第4课 欧洲文化的形成 同步练习(含答案)-2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修3

第4课欧洲文化的形成同步练习1．《十日谈》中的许多故事直接借鉴或取材于《一千零一夜》，其“进从和张扬人的天性以及与生俱来的欲念”等与《一千零一夜》中的思想倾向和价值观念也几近相同。这说明阿拉伯文化（）A．推动了东西方文化的交流 B．融合了东西方文化遗产C．为欧洲思想解放提供土壤 D．深受欧洲文艺复兴影响2．古代希腊、罗马已有分权与制衡的思想；近代洛克、孟德斯鸠的分权论逐步使西方分权学说臻于完整；美利坚的缔造者们对欧洲的分权学说进行了改造和创新，提出了“立体分权”（包括横向分权和纵向分权）的理念思想。据此可知（）A．近代欧美政治学说植根于久远的历史传统 B．分权是西方一以贯之的政治原则C．分权是民主政权建设的理论基础 D．优秀的制度构想能推动政治实践3．西欧中世纪早期的教育，其主体是基督教教育，教会学校包括修道院学校和大教堂学校构成了学校教育发展的主线，世俗的宫廷学校教育带有浓厚的基督教色彩……其中不少大学直接脱胎于中世纪早期的教会学校。这反映了基督教会（）A．垄断了中世纪的教育 B．具有一定的教化功能C．广泛地影响西欧社会 D．对西欧教育影响深远4．古希腊和拉丁文诗歌的典型特征是押韵不严格。在12—13世纪时，法国南部普罗旺斯地区和西班牙却已流行起符合阿拉伯诗歌韵律特征的“骑士抒情诗”和“择吉尔韵诗”。这反映出（）A．军事征服带来文化征服 B．阿拉伯文化推动文艺复兴C．文明交流促进文化创新 D．阿拉伯文学水平高于西欧5．如图所示的历史事件（）A．建立起了广阔的殖民世界 B．增强了伊斯兰文化的影响C．推动了东西方文明的交流 D．扩大了罗马法的适用范围6．亚里士多德是百科全书式的学者，其中某个领域的研究，西方学者称之为“物理学之父”，中国学者称之为“形而上学”，而亚里斯多德有时自己称作“神学”。这一领域是（）A．物理学 B．哲学 C．生物学 D．伦理学7．古希腊的哲学家亚里士多德认为童年是人生的根基，因为他决定了一个人的性格和行为。公元1世纪的古罗马的教育家昆体良指出人和动物的区别是“惟独人生而具有敏慧而聪顾的理解力”，这是与生俱来的天赋，这些观点（）A．强调环境对人成长的决定作用 B．说明当时儿童形象被神圣化C．与苟子对人类本性的看法一致 D．表达了对儿童成长性的重视8．某一大教堂因罗马式穹顶而闻名于世，它于公元537年完工，1453年以后被土耳其人占领，改建成为清真寺。1935年改为博物馆，1985年列入世界文化遗产。该大教堂位于下图中的（）A．① B．② C．③ D．④9．基督教文化对西欧的文学艺术有重要影响，中古西欧还产生了一些著名的神学家。《神学大全》的作者是（）A．马丁·路德 B．西塞罗 C．托马斯·阿奎那 D．李维10．教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和爱情至上的故事。这一时期的骑士文学的流行反映出当时（）A．对世俗生活的追求 B．工商业阶层壮大C．人文主义广泛传播 D．天主教会的衰落11．罗马史学家塔西佗在他的作品中，“收集体现美德和恶习的非凡事实”，以针砭时局为己任，无情地揭露了皇权专制的黑暗，因而得到了“暴君的鞭子”的美誉。这表明塔西佗的史学研究（）A．充满民主理性色彩 B．以恢复传统的政治体制为核心C．注重探究历史事实 D．具有道德训诫和政治批判作用12．从9至11世纪，西欧文化人并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，他们最强烈的自觉意识是进一步改造古典文化，把它变成封建教会进行宗教活动和封建国王治理国家的工具。上述信息折射出当时西欧（）A．教会垄断文化教育 B．宗教伦理具有教化功能C．注重传承古典文化 D．文化教育沦为神学附庸13．1543年维萨里出版《人体构造》一书，不仅系统描述了人体的骨骼、肌肉等器官，而且配有精美版画插图，插图中的人物衬着明快的大自然背景，或倚桌沉思，或驻足田野（如图），颇为生动。这反映出当时（）A．医学进步丰富了人文主义 B．自然科学已摆脱教会束缚C．现实主义成为时代的主流 D．人们追求乐观的生活情趣14．古代腓尼基人融合象形文字，并简化了楔形文字，将几种旧写法进行重新组合，从而极大地缩短了书写时间。在此基础上，腓尼基人发明了简便的22个字母。据此可知，腓尼基字母的发明（）A．标志着日常书写文字诞生 B．得益于区域文明的交融C．体现出西亚文明独具特色 D．是商品经济发展的结果15．1077年，教皇格列高利七世和德皇亨利四世争权夺利，双方剑拔弩张、势不两立。但亨利四世实力弱小，不得不前往意大利北部的卡诺莎行宫向教皇请罪，他在卡诺莎行宫前站了三天三夜，受尽精神侮辱后，教皇才恩赐给他一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”本质上体现了A．基督教在经济上势力强大 B．基督教在社会生活方面的影响无处不在C．教权与王权的矛盾 D．资产阶级和教权的矛盾16．在古代雅典，许多学者、文人，如哲学家柏拉图、毕达哥拉斯、戏剧家欧里庇得斯等，都是优秀的运动家或锦标获得者。凡在运动会上夺标的，国家出资为其立像，并刻上他的名字，如米隆的《掷铁饼者》这反映了当时（）A．城邦政治影响文化发展 B．人文主义成为主流思潮C．尚武观念推动对外扩张 D．民主政治逐渐发展完善17．阅读材料，完成下列要求。材料一

