江西省宁都县宁师中学新高考仿真模拟语文试卷及答案解析

江西省宁都县宁师中学新高考仿真模拟语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下列小题。乌镇之约像一叶行走在互联网世界的乌篷船，不期而至。（甲）它载着吴越的韵脚，为这场全球群贤毕至的聚会浅吟低唱；它勾着浓淡的水墨，为世界互联网的发展再度挥毫。始于2014年的乌镇之约，使得全球互联网治理从此回荡中国声音、贯穿中国态度。（乙）“构建网络空间命运共同体”的中国方案，历经风雨愈加绽放出真理的光芒，广受响应和赞许。五年，瞬息万变的互联网世界，记下无数重要时刻，留下令人惊叹的今昔对比。五年前，人们刚开始感受4G元年的快速通联，移动互联网风头乍现，一些传统企业还在转型的风口踟蹰……（丙）而今天，5G已经揭开了面纱；AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景；传统行业的“互联网+”如火如荼，为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路，互联网思维下的社会治理更加开放协同。传承与创新中，变的是议题，不变的是宗旨。细数不同年份的议题转换，足以体察全球数字风云变迁，唯有“构建网络空间命运共同体”这一宗旨，依然如初。一个互联互通的世界，更加息息相关。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）A．不期而至 B．使得 C．踟蹰 D．如火如荼2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A．甲 B．乙 C．丙2、阅读下面的文字，完成下面小题。不信医师信“大师”，盲目减肥饿出病，饮酒之后吃头孢……在生活中，类似的事情，缺乏健康素养，常常会做出一些_____科学常识的事情。本想得到健康，反而失去健康。这说明，()。提升健康素养,掌握必要的医学知识，能够更好理解医生、_____医患信任。医学是有局限性的，医疗也有风险，不可能包治百病。大自然有春夏秋冬，人有生老病死，这是谁也无法改变的自然规律。世界上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的病人。同样的疾病，同样的治疗方法，不同的人也可能有不同的结果。尽管现代医学__，但仍然有很多疾病尚无法完全治愈。只有尊重医学和医务人员，理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，才能更好地意识自身的健康问题。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．层出不穷违犯增进日新月异B．层出不穷违反增强突飞猛进C．屡见不鲜违反增进突飞猛进D．屡见不鲜违犯增强日新月异2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．建设健康中国,需要提升整个社会的健康素养B．整个社会都需要建设健康中国，提升健康素养C．需要提升整个社会的健康素养,才能建设健康中国D．整个社会都需要提升健康素养，才能建设健康中国3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．只有了解医疗技术的局限性.尊重医学和医务人员,理解生老病死的自然规律，才能更好地意识自身的健康问题。B．只有理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，尊重医学和医务人员，才能更好地认识自身的健康问题。C．只有尊重医学和医务人员，了解医疗技术的局限性，理解生老病死的自然规律，才能更好地认识自身的健康问题。D．只有理解生老病死的自然规律，尊重医学和医务人员，了解医疗技术的局限性，才能更好地意识自身的健康问题。3、下列诗句中，与下图的情境最吻合的一项是()A．漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。B．映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。C．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。D．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。4、阅读下面的文字，完成下面小题。陈鹤琴：中国现代儿童教育之父（作者：柯小卫）1920年12月26日凌晨，29岁的年轻教授陈鹤琴初为人父，他的儿子出生后2秒就开始大哭，延续了10分钟，以后就是间接地哭，45分钟后哭声停止，儿子连续打了6次呵欠，渐渐睡着了……望着自己的“杰作”，初为人父的陈鹤琴来不及兴奋，他拿着照相机，镜头对着襁褓中已经熟睡的婴儿连连拍照，然后用钢笔在本子上记录下婴儿从出生时一刻起的每一个反应……尽管时值严冬，窗外一片凋零，而陈鹤琴的心中却是春光一片，幸福无比。他知道，自己正在做的工作在中国尚无先例，他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。他为儿子起了一个响亮的名字一鸣，不仅对于儿子寄予期望，同时预示着他的这项实验将被载入史册。作为南京高等师范学校心理学教授，陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察，并用文字和拍照详细记录下来。他天天亲自给儿子洗澡。他的实验室就是他的家；他的妻子和母亲是他的两位最得力助手；他的儿子则是他的工作“对象”、“成果”与实验中心。他将观察、实验结果分类记载，文字和照片积累了十余本。他的观察与实验工作，进行得既专心致志，又情趣盎然。他将自己的观察、记录与研究心得编成讲义，在课堂上开设儿童心理学课程。有时，他还会将活泼可爱的儿子抱来课堂作示范，使单调的心理学课程生动有趣。在中国，陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家。他所做文字、摄影记录并阐明幼儿的动作、好奇心、模仿力、游戏、言语能力、记忆力、想象力和知识、能力、思维发展的特征及其意义，作为第一手资料，成为他日后对儿童心理、儿童教育、儿童游戏和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、论述的重要佐证。1925年，他的专著《儿童心理之研究》出版，这是中国第一本儿童心理学研究的专著。陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书，书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得。他以自己的观察、实验结果和亲身经历、体会为例，对儿童心理特点进行归纳，提出共计101条教导原则。他主张，家庭教育必须根据儿童生理与心理发展规律才能取得成效；要教育好儿童，首先要学会怎样做父母。他指出：“幼稚期（自生至7岁）是人生最重要的一个时期，什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基础，若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易形成了。”父母对小孩子有“从小教起”以形成健全人格的责任。成年人不仅应该以身作则，还要为儿童营造良好的环境，包括游戏的环境、劳动的环境、科学的环境、艺术的环境、阅读的环境。1923年，陈鹤琴在自己住宅的客厅里开办了一所实验幼稚园，自己亲任园长，聘请了2位教师，招收了12名儿童，开展儿童教育实验。他有三大计划：建筑中国化的幼稚园园舍；改造西洋的玩具使之中国化；创造中国幼稚园的全部活动。他为这所幼稚园起的名字——南京鼓楼幼稚园。