2024新教材同步高中历史第1单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固过关检测部编版必修中外历史纲要上

第一单元过关检测(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.原始农耕是世界农业发展的最初阶段,在原始自然条件下,从事近似自然状态的简洁农事活动,它是以简洁协作为主的集体劳动。这种“集体劳动”源于()A.井田制是土地经营的基本方式B.长期接受铁犁和牛耕技术C.生产工具以石器为主D.分封制层层分封的特殊性答案:C解析:依据题干材料“它是以简洁协作为主的集体劳动”,可知早期的生产劳动时代属于石器时代,生产工具以石器为主,C项正确;A、B、D三项不符合题意,均解除。2.据史书记载,禹晚年确定禅位给伯益,但四方诸侯比较属意禹之子启。禹死后,伯益与启争夺王位,启杀伯益而继之。这一记载表明当时()A.夏朝限制地方的手段单一B.公共权力继承方式发生变更C.诸侯拥有国家事务确定权D.国家权力实现了高度的集中答案:B解析:依据题干材料,可知禹晚年确定禅位给伯益,但禹之子启在禹死后杀伯益而继之,这说明世袭制代替了禅让制,即公共权力继承方式发生变更,故选B项;题干材料没有体现夏朝限制地方的手段单一、诸侯拥有国家事务确定权,故A、C两项错误;秦朝国家权力实现了高度的集中,故D项错误。3.西周时期,伯禽被分封为鲁国诸侯,他死后,其子不能自动继承为鲁公,而是必需回到宗周,由天子进行新的策命礼,称作“承嗣再命”。这一做法()A.确保了宗法制度的长期稳定B.旨在维护周天子的政治权威C.侧重于巩固贵族的等级特权D.保障了西周分封制度的许久答案:B解析:依据题干材料“其子不能自动继承为鲁公,而是必需回到宗周,由天子进行新的策命礼”,可知诸侯虽然有世袭统治权,但是其子孙仍须经过周天子的认可后才能正式继任,这有利于维护周天子的政治权威,故选B项。4.商和西周时期青铜器制作精致,种类繁多,劳动人民创建了绚丽的青铜文化。下图两件著名青铜器物()A.是拥有者权力和地位的象征B.分别是商和西周时期青铜器的代表C.是当时手工业者的审美反映D.青铜器已是当时日常生活用具答案:A解析:依据题干材料并结合所学学问,可知四羊方尊和司母戊鼎均为礼器,是拥有者权力和地位的象征,故A项正确;二者均是商代青铜器代表,故B项错误;二者体现的是贵族统治者的权力和地位,而不是手工业者的审美,故C项错误;二者均是礼器,与祭祀有关,而不是日常生活用具,故D项错误。5.《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”下列与材料记载相关的是()A.商周时期的土地制度B.青铜器是主要的生产工具C.农业是主要生产部门D.绢帛是贵族的主要衣料答案:A解析:依据题干材料“方里而井,井九百亩,其中为公田”,可知反映的是井田制,故A项正确;B、C、D三项不符合题意,均解除。6.在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争,但无论各国关系多么敌对,他们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期()A.实现国家统一成为社会的共识B.民族和文化认同观念已经出现C.农耕文明与游牧文明冲突猛烈D.血缘成为维系政治认同的纽带答案:B解析:无论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们未称呼对方为“戎”“夷”,说明在频繁往来和密切联系中,民族和文化认同观念已经出现,故B项符合题意;题干材料并未体现出实现国家统一成为社会共识,故A项不符合题意;题干材料的主旨是华夏认同观念的产生,不是文明冲突,故C项不符合题意;题干材料没有体现血缘纽带作用,故D项不符合题意。7.春秋时期,诸侯国之间争霸斗争频繁,管仲提出:“国之所以为国者,民体以为国。”