谈中国诗省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件

第10课谈中国诗作者：钱钟书第1页请观赏唐诗《夜雨寄北》导入新课第2页夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。第3页雪莱第4页往昔

雪莱你可会忘记那高兴时刻，被我们在爱之亭榭下埋没？对着那冰凉尸体，我们铺了不是青苔，而是叶子和鲜花。呵，鲜花是失去高兴，叶子是希望，还依然留贮你可忘了那逝去？它可有第5页一些幽灵，会出来替它复仇！它有记忆，会把心变为坟墓，还有悔恨，溜进精神底浓雾会对你阴沉地低声说：高兴一旦消失，就是痛苦。第6页10谈中国诗钱钟书第7页题目介绍

钱钟书先生在观察中西文化事物时，总是表现出一个清醒头脑和一个深刻洞察力。他不拒绝任何一个理论学说，也不盲从任何一个权威。他一生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术总格局中去。为此，他既深刻地阐发了中国文化精神深厚意蕴和独特价值，第8页也恰切地指出了其历史不足和地域不足。他既批评中国人因为一些幻觉而对本土文化妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人因为无知而以欧美文化为中心偏见。钱著对于推进中外文化交流，对于使中国人了解西方学术，使西方人了解中国文化，起了很好作用。本文就是这么作品。第9页作者介绍钱钟书(1910－1998)字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。早年就读于教会办苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。曾任中国社会科学院副院长。第10页

著作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人•兽•鬼》，长篇小说《围城》，学术著作《宋诗选注》《谈艺录》《管锥篇》《七缀集》等。《围城》已经有英、法、德、俄、日、西语译本。《谈艺录》是一部含有开创性中西比较诗论。多卷本《管锥编》，对中国著名经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学比较上阐发、辨析。第11页钱钟书资料链接第12页钱钟书与夫人杨绛第13页钱钟书一家第14页钱钟书旧居第15页报纸上关于钱钟书先生逝世报道第16页钱钟书著作第17页

本文发表于1945年12月，收入《钱钟书散文》（浙江文艺出版社1997年版）。原稿为英文，是他1945年12月6日在上海对美国人演讲，后节译为汉字。写作背景第18页本文分为四个部分：第一部分（1）:交代谈中国诗根本立场。第二部分（2）:概括中国诗普通发展特点及其规律。第三部分（3—7）:阐述中国诗特点。第四部分（8）:总说中国诗没有尤其“中国”地方。整体感知第19页1、补充注释。轻鸢剪掠：像轻盈老鹰擦过天空。文中说中国诗跟西洋诗相比显得简短轻灵。

穷边涯际：文中指语言文字边际、深处。穷，尽头。

课文讲解第20页吞言咽理：文中形容受感动而说不出话语和道理情形。咽，吞咽。

拔木转石：使树木连根拔起，使大石头转动，形容威力大。

第21页2、钱钟书在这篇演讲稿中主要阐述了什么问题，你是从文章哪个语段看出来？

钱先生主要是从中国诗与外国诗比较角度，阐述了中国诗特征。能够从文章第一段结尾：这个立场是比较文学。看出。第22页3、课文第一段中“他不能对整个本国诗尽职”这一句是什么意思？

联络上下文能够看出，“他不能对整个本国诗尽职”是对只读中国诗人而言。只读中国诗人不能站在比较文学立场上，对中外诗歌进行比较，从而在比较中认识中国诗不一样于外国诗地方，即中国诗特点。他只能就中国讨论中国诗，不能“超以象外，得其环中”，用居高临远观点对待中国诗，所以难免“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。第23页4、怎样了解“中国诗是早熟。早熟代价是早衰。中国诗一蹴而至高尚境界，以后就缺乏改变，而且逐步腐化。”

这句话本体不是普通意义上“中国诗”，即不是指中国诗歌中某一类作品或某位诗人作品，而是指中国诗发展特点。第24页

早熟，是指“纯粹抒情诗精华和峰极，在中国诗里出现得异常之早”。早衰，是指“中国诗一蹴而至高尚境界，以后就缺乏改变，而且逐步腐化”(腐化，是对诗思想内容和艺术价值而言)。这句话，借助比喻和比喻中对比(“早熟”与“早衰”)，从诗歌发展角度，简明地说明了中国诗艺术特征和由此产生负面影响。第25页5、怎样了解“中国人心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国艺术和思想体构，往往是飘飘凌云空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。”？第26页

这句话有两层意思：一是借梵文《百喻经》阐释中国艺术和思想体构上缺欠，意在批评；二是点明造成这种缺欠根本原因。作者以此作喻，批评中国艺术和思想体构缺乏严密逻辑性，往往脱离客观实际，没有坚实基础，其结果必定影响艺术健康、稳定地发展。这个批评是相当尖锐，比喻中透出了强烈讽刺意味。句中“聪明”第27页一词是反语，是没有掌握艺术创作规律只凭臆断从事思想方法。所渭“聪明”不过是自欺欺人。“流毒无穷地聪明”，一针见血地指出了上述思想方法危害一一错误东西长久得不到批评、抵制，反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。第28页6、怎样了解“问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气没有下落，吞言咽理没有下文。……余下只是静默一一沉挚于涕泪和叹息静默。”？

