2024年大学试题(大学选修课)-生命伦理学笔试考试历年典型考题及考点含含答案

2024年大学试题(大学选修课)-生命伦理学笔试考试历年典型考题及考点含含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.2001年，制定《根据请求终止生命和帮助自杀（审查程序）法》的国家是（）A、美国B、澳大利亚C、荷兰D、瑞士2.与我们延长生命的能力联系在一起的是我们同时将生命的质量降低到难以辨认的“非人”的程度3.用手术等医学方法使人长久或永久失去生育能力的控制生育措施是（）A、绝育B、人工流产C、避孕D、优生4.安乐死是维护病人尊严的措施，是结束病人难以忍受的病痛的要求，这种支持安乐死的观点是（）A、医学人道主义B、生命质量论C、生命价值论D、功利主义5.不属于异种移植引发伦理问题的是（）A、存在着非常大的技术难题B、存在着跨物种感染的风险C、不可避免地会影响到接受移植的病人的心理状态D、取代人体器官移植6.一般人认为撤除脑死亡病人的呼吸机是被动安乐死7.在生命伦理学的学术领域中形成交叉的学科有（）A、生命科学B、哲学C、伦理学D、法学E、宗教学8.坚持生命神圣才能化解现代医学遭遇许多伦理难题9.最早使用“生命伦理学”一词的是（）A、波特在《生命伦理学：通往未来的桥梁》B、赖赫在《生命伦理学百科全书》C、波特在《生命伦理学百科全书》D、赖赫在《生命伦理学：通往未来的桥梁》10.「人间有情」全国宁养医疗服务计划项目的宗旨是（）A、以人为本，全人服务，提高癌症患者的生活质量B、提高贫困晚期癌症患者的生活质量C、推动国内舒缓医学的学科建设与服务发展D、促进社会对晚期癌症患者的关怀与支持11.2007年5月1日，国务院发布的关于器官移植的行政法规是（）A、《人体器官移植技术临床应用管理暂行规定》B、《深圳经济特区人体器官捐献移植条例》C、《器官移植的伦理原则》D、《人体器官移植条例》12.不公正的行为一定是不道德的。13.“第四颗心脏”故事启示人们应该遵循的伦理原则是（）A、病人利益至上原则B、尊重和保护器官的捐献者原则C、病人的健康利益至上原则D、优后选择原则E、多选题F、病人健康利益至上原则要求注意尊重和保护器官的捐献者，下列符合该原则要求的是G、/5.3.2孰重孰轻：“病人利益至上”与“移植优后选择”14.呼吸机的使用，使呼吸死亡后心死亡明显提前，传统的死亡标准发生分歧，死亡时间变得模糊，脑死亡概念和标准应运而生15.第一代试管婴儿技术的主要伦理价值体现在（）A、男性精液中无精子或男女为同一染色体隐性杂合体B、解决了夫妻双方中因男方极度少精、弱精或阻塞性无精而产生的不育难题C、解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症D、男性性功能异常，不能进行正常性交者16.能够更为人们接受的安乐死合法化立法价值取向是（）A、帮助人们安全度过死亡阶段B、尊重人们的权利C、维护人们的尊严D、为了死亡本身E、为了减轻社会负担17.我国《人体器官移植条例》规定：活体器官的接受人限于（）A、活体器官捐献人的配偶B、直系血亲或者三代以内旁系血亲C、有证据证明与活体器官捐献人存在因帮扶等形成亲情关系的人员D、自愿出卖器官的人E、死刑犯18.“临终关怀”一词源于英文Hospice，还可译为（）A、宁养院B、宁养医疗C、安宁照护D、宁养服务E、善终服务19.严重背离人类伦理的人体实验仅发生在二战期间，在和平时期不可能发生20.属于伦理问题的是（）A、做什么B、如何做C、应该做什么和应该如何做D、是什么21.