“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”这表明他()A.具有朴实的民本思想B.推崇儒家的治国理念C.反对常见的争霸斗争D.代表平民阶层的利益答案:A解析:依据题干材料“民体以为国”“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”,可知管仲强调的是人民的重要性,这是朴实的民本思想的表现,故A项正确;题干材料没有体现推崇儒家的治国理念和反对常见的争霸斗争,故B、C两项错误;管仲不是代表平民阶层的利益,故D项错误。8.春秋战国时期,出现了修建水利工程的高潮,例如秦国修建了都江堰和郑国渠等大型水利工程。这些水利工程的修建,从根本上说体现了()A.中心集权制度的确立B.社会生产力的进步C.诸侯争霸斗争的须要D.人类对自然的折服答案:B解析:结合所学学问,可知春秋战国时期修建水利工程高潮的出现,从根本上体现了社会生产力的进步,B项正确;中心集权制度直到秦朝才得以确立,A项错误;诸侯争霸斗争的须要不是修建水利工程高潮出现的根本缘由,C项错误;春秋战国时期水利工程的兴修不能说明这是人类对自然的折服,D项错误。9.《中国历史》中说:“士的崛起,意味着一个以‘劳心’为务,从事精神性创建的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的干脆缘由是()A.宗法制的解体B.各诸侯国对人才的渴求C.封建经济的发展D.私学的发展答案:B解析:依据题干材料“士的崛起”并结合所学学问,可知士阶层兴起的干脆缘由是各诸侯国对人才的渴求,故选B项。10.先秦的《鹖冠子》记载:“德之盛,山无径迹,泽无桥梁,不相往来,舟车不通,何者?其民犹赤子也。有知者不以相欺役也,有力者不以相臣主也。”与材料观点相像的是()A.以德治国B.仁政C.无为而治D.小国寡民答案:D解析:依据题干材料“山无径迹,泽无桥梁,不相往来,舟车不通……有知者不以相欺役也,有力者不以相臣主也”,可知人们与世无争,没有争斗,反映了恬淡而宁静的生活状态,与小国寡民的社会状况相符,故D项正确;以德治国与题干材料不符,解除A项;题干材料中未体现仁政思想,解除B项;题干材料未反映统治者无为而治的治国模式,解除C项。11.《史记·秦始皇本纪》记载,嬴政“年十三岁,庄襄王死,政代立为秦王。当是之时,秦地已并巴、蜀、汉中,越宛有郢,置南郡矣;北收上郡以东,有河东、太原、上党郡;东至荥阳,灭二周,置三川郡”。由此可见()A.郡的建制在秦统一前已经存在B.郡的建制起先出现于秦的统一斗争中C.秦朝统一后在全国普遍设置郡D.郡的设置是加快秦统一的最关键因素答案:A解析:依据题干材料,可知嬴政即位时,秦国已通过斗争不断拓展疆域,设置了许多郡,因此,A项符合题意。12.依据下表材料,可以得出的最精确结论是秦朝()《史记·秦始皇本纪》分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字《史记·李斯列传》明法度,定律令,皆以始皇起《汉书·主父偃传》(秦始皇)并吞战国,海内为一,功齐三代柳宗元《封建论》秦之所以革之者,其为制,公之大者也A.统一天下、疆域宽敞B.建立统一的中心集权国家C.以吏为师、刑法严苛D.通过改革确立君主专制答案:B解析:依据材料中“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字”“明法度,定律令”“并吞战国,海内为一”“秦之所以革之者,其为制,公之大者也”等信息,可知秦始皇统一六国后,通过推行郡县制、统一文字、制定法律等措施,建立起了统一的中心集权的国家,B项正确;题干材料中只有“(秦始皇)并吞战国,海内为一,功齐三代”反映了秦朝统一天下、疆域宽敞,A项对材料分析不全面,解除;材料未说明秦朝“刑法严苛”,解除C项;材料没有反映秦朝进行变革,解除D项。13.