2024年德育教育论文篇

第页2024年德育教育论文篇

德育教育论文篇1

一、德育教育的现状分析

（一）中学生“三观”不明确

中学阶段，学生对周围世界的认识从感性向理性初步转变，此时，他们会感觉自己忽然之间成熟了。其实，这是一种错觉。他们的人生观仅仅停留在理论上，缺乏实践和感受。学生的世界观尚处在一知半解的阶段，无法利用自己的知识去感知和判断周围的世界，对价值观的理解大多数也来源于只言片语的文字。这是每个学生都要经历的一个特定必经阶段，教师要做的事是引领，启发，激励他们行走在正确的成长道路上。

（二）责任意识差

如果一个人缺乏责任意识，他就会没有奋斗的目标，没有前进的方向，生活对他来说就会百无聊赖，毫无生机。试想如果我们培养出的人才都不懂得承担责任，那么我们的社会将如何发展。因而进行责任教育势在必行，这是广大教育工作者义不容辞的责任和长期的任务。

（三）日常行为不规范

尽管学校三令五申地要求学生要讲文明、讲礼貌，按照《中学生的日常行为规范》严格要求自己，但在校内外仍然会有学生不守纪律，这些行为对构建良好的育人环境十分不利。

（四）禁止中学生在校带手机成为难题

当前中学生带手机似乎成了一种时尚，手机给学校的管理带来了很大的难度，手机对于学生来说不只是一种通讯工具，而且上网聊天、打游戏等现象更为普遍，学生上网已从网吧转到课堂，严重干扰了课堂教学秩序。

二、德育问题存在的原因分析

在应试教育下，有些学校为了追求高升学率，忽视了德育教育的重要性。基于这个原因，从根本上提高德育的地位实在很难。另外，在实施德育过程中，学校、家庭、社会三方面缺乏沟通与信任。加之尊重自我、尊重个性、执意表现“自我”已成为青年一代新价值思潮的代言人，并由此形成了不良的价值观，使青年陷入迷茫。

三、如何进行德育教育

“教育是心灵与心灵的碰撞，是灵魂与灵魂的对话。”对于这样一个庞大而复杂的系统工程，德育工作更是要求学校、家庭、社会及学生本人相互配合，教师在实施过程要做到有的放矢。针对上述情形，我觉得，当代学校德育教育应从以下几方面做起。

（一）加强道德教育

从古至今，讲道德一直是亘古不变的话题，它是德育教育的基本内容，也是育人的基本方向。中学生道德教育主要是按照《中学生守则》《中学生日常行为规范》的基本准则实施的。在此过程中最直接最有效的方法就是“言传身教”。正如孔子所说“己所不欲勿施于人”，所以要求学生做到的，自己要首先做到。同时还要以伟大的人格和崇高的精神去感化学生，潜移默化地影响，让他们养成良好的行为习惯。

（二）培养健康的心理

人的健康不仅是指身体健康还有心理健康，二者都不可忽视。对于处于青春叛逆期的中学生来说，心理健康教育更是他们的必修课。他们性格尚未定型，而且很容易受到外界因素的干扰，所以我们一定要从各方面加强培养。培养学生健康心理的关键是要和社会实践相结合，抓住中学生的心理特点，制定适合他们的心理实施方案，然后对症下药，来提高他们的心理承受能力，培养他们良好的性格特征。

（三）更新德育观念

德育工作者应该更新观念，从思想上高度重视德育教育，用贴近中学生的生活理论和实践，培养学生正确的道德情操、价值观念和文明行为，培养学生的上进心、良好的竞争意识以及适应社会需要的良好心理素质。

（四）学校、家庭、社会在教育方面要形成合力

素质教育如火如荼地进行着，这促使学校、家庭、社会三股教育力量必须要形成合力、相互促进，才能提高德育教育的成效。这首先要求学校的德育教育应该在不改变育人方向的前提条件下，根据学生实际来制订德育实施计划、开展德育活动。其次务必抓好家庭教育。家庭教育是根本，其直接影响着学校育人的成效。所以指导家长掌握科学的教育方法，提高家长的教育水平更是迫在眉睫。三是社会大环境的改善，作为德育工作者必须强烈呼吁政府部门，整顿社会大环境，创造健康的育人氛围。以上是根据目前存在的德育现状提出的一些浅薄之见，希望学校、家庭以及社会能够高度重视这个问题，抓好德育教育，真正实现全民素质教育。

德育教育论文篇2

一个人的一生最重要的部分是在学校中度过的，在这里他们学到了知识，更重要的是学会了做人，因为思想品德教育时刻陪伴着他们成长，所以德育教育无处不在。体育课是学生喜欢的科目之一，一节生动有趣的体育课不仅使学生得到的身体上的锻炼，而且心理上也得到了快感。丰富的课堂内容，愉悦的教学方式会给学生的终身体育意识打下坚实的基础。那么一节身体锻炼的课程中怎样对学生的思想品德进行教育呢？

一、教师要以身作则，与学生溶于一体，以情感人，才能促进师生间的情感交流。

做游戏时需要对失败者进行一点象征性的惩罚，但往往有的学生爱于面子，特别是女同学，他们输了又不认罚，羞羞答答，影响了游戏效果也耽误了教学时间。有一次，我在参加游戏时，碰巧输了，从学生的眼神里可以看出，他们心里暗暗在想“这下就看老师是否愿意受罚了”。当时我意识到老师以身作则的重要性，马上认真地受罚，在学生面前做了十个俯卧撑，在同学们的掌声和欢笑声中游戏又开始了，而且在以后的游戏教学中效果始终很好。因为学生意识到老师都能以身作则，他们便会认认真真，他们会理解做事情是人人平等的，做错了事情就会受到相应的惩罚。