目前，我国《人体器官移植条例》规定：人体器官移植技术临床应用与伦理委员会中从事人体器官移植的医学专家不超过委员人数的1/522.肾脏衰竭的病人取代肾脏的医学技术是（）A、电除颤B、气管插管C、透析D、静脉滴注营养23.“汉中案例”中给病人开出安乐死处方的是（）A、王明成B、蒲连升C、李海华D、雷院长24.伦理行为的主、客观结构是（）A、行为过程与行为结果B、行为过程与行为效果C、行为动机与行为效果D、行为目的与行为手段25.下列对于公正的描述，不正确的是（）A、现代刑罚制度的伦理基础是等害交换B、“等利交换”和“等害交换”是衡量一切行为是否公正的总原则C、存在着善的不等利交换和不等害交换行为D、道德境界来看，公正确实远远高于仁爱和宽恕26.叶克膜（ECMO）是（）A、体外心肺循环系统B、电除颤C、气管插管D、肾透析27.道义论的优势表现在（）A、避免陷入本利分析的陷阱B、在人们面对道德义务之间的冲突时，往往会陷入道德难题困境C、容易为道德而道德，为义务而义务D、容易抱残守缺28.艾滋病感染和发病后会产生强烈的社会心理反应有（）A、焦虑、恐惧和愤怒B、悔恨、自卑和自责C、羞愧、自暴自弃和轻生D、悲观、孤独和寂寞E、罪恶、被厌恶、被责备和被排斥29.现代临终关怀事业的创始人是（）A、圣·克里斯多弗B、安东尼·米其尼维兹C、大卫·塔斯马D、西塞斯·桑德斯30.发现牛痘使人对天花产生了免疫力的是（）A、阿斯克莱皮亚斯B、琴纳C、约格D、巴斯德31.不伤害原则的具体要求包括（）A、不应有伤害受试者和病人的动机和意图B、首先考虑的不应是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害C、应该使伤害最小化D、应该对伤害与受益进行权衡E、不应有任何伤害32.被认为最没有道德争议的器官来源是（）A、自愿捐献B、推定同意C、器官买卖D、动物器官33.收集丈夫或自愿捐献者的精液，由医师将其注入女性生殖道，以达到受孕目的的医学技术是（）A、人工授精B、体外受精C、试管婴儿技术D、克隆技术34.生育控制将性与生殖分离开来，而生殖技术将生殖与性分离开来35.世界卫生组织对临终病人的预期存活时间界定为是（）A、6个月之内B、1年之内C、2-3个月D、10个月36.1996年7月1日，其北部地区施行《终末期病人权利法》的是（）A、美国B、澳大利亚C、荷兰D、瑞士37.描述：“我决尽我之所能与判断为病人利益着想而救助之，永不存一切邪恶之念”的伦理文献是（）A、《希波克拉底誓言》B、《胡佛兰德·医德十二箴》C、《孟子·梁惠王上》D、《医门法律·问病论》38.主流婚姻道德观和性道德观否定非婚姻内的性行为，认为这是对配偶的不忠，是不负责任的39.安乐死的动机和目的永远不是死亡本身，死亡仅仅是使人们度过死亡过程的一种无奈手段40.创立以“敬畏生命”为核心生命伦理学思想的是（）A、《圣经·旧约全书》B、阿尔贝特·史怀泽C、《吕氏春秋·重己》D、费尔巴哈41.对于器官移植受者及其家属来说，知情的内容至少应该包括（）A、患者疾病的严重程度B、包括器官移植在内的所有可能的治疗方案C、器官移植的必要性D、移植手术的风险E、器官移植的程序42.一个人生命具有的对其自身的效用是（）A、正生命价值B、现实的生命价值C、外在生命价值D、内在生命价值43.后果论认为社会确立道德的目的不是为了道德本身，而是为了社会的存在发展以及为了增进每个人的利益；道德规范的确立和完善以及伦理行为的决策、评价和辩护强调后果、效用和价值44.病人口服、注射或静脉滴注某些致死药物的安乐死是（）A、积极安乐死B、被动安乐死C、消极安乐死D、听任死亡45.