公元前27年，罗马帝国建立。公元1~2世纪，罗马帝国出现了相对安定的局面。帝国前期，意大利和行省的手工业也得到显著的发展。在西部，罗马和高卢商人沿莱茵河、多瑙河到达北海和波罗的海，在不列颠和斯堪的纳维亚进行贸易。东部的希腊和埃及商人则驶出红海，经阿拉伯到达印度和斯里兰卡进行贸易，以金银换取东方的香料、宝石、精致的工艺品和纺织品。在屋大维统治时期，罗马人开始利用季节风远航印度。——摘编自吴于廑齐世荣《世界史·古代史编》（上卷）材料二

在公元750年建立的阿拔斯王朝首都巴格达，其百货齐全的商场里，既有各种本地的产品，也有各国商人运来的中国的丝绸和珠宝、印度的钻石和香料、非洲的黄金和象牙、欧洲的琥珀和玛瑙。中世纪阿拉伯帝国各族人民在吸收融汇东西方古典文化的基础上共同创造了阿拉伯文化。阿拉伯文化主要是由阿拉伯本土文化和伊斯兰文化以及希腊、波斯、罗马和印度等外来文化构成。阿拉伯文化在宗教、哲学、自然科学及人文科学等领域都曾取得举世瞩目的辉煌成就。阿拉伯人把古代印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文学、医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家。这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用，对亚洲、非洲、欧洲和中国文化的发展都产生了深刻的影响。——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》(1)根据材料一、二并结合所学知识，归纳罗马帝国与阿拉伯帝国的相似之处。(2)根据材料二并结合所学知识，指出阿拉伯帝国对世界文明的贡献。18．罗马帝国的发展历程中，日耳曼民族居住在帝国北疆，莱茵河以东地区，在历史上与罗马帝国互动频繁。阅读材料，回答下列问题。材料一

公元2世纪罗马人与日耳受人冲突(浮雕)材料二

“他们中间没有私有的、划开的土地……他们不大吃粮食，生活大部分都依靠乳类和家畜，特别着重打猎。”“日耳曼人是令人生畏的战士，他们觉得：可以用流血的方式获取的东西，如果以流汗的方式得之，未免太文弱无能了……小事由首帅们商议；大事则由全部落议决，如果人民不满意他的意见，就报之以喷喷的叹息声……他们天性纯朴，没有感染奸巧机诈，善待他人。”——滴编自(古罗马)塔西佗《日耳曼尼亚志》(1)指出两则材料在史料类型上的差异。(2)综合上述材料并结合所学知识，概括日耳曼民族的特点。参考答案：1．C2．A3．D4．C5．C6．B7．D8．D9．C10．A11．D12．D13．A14．B15．C16．A17．(1)都曾地出现跨亚欧非三洲的大帝国；工商业发达；国内贸易与对外贸易活跃；都是世界性宗教起源地；都取得了辉煌的文化成就。(2)阿拉伯商