二、根据学生家庭条件有针对性的进行德育教育。

由于我校处于经济发达地区，而且是私立学校，学生家庭条件非常好，很多学生存在浪费现象，于是教学中我进行了一系列的教育。例如，在体操前滚翻教学中，学生滚翻过程中双腿不能并拢，我找来报废的排球或者是乒乓球拍，让学生夹在膝关节处，在教的时候告诉学生废物利用的好处和勤俭节约的重要性。又如，在羽毛球教学中有许多球会很容易被打坏，羽毛折断，我让学生把坏的球收集起来，然后利用第二课堂时间教学生如何修理坏球，经过手把手的教，学生学会了再利用，一个个新球又活跃在课堂上。学生玩着自己翻新后的器材，懂得了珍惜，懂得了保护和爱惜器材。

另外，学生上完体育课后会买饮料喝，然后就把瓶子扔掉，我于是让学生把饮料瓶收集起来并装满沙子，这些沙瓶又变成了教具，教学中可以用做标志物或者游戏道具。这些，教具时刻都会对学生的行为起到警示作用，告诉他们不要乱花钱，不要乱扔垃圾，要学会废物利用。

三、及时有效，因势利导，做到力竿见影。

女同学在体育教学中是弱势群体，她们胆量小、害羞，特别是在一些力量性练习中很明显的突出这些弱点。但是，如果能及时加以调整，树立她们的信心，往往就会收到立竿见影的效果。如，在支撑跳跃项目练习，女同学会很害怕，表现出畏惧的心理，这时教师应该及时加强保护措施，必须根据学生的心理加以教育引导，鼓励学生大胆做动作，一旦出现转机，应及时加以表扬，并让他们重复练习。特别是树立示范榜样作用，找到几个动作比较好的学生做标兵、树榜样，让她们带领学生反复练习，用标兵的实际行动鼓励其她学生，培养她们勇敢、果断、不怕苦难的精神，消除她们的恐惧心理，增强学习信心，同时也树立了学生的榜样形象，从而使榜样学生练习积极性会更高，其她学生也能逐渐模仿，提高课堂的教学效果，又可增进学生互相关心、互相帮助、团结友爱的美德。

四、根据时代背景、教材特点、学生年龄段进行德育教育。

例如，在中长跑教学中，针对学生不愿意跑的思想，以王军霞为榜样，一个农村女孩子怎样刻苦锻炼而站在世界第一的领奖台上；在短距离跑教学中，有的学生偷懒，以刘翔为榜样，他是怎样为国争光，打破跨栏世界记录的；篮球教学中，有的学生对基本功不重视，以姚明为榜样，他在NBA是怎样逐步提高，受世人瞩目的。通过这些例子，鼓励学生重视基础，循序渐进，从而培养学生坚强的意志和吃苦耐劳、自强不息的精神。

学生是未来建设的栋梁，学生是课堂教学的主体，学生是终生体育锻炼意识的继承者。他们接受了什么样的教育，他们就会得到什么样的发展，德育教育是主宰，德育教育是终生教育，德育教育无处不在，体育课也是德育教育的一块主阵地。

德育教育论文篇3

一、为人师表，以身作则

孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。班主任作为班级工作的组织者、管理者，在提高孩子们的综合素质和培养情绪方面起至关重要的作用，在学校里，班主任与孩子相处的时间最长，对他们的影响最大。因此班主任在教育工作中要时刻规范自己的行为，树立好榜样，提高自身素质，真正做到为人师表，做好自己的一言一行。在实践过程中，要求孩子们做到的，首先班主任带头去做到，要求孩子们讲文明礼貌，自己首先要做到礼貌对待每一个学生教育学生热爱劳动，自己就要和同学一起参加劳动。

二、加强学生日常行为规范教育

班主任对孩子们加强日常常规教育和训练，要以《小学生守则》为行为准则，教育孩子们要时刻做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。利用一切可以利用的时间，利用各种渠道，各种途径培养孩子们良好的学习习惯和行为习惯。首先是训练学生正确读书方法：读书时要求学生必须做到：眼到、口到、心到。在课堂上读书时，时时关注孩子是否做到了。然后写字的姿势：头正、身直、肩平、臂开、足安。同学们只要做作业，我一边巡视书写格式，一边不停地提醒和纠正不良的姿势。其次是训练学生起来发言时，要求他们站端正，两眼平视前方；态度自然；而且声音响亮；吐词清楚。对各方面做的好的同学进行奖励，做的不好的进行耐心指导。然后是训练孩子们对人要有礼貌；讲文明；说普通话；尊敬长辈；团结同学；相互谦让，不说脏话，不要乱扔果皮，爱护公物，爱护市政设施，爱护环境等行为规范，班主任利用主题班会教育孩子们爱护环境，爱护市政设施。

三、对孩子们多鼓励少批评

我国明末清初的教育家颜元曾经说过：“教子十过，不如奖子一长”。干任何事情之前，每个人都希望听到一些鼓励的话语，经常听到鼓励的话语，可以激发孩子的自信心、勇气和战胜困难的决心。如果孩子稍有进步，就给以鼓励，孩子们则会更加努力，下次会争取更好的成绩，特别是学习成绩不太好的孩子，我们当班主任的更应该及时鼓励，表扬他们的进步，提高他们的自信心，或许，我们的鼓励会给孩子带来好的转机，成绩好的孩子在老师的鼓励下则会更加优秀。孩子难免会有做错事的时候，犯了错误应该受到批评。在批评时，要用淘沙取金的办法，用放大镜去发现孩子的闪光点，先肯定表扬其优点，诚恳指出孩子的不足之处，这样才能点燃学生的自尊心和上进心的火焰。自尊心是进取的动力，是向上的能源。秋瑾说：“水激石则鸣，人激志则宏。”自尊心臂百万金币还要珍贵，它有难以估计的奇功神效。如：学生考试成绩没考好，不要严厉地批评和指责，不要向家长抱怨孩子的不足，而要当着家长的面鼓励和赞美，他在这次知识基础上掌握的比上次进步的多了，书写也写的十分漂亮、工整，但还需要继续努力，争取下次考个好成绩，这样既维护了学生的自尊心，也指出了他的不足之处。老师的鼓励一定会给孩子带来好的转机，会更加优秀。