第二次世界大战惨无人道的人体试验给我们的警示是：本来用于造福人类的医学人体试验，可能被邪恶力量用于非人道的战争；而治病救人的医生和追求真理的科学家可能通过人体试验被卷入罪恶的战争46.相对于常规性临床治疗，有效性尚未确定或不大确定的人体试验是（）A、实验性临床治疗B、涉及人的生物医学研究C、医疗器械临床试验D、药物临床试验47.论证安乐死合乎伦理的关键和前提是（）A、安乐死是医生的义务B、安乐死是病人的权利和病人的人权C、安乐死可以节省有限的卫生资源D、安乐死能够避免病人的痛苦48.他精人工授精的基本伦理价值体现在（）A、男性性功能异常，不能进行正常性交者，或适用于男性精液中轻度少精、弱精或其他轻度男性不育者B、男性精液中无精子或男女为同一染色体隐性杂合体C、解决夫妻双方中女方因输卵管阻塞而产生的不孕难题D、解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症49.人体试验伦理要求包括（）A、人体试验必须首先进行毒副作用试验B、人体试验必须进行受益与代价的评估C、人体试验的设计应该符合随机、对照、重复和均衡等科学的设计原则D、人体试验应该公平合理地选择受试者，受试者应该得到公平合理的回报E、人体试验的设计、开展，必须接受独立于资助者、研究者之外的伦理委员会的审查50.至今人们已经从伦理上接受将无性生殖运用到人类。51.《贝尔蒙报告》提出伦理原则，不包括（）A、尊重B、有利C、公正D、允许52.认为HIV感染者和艾滋病病人应该承担感染HIV或罹患艾滋病后果的观点包括（）A、性病是上帝或自然对人纵欲乱性的警告和惩罚B、艾滋病是上帝对当代人类性乱过度的警告C、艾滋病是大自然对人类性道德沦丧的惩罚D、艾滋病是上帝用来惩罚性乱者的E、艾滋病是不能让年轻人有恃无恐53.属于生命神圣思想的是（）A、“圣人深虑天下，莫贵于生”B、“死王乐为生鼠”C、“生命就是人的最高的宝物”D、“保存生命，这是唯一的幸福”E、“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”54.完善人体器官移植的法律体系与伦理原则体系是实现公平与公正的制度保证55.解决制约器官移植技术问题的是（）A、尽可能寻找与受者免疫系统相似的供者B、血管缝合方法C、抑制受者的免疫系统功能D、多种免疫移植剂的联合使用E、器官保存技术56.尊重原则要求应该把受试者和服务对象的利益重于科学利益和社会利益，即要求“以受试者和服务对象为中心”57.伊丽莎白·库布勒·罗斯提出了临终病人心理发展的五阶段包括（）A、否认与孤离B、愤怒C、做交易D、抑郁E、接受58.现代医学技术背景反思人的概念的必要性体现在（）A、救治、恢复和维持的是何种“人”的生命B、人死后生命即停止，死人是否还是人C、一个人的生命从什么时候开始D、一个受精卵是否是“人的生命”E、一个胚胎、胎儿是否是人59.“汉中案例”中向病人家属介绍安乐死的是（）A、王明成B、王晓玲C、蒲连升D、李海华60.“交叉换肾”案例争论的焦点是是否存在器官买卖的情况61.提出“健康是人的第一权利，是人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提”的是（）A、《世界卫生组织组织法》B、马克思C、《世界人权宣言》D、《经济、社会、文化权利国际公约》62.临终关怀仅仅重视晚期病人，并未将晚期病人的家属纳入服务范围。63.实施生殖技术的医疗机构及其医务人员遵循职业伦理和专业精神，并向社会应该做出道德承诺64.反对器官买卖是国际社会的主流伦理共识65.