此句意在说中国诗意蕴很悠远，但其表示格调却十分平和。第29页7、怎样了解“有种卷毛凹鼻子哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化人。”？

本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂人。第30页8、与西方诗歌相比较，中国诗有什么特征？

第一，中国诗讲求抒情性，并“一蹴而至高尚境界，以后就缺乏改变，而且逐步腐化”。西方诗歌发展是先有史诗，最终才有抒情诗。纯粹抒情诗精华和峰极，在中国诗歌发展早期已经出现，这种“早熟”代价是“早衰”，以至影响了中国诗歌健康发展。第31页

第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”需要。西方也有些人主张诗篇幅越短越好，但他们所谓“短”标准比我们所说“短”要长得多。中国诗追求是在简短篇幅中包容着深远意味。第32页

第三，中国诗富于暗示性，西方读者最看重中国诗这一特征。中国诗旨趣往往在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句可涵咏价值是很大。第33页

第四，“中国诗笔力轻淡，词气安和。”中国也有“厚重”诗，但比起西方诗歌来，还是轻柔得多。作者强调，中国诗并没有尤其“中国”地方，中国诗里有所谓“西洋”品质，西洋诗里也有所谓“中国”成份。总之，诗歌本质特征在不一样国别诗歌作品中是共同。第34页9、作者在“谈中国诗特征”时，主要采取了怎样论证方法？请结合文本谈一谈。

引用论证，第五、六自然段，作者在叙述中国诗富于暗示，引用了很多古代诗歌，来证实自己观点。举例论证，第十自然段，作者在叙述到“中国社交诗尤其多，宗教诗几乎没有”时，举了两首古诗，来证实他观点。另外还有对比、比喻论证。第35页10、观赏文中引用古代诗歌，谈谈引用诗句作用？怨情李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。第36页代悲白头翁洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿好颜色，行逢落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相同，岁岁年年人不一样。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。第37页此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。第38页江楼感旧赵嘏独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来玩月人何在？风景依稀似去年。

这里引用诗歌，形象生动，通俗直接，增强了文章文学色彩，这么更能吸引听众。第39页11、作者对中国诗终究怀着怎样感情？

钱先生是热爱中国文化,但他热爱是用冷静姿态和客观心境来表示,甚至带着对中国诗善意而迫不及待批评。第40页12、钱钟书在比喻方法论上有哪些突破？

我们常见修辞学著作，在比喻方法论上，已陷入一个彼此相沿、相互剽窃团团转之境，千篇一律，毫无新意。钱先生不为常见所囿，从古今中外文学创作实践中，指出了博喻、曲喻、一喻多义等手法，别开生面，自成一家。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘修辞手法，又焕发出勃勃生机，显示出其神奇魔力和无穷乐趣，本文中他采取了以下手法：第41页

①取其一端

普通比喻经常追求本体和喻体整体相同，钱先生指出，“比喻取其相同性，是只取其一端，非为全体，不过由此一端相同而推及他端。”这就为这种新奇比喻找到了生存合理性，也打破了惯常规律。这实际上是追求一个神似，比喻相同点并不只是直接，有是间接，这种比喻往往与神相通，而不求和形直接相同。第42页②博喻

博喻虽非钱先生首创，但却是经过他大大表彰，才为时人所重。博喻就是一连串把五花八门形容来表示一件事物一个方面或一个状态。这种描写和衬托方法好像旧小说里讲‘车轮战法’，连一连二地搞得那件事物应接不暇，本相毕现，降伏在诗人笔下”。如毛泽东同志著作中，曾用“喷薄欲出朝日”、“看得见桅杆航船”、“将要呱呱坠地第43页婴儿”三个形象来比喻即将到来革命高潮。这些描写用都是博喻手法，极为形象生动，假如只设一喻，不但不能表现该事物各个方面，而且也没有气势和力量。第44页③以丑为美

人们往往喜欢从唯美角度去选择喻体，但钱先生独辟蹊径，以丑为美，防止了陷入常规思维圈套，令人取得新鲜独特感受。如“这一张文凭，好像有亚当、夏娃下身那片树叶功用，能够遮羞包丑，小小一方纸能把一个人空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”亚当、夏娃下身树叶，普通人不会提起，但钱先生信手拈来，准确地用来形容这张假文凭，将其说得如此不堪，使人禁不住发出会心一笑。第45页

④曲喻

曲喻是钱先生从西方借来诠评中国古典文学，这是一个创造新奇比喻妙法。所谓曲喻，即以二物相同之一端，“推而及之于初不相同之他端。”曲喻化普通比喻多一层波折，曲喻特点是新奇而耐人寻味，意境丰富。第46页13、概括文化随笔详细特征。围绕中心话题,纵横捭阖。追求旁征博引,表达文化厚重感。灵活利用各种艺术手法。内容上与文化息息相通。第47页

一、钱钟书散文是经典学者散文。

学者散文，大都含有较强知识性，它不是以情感人，而是以理服人，以智启人。钱钟书散文正是以思想睿智见长。在本文中作者对各种材料利用更是信手拈来，如行云流水，自然流畅。写作特色第48页

二、语言轻松、幽默，大量利用比喻等手法。