茶花院到了，大家可以尽情地欣赏。为了提高欣赏“效益”，请大家留意这株山茶树的三个特点。

这山茶树的三个特点就是：鸳鸯一树，花开万朵，花中赏花。

关于鸳鸯一树，丽江电视台曾给观众出过一个有奖问答题：玉峰寺是先有寺还是先有树?答案是先有树。据考证，这树种于300多年前，而建寺则是清朝的乾隆年间(1750年)的事，距今只有200多年，甚至有“因了山茶树，才建玉峰寺”的说法。让人称奇的是，种树人独具匠心，把九蕊十八瓣的狮子头和称“照殿红”的红花油茶两个品种合栽一处(也有嫁接之说)，所以树干早已合二为一。它们盘根错节，相依相伴，我中有你，你中有我，这七寸盘大小的是九蕊十八瓣，小一些的是照殿红，它们难分彼此，让人想起自居易“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”的名句，所以我们把这树称为鸳鸯一树。各位伴侣当中假如有“比翼鸟”，不妨在这连理枝下留个合影作纪念。

这树的其次个特点是花开万朵，这花从立春初放到立夏花尽，七个节令共一百多天里，先后开放近二十批，每批千余朵，共开放二万余朵，所以叫“万朵山茶”。

这树的第三个特点是花中赏花。按常理，三百多年的山茶树，如任其自由生长，应当比今日高大得多，大家就只能远观而不能近赏了，花朵也会比今日疏落得多。所以历代的喇嘛，特殊是我们的护花使者那都喇嘛，为了这树免遭风霜的摧残，让大家就近欣赏，他们整枝美容，施肥浇水，把这树培育成了可以花中赏花的大花棚。大家看这花棚由三坊花墙一顶花盖组成，构成了花在人丛中、人在花丛中的美景，难怪闻名植物学家秦仁昌教授上世纪中期考察丽江时赞美：世界山茶之王在中国，中国山茶之王在云南，云南山茶之王在丽江

丽江壁画英文导游词丽江导游词（4）tenkilometers(sixmiles)northwestoflijiangoldtown,thereareseveralancientvillages,includingbaisha,dayan,shuhe,yangxiandxuesong.there,theinvaluablelijiangmuralisstored,preservedanddisplayedin15venerabletemples,suchasjuexian,wande,guiyitemplesandsanbigarden.altogether,themuralusedtoincludemorethan200piecesoffresco.however,hundredsofyearsofhistoricalvicissitudeshaveleftonly55piecesingoodcondition.themostfamousfrescosareknownasbaishamuralofthedabaoji(greattreasure)palaceandthecoloredglazetemple(liulidian)inthetownofbaisha.

mostofthetempleswerebuiltfromtheearlydaysofthemingdynasty(1368-1644)totheearlyqingdynasty(1644-1911),andthelijiangmuralwascreatedatthesametime,overthecourseofabout300hundredyears.inlijiang,itwasaneraofrapideconomicdevelopment,mutualacculturationofmultinationalculture,andthegrowthofreligions.accordingly,lijiangmuralwasanartisticrepresentationofthiscooperation,communicationandprogress.theauthorsofthesemuralpaintingshadcomefromdifferentnations,includingthelocalnaxidongbapainters;thetaoistpainterzhangfromthecentralplain;anlamaartistguchang;hanpaintersmaxiaoxianandlizeng;andmanyotherartistswhowereunknowntothepublic

theoriginalityandfiguresofthemuralpaintingsreflectthedifferentreligiousculturesandartisticformsofbuddhism,lamaism,daoismandthenaxidongbareligion,asdevelopedinanaxischool.therefore,lijiangmuralisquitedifferentfromotherfrescos.eachpaintingincludesatleastonehundredportraits,butperspectiveisusedverywell,andtheclose,middleandestablishingimagesareclear.thevariouslifelikeportraitsarenotonlybuddhasbutalsoordinarypeoplesuchasbureaucrats,criminals,touristsandexecutioners.manyofthescenesandsubjectmattersaredrawnfromdailylife-peopleareshownfishing,ridinghorses,weaving,dancingandcastingiron.thepaintersuseddifferentmethodsofportrayalwithinthedifferentelementsofthefresco,suchasflesh,garments,jewelry,weaponsandmanyothercomponents.thestyleofthesetrue-lifefrescosisruralandunconstrained;thecolorsarestrongandhaveintensecontrastbutarealsounified.thelijiangmuralfullydemonstratesthesuperbartisticskills,outstandingcreativityandrichimaginationsoftheseexcellentcraftsmen.thevividandexactfig