四、爱滋润每一位孩子的心

我国近代教育家夏丏尊说过：“教育之没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不成其为池塘，没有爱就没有教育。”从教育的现实生活中看，教师对孩子们怀有赤诚之心，孩子们经过亲身观察和体验，真正看出了老师对自己真诚的爱护，就会敞开心扉，乐意听从老师的教诲，如现在我班的龙俊陶同学，曾经被别人叫做“笨龙”在我不断关心和爱护下，现在已经成为一位品学兼优的孩子了，班主任要关心爱护每一位孩子，用真诚的爱滋润每一位孩子的心，使孩子们健康、快乐的成长。

五、制定切实可行的班规、树立好良好的班风

一个班级犹如一个大家庭，没有规矩就不成方圆。一个班级必须要有一套完善的班级制度来管理，一套完善的"班规来源与民主。在制定班规时，要调动广大孩子的积极性，让大家一起来参与班级的建设，民主制定班规。在班规的执行过程中人人平等、公平、公正。督促孩子们做好各项常规工作。形成好人好事有人夸，不良现象有人抓的风气。这样一来，就会形成一个好的班风，把班级创建成一个温馨的大家庭，每一位孩子的潜能都能得到不断的发掘。良好的班风是班级顺利开展工作，健康发展的前提。一个班级要有凝聚力，首先必须加强团结，营造一种健康的班级氛围：班里的事就是我的事，我是班级的小主人。总之，要成为名副其实的班级好舵手、好导师；孩子们的好榜样；孩子们灵魂的塑造者。是一项艰苦的工作，可我坚信：一份功劳，一分收获。当我看到自己带着的班级朝气蓬勃、井然有序地向前发展时，当看到自己的学生有所成功和收获时，我心花怒放。所有的辛苦与汗水都化作一股甘泉流淌于心涧，且瞬时又化为强大的动力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。实践证明：有了正确地良好的班风、班规，就会无形的支配集体成员的学习生活，为了培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设人才奠定基础。为了确保人才培养的方向，客观上要求小学教育必须坚定不移地把德育放在学校各项工作的首位，端正办学思想，坚持不懈地进行思想品德教育，坚持教育与生产劳动、社会实践相结合的道路，全面实施素质教育，培养德智体美等全面发展的社会主义新人。

德育教育论文篇4

１、以教学内容为根本，渗透德育教育

对于高中数学教材而言，其中通常会配有很多的应用题、插图以及图表等，实际教学过程中，可从中选出一些较有意义的插图、说服力较强的统计材料或者数学资料等，作为德育教育的突破口，开展爱祖国教育。例如，在“函数应用”教学过程中，教师可通过建模方式，激发学生的兴趣和热情，引导学生树立良好的爱国情怀和为建设祖国而奋斗的远大目标与理想；在“直线与圆”“二项式定理”的教学过程中，教师可先介绍一下祖冲之的故事，他在刘徽割圆术基础上，不断地创新方法，最终求出了圆周率分数值，其中约率为２２／７、密率为３５５／１１３。教师可以引导学生要向祖冲之学习，为国争光。因为祖冲之的这项工作，使中国圆周率计算技术大幅度提升，甚至比西方早一千年；祖冲之还解决了刘徽未能解决的球体积计算公式等问题。通过这些史实的解说，可以有效增强学生的自信心、激发他们的民族自豪感，从而树立为国做贡献的远大抱负。同时，这也是德育教育工作在当前高中数学教学中有效渗透的表现。

２、具体教学中的德育教育渗透

首先，高中数学规律认知过程中的辩证思想内涵领悟。对于高中数学而言，其本身是运动的、变化的，甚至矛盾的，其中的很多数学方法都体现出了辩证唯物主义思想观念。例如，高中数学教学中的待定系数，体现的就是已知、未知之间的相互矛盾以及二者之间的相互转化；再如，数形结合所反映的是直观、抽象之间的关系，而数学归纳法则对事物从特殊到一般发展规律的认知。高中数学教学过程中，应当充分利用课堂教学时间，加强学生的辩证唯物主义理念培养，这也是德育教育工作的重要内容。其次，高中数学图形感受过程中的人文情怀体验。高中数学中的美，在于其和谐性、对称性以及逻辑性。例如，正四面体顶点的射影在底面中心位置，而且其所有的面都为标准的正三角形，四心合一的美感是无与伦比的。正四面体的任何面都可以是底面，而且无论怎么变化，都是一个标准的三棱锥结构；再如，反证法由于其探究的特点，无中生有、否定假设以及制造矛盾等等，都是其魅力的一种体现。但在实际教学过程中，可以对此进行延伸，从另一侧面教育学生应当保持人民内部的安定与团结，不要无中生有地制造矛盾、或者扩大离心率，这是爱国主义教育的重要体现。最后，利用数学定理的论证来培养学生的自主探究精神。高中数学教学过程中，会涉及很多的定理，这些都是前人的实践经验总结，引导学生应当先对这些定理彻底的理解，经反复练习后完全掌握。然而要做好这一点并非易事，不仅要引导学生自主探究，而且要求学生要有吃苦耐劳、持之以恒的精神，要有科学的态度、自律的心志以及自强不息的自主探索精神，而这正是德育教育的要求。

３、利用创设教学情境来有效渗透德育教育

在当前高中数学教学中，创设有效的教学情境，成为构建高效课堂的重要措施之一，因此在高中数学教学中，要想渗透德育教育，也要利用创设教学情境的方法来实现。比如，概率中随机事件、小概率事件教学过程中，可引入学生们都耳熟能详的守株待兔的故事，这样可以有效地激发学生的学习兴趣。通过调查显示，在此过程中，学生对宋国那位农民的“傻行为”更多的是讥笑。此时，可引导学生从概率的视角，对该故事进行重新审视，随后学生陷入了沉思状态。借此机会，可以向学生发问：“我们的现实生活中，若遇到类似的事情时，会像农民那样吗？”回答当然是否定的，再教育学生，要想取得好的成绩，是不能靠运气的，也许一次可以成功，但却不能每次都能成功，踏踏实实、一步一个脚印儿，才是正确的学习态度。实践中，人们更多地认为文科类课程教学过程中，渗透德育教育具有得天独厚的条件，而对于理科，尤其是高中数学教学过程中，要求思维缜密、严谨。但德育教育在高中数学教学中的作用不可忽视，实践中应当加强思想重视和方式方法创新，这是一个是值得深入研究的课题。