两年后，新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验。幼稚园附近的草地、山坡和农村成为儿童们欢乐的课堂，也是陈鹤琴、张宗麟等人开展新课程研究与试验的“实验室”。他们总结、整理的实验成果，成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容。当时，中国大多数幼稚园为外国传教士所办；中国幼儿教育的三种大病，即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”使陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们深有感慨。他们痛陈中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状，大声疾呼革除流弊，实行改革。将幼稚园课程逐渐从日本和欧美国家幼稚教育的模式中解放出来，创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程，是他们希望达到的目标。1926年2月，陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者，他被誉为“中国现代儿童教育之父”和二十世纪中国最杰出的教育家。（选自《光明网》2016年1月27日，有删改）（相关链接）①陈鹤琴先生是民国时期著名的儿童教育家，与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人，他被誉为“儿童教育的圣人”。（新华网）②他确实是一个很真诚的人，一个很淳朴的人，一个热情洋溢的人。只有这样一个人才能真正热爱儿童，儿童也才能喜欢他。（潘菽）1．下列对文章内容理解，正确的一项是（）A．初为人父的陈鹤琴并不兴奋，因为他还要把襁褓中熟睡的婴儿不断拍照，并把他的成长过程记录下来。B．开篇描写陈鹤琴认真观察记录儿子的反应，表现出一位学者的严谨和细致，也写出他对正在完成的实验的热情和兴奋。C．陈鹤琴与他的学生一起开展幼稚园的各种实验，最终他们的实验成果成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》。D．中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病，即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”，使陶行知、陈鹤琴深有感慨。2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．首段中陈鹤琴心中“春光一片，幸福无比”，是因为他知道，自己正在做的工作在中国尚无先例，他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。B．在《家庭教育》一书中，陈鹤琴记载了对儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得，对儿童心理特点进行归纳，提出101条教导原则，对儿童教育有指导价值。C．陈鹤琴指出幼稚期是人生最重要的一个时期，习惯、言语、技能、态度、情绪都要在此时期打下一个基础，若基础打得不稳固，健全的人格就无法形成。D．陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们呼吁改革，是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办，而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程。E.陈鹤琴指出，成年人不仅应该以身作则，还要为儿童营造良好的环境。如想让儿童养成阅读的习惯，成年人也应当坚持阅读，在家中营造良好的阅读氛围。3．被誉为“中国现代儿童教育之父”的陈鹤琴为儿童教育研究做出了哪些贡献？5、阅读下面这首宋诗，完成题追赋暮游①许月卿锡山舟泊似荒村，微服南禅②古迹存。壁上姓名今已远，碑阴人物了能言。薄游草草寒侵袖，远思悠悠风满轩。携手出门烟树密，数僧离立③语黄昏。注：①许月卿在青年时曾怀着报国之心到扬州，投效于名将赵葵幕中，以军功补进武校尉，嘉熙四年之冬，罢武职，离扬州取水路南下。一天黄昏，舟泊无锡，上岸游南禅寺。这首诗是一年以后追写此游之作。②南禅：无锡锡山佛寺名。③离立：相并而立。1．下对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．这首写景记游之作，用平铺直叙的手法依游览顺序写了三个阶段：舍舟访寺，寺中览古，出寺所见。B．领联专写古迹。作者选取入诗的是两处较有名气、印象也较深的北宋遗迹。墙壁上的题诗，碑上的阴文，依然清晰。C．颈联以“侵”与“满”两个动态词为中心组成，侧重于古寺的客观描写，表现出古寺的环境氛围。D．这首诗的语言风格平淡。通篇无一奇语警句，却浑成流畅，富于平淡质朴之美。2．有人评价首句的“荒”字笼罩全篇，请结合诗句分析诗歌是如何表现“荒”的?6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）________________，子无良媒。将子无怒，________________。（《诗经·氓》）（2）《诗》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思来者。（司马迁《报任安书》）（3）故九万里，________________，________________；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）（4）恨相见得迟，________________。________________，恨不得倩疏林挂住斜晖。（王实甫《西厢记》）（5）且尔言过矣。________________，________________，是谁之过与？（《论语》）7、阅读下面的文字，完成各题史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。创作历史题材的影视剧，要达到“史诗”这个高度并不容易，但必须有书写史诗的胸怀和决心。史诗胸怀的建立离不开创作者对历史的正确认知。创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异，并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态，理解与当代生活不同的原因，挖掘其蕴含的可以超越时空的精神价值。历史剧之所以受到大众喜爱，正是因为一方面可以借此文艺形态了解人类过去的历史、重拾文化记忆，一方面可以体味到历史剧中蕴含的现代价值，并有所思考和启发。比如赵氏孤儿这个故事。西方思想家、史学家伏尔泰以此为基础写就《中国孤儿》，影响甚广。艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑：一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉？这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解。故事发生在分封制的春秋战国时期，那时士以下的人没有自己的土地，都依附宗主生存。赵盾家族是晋国最大宗主，所以当赵家面临灭顶之灾时，为其留下宗嗣以期东山再起便成为赵家门人唯一的希望。程婴献子就发生在这样的历史背景和生活形态下。他们当时的行为不只是为赵家，还为许多依附于赵家生存的门人、为晋国，这就体现出中国人的大义精神。提炼出历史中蕴含的精神，也就找到了创作这部历史题材的史诗胸怀。今天出现一些历史题材影视剧，见事不见人，见人不见心，见心难见真，剧情雷人，同质化严重，观众也不满意，其根本原因在于创作者对历史缺乏认知。