安乐死的本质属性包括（）A、安乐死必须出于善意B、安乐死必须由医学专业人员参与实施C、安乐死的对象必须是在目前医疗条件下身体状况无法复原的绝症患者D、安乐死必须是由病人或家属真诚地提出要求E、安乐死必须是为了帮助病人，不是为了死亡本身66.属于受试者和服务对象一般人格权的是（）A、人格独立和人格尊严B、生命权C、身体权D、健康权67.移植手术的主流应该是活体器官捐献68.医学在延长人类的生命方面取得了伟大成就有（）A、药物B、电除颤C、气管插管D、叶克膜（体外心肺循环系统）E、体内或体外的心脏按摩69.我国将艾滋病纳入法定传染病进行防治，根据《中华人民共和国传染病防治法》规定，艾滋病属于（）A、甲类传染病B、乙类传染病C、丙类传染病D、甲和乙类传染病70.属于反对利用死刑犯器官的理由是（）A、在可供移植的器官奇缺的情况下，能够挽救可能因器官衰竭而死亡的病人B、并不构成对死刑犯的伤害C、医务人员在行刑前的医学处理，破坏了医务人员的“不伤害”义务D、处决后的尸体无人领回，岂不浪费71.“23岁的肝移植女患者申请安乐死”案例说明知情同意的最重要内容是（）A、器官移植的预后状况B、器官移植的费用，包括后续费用C、器官移植的程序D、器官移植的必要性72.合理补偿与器官商品化有本质区别，既可以有效增加供体数量，又不违背伦理学原则，更具有道德上的广泛性和现实的可行性，反而符合公正原则73.目前我国公平、公正、公开地形成“等待名单”和“匹配名单”的措施包括（）A、制定有关法律和政策B、制定肝脏移植的核心政策C、建立形成这两名单的组织体系D、确立器官分配与共享的基本原则E、制定肾脏移植的核心政策74.人们最为担心生物医学技术对人的某些因素的操纵，这些因素是（）A、受精卵B、精子或卵子C、基因和脑D、胚胎75.异源人工授精带来的伦理问题是（）A、谁是母亲B、谁是父亲C、谁是完全母亲D、谁是父母第2卷一.参考题库(共75题)1.性传播HIV途径主要是多性伴性行为、随意性性行为、商业性性行为即卖淫嫖娼、同性性行为2.器官移植病人利益至上原则要求在调整医患关系时，病人的健康利益至上；在面对器官捐献者与接受者之间的关系时，应该注意尊重和保护器官的捐献者3.属于人类辅助生殖技术的是（）A、同源人工授精技术B、异源人工授精技术C、试管婴儿技术D、代孕技术E、体外受精-胚胎植入技术4.世界艾滋病日是（）A、每年的6月26日B、每年的12月1日C、每年的12月第一个星期日D、每年十月第一个周六5.可以根据病人生命的自然素质状况而对其采取不同医疗对待的生命伦理学理论是（）A、生命神圣论B、生命质量论C、生命价值论D、生命质量论和生命价值论6.根据我国有关规定，明知自己患有艾滋病或者感染艾滋病病毒而卖淫、嫖娼的，可定罪为（）A、传播性病罪B、故意伤害罪C、故意传播艾滋病病D、组织卖淫罪7.基于行为主体的伦理行为结构是（）A、行为过程与行为结果B、行为过程与行为效果C、行为动机与行为效果D、行为目的与行为手段8.人的生命是具有至高无上的道德价值，应该得到人们医疗善待的生命伦理学理论是（）A、生命神圣论B、生命质量论C、生命价值论D、生命质量论和生命价值论9.2005年起，国际将每年十月份第二个星期六定为世界宁养日10.使用委托夫妻或捐献者精子和卵子的代孕是（）A、完全代孕B、无偿代孕C、补偿性代孕D、局部代孕11.对于某一个病人来说，如果他本人认为自己的生命质量已经很低，生命对于自己已经失去了价值，希望接受某种医疗对待，从生命伦理学上也难以得到辩护。12.我国目前对HIV感染者或艾滋病人应该采取的是惩罚和保护相结合的策略，对他们的健康要保护，对他们的行为要打击13.