德育教育论文篇5

题目：小学班主任德育工作探索

摘要：小学是每个人一生的第一步，心理学相关知识表明，小学时期是人性格形成的重要时期，是整个人生的基础。小学班主任在教学活动中拥有特殊地位，他们要认识到做好小学生德育工作的重要性与必要性，认真分析小学班主任德育教学中存在的问题，通过学高为师，身正为范，重视养成教育的作用，对学生进行思想政治方面的教育，树立整体观念，强调整体意识等途径积极进行小学班主任德育工作的探索。

关键词：小学班主任德育教学

一、小学班主任开展德育工作的重要性

学做人是做学问的前提，德育工作是一切教学活动的根本。小学是每一个人成长过程中的第一步，这一步打下良好的基础将为小学生们对人生和世界的认知的奠定良好的基础。在小学生心目中，班主任是个无所不知的人，班主任在小学生心目中有崇高的地位，这决定了小学班主任的言行对小学生有巨大影响。小学班主任应该重视德育工作，认真对小学生进行德育教育，帮助小学生健康成长。

班主任的工作是一个长期的、系统性的工作。在提倡素质教育的今天，小学班主任要时时刻刻地牢记住这一点。目前，中国进入了各种矛盾突发期，为了适应社会发展的新变化，为了迎合小学生的心理状态，小学班主任必须在了解学生状况的前提下，勇于尝试新的方法和途径，扩展德育工作的内涵、创新德育工作的模式，真正地把德育工作做好。

二、小学班主任德育教学中存在的问题

（一）教书与育人工作相互脱节

目前，部分地区的学校不重视学生的德育工作，将小学思想品德课程看作可有可无的课程。部分学校将德育工作的教学任务分给了其他任课老师。这样，学生很难获得专业的思想品德知识，很难讲德育方面的知识转换为自己的实际行动。这样学校的做法缺乏必要的监督，势必将影响学生整体思想品德素质的提高，势必将影响每位学生的健康成长。

（二）没有选择合适的德育方法和途径

部分学校和老师对学生进行德育工作，没有弄清楚每个学生在思想观念、家庭教育、生活环境、身心发展等方面存在的不同。没有针对不同学生的具体情况，采用不同的德育方法。由于没有选择合适的德育方法和途径，使得每位学生难以发挥他们的积极性和主动性，使得每位学生没有学会收集与德育相关的资料的能力，也没有积极性参与相关的活动。

（三）部分班主任德育教学工作的能力有限

全面提高学生的思想品德和对德育的认识水平是学校开展德育工作的主要目的。培养学生爱国、勤劳、诚信的道德品质，促进学生在德、智、体、美方面的全面发展。由于小学生的思想比较幼稚，需要班主任以身作则，积极引导。但是目前，部分小学班主任还没有认识到德育教学工作的重要性，在德育教学中采取机械讲授的教学形式，这样势必影响了德育教学工作的效果。

三、小学班主任德育工作的探索

（一）学高为师，身正为范

班主任是一个班级活动的组织者、管理者和领导者。班主任工作对建设良好的班集体，形成良好的班风班貌，提高学生的综合素质有着至关重要的作用。在学校中，班主任与学生之间接触的时间最长，交往最多，对学生的影响最大。班主任的形象具有示范作用，他们的举动都会对学生产生重要影响。因此，班主任要全面提高学生的素质，就必须先提高自身的素质，要规范学生的行为，就必须先规范自己的行为，真正做到学高为师，身正为范。

在学校这样的环境中，班主任是学生最直接的榜样，是学生最值得信赖的老师。在全面加强素质教育的今天，班主任更应提高自身的素质，树立高尚的职业道德，以自己高尚的道德风范去影响和教育学生，使自己的言行潜移默化学生。

（二）对学生进行思想政治教育

对学生进行思想政治教育，要求班主任要培养学生的集体荣誉感和责任感。班主任通过学校的合唱比赛、运动会和日常活动来增强学生的集体荣誉感和责任感，强化学生的集体意识，使学生的荣誉感和责任感，统一到班集体的建设上来。各种类型的主题班会对提高学生的思想道德素质有巨大的推动作用。小学班主任要精心策划主题班会，通过班会，引导学生做一个热爱生活、热爱集体的人。

小学班主任要培养学生与自然和谐相处的意识，培养学生与他人和谐相处的意识，塑造他们的集体荣誉感和责任感。作为小学班主任，面临新的形势和新的挑战，要不断加强对小学生进行思想政治教育的能力。小学班主任要做好小学生的德育工作，使小学生走好人生的第一步，真正成为学生健康成长的领航人。

（三）树立整体观念，强调整体意识

小学生性格的养成是多方面因素综合作用的结果。在信息化时代的今天，仅依靠小学班主任自己来完成德育教育是不可能的。小学班主任要紧跟时代步伐，利用家庭和社会的资源对学生进行思想道德教育。小学班主任在强调学校教育的基础上，要利用家庭教育对小学生成长的重要作用。小学班主任要保持和每位学生家长的沟通，与家长就学生的教育问题进行交流，共同制定适合自己孩子的教育方法。

学校领导和班主任都要着眼于整体性的教育改革，依靠家庭和社会的作用共同塑造学生完整的人格品质，培养优秀的社会主义事业的接班人。在加强道德教育的同时，学校内部要形成统一的整体，树立整体观念，互相配合、互相补充。学校、家庭和社会也要协调一致、共同发展，共同进步，促进小学生的德育成长，全面提高小学生的德育素质。