从历史认识上正本清源，才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段，才能够让历史剧传达出正确的唯物史观和积极的文化精神。这建立在创作者对大量一手资料的阅读和思考基础之上。史诗胸怀的有效传达同时还离不开创作者对文艺创作规律的遵循，所谓“言之无文，行而不远”，创作者需要以美学的、文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观。历史剧本不同于历史学术论文，文学艺术有自己的叙事系统和逻辑规则，在编剧结构的房子里只有艺术形象才住得进去，美学价值的突破往往也会带来思想价值的突破。比如，传统戏曲一人一事的叙述方法——一个故事只有一个核心主人公，主人公往哪儿走，故事就说到哪儿，然后带出新的人物——在当下已经不能满足今天人们的审美需求。写作时不局限于这种传统的架构方式和叙事方式，“常行于所当行，常止于所不可不止。”这是苏东坡对自己创作的总结。今天正处于一个前所未有的大变革时代，不同文化互相激荡、互相影响、互相融合，我们就更加需要“以我为主”的文化立场，需要对自己的历史有较为深入、全面的理解和认知。文艺工作者都应具有史诗胸怀，在讲好中国故事中彰显当代价值，这是写作者应有的担当。（摘编自刘和平《创作历史剧当有史诗胸怀》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．史诗是表现人类客观生活和主观心灵的庄严的文学体裁，历史剧达不到史诗的高度是因为创作者缺乏史诗的胸怀。B．创作历史剧要正确认知历史，这需要创作者厘清不同文化形态的差异，分析原因，挖掘历史中蕴含的精神价值。C．要避免当前历史剧创作中出现雷人剧情、同质化等问题，关键在于创作者对历史要有正确的认知。D．在当今的变革时代，文化多元，写作者应树立文化自信，具有史诗胸怀，有讲好中国故事、彰显时代价值的担当。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章开头提出了创作历史剧应具有史诗胸怀的观点，然后从史诗胸怀的建立和有效传达两个方面来阐述。B．文中以伏尔泰《中国孤儿》与一些历史剧的对比，是为了论述伏尔泰对中国历史有正确的认知。C．文中提到历史剧本不同于历史学术论文，论证了文艺创作要遵循文学和美学创作规律。D．文章举传统戏曲的例子说明创作要根据审美需求变化，引用苏轼的话说明创作要灵活自然。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．优秀的历史剧有助于人们了解过去的历史、文化，可以让人们体味、思考历史剧中蕴含的现代价值，因比受到大众喜爱。B．历史上出现程婴献子的行为是因为受当时的历史背景和文化形态的影响，其中蕴含着中国人的大义精神。C．创作好的历史剧，需要创作者大量阅读和思考一手资料，从这些资料中找到历史背后的生活形态和文化精神。D．历史剧要让观众满意，创作者不仅需要对历史有正确的认知，更需要用美学和文学的方式来创作。8、阅读下面的文字,完成下面小题央视新闻频道近期推出“新春唱响《我和我的祖国》”系列快闪节目之后,一场场爱国歌曲快闪活动在祖国的大江南北流行开来,各行各业的青年,利用新兴的媒体与艺术形态歌唱祖国、祝福祖国,优美的旋律在各地飘荡,爱国的激情在人们心中沸腾。快闪类型多样,先后出现过离散型、游戏型、政治型、商业型等不同种类。其内容或是一种娱乐狂欢,或是表达对日常生活的批判,抑或是宣传某种新观念、新产品。学者们对其评价也是态度各异。批评者认为它肤浅幼稚,只是纯粹的社交性游戏而缺乏严肃理性的实践目标；指责它干扰城市正常秩序,增加城市治理成本；甚至担心快闪族被未知组织者利用，从而引发社会混乱。赞赏者则认为,快闪降低了社会参与的门槛,创造了一种平等民主的社交形式；它以戏剧化的方式重塑了人们的城市空间体验,并拓展了公共表达的形式。爱国歌曲快闪活动合理借鉴了快闪亚文化“情境创设”的理念和充满活力的形式,并通过有效的策划和组织为其注入了深沉的内容和情感,提升了审美品格,展现了亚文化参与构建主流话语的无限可能。注入意义,内容主流化。有别于快闪亚文化的无意义传统,爱国歌曲快闪活动以新中国成立70周年为背景,是一份献给祖国的特別礼赞。所唱曲目虽多为老歌,但因其爱国情感浓烈、社会普及度高,且经过全新编排,更能直达人心、引发共鸣。活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同,同时也突破了理论界对其肤浅性、破坏性的指责,以轻盈的姿态为爱国主旋律注入了一丝清新的活力。精心策划,形式审美化。各地的快闪都非常注意天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计,以彰显其地域特色、历史风韵、建设成就和时代精神。活动多在人流如织的公共场合惊奇发生,以知名人士、行业精英、青年学子富有个人魅力的独唱或互动演唱启幕。在悠扬旋律的感染下,成百上千的在场群众从好奇驻足到自觉加入,最终发展为共情共鸣的集体合唱。主办方通过多机位抓拍、精美剪辑和专业和声,最后完成声画语言绚丽、情感逐渐升华的优雅叙事。创设情境,行动剧场化。社会哲学家芒福德认为:“城市不仅创造了剧场,它本身就是剧场。”爱国歌曲快闪系列活动通过艺术行为、教育主题的巧妙嫁接,在司空见惯的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶遇的“戏剧”情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践。而主流媒体和社交媒体的接力传播，则将剧场效应进一步扩散,形成了跨时空的情感震颤和价值认同,引发了全国范围内一场又一场表达爱国激情的快闪风潮。快闪以其游戏性、创新性、自组织性等特点,很好地适应了青年的行为特点和情感诉求,让他们在娱乐互动中自觉体验,也为其别具一格的表达方式提供了施展空间。可见,青年亚文化既不是芝加哥学派眼中对社会具有实际破坏力的反文化,也不完全是伯明翰学派视野中对主流意识形态进行风格抵抗的附属文化,亦不全然是后亚文化学者视野中的纯娱乐文化。在歌唱祖国快闪的走红中可以看到,青年亚文化的存在本身就具有其重要价值,能让青年在身临其境感受并参与的情况下学习社会主义核心价值观,领悟爱国情怀,坚定文化自信。(选自邹举《中国教育报》2019年6月)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．快闪类型多样，学者们对其评价也是态度各异。批评者对其扰乱城市进行了指责，赞赏者则认为其对拓展城市空间起到了积极作用,且赞赏者更多。B．爱国歌曲快闪活动合理借鉴了“情境创设”的理念和形式，突破了理论界的指责，为爱国主旋律注入了活力，从而获得了青年的认同。C．为了彰显各地地域特色、历史风韵、建设成就和时代精神，各地的快闪在天气、场所、布景、道具、领唱人物的选择和设计方面进行了精心选择和策划。D．快闪系列活动是一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践，使现场群众在偶遇的“戏剧”情境中创设出了富有诗意的剧场氛围。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文中开篇列举了央视推出的“新春唱响《我和我的祖国》”系列快闪节目，接着对快闪的特点进行了诠释，然后引出了作者的观点。B．第四至六段文中运用了层层递进的论证方式，论述了快闪文化具有主流化、审美化、剧场化的特点。C．第五段介绍爱国快闪活动的拍摄过程，论述了爱国快闪活动具有审美化的特点，整个活动经过精心策划以达到令人意想不到的效果。D．文章最后部分进一步论述了青年亚文化让青年在爱国快闪活动中，可以感受爱国的氛围，领悟爱国情怀，坚定文化自信。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．