提出“病人的健康将是我的首要考虑”道德要求的是（）A、《医疗机构从业人员基本规范》B、《世界医学协会国际医德守则》C、《世界医学协会赫尔辛基宣言》D、《世界医学协会日内瓦宣言》14.器官移植的微观分配是指（）A、一个器官应该具体分给哪一个病人B、一个国家或地区分配多少资源用于医疗卫生C、医疗卫生资源中分配多少资源用于器官移植D、器官移植分配的政策问题15.我国计划生育工作完全纳入法制轨道的标志是（）A、1953年政务院批准发布的《避孕及人工流产办法》B、1978年的《宪法》规定“国家提倡和推行计划生育”C、1982年9月党的十二大把计划生育确定为基本国策D、2001年12月29日国家颁布的《人口和计划生育法》16.全世界第一家现代意义的临终关怀机构是（）A、圣·克里斯多弗宁养院B、圣·约瑟夫宁养院C、北京松堂关怀医院D、白普理宁养中心17.认为一种行为是否道德的终极标准只能看它对行为者的品德和道义的效用如何的伦理学理论是（）A、效用论B、价值论C、美德论D、道义论18.生命伦理学方法是指对生命科技领域中伦理问题和道德规范的（）A、发现、证明和证实法B、发现法C、证实法D、证明法19.艾滋病体现的医学模式是（）A、生物医学模式B、生物-心理-社会医学模式C、经验医学模式D、神灵医学模式20.规范人类辅助生殖技术应该尽快提高立法层次，制定有关行政法规，乃至相关法律21.合乎伦理的解决“婚检”存在问题的方案应该是：从强制到自愿，从收费到免费。22.《伊斯坦布尔宣言》确定的伦理原则包括（）A、应该给晚期肾病患者提供有效的透析治疗以减少等待肾移植患者的发病率和死亡率B、每个国家或司法体系应该立法规范尸体供者器官的获取和利用C、可供移植的器官应该分配给所有适合的受者D、政策和相关程序的制定和实施应该使可供移植的器官数量最大化E、器官贩运、旅游和商业化违背了器官移植应遵循的平等和公正原则23.「人间有情」全国宁养医疗服务计划项目的宁养院有效地减轻贫困晚期癌症患者的痛苦及给予心灵慰籍，使其获得尊严、提高生命质素、感受到人间的真情与关爱，安详及有尊严地走完人生旅程，被患者誉为“生命尽头宁静的港湾”。24.在进行人头移植尝试之前，从生命伦理学的角度，首先需要理清的是，人们移植的到底是人头，还是人头之外的躯体25.目的是临床医疗而非科学实验的人体实验是（）A、医疗器械临床试验B、药物临床试验C、涉及人的生物医学研究D、实验性临床医疗26.死亡标准的局限性及带来的伦理问题包括（）A、判定死亡不够准确B、生命复苏技术和生命维持技术的广泛运用，使死亡时间变得模糊C、使得临床医生面对濒死病人何时停止抢救陷入伦理两难困境D、容易导致过早停止抢救，背离医生救死扶伤的神圣职责，是对生命的不尊重E、迟迟不能判定死亡既是对有限医疗卫生资源的浪费，又是对死亡的不尊重27.难以成为支持安乐死的理由是（）A、医学人道主义B、外在生命价值论C、内在生命价值论D、功利主义28.死亡是一种权利，意味是死亡是一种（）A、民事权利B、私权利C、人权D、公权利E、自主决定权29.仁慈助死属于（）A、听任死亡B、仁慈杀死C、自愿主动安乐死D、自愿被动安乐死30.“实验”是指为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动；而“试验”则是指为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。31.试验尽管有可能对受试者造成较为严重的伤害，但如果其科学价值和社会价值非常大，在得到受试者同意的情况下，可以加速完成试验过程32.