总之，班主任作为班级的组织者和管理者，必须不断加强学习和研究，逐步改善和改进小学思想品德教学工作，培养适合社会发展的合格人才。一棵小树苗成长为参天大树的过程中，离不开老师的辛勤浇灌，用心管理，也离不开整个社会的。努力。

德育教育论文篇6

摘要：教师的职业道德是教师从事劳动所应遵循的行为规范必须具备的道德素质。教师的品质和素养不仅是教师发展的前提，还是学生发展的一个重要前提，本文全面论述了教师职业道德建设的重大意义，并联系现实提出了建设职业道德的途径。

关键词：教师职业道德德育

国学大师王国维在《人间词话》中关于“人生三种境界”有精彩论述：“古今之成大事业、大学问者，必须经过如下三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处；此第三境也。”用此语来描述从事教育的心路历程也十分恰当。刚出校门，带着课本知识，踌躇满志，此为第一境；实际教学中问题多多，饱受挫折，此为第二境；辗转苦思，幡然醒悟，此为第三境。第三境就是悟到教育的真谛：爱。

教育起源于爱，爱完美了教育，爱永远是人类的主题，师爱是教育永恒的话题。师爱为师德之“魂”。“师爱”是教师对学生的无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。教师对教育事业无限的爱叫敬业，教师关心爱护学生叫爱生，学生对教师的爱叫尊师。

在这里我们把师爱设定为这样的公式：

这个公式表达为：一是师生的爱是平等的，互相尊重，教师成为学生的良师益友；二是教师对学生的爱是有回报的，互相效应，教师鞭策、激励学生努力学习、奋发向上。

著名教育家苏霍姆林斯基曾经说：“情感如同肥沃的土地，知识的种子就播种在这个土地上。”当学生得到充分尊重、理解，并且可以毫无顾忌地表达自己的感受时，他才能充分成长。

我们施教的对象是一群天真活泼、富有感情的孩子，这就要求教师把学生放在与教师平等的位置，而不是高高在上，师道尊严。譬如：有这样一种现象，很多学生在校园里或在路上，只要一看到教师都会深情地叫一声：“老师好”，可有的教师骑着车视而不见，“勇往直前”。

这导致学生以后再遇到到老师时也会一声不吭，这种行为违背了教育规律，严重挫伤了学生的积极性和自尊心。再者教师作为青少年道德修养的楷模，更应该加强自身师德修养，对学生的爱应体现在平时的一言一行中，一个微笑、一个点头、一个手势、一个问候，都能体现教师对学生的鼓励、表扬、肯定、关心、支持。因此，教师应该把握好每一个契机，发挥教师示范、引导、教育的作用。

你爱学生，学生就会爱你，就会喜欢你，喜欢你教的学科，甚至喜欢自己的学校。反之，教师如果不注意自己的师德形象，不从内心深处热爱学生，学生怎能喜欢或你所教的学科？有的学生所谓的学科“瘸腿”，如语文考试都是优秀，数学却不及格，难道能说这个学生的智商有问题吗？不，很有可能是学生对你老师，对你所教的学科不感兴趣，他不喜欢你，因此不喜欢你所教的学科。

那么教师应该如何与学生相处呢？陶行知先生曾经这样告诫教师：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的。饥笑中有爱迪生。”从爱的角度看，就是教师要做学生的良师益友。一个教师如果热爱教育事业，热爱你的学生，尽了你应有的责任，你的事业就成功了一大半。

记得我教过的一个苏同学，他的智商很高，就是非常顽皮，从接手这个班到期中考试时，他数学考了92分，可到后来两次单元测试时都只考了40多分，上课时不听讲，课堂作业不按时交，家庭作业不做。发现这个问题后，我第一次找他谈心，他不理我，谈话的结果是没有从根本上解决思想问题。

后来，我从其他同学那里了解到，是因为我嫌弃他字写得太差，曾简单粗暴地把他的作业给撕了，并要他罚抄作业50遍。这导致他不喜欢我，也不高兴学数学了，要让我教的数学成绩在年级中倒数。我知道这个情况以后，买了几本新本子和一支钢笔，把他带回家，和他谈心，承认老师上次粗暴地把他的作业本撕掉是错误的，并认真地指导他写好字，把数学作业补做好，愿意和他交朋友。

从这以后，他上课能认真听讲，作业书写也很认真，每次考试，他的语文、数学成绩都是优秀，同学们还选他当小组长。实践证明，上述师爱恒等式是成立的，教师能尊重、热爱学生，学生就爱老师、爱学科、爱学习，教师的爱就得到回报。

培养什么人、怎样培养人是教育的根本问题。胡锦涛强调指出：“全面实施素质教育，核心是要解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，这应该成为教育工作的主题。”要落实这一思想，正如教育部长周济所说：百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。没有高水平的教师，就没有高质量的教育。提高教育质量关系到整个教育事业的发展，从根本上讲，取决于教师队伍的素质。而教师队伍建设的核心是职业道德建设。

教师的职业道德，是教师从事劳动所应遵循的行为规范必须具备的道德素质。教师的品质和素养不仅是教师发展的前提，更是学生发展的一个重要前提。教师不仅是社会主义精神文明建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德示范者和转接者。因此，师德不是简单的说教，而是一种精神的体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。

时代对教师提出的要求更高了，尤其是基础教育课程改革的实施，教师职业遇到了前所未有的机遇和挑战。孔子《礼记劝学》说“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自强也。”我们应该把挑战当成机遇，不断学习进取，才能把职业道德建设落到实处。

参考文献：

[1]周济。在教育部2024年度工作会议上的讲话

[2]阮成武。教育学[M]。北京：北京师范大学出版集团，2024。

德育教育论文篇7

传统高校德育大都是以既定的伦理目标为中心，以与之相关联的系统思想品德知识的传授为基础而组织起来，更注重的是伦理知识框架体系，并不是从学生的生活世界出发，从学生生活的整体需要出发去制定德育目标，从而造成了德育活动与学生生活世界的脱离。贯彻高校德育回归生活世界的理念，首先要做好德育目标的定位。