爱国快闪活动多在人流如织的公共场合惊奇发生，因而在偏远的山区、海洋上一般不宜举办此类活动。B．爱国快闪活动需要借助主流媒体和社交媒体的接力传播，否则将无法形成剧场效应也无法形成跨时空的情感震颤和价值认同。C．提供表现青年的行为特点和表达情感诉求的空间，使之在娱乐互动中自觉体验，可见快闪活动具有创新性、娱乐性等特点。D．吸收了文化中积极因素的爱国快闪活动，将活动主题化、审美化、情感化，让青年可以身临其境，达到润物无声的教育效果。9、阅读下面的作品，完成下面小题。中国画的透视朱良志中国绘画没有谨守透视的原则，甚至有意回避透视问题，16世纪以来，很多人对此提出质疑，20世纪房龙的观点就很有代表性，房龙在《人类的艺术》中说：“在这个世界上，只有中国人和少数的孩子不理会透视法。”他对中国画的传统很为不屑。中国在一千五百多年之前就有系统的艺术史著作，南朝谢赫在《古画品录》中提出“六法”说，即绘画的六条基本原则，其中以“气韵生动”为第一。一千五百多年以来，气韵生动一直是中国画的最高原则，主张精神境界的呈现比形象的描摹要重要得多。北宋苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。”他的观点正好与房龙相反，房龙认为，中国画不讲透视，不讲形似，还停留在孩子涂鸦的程度。而苏轼认为，如果你画画只知道形似，那真是跟孩子差不多了。从如此对立的观点中可以看出，中国绘画选择的是与欧洲多么不同的道路。中国曾围绕透视问题展开过激烈的争论。王维就是一位突破固定视点的艺术家。他的画将四季出现的景物放到同一个画面中，他有一幅《袁安卧雪图》，画面上出现了“雪中芭蕉”的构图。芭蕉叶一到秋天就消失了，不可能出现在冰天雪地中。有人对此提出批评，但更多的人则认为，绘画是画意，而不是画形，雪中芭蕉是意念中的事实，完全可以出现在画面上。北宋初年的山水画大师李成画画时，注意到透视。他从一个固定的点看物象。他画一个建筑，站在一点，仰望屋檐。他画出的画逼肖外物。大科学家沈括对此提出尖锐的批评，他认为画家应该“以大观小”，不能像李成那样“以小观大”。真正的画家不应该停留在具体的视觉上，而应该用“心灵的眼”去观物，画家应画出意念中的世界，而不应局限于视觉中的具体存在。这就是“以大观小”，这里的“大”就是人心灵的统摄力。中国画画的是想象中的空间，是表现一种精神境界。如南宋马远有一幅《寒江独钓图》，画面的内容很简单，所表现的内涵却很丰富，静谧的夜晚，淡淡的月色，空空荡荡的江面上，有一叶小舟，小舟上一人把竿，身体略略前倾，凝神专注于水面。小舟的尾部微翘，旁边则是几丝柔痕，将小舟随波闲荡的意味传出。这幅画就是着力表现一种超凡脱俗的精神境界：夜深人静，气氛冷寂，只有一弯冷月，一叶扁舟，一个孤独的人，独享这个宁静悠闲的世界。显然，这幅画关心的不在钓，而在生活世界的精神氛围。这正是中国画重要的特色。1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国画不拘泥甚至回避透视原则，以房龙为代表的许多评论家对此并不赞成。B．中国很早就有系统的艺术史著作，如《古画品录》中就提及绘画“六法”说。C．《袁安卧雪图》上“雪中芭蕉”的构图，体现出王维“画形不画意”的主张。D．《寒江独钓图》画面内容简单，内涵丰富，表现出一种超凡脱俗的精神境界。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．苏轼与房龙的观点相对立，从中可以看出中国绘画选择的是与欧洲不同的道路。B．中国也曾围绕透视问题展开过激烈争论，而更多画家认为应画出意念中的世界。C．画家注重透视原则意味着将视点固定，这样画出的作品可以与外物非常相似。D．毫不关心客观存在的物象，只关心精神境界的表现，是中国画一直沿袭的传统。3．请解释“以大观小”在文中的含意。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，监军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军政曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国释兵旅解约束誓盟而后入邑景公与诸大夫郊迎劳师成礼然后反归寝。既见穰苴，尊为大司马。田氏日益尊于齐。已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。景公退穰苴，苴发疾而死。齐威王使大夫追论古者《司马兵法》而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。太史公曰：余读《司马兵法》，闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，区区为小国行师，何暇及《司马兵法》之揖让乎？世既多《司马兵法》，以故不论，著穰苴之列传焉。《史记·司马穰苴列传第四》1．下列对文中画框部分的断句，正确的一项是()A．未至国/释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/B．未至/国释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎劳师/成礼然后反/归寝/C．未至国/释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/D．未至/国释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“庶孽”，即庶子，指非正妻或宗族旁支所生的孩子，封建宗法时代，庶子比正妻所生的嫡子地位低。B．“表”、“漏”是古代测时器具，“表”以日影方向长短测定时刻，用于白天。“漏”以水滴或漏沙的刻度来测定时刻，用于夜晚。C．“节”是符节，是缀有耗牛尾的竹竿，古代使者出使时用作凭证，如《苏武传》中“杖汉节牧羊”。D．齐威王善于纳谏用能，任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，进行改革，修明法制，选贤任能，国力日强，故名著史册。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．穰苴是田完的后代子孙，所以受到齐景公赏识。在齐国连遭败绩时，经晏婴推荐前去抗敌，主动请求君王派大臣来做监军。B．穰苴从严治军，以法治军。杀了不守约定、违反军纪的监军庄贾，既树立了自己的威信，也告诫三军：在军队中将领的权力是至高无上的，必须严格遵守，不容一丝懈怠。C．穰苴体恤士卒，得到士卒的拥护。他亲自过问士兵的饮食，探问疾病，安排医疗，把自己专用的军需品拿出来款待士兵，并和士兵平分粮食，当他率兵抗敌时，士卒都争先出战。D．穰苴劳苦功高，但晚景不佳。战胜回国后，齐景公先是对他礼遇，但听信谗言后解除了他的官职，他最后病发而死。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。(2)已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。11、阅读下面的文言文，完成各题。索额图，赫舍里氏，满洲正黄旗人，索尼第二子。初授侍卫，自三等洊升一等。康熙七年，授吏部侍郎。八年五月，自请解任效力左右，复为一等侍卫。及鳌拜获罪，大学士班布尔善坐党诛，授索额图国史院大学士，兼佐领。九年，改保和殿大学士。十一年，世祖实录成，加太子太傅。索额图权势日盛。会地震，左都御史魏象枢入对，陈索额图怙权贪纵状，请严谴。上曰：“修省当自朕始！”翌日，召索额图及诸大臣谕曰：“兹遘地震，朕反躬修省。尔等亦宜洗涤肺肠，公忠自矢。自任用后，诸臣家计颇皆饶裕，乃朋比徇私，益加贪黩。若事情发觉，国法具在，决不尔贷！”是时索额图、明珠同柄朝政，互植私党，贪侈倾朝右，故谕及之。上并书“节制谨度”榜赐焉。十九年八月，以病乞解任，上优旨奖其“勤敏练达，用兵以来，赞画机宜”，改命为内大臣。