生殖技术的伦理价值包括（）A、解决男性的不育问题B、解决夫妻双方中女方因输卵管阻塞而产生的不孕难题C、解决妇女宫颈粘膜不利于精子通过以及其他不明原因的不育症D、挑选捐献者的优质精子或卵子进行人工授精和体外受精，可进行消极优生E、开展生殖保险33.1990年5月17日，世界卫生组织正式将同性恋从精神疾病名单中剔除，我国仍将同性恋作为精神病障碍34.器官移植的宏观分配是指（）A、应该由谁来决定将一个器官分配给哪一个病人B、公正分配器官应该考虑哪些具体因素C、一个器官应该具体分给哪一个病人D、器官移植分配的政策问题35.如果取消人体试验，就等于让所有的病人进行实验，这是对广大民众的生命和健康极其不负责任的做法36.提出一个行动在伦理上是对的，当且仅当这个行动准则可以普遍化的是（）A、孔子B、孟子C、康德D、约翰·罗尔斯37.在施行器官移植手术时，主要尊重受者的知情同意权。38.2015年1月1日，中国正式进入国际器官移植大家庭，结束了中国移植界长期受到排斥和孤立的历史39.器官水平上的死亡是指（）A、濒死期B、临床死亡期C、生物学死亡期D、细胞水平上的死亡40.涉及人体试验的临床实践活动包括（）A、实验性临床医疗B、临床试验性检查和治疗C、涉及人的生物医学研究D、药物临床试验E、医疗器械临床试验41.第二次世界大战时的人体试验是（）A、犹太人慢性病医院的癌症研究B、塔斯基吉梅毒研究C、威洛布鲁克肝炎研究D、活体解剖实验42.脑死亡是一种与呼吸机有关的特殊临床死亡状态，是生命恢复技术和呼吸机等生命维持技术可以维持非自主的心跳和呼吸，这时如果观察心跳和呼吸现象，就不能判定死亡43.脑死亡标准的重要伦理价值在于是（）A、能够准确地判定死亡B、合理利用有限的卫生资源C、有利于人体器官移植D、有利于人们确认某些道德和法律责任44.器官不可买卖，但不能因担心变相买卖，而简单否定给予一定补偿的合理性45.下列描述不符合“安乐死是一种人权”论证的是（）A、安乐死是病人神圣不可侵犯的权利B、安乐死是病人作为人应该享有的权利C、安乐死是病人享有的自然权利D、安乐死病人的自主权利46.新技术、新疗法和新药物的研发可以不需要志愿者、受试者和试药人。47.《贝尔蒙报告》确定的伦理原则包括：尊重自主原则、不伤害原则、有利原则、公正原则48.属于支持器官买卖的观点是（）A、每个人有处置自己身体的自由B、器官买卖使人们在生死面前又增添了新的不平等C、器官买卖使器官移植成为有钱人的天堂，没钱人的地狱D、穷人出卖器官往往是为生活所迫，很难说是自愿的49.在人类器官移植的历史上，许多国家和地区曾经使用过死刑犯的器官用于移植。50.利用胎儿组织进行移植引发的伦理争议包括（）A、胎儿是不是人B、运用胎儿的器官、组织、细胞如何知情同意C、妇女是否因此会受到压力、甚至会被剥削D、仅仅是怀孕的妇女，还需征得其他人的同意E、胎儿器官、组织、细胞的产业化是否合乎道德51.反对歧视是防治艾滋病的良药52.如何看待生育权的伦理观点包括（）A、生育是基本人权，计划生育政策对生育的控制违背了人权B、生育是女性的权利，女性应自主决定是否生育和如何生育C、女性的生育权不应受家庭其他成员的限制，也不应由国家政策控制D、人口控制政策涉及不同的价值观，应根据各国的国情而进行伦理判断E、国家应该保护公民的基本人权，不过当个人权益与国家利益发生冲突时，国家要根据社会发展的现实状况制定相应政策对个人权益的实现有所限制53.《贝尔蒙报告》确定的生命伦理原则和具体要求包括（）A、尊重人原则B、行善原则C、公正原则D、受试者的知情同意E、系统地对风险和好处进行评估54.下列描述符合公正原则的是（）A、一个人所享有的权利应该等于他所负有的义务B、一个人所行使的权利则应该少于、至多等于他所履行的义务C、基本权利应该完全平等D、非基本权利应该比例平等E、获利较多者必须给较少者以相应的补偿权利55.