（一）从培养“圣人”走向培养“现实人”

真正富有成效的道德教育必须有它的现实生活根基，必须抛弃“遗忘人的有限性”的“圣人教育”模式。这就要求我们道德教育必须回落它的目标。高校德育目标上存在的主要问题，可概括为“高、大、空”三个字。所谓“高”指的是过于理想化。用理想主义的目光来看待道德教育，所要培养的是诸如完人和圣人具有的那种通体为善、毫无瑕疵的人格，而不顾及这种人格的实现是否可能以及是否有必要。所谓“大”指的是共性化。“有理想、有道德、有文化、有纪律”，是对广大干部、人民群众和青少年的共同要求。但对不同教育阶段、不同年级、不同群体和不同学生个体，层次上有何不同，理论上研究不多，在实际工作中更容易被忽视或遗忘。所谓“空”，指的是一般化，即流于空泛，缺乏明确要求和具体指标。

真正富有成效的道德教育必须有它的现实生活根基，必须抛弃那种“遗忘人的有限性”的“圣人教育”模式，切实放弃种种不切实际的过于理想化的目标，回到现实生活中来，“德育的现实目标应该是公民道德教育，即让每个学生都能坚持道德的底线，让每个学生都成为人格健全的公民”。

（二）目标要体现主体性和层次性

1、目标要体现主体性

主体性是人作为主体所表现出来的本质特性。弘扬学生的主体精神，引导学生生动活泼的、自觉自主的发展是时代发展对学校德育的根本要求。根据科尔伯格的道德水平发展理论，人的道德判断的发展由低到高经历了性质不同但相互密切联系的三种水平和六个阶段。在道德发展的高级阶段，亦即大学阶段，道德认知已经上升到理性阶段。在这一阶段，大学生的独立性显著增强，自主性增加，其主体能力如思维能力、判断与选择能力都大大提高。因此，高校德育目标的制定要体现主体性。

2、目标要体现层次性

高校德育的基本目标建立在“如何做人”这一问题上，其根本要求是，培养大学生最基本的。文明修养、遵纪守法、爱国敬业等理念和精神。而高层次的目标就是“如何做一个高尚的人”，就是要求大学生既有远大的理想抱负，牢固树立为国家、为人民无私奉献的精神，也要致力于造福全人类的高尚品质。这就要求，高校德育的目标必须与社会现实生活相结合，把原来那些空泛的目标具体化，有针对性地提出各个阶段、具有可操作性的目标。应根据大学生不同时期、不同的身心发展水平等特点，结合大学生世界观、人生观、价值观、道德观及思维方式上出现的新特点、新变化，制定各个阶段、各个层次的德育目标，进而形成完整的德育目标体系。

德育教育论文篇8

对中学生进行道德教育是任何社会，任何时代都不可忽视的问题。如何加强和改进我国中学生的道德教育，以提高他们的道德素质，培养出社会需要的和谐发展的人，是一项关乎国家民族前途命运的大事，因此一切教育在于形成品德，中学生德育教育是以合乎道德的方式及在道德上可以接受的方式影响学生。本文通过对中学生心理及思想特点；德育教育的重要性；建立德育教育评价系统等四个方面，浅谈了编者的一些看法。

中学生；德育教育

随着时代发展，中学生德育教育越来越迫切，已成为现代教学中必不可少的教育内容，那么，如何在中学时代的人生黄金时期强化德育教育，培养学生健康完善的人格心理，笔者结合教育实际，从思想教育心理特征学生自身实践锻炼等四个方面进行阐述，以期抛砖引玉，对中学生德育教育有所借鉴和帮助，语文教学中如何对学生进行德育教育呢？

一、掌握心理及思想特点

掌握中学生心理性格特征，根据其心理状况，寓德育教育于教学实践中，才能真正实现教育的目的，达到事半功倍的效果，从中学生自身来讲，他们知识面窄，贪玩好动，这是他们的弱点，但他们心灵纯洁好奇，争强好胜，这是优点根据这些性格特征，在教学时就要善于利用引导，讲课要考虑到生动形象有趣，充分发挥他们的优势，使其在增长知识中，培养良好的个性如：在语文教学中，我经常让学生扮演各种人物角色进行对话交流，既提高了学生对语文学习兴趣，也增强了学生的`口语表达能力，还能在扮演角色中培养自己良好的品行，而思想教育是德育教育的基础，德育教育的教育资源无处不在，从我们中学生的现行教材的编写中也体现了这一点。中学语文课本里有许多思想教育性极强的教材，它无不在启迪着学生的智慧，陶冶着学生的情操，激励着学生爱党爱国爱人爱劳动所以教师要注重把思想教育放在首位，贯穿于解惑的全过程，依据教材内容，结合学生的特点，不失时宜地向学生进行理想教育，培养从我做起，从小做起的良好习惯，使学生养成勿以恶小而为之，勿以善小而不为的良好习惯，这样，必能为他们的人生奠定下坚实的基础。

二、德育教育重要性

中学生德教育正在发生重大的变革，越来越多的学校认识到，在道德教育方面，只有不吝惜在品德教育上花钱，才能使智力更有效地发挥作用没有良好道德品质的人对社会没有爱心没有责任心，德育教育方法是提高学校德育教育实效的关键，德育教育追求人的自由全面发展，凸显人的积极性、主动性创造性，弘扬人的主体性以人为本的实质是突出学生的主体地位，以学生为本，尊重学生，发展学生，尊重学生成长的规律和合理需要，并采取灵活的教育方法，为学生提供有效的服务和指导，发挥学生的主体性，使学生乐于接受德育教育的内容，进而内化为他们的人生准则，学生以主体的资格主动参与德育活动接受价值观道德情感和秩序，培养独立思维能力和理解能力，增强批判意识，形成一种主体性与独立自主的品格教师要放下高高在上的架子，让学生被动服从，而要聆听学生的种种体验和感受，使学生形成自己的善恶美丑是非等道德观念，产生好恶爱憎等道德情感，学生不再怕老师，师生关系融洽，既提升了教师，又改变了学生当下的中学生是祖国未来的建设者，是中国建设事业的接班人，他们的道德素养直接关系到国家的前途，而德育教育是中学生全面和谐发展的基础，要帮助学生形成良好的道德品质德育教育的实质是实现社会道德个体化，培养人关注学生是教育的根本，德育教育是中学生成人成才的必要条件。要使学生学会做一个有高尚道德的，对社会对他人有所贡献的人，首先必须是一个有道德的人。德育过程就是人的成长的过程，是人性丰富，圆满的过程。