寻授议政大臣。先是索额图兄噶布拉，以册谥孝诚仁皇后推恩所生，封一等公；弟心裕，袭索尼初封一等伯；法保，袭索尼加封一等公。二十三年三月，以心裕等嬾惰骄纵，责索额图弗能教，夺内大臣、议政大臣、太子太傅，但任佐领，并夺法保一等公。二十五年，授领侍卫内大臣。二十九年，上以裕亲王福全为大将军，击噶尔丹，命索额图将盛京、吉林、科尔沁兵会於巴林，败噶尔丹於乌阑布通。以不穷追，镌四级。三十五年，从上亲征，率八旗前锋、察哈尔四旗及汉军绿旗兵前行，并命督火器营。大将军费扬古自西路抵图拉。上驻克鲁伦河，噶尔丹遁走。费扬古截击之於昭莫多，大败其众。三十六年，上还幸宁夏，命索额图督水驿，会噶尔丹死。叙功，复前所镌级。四十年九月，以老乞休，心裕代为领侍卫内大臣。索额图事皇太子谨皇太子渐失上意四十一年上阅河至德州皇太子有疾召索额图自京师至德州侍疾。居月馀，皇太子疾愈，还京师。是岁，心裕以虐毙家人夺官。四十二年五月，上命执索额图，交宗人府拘禁。江潢以家有索额图私书，下刑部论死。仍谕满洲人与偶有来往者，汉官与交结者，皆贷不问。寻索额图死于幽所。后数年，皇太子以狂疾废，上宣谕罪状，谓：“索额图助允礽潜谋大事，朕知其情，将索额图处死。今允礽欲为索额图报仇，令朕戒慎不宁。”并按诛索额图二子格尔芬、阿尔吉善。他日，上谓廷臣曰：“昔索额图怀私，倡议皇太子服御俱用黄色，一切仪制几与朕相似。骄纵之渐，实由於此。索额图诚本朝第一罪人也！”（节选自《清史稿·索额图明珠传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．索额图事皇太子谨/皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾/召索额图自京师至德州侍疾B．索额图事皇太子/谨皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召索额图/自京师至德州侍疾C．索额图事皇太子谨/皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州皇太子/有疾召/索额图自京师至德州侍疾D．索额图事皇太子/谨皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召/索额图自京师至德州侍疾2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是A．太子太傅是商、周两代开始，作为太子的师傅。汉沿袭，位次太常。三国因置。B．孝诚仁皇后赫舍里氏，康熙帝皇后。“孝诚仁”为谥号。坤极、中宫皆指皇后。C．宗人府，是中国明清时期管理宗教事务的机构。清顺治以来置宗令一人，常由亲王、郡王为之。D．刑部，六部之一。其职责主要是管理全国刑法、关押要犯，从隋唐起设，直至清代。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．索额图是三朝元老索尼的次子，他从康熙皇帝灭掉鳌拜之后，权力逐渐上升。B．索额图和纳兰明珠同为宰相，结党营私，互相扶持，康熙皇帝还特意赏赐了“节制谨度”的匾额。C．皇太子胤礽因为疯癫之症而被废，在索额图罢免之后，想为其报仇。D．索额图带着噶尔丹的首级回到军阵，康熙四十年索额图因年老请求辞职，由心裕代为领侍卫内大臣。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自任用后，诸臣家计颇皆饶裕，乃朋比徇私，益加贪黩。（2）昔索额图怀私，倡议皇太子服御俱用黄色，一切仪制几与朕相似。骄纵之渐，实由於此。索额图诚本朝第一罪人也。12、阅读下面的材料，根据要求写作。礼仪礼节是道德素养的体现,也是道德实践的载体。要制定国家礼仪规程，完善党和国家功勋荣誉表彰制度，规范开展升国旗、奏唱国歌、入党入团入队等仪式，强化仪式感、参与感、现代感，增强人们对党和国家、对组织集体的认同感和归属感。充分利用重要传统节日、重大节庆和纪念日，组织开展群众性主题实践活动，丰富道德体验、增进道德情感。（摘编自《新时代公民道德建设实施纲要》）请围绕某一重要传统节日，或某一重大节庆和纪念日，从礼仪礼节的角度，写一篇文章。或讲述你的体验、见闻，或阐述你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1．A2．C【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后根据词语的意思，结合语境辨析正误。结合语境时要考虑到词性、搭配、使用对象、情感色彩、语意轻重、是否重复等情况。作答时可从自己最有把握的词语入手，采用排除法进行选择。A项，不期而至：意思指事先没有约定而意外到来，没有预料的到来。这里要特别注意，该词语不带有主观感情色彩。语境强调的是互联网界的“乌镇之约”到来，事先已约定时间，应该用“如期而至”。故选A。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目，需熟记常见标点的使用规则，包括逗号、句号、顿号、引号、括号、书名号等。高考试卷对标点符号的考察涉及面广，迄今为止，除着重号外，其余15中常用的标点符号都在高考试题中出现过，一些易混的标点符号在高考中出现的频率较高，成为考查的热点。作答时审清题干要求，结合内容及标点使用规则仔细判断。丙处，“5G已经揭开了面纱”“AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景”“传统行业的‘互联网+’如火如荼，为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路”“互联网思维下的社会治理更加开放协同”是列举今天中国发展现状，四者之间是并列关系，“解决思路”后应使用分号。故选C。2、1．C2．A3．B【解析】1．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。屡见不鲜：经常看见，并不新奇。语境说的是在生活中，类似的这些荒唐事情经常可以看见，不新奇，所以此处选用“屡见不鲜”。违犯：违背和触犯（法律等）。违反：不遵守；不符合（法则、规程等）。语境说的是“科学常识”，所以根据使用对象看，此处选用“违反”。增进：增加并促进。增强：增进；加强。语境说的对象是“医患信任”，所以此处用“增进”与“信任”搭配好。突飞猛进：形容事业、学问等进展非常迅速。日新月异：每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快。语境是说现代医学的进展迅速，所以此处选用“突飞猛进”。故选C。2．本题考查补写句子的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。本题，根据与下文“提升健康素养,掌握必要的医学知识，能够更好理解医生、增进医患信任”的衔接关系，此处“提健康素养”应在句尾，排而不应该在此句的开头，所以要排除C、D项。上文“在生活中，类似的事情，缺乏健康素养，常常会做出一些违反科学常识的事情。本想得到健康，反而失去健康”句可知，此处说的是“建设健康中国”的前提条件是“提升整个社会的健康素养”，而B选项的内容表意不明与此句的意思不吻合，且衔接不紧密，所以要排除B项。故选A。3．本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。画横线句子语病有二：一是语序不当，“尊重医学和医务人员，理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性”错，应为“理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，尊重医学和医务人员”。排除A、C、D三项。二是搭配不当，“意识”应改为“认识”。排除A、D三项。据此，最恰当的选项是B项。故选B。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、C【解析】