临终关怀服务可以提供悲伤辅导，以帮助丧亲者尽快走出心理阴影，恢复正常生活56.1987年5月，世界卫生组织确定九条人体器官移植指导原则的文件是（）A、WHA40.13号决议B、WHA42.5号决议C、WHA63.22号决议D、《伊斯坦布尔宣言》57.临床试验是指（）A、人体试验B、实验室研究C、动物实验D、社区干预试验58.我国卫生行政部门规范人类辅助生殖技术的规范文件包括（）A、《人类辅助生殖技术管理办法》B、《人类精子库管理办法》C、《人类辅助生殖技术规范》D、《人类精子库基本标准和技术规范》E、《人类辅助生殖技术和人类精子库伦理原则》59.属于有利原则要求的是（）A、准确准则B、有效准则C、择优准则D、适当考虑病人家属及社会公益E、防治疾病、消除痛苦、维护健康、延长寿命60.艾滋病患者面临从心理的焦虑抑郁到文化道德的歧视，从经济上的穷困到社会生活的排斥61.与案例分析法关系非常密切的关注生命伦理问题的方法是（）A、伦理论证B、反思平衡C、思想实验D、判例法62.在其《人类的才能及发展》一书中正式提出了优生学说的是（）A、格雷戈尔·约翰·孟德尔B、弗朗西斯·高尔顿C、查尔斯·罗伯特·达尔文D、梵高63.人体器官移植的首要伦理原则是（）A、病人利益至上原则B、知情同意与隐私保密原则C、“自愿无偿”与“公平公正”原则D、伦理审查原则64.认为社会确立道德的目的在于道德自身，在于完善每个人的品德，是为了实现人之所以异于禽兽、人之所以为人的伦理学理论是（）A、后果论B、价值论C、道义论D、美德论65.临终关怀的服务对象是主要是（）A、晚期恶性肿瘤患者B、帕金森氏综合征患者C、阿尔茨海默病患者D、晚期心血管病患者66.生殖技术在运用的过程中，显现的伦理价值包括（）A、解决男性不育问题B、解决女方不孕难题C、进行积极优生D、进行消极优生E、开展生殖保险67.尽管人工流产并不是杀人，只是结束了某种形式的人类生物学生命，但随着“受精卵→胚胎→胎儿”的发育进程，人工流产又必须受到一定的限制68.防止有遗传性疾病和先天性缺陷的个体出生的优生是（）A、积极优生B、消极优生C、人工流产D、演进性优生69.在医学上开展的人体试验，其目的既可以是为了发现新的科学知识，也可以是为了开发新药物、新技术或者新产品，不可能是直接为了病人的诊断和诊疗。70.一个人无所谓有出生权，但一个人有所谓生育权71.道义论非常直接地告诉人们应该遵循的道德，便于人们按照道德去行为，可以大大提高了行为的效率72.1954年12月23日，英国广播公司（BBC）播出了爱因斯坦著名的“人之祸”演讲。73.关于避孕，能够获得伦理辩护的是（）A、人们有权自主决定是否避孕B、人们享有生殖权利C、人们有权利在合理使用避孕技术的情形下，既有节制地生育子女，又享受美满的性生活D、应该加强对青少年的性教育，引导社会树立正确的道德观念，并建立相应的道德与法律规范E、应从社会环境、文化氛围，以及人们的生理、心理的变化中去寻找某些人性关系混乱的原因74.生命医学科技的发展和应用引发大量伦理问题，从而诞生了生命伦理学的时期是（）A、在19世纪末B、在20世纪60-70年代C、第二次世界大战期间D、在21世纪初75.生殖技术难免对于已有的家庭模式、孩子的成长、人伦关系等产生前所未有的影响第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：C2.参考答案：正确3.参考答案：A4.参考答案：A5.参考答案：D6.参考答案：正确7.参考答案：A,B,C,D,E8.参考答案：错