三、在社会实践中去感受教育

在思想教育和审美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通过生活实践才能内化为具体的信念和行为方式，进而形成稳定的性格特征，新大纲也明确地将开展主动性独立性和创造性的课外活动作为语文教学的一项重要内容。例如，可以组织课外活动，为学生提供一个个积极的人格实践的机会，语文教学的自身特点要求教师把思想政治教育道德情操教育渗透在语文教学之中，使学生在德智两方面均得到发展凡是教学内容本身具有思想教育因素，有利于提高学生思想道德素质，有助于学生学习怎样做人的，都是语文学科思想教育的内容，而且它能够融知识教育能力训练道德培养情操陶冶于一体，采取理论灌输耐心疏导情感感染榜样示范实践等多种方法，使学生既得了知识培养了能力，又受到情与理的潜移默化，从而陶冶情操，塑造健康人格。

四、建立中学德育教育评价系统

首先，进行自我评价，学生在不断地自我反省中，了解到自己的不足与进步，做到取其精华弃其糟粕，不断进步；其次，集体评价，以学生组织或学生群体为单位，学生互相交流和评价，做到互相监督和鼓励在别人的评价中看到自己的进步与不足，比自我评价来得更为客观和有说服力；再次，教师评价，在自评和互评的基础上，学校对学生的表现作出评价，充分肯定学生的进步，指出不足并引导其改正；最后，反馈评价，以点对点的方式，学校可以评价学生；采取不记名的方式，学生也可以评价学校的德育教育工作，对于学校德育教育不足的地方，学生可以大胆指出，并附上建议，学校与学生互动评价形成一个循环的德育教育评价系统。

结束语：社会变化日新月异，社会生活的变化必然推动道德生活变化，必然出现新的道德问题，这就要求德育内容必须适应现实，与时俱进，不断补充和充实具有时代特色的内容，德育教育内容要根植于中国社会主义实践，继承传统的德育传统，中学德育不仅仅停留在感情激发上，还必须深入到事物的本质，在理性上有比较深刻的认识。这就要把情和理结合起来，既强化学生的道德感情，又加深其道德认识，帮助他们形成革命的信念和理想。因此，必须致力于培养中学生的民族精神，使德育得到最优化的实际效果弘扬与培育民族精神是当前学校德育工作的重要内容，德育教育目的是培养中学生具有合乎我国社会政治经济制度所要求的遵纪守法的观念和行为，明确公民的权利和责任，做一个忠诚服务国家的适应我国文化的合格的公民社会的好公民中学生德育应植根于源远流长的中华民族文化传统中，不能割裂历史传统。

德育教育论文篇9

在学校德育体系中，道德教育具有基础性作用，政治和思想教育的繁茂技叶，是根植于道德教育的沃土之中。一个道德高尚的人，在政治上；思想上往往也是进步的；道德沦丧，是导致在政治上，思想上蜕变和堕落的最初原因，试想，如果一个人连助人、节俭、宽容等基本的道德品质都不具备的话，那么高喊：“为共产主义而奋斗”又有何用。只有注重对青少年学生进行基础道德规范的传授和养成，大道理才有坚实的基础，整个社会风貌才可能有大的改观。

陶行知说过，“道德是做人的根本”，“没有道德的人，学问本领越大，就能为非做恶越大”。一般来说，一个心地善良、乐于助人、有强烈道德责任感的人，会走上一条服务社会的人生道路；一个恪守道德规范的人，由于其良心的自律，会比较自觉地遵守法律规范和政治规范；一个有高尚道德操守的人，能够为民族和国家利益采取积极行动，乃至献出自己的青春和生命。

我们的首要任务是教育学生学会做人，把青年少学生培养成为社会主义事业的建设者和接班人。学生从小养成做人的基础伦理道德和良好的行为习惯，会终身受益。否则，恶习一旦养成，矫正起来就十分困难。

近几年来，社会上流传着这样一种说法：对小学生进行的是共产主义道德教育，对中学生进行的是社会主义道德教育，对大学生进行的是社会公德和文明行为的教育。这种说法就是针对道德教育缺乏个性及层次性而言的。学校教育在发挥道德教育基础作用的同时，还应注意道德教育的层次性，这样才能增强实效性。承任道德的层次性，可以使我们根据具体情况，对学生提出恰当的要求，不用“高、大全”的模式一刀切。

在传统的道德教育中，教师被赋予至尊的地位，而学生扮演着遵从者的角色，形成了“我讲你听”的专制型的师生关系，这种关系的基础是等级主义的，其结果必然压抑、束缚学生的发展，而且有时会引起学生的逆反心理，导致他们的抵抗，使学校德育无法落到实处。因此，我在对学生进行德育教育时，尊重学生，平等对待学生，以朋友的姿态与他们相处，对他们的道德行为进行富于启发性的道德评价，让学生说出自己的观点，师生共同商讨，共同探索新的道德取向与道德规范。

道德教育是学校德育的基础工程，而在道德教育中，又以社会公德为基础，以其为基础进行道德教育，也符合青少年的年龄特征和成长的需要。假如学生从小就懂得一些做人的基本道理去做，就可能逐渐对家庭、集体、国家乃至人类形成责任心、义务感，并进而形成共产主义理想和为社会主义现代化献身的志向。