本题主要考查图文转化的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“下列诗句中，与下图的情境最吻合的一项是”，对于图文，要宏观把握其外形特点，说明画面内容时，画面中的要素要全，不能偏颇或漏掉。如图上有深涧、涧边草、树、黄鹂。A项，图上既无“水田”，也无“白鹭”。B项，图上没有“台阶”。D项，图上没有“白鹭”。故选C。4、1．B2．BE3．①学术著作上：完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作，其中《儿童心理学研究》是中国第一本儿童心理学研究的专著；与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。②实践研究上：最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中，对儿子“一鸣”进行观察研究，完成了一项具有开创性意义的实验；开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园，其实验幼稚园的实验成果，成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“初为人父的陈鹤琴并不兴奋”错误，原文是说“来不及兴奋”；C项，“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》”错误，应该是“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》中核心内容”；D项，“中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病”错误，扩大范围，应该是“大多为外国传教士所办”。故选B。2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。A项，“……是因为他知道，自己正在做的工作在中国尚无先例，他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验”错误，范围缩小，“幸福无比”的原因还包括“初为人父”。C项，“若基础打得不稳固，健全的人格就无法形成”错误，原文是“人格不容易形成”。D项，“……是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办，而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程”错误，呼吁改革的原因是中国幼儿教育的三种大病，以及中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状。故选BE。3．此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。学术著作上，“1925年，他的专著《儿童心理之研究》出版，这是中国第一本儿童心理学研究的专著”“陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书，书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得”，完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作；“1926年2月，陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言”，与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。实践研究上，“作为南京高等师范学校心理学教授，陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察，并用文字和拍照详细记录下来”“在中国，陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家”，最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中，对儿子“一鸣”进行观察研究，完成了一项具有开创性意义的实验；“两年后，新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验”“他们总结、整理的实验成果，成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容”“陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者”，开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园，其实验幼稚园的实验成果，成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。5、1．C2．(1)通过描写自然环境表现“荒”，描写隆冬时节，黄昏时刻，寒风阵阵，远树云烟迷蒙的寺景，营造荒凉萧瑟的氛围。(2)通过描写历史古迹表现“荒”。描写寺院中的古迹，名人题诗、碑文依然清晰，但是人已不在，暗含迹存人亡的今昔感慨，物是人非，追思荒远。(3)通过塑造人物形象表现“荒”。通过“草草薄游”“寒风侵袖”“远思悠悠”来表达了诗人失落怅惘的复杂情感。【解析】1．本题考查考生鉴赏诗歌意象和思想情感的能力，解答本题时，需要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，错在“侧重于古寺的客观描写”，“薄游草草寒侵袖”是说眼前的荒凉景象让诗人感觉到寒意，“远思悠悠风满轩”是说寒风阵阵，让诗人感慨物是人非，追思荒远。应该是侧重于诗人游览古寺的主观感受。故选C。2．本题考查鉴赏古代诗歌的思想内容和表达技巧的能力。答题中指出技巧后要分析诗歌如何运用了这种技巧，还要结合诗歌的思想内容分析技巧的表达效果。本题要求分析“诗歌是如何表现“荒”的?”本诗的首联用“似荒村”总写了诗人微服暮游南禅寺的感受。接着颔联通过描写寺院中的古迹，“壁上姓名今已远，碑阴人物了能言”，壁上的题诗和古碑上的碑文清晰可见，但是作者已不在，表达了物是人非的凄凉之情。颈联又通过描写自然环境表现“荒”，“薄游草草寒侵袖，远思悠悠风满轩”描写薄暮时分，寒风袭来，让人追思荒远。而尾联的“携手出门烟树密”，通过远树云烟迷蒙的寺院景象，营造荒凉萧瑟的氛围。“数僧离立语黄昏”，进一步通过塑造人物形象表现“荒”。联系之前诗人的“草草薄游”“寒风侵袖”“远思悠悠”的形象，这里又通过诗人眼前所见的黄昏时分僧人并立交谈的形象，表达了诗人的失落怅惘之情。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。6、匪我愆期秋以为期大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结则风斯在下矣而后乃今培风怨归去得疾柳丝长玉骢难系虎兕出于柙龟玉毁于椟中【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“匪”“愆”“培”“骢”“虎兕”“柙”“毁”“椟”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．A2．B3．D【解析】