秦统一六国后,“(六国)王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦”,此外,六国富豪被迁至京城咸阳,一部分迁到巴蜀、南阳、三川和赵地。秦始皇实行这些措施的主要目的是()A.巩固分封制B.增加地方权力C.加强中心集权D.打破世袭特权答案:C解析:题干材料“(六国)王子皇孙……辇来于秦”“被迁至京城咸阳”说明秦朝加强对所统治地区的管理,即加强中心集权,故C项正确;秦朝废除分封制,故A项错误;题干材料体现了减弱地方权力,故B项错误;题干材料未涉及打破世袭特权,故D项错误。14.史书记载,秦的御史大夫“位上卿,银印青绶,掌副丞相”。有学者认为“副”在古代有剖开、分割之意,据此意解“副丞相”者,有分割丞相权力的作用。该学者认为,设置御史大夫的目的是()A.制约丞相权力,维护君主专制B.强化思想限制,防止地方分权C.扩大丞相权力,提高行政效率D.担当侍从顾问,帮助批阅奏章答案:A解析:依据题干材料“‘副’在古代有剖开、分割之意,据此意解‘副丞相’者,有分割丞相权力的作用”,可知其目的是减弱相权,加强君主专制,故A项正确;题干材料没有涉及防止地方分权,故B项错误;题干材料并不能说明提高行政效率,故C项错误;题干材料无法体现设置御史大夫的目的是帮助批阅奏章,解除D项。15.春秋战国时期,各诸侯国的度量衡制度都存在确定的差异;但到了战国后期,有些诸侯国的度量衡制接受了秦的量制,齐国的量制也向十进位发展。这表明()A.经济发展是推动统一的重要力气B.区域经济发展慢慢走向了不平衡C.秦国度量衡制度被广泛地接受D.齐国社会经济文化得到快速发展答案:A解析:为适应社会经济发展的须要,春秋战国时期的度量衡制慢慢走向统一,故选A项;题干材料没有反映出区域经济发展不平衡,解除B项;题干材料只是提到了“有些诸侯国”,而不能说明“被广泛地接受”,解除C项;题干材料没有反映出齐国社会经济文化发展的信息,解除D项。16.楚汉斗争时期,刘邦入关后曾与关中人民“约法三章”,稳定局势,但是项羽凭借军事实力自封为霸王,封刘邦为汉王。刘邦明修栈道,暗度陈仓,让萧何拾取秦律“宜于时者”作律九章,以安后方。据此可知()A.民本思想帮助刘邦统一天下B.楚汉斗争导致了社会的动荡C.楚汉斗争推动秦律的发展D.项羽照旧保留了分封意识答案:C解析:题干材料“约法三章”“萧何拾取秦律‘宜于时者’作律九章”等均体现了楚汉斗争推动了秦律的发展,C项符合题意;题干材料未体现出民本思想,A项不符合题意;题干材料强调的是楚汉斗争推动了秦律的发展而非导致了社会的动荡,B项不符合题意;“霸王”“汉王”和分封制无关,D项不符合题意。17.《盐铁论》记载:“闻往者未伐胡、越之时……牛马成群。农夫以马耕载……行则服轭(驾车时套在牲口颈项上的曲木),止则就犁。”据此可知,汉初()A.社会经济走向凋敝B.犁耕技术得到普及C.耕牛数量急剧削减D.畜力农业得到发展答案:D解析:题干材料说明汉初农夫运用牛、马耕地,这是畜力农业发展的表现,故D项正确;A、B、C三项不符合题意,均解除。18.汉武帝实行盐铁官营后,“见(现)郡国多不便县官作盐铁,铁器苦恶,贾贵,或强令民卖买之”。这说明盐铁官营()A.导致了手工业技术的落后B.具有明显的市场导向性C.破坏了商品经济竞争机制D.体现了国家的重农政策答案:C解析:盐铁官营实行后,铁器质量差,而官府强令老百姓购买,这就会破坏正常的竞争机制,故C项正确;题干材料反映的是官府强制百姓购买铁器,与手工业技术的落后无关,故A项错误;题干材料中的现象属于政府行为,不具备市场导向性,故B项错误;题干材料反映的是盐铁官营,与重农抑商政策无关,故D项错误。19.有学者认为,中国是丝绸之国,丝织品产量很大,除国内运用外,还销往中亚、西亚乃至欧洲。从那时起,从中国通向中亚、欧洲的商路,起先以丝绸而驰名世界。材料中的“那时”指的是()A.秦朝 B.汉朝C.唐朝 D.宋朝答案:B解析:汉朝时丝绸之路开通,东西方贸易更加频繁,故选B项。20.中医是中国的国粹之一。