1．试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“历史剧达不到史诗的高度是因为创作者缺乏史诗的胸怀”说法绝对。根据文本内容“史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。创作历史题材的影视剧，要达到‘史诗’这个高度并不容易，但必须有书写史诗的胸怀和决心”分析可知，历史剧创作者有史诗胸怀，也不一定能达到史诗高度。故选A。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“是为了论述伏尔泰对中国历史有正确的认知”错误。结合文本内容“艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑：一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉？这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解”分析可知，文中举伏尔泰《中国孤儿》主要不是来说明伏尔泰对“中国历史”有正确认知，而是为了说明创作要对作品的背景历史和文化形态有所了解。故选B。3．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，“更需要”错误。结合文本内容“史诗胸怀的有效传达同时还离不开创作者对文艺创作规律的遵循……文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观”分析可知，创作的历史剧要让观众满意，创作者需要对历史有正确的认知，也需要用美学和文学的方式来创作，但不能说“美学和文学的方式”比“对历史有正确的认知”更重要。故选D。8、1．C2．B3．B【解析】1．本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项“赞赏者更多”说法有误，原文第二自然段中只是说学者的态度不一，并未对持有观点人数进行比较。“赞赏者更多”的说法于文无据。B项“从而获得了青年的认同”强加因果。原文第四自然段中说“活动在娱乐性、可近性上获得了青年的认同”,而不是“爱国歌曲快闪活动”获得认同。D项“使现场群众在偶遇的‘戏剧’情境中创设出了富有诗意的剧场氛围”曲解文意。原文中说的是“在司空见惯的城市居所中创设出富有诗意的剧场氛围,使现场群众在偶遇的‘戏剧’情境中经历了一场融欣赏、体验、共情、参与于一体的审美实践”。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，先要整体感知并理解文章内容，梳理文章思路，准确把握作者观点倾向；然后审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系；再比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项“层层递进论证方式”说法错误，应是采用并列式论证方式。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选说法不正确的一项。B项“将无法形成剧场效应”理解不当，原文第六自然段中是说“将剧场效应进一步扩散”。故选B。9、1．C2．D3．“大”是画家心灵的统摄，“小”指视觉中的具体存在，“以大观小”指画家在具体视觉基础上，以心灵观物，画出意念中的世界；是中国画不讲究透视，强调画意不画形原则的具体要求。【解析】1．本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。C项，“画形不画意”理解错误。原文有“王维就是一位突破固定视点的艺术家”，“雪中芭蕉是意念中的事实，完全可以出现在画面上”可知，是“画意不画形”。故选C。2．本题考查对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。D项，“毫不关心……只关心……”理解错误。说法过于绝对。原文说“不应局限”具体物象。故选D。3．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。“以大观小”，文章最后一段有“真正的画家不应该停留在具体的视觉上，而应该用“心灵的眼”去观物，画家应画出意念中的世界，而不应局限于视觉中的具体存在。这就是“以大观小”，这里的“大”就是人心灵的统摄力。中国画画的是想象中的空间，是表现一种精神境界。”这和前文举王维例子说明“画意不画形”观点是一致的。据以上内容概括可打出答案。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。10、1．C2．A3．A4．（1）我的地位一向是卑微的，君王把我从平民中提拔起来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来。（2）不久，大夫鲍氏、高氏、国氏一班人忌妒他，在齐景公面前中伤、诬陷他。【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。从语境看,“未至国”为时间状语，意思是“进入国都之前”，且“国”是“至”的宾语，中间不可拆开，排除B和D项；“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的时间状语，意思是“盟誓之后才敢进城”，中间不可拆开，且“解约束”和“释兵旅”的结构一致，应各自断开，这就排除A项。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“庶孽，指……宗族旁支所生的孩子”错误，“庶孽”应是指妃妾所生之子。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。A项，“穰苴是田完的后代子孙，所以受到齐景公赏识”错误,原文说的应该是“景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军”，并非因为是田完的后代。故选A。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）“素”，向来；“卑贱”，地位卑微；“擢”，提拔；“闾伍”，平民，“擢之闾伍之中”“加之大夫之上”省略介词“于”，应为“擢之于闾伍之中”“加之于大夫之上”。（2）中，“已而”，不久；“之属”，这一类人；“害”，妒忌；“谮”，诬陷，中伤；“谮于景公”状语后置句，应为“于景公谮”。【点睛】可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的效果。根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。借助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句。参考译文：马穰苴，是田完的后代子孙。齐景公时，晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸的领土。齐国的军队都被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴，说：“穰苴虽说是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家归服、顺从，武略能震慑敌人。希望君王能试用他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同讨论军国大事，齐景公非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，君王把我从平民中提拔起来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来，希望您能派一位您宠信的国家尊重的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去做监军。穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄盈显贵，认为率领的是自己的军队，自己又做监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经等到了正午，庄贾还没到来。穰苴就打倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整饬军队，宣布了各种规章号令。等他布署完毕，已经是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时刻还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“朋友亲戚们给我送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规定号令后，就应忘掉私人的交情，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚乱不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时刻迟到的人是怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众，全军将士都震惊害怕。过了好长时间，齐景公派的使者才拿着节符来赦免庄贾。车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么规定的？”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡行示众。又让使者回去向齐景公报告，然后就出发了。土兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并抚尉他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵。自己和士兵一样平分粮食，并且十分关心那些羸弱的士兵。三天后重新整训军队，准备出战。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。晋国军队知道了这种情况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，因渡黄河向北撤退而分散松懈，于是齐国的军队趁势追击他们，收复了所有沦陷的领土，然后率兵凯旋。进入国都之前放下武器，解除规定，盟誓之后才敢进城。景公与众大夫迎之于郊，依礼慰劳军队完毕，然后才返回休息。见到穰苴之后，把他晋升为大司马。田氏从此在齐国日益显赫。不久大夫鲍氏、高氏、国氏一伙陷害他，向景公进谗言。景公罢退穰苴，穰苴发病而死。齐威王命大夫们追论古代的《司马兵法》而把穰苴的兵法也附在里面，因此号称《司马穰苴兵法》。太史公说：我读《司马兵法》，内容宏大深远，即使夏、商、西周三代的征伐也未能穷尽其义，从文字上看，未免有点夸大。至于穰苴，仅仅是为小国行师用兵，哪里赶得上《司马兵法》的讲求礼仪规定呢？世上流传的《司马兵法》既然很多，所以不复详论，只为穰苴写了传记。11、1．A2．C3．B4．（1）你们自从被任用后，你们的家庭条件都十分富饶宽裕，于是就开始结朋党、互相攀比，徇私枉法，越来越贪婪没有忌惮。（2）从前索额图怀有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍，所有的礼仪规格都差不多与朕相似，（皇太子）越来越骄奢放纵，就是从这里开始的。索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊！【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“谨”是皇太子的名，不能和他的专有称呼“皇太子”断开，排除BD；“渐”的意思是“逐渐”，“失”是“失去”的意思，“上意”的意思是“皇帝的心意”，是名词词性的短语，这一小句的意思是“皇太子渐渐失去了皇帝的心意。“四十一年”是时间词，一般位于句首，因此排除C。故选A。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“管理宗教事务“错，宗人府是中国明清时期管理皇家宗室事务的机构。故选C。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题中，B项，索额图和纳兰明珠同为宰相，结党营私，互相扶持，康熙皇帝还特意赏赐了“节制谨度”的匾额。“原文“是时索额图、明珠同柄朝政，互植私党，贪侈倾朝右，故谕及之。上并书‘节制谨度’榜赐焉。”意思是，当时索额图和纳兰明珠共同把持朝政，并未说他二人而宰相，也也未提及二人相互扶持。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“家计”，家庭条件；“饶裕”富饶宽裕；“朋比”，结朋党，互相攀比；“黩”没有。整个句子的翻译：你们自从被任用后，你们的家庭条件都十分富饶宽裕，于是就开始结朋党、互相攀比，徇私枉法，越来越贪婪没有忌惮。第二句得分点：“怀私”怀有私心；“服”，名词作动词，穿；“御”皇帝；“仪制”礼仪规格。“诚”实在；“索额图诚本朝第一罪人也”，判断句。整个句子的翻译：从前索额图怀有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍，所有的礼仪规格都差不多与朕相似，（皇太子）越来越骄奢放纵，就是从这里开始的。索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊！【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：索额图，赫家里氏，满族正黄旗人，索尼的第二个儿子。起初任侍卫，从三等再次升一等。康熙七年，任命吏部侍郎。八年五月，自己请求解除职务效力左右，又担任一等侍卫。等到鳌授获罪，大学士班布尔好因为是鳌拜的同党被杀，皇帝授予索额图国史院大学士的职位，同时担任佐领。康熙九年，改任保和殿大学士。康熙十一年，《世祖实录》编成，索额图加封太子太傅。索额图权势日盛。恰巧发生地震，左都御史魏象枢入朝上奏，陈述索额图依仗权势贪婪放纵的罪过，请求严厉谴责。皇帝说：“反省应当从我开始！”第二天，召见索额图和各位大臣说：“这次造成地震，我反思自省。你们也应该洗涤肺肠，公忠诚发誓。你们自从被任用后，你们的家庭条件都十分富饶宽裕，于是就开始结朋党、互相攀比，徇私枉法，越来越贪婪没有忌惮。如果情况被发现，国家法律都在，决不你贷！”当时索额图、明珠同柄政，互植私党，贪婪奢侈压倒朝右，所以告诉他。皇帝并且写了“节制谨度”匾额赐给他。康熙十九年八月，索额图因病请求解除职务，皇上下旨奖励他“勤勉机敏练达，用兵以来，协助规划机会”，改任命为内大臣。不久授任议政大臣。在这之前，索额图哥哥噶布拉，因为册谧为孝诚仁皇后施所生，封一等公；弟弟心裕，承袭索尼当初册封的一等伯；法保，承袭索尼加封的一等公。康熙二十三年三月，因为心裕等嬾怠惰骄傲放纵，皇帝责备索额图不能教导他们，改任命索额图为内大臣、议政大臣、太子太傅，但任佐领，并剥夺法保一等公的爵位。康熙二十五年，索额图被授任为侍卫内大臣。康熙二十九年，皇帝任命刘裕亲自王福全为大将军，攻打噶尔丹，让索额图把盛京、吉林、科尔沁军队聚集在巴林，在乌阑布通打败噶尔丹。因为没有穷追，刻有四级。康熙三十五年，索额图跟从皇上亲征，率领八旗先锋、察哈尔四旗和汉军绿旗军队前行，皇帝命他监督火器营。大将军费扬古从西路抵达图拉。皇帝驻扎在克鲁伦河，噶尔丹逃跑。费扬古在昭莫多截断攻击他，大败敌军。康熙三十六年，皇上返回到宁夏，让索额图督水驿，恰逢噶尔丹死了。记录他的功劳，恢复以前所刻级。康熙四十年九月，因为年老请辞官，心裕代替他成为领侍卫内大臣。索额图侍奉皇太子谨，皇太子渐渐失去皇帝的心意，康熙四十一