成书于战国至西汉间的奠定了中医理论基础的著作是()A.《神农本草经》B.《伤寒杂病论》C.《黄帝内经》D.《本草纲目》答案:C解析:奠定中医理论基础的著作是《黄帝内经》,C项正确。二、非选择题(本大题共3小题,共40分)21.阅读材料,回答问题。材料一战国时期,当时的社会出现大变动和大分化,各种政治力气推出自己的思想家作为代言人;同时,七国争雄,各诸侯国招贤纳士,养士之风盛行,出现人才流淌的局面,促进了思想领域百家争鸣局面的形成。——摘编自白毅《中国古代教化史概要》材料二战国时期,各诸侯国为了富国强兵,对本诸侯国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。商鞅在秦国的变法确立了封建生产关系,促进了社会经济的发展;提高了秦国的军事实力,使秦军连破魏军,威震中原;基本废除了分封制,确立了县制,加强了国君的力气。——摘编自何兹全《何兹全谈中国历史》材料三任何一场改革都会涉及经济社会关系的组合和各阶层利益的调整,因此,改革必定会遭到旧势力和旧观念的抗拒……在秦孝公的支持下,商鞅坚持公开颁行的法令,对于违反新法的,坚决依法赐予惩处……将新法进行原委,取得了重大胜利。——摘编自《历史上重大改革回眸》课标解读(1)依据材料一,指出思想领域形成的局面,并概括出现这一局面的缘由。(4分)(2)依据材料二,指出各诸侯国变法的目的,并概括秦国变法的作用。(4分)(3)综合三则材料并结合所学学问,分析商鞅变法取得胜利的缘由。(4分)参考答案:(1)局面:百家争鸣。缘由:社会出现大变动和大分化;形成人才流淌局面。(2)目的:富国强兵。作用:确立了封建生产关系,促进了社会经济的发展,提高了军队战斗力。(3)缘由:顺应了历史发展趋势;措施得当,执行坚决;敢于同旧势力作斗争。22.汉朝是儒学发展历程中的重要阶段。阅读材料,回答问题。材料一《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。——[东汉]班固《汉书·董仲舒传》材料二公元前135年,汉武帝起用好儒术的田蚡为相。田蚡把不治儒家五经的博士官一律罢黜,排斥儒家以外的诸子百家之言于官学之外,并且以优厚的礼节聘请了数百名儒生。这就是“尊崇儒术”。尊崇儒术以后,官吏主要出自儒生。——摘编自詹子庆《中国古代史》材料三统一思想,归本儒家,便是要使全国人有一样的信仰,让大家在相同的目标下,致力于共同的利益,所以统一思想是有其必要的。……因此,我们平心而论,董仲舒统一思想,尊崇儒术的呼吁,其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》材料四秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运:一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的尊崇儒术,又一次是明初的科举制度。在这三次中,要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大,其对文化上的危害也最长远。——摘编自胡寄窗《中国经济思想史》(1)结合所学学问,分析材料一所反映的思想主见产生的政治背景。依据材料二,我们应如何理解这一思想主见的基本含义?(6分)(2)材料三对董仲舒思想是怎样评价的?(4分)(3)与材料三相比,材料四中作者对董仲舒思想的评价有何异同?你同意这一评价吗?请说明理由。(4分)参考答案:(1)政治背景:汉武帝时期,诸侯王势力强大;阶级冲突、民族冲突和统治阶级内部冲突交织,威逼中心集权,须要以思想上的统一维护政治上的统一。含义:要运用政权力气禁止其他各家学说与儒家学说“并进”,确立儒家在官学和朝廷政治中的地位。(2)评价:认为其功大于过,尊崇儒术使国人有共同的信仰,有利于思想统一。(3)同:确定尊崇儒术的主动作用(或政治作用)。异:还强调了尊崇儒术对文化发展的危害。同意。