我们的德育工作不应只呈现给学生空洞的道德教条，还应将各种生动活泼的道德情境呈现给学生，将真实的社会呈现给学生，敢于并善于进行阴暗面教育，正视社会环境中的不利因素，并充分利用它来培养学生的道德意志力，让学生成为道德学习的主体，在自觉的主体生活中学会思考、学会选择。

道德规范的教育方法，传统的方法有直接问答式教学、规劝、说服、纪律、强迫执行、训诫、奖惩以及榜样。在现行学校道德教育中，我们需要注意开拓新的方法，改变旧的只注重背诵道德知识，只注重一般行为训练的方法，到注重发展学生的道德认识能力。注重提高教师对培养道德判断力的认识，懂得教育技巧，大胆吸收讨论法及问题教学法，来改进街道教育的方法，允许学生有不同的答案。孔融让梨的故事流传了近两千年，用谦让的美德教育了一代又一代中国人，在新的时代我们又允许她有不同的答案。如分梨的时候正是梨收获的季节，是否可以不考虑梨的大小？孔融的母亲病了需吃梨，孔融是否能拿一个最大的梨回家给母亲吃？参加一次比赛，第一名可获得最大的一个梨，孔融是否可以力争拿第一呢？通过讨论我们还可以有许多答案，答案是否一样并不妨碍我们有共同的价值观，并不妨碍我们对是非问题的判断，并不妨碍我们每个人用最高的道德标准来要求自己。

青少年是道德观形成的重要时期，在新的世纪中国人面临着民族复兴的机遇，需要全国人民团结一心、勤劳勇敢、互助互爱、努力创新、具备更良好的道德风尚；需要学校重视道德教育培养出一批又一批的有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。

德育教育论文篇10

（一）建立平等的主体间关系

师生之间的交往是德育过程的最基本的交往，“孩子们没有任何办法可以避免从他们的老师那儿‘获得’道德态度、信仰和习惯”。但长期以来，教育者被看作是道德知识的传播者，不能与学生平等相待，不利于对话式教育的进行。然而，对于大学生而言，他们已具有明确的主体意识、较强的主体能力和一定的主体地位，并在思维和行为上力显主体性特征，他们希望得到尊重与肯定，喜欢平等的进行交流。因此，在高校德育对话中教师与学生必须是一种平等的关系。学生是教师平等的伙伴，而不是灌输的对象。教师是学生的指导者，爱护学生的生命，关心学生的成长。力求为学生创造民主、宽松的氛围，让每个人都成为平等的谈话主体，可以自由地公开发表他们的意见，理性的进行对话和协商，民主的讨论各种感兴趣的话题。教师也只能是作为平等中的“首席者”引导对话的进行，并不能控制对话。

（二）对话要尊重师生间的差异

对话不同于独白，也并不是任何的语言交流都是对话。对话，本身就意味着差异、对立和冲突，意味着多元、多样，意味着“求同”而“存异”，对异的尊重乃是求同的前提和基础。况且，教师与学生在知识、生命体验和角色等方面的确存在差异。同时，大学生由于其未成熟性和发展性，他们对生活、对学习会有他们自己的看法，并且常常与教师的标准不一样，甚至有时会犯道德上的错误。因此，我们必须承认这种差异并尊重这种差异。这就要求教师具有宽容意识、理解意识，教师不能苛求学生与自己有相同的生命体验，而应允许学生在对话中有独立的感悟、体验和发现。通过对话鼓励受教育者的自我表达，通过对话告诉他们在实际生活中还存在其他许多选择，鼓励他们通过比较，通过自己已有的道德理性来决定如何选择，选择哪个是最佳的。这样，才能真正展现受教育者自身生活世界的伦理状况，拓展受教育者的道德视野，增加受教育者的道德判断与道德选择能力，提高受教育者的道德觉悟。

（三）师生间要有共同的话语背景和规则

师生间有共同的话语背景和思想素材也是其对话进行的基本要求之一。对话式教育的进行需要创造共同的话语背景，只有在共同的话语背景中，对话双方才具有彼此都被领会的可能性。对于大学生而言，他们具有强烈的好奇心，乐于观察生活，爱好广泛，教师应抓住大学生的需求心理，从他们感兴趣的话题人手，进行师生双方间的沟通和理解，通过沟通，教师了解到学生的内在情感、意志与个性，通过理解，倾听学生的心声，从而达到心灵的契合，找到共同的话语。除此之外，他们要遵守一定的语言规则，运用这些语言规则和逻辑规则去组织自己的语言，使对方有可能理解自己的话语。这些规则是主体双方共同拥有的，利用它们理解对方的含义，从而形成相互理解的桥梁，促使对话持续进行。

（四）全面对话的应然性

由于道德本身的复杂性、师生人格的完整性以及道德的生活本性决定了师生间的道德对话决不能只局限在哪一方面的单维度的沟通。否则，对话将是片面的、残缺不全的。因此，对话必须是全面的。首先，从内容上讲师生间的对话不能仅仅局限于道德知识，应涉及到道德生活的方方面面，只有让学生真真切切的感受到道德生活的众多内容，他们才会将道德认知合理的转化为道德实践，形成自己的道德习惯。其次，从形式上讲师生间的对话是全方位的。其中有对应当如何的道德规范的理解、理性的碰撞，同时更有情感的交融、心灵的相遇；第三，从对话的领域上讲，对话也不能仅局限于课堂，要走向生活，使道德教育存在于大学生的现实生活的各个领域。

德育教育论文篇11

《立德树人:学会做人的教育》

教会学生做人是教育天经地义的责任和任务。为此，本文从道德是做人的根基，遵纪守法是做人的底线，爱国是做人的天职，公民意识是做人的准则，厚德、包容和正义是做人的内在修养，明礼诚信是做人的基础六个方面阐述了怎样进行做人教育。

立德树人做人教育

做人的内涵是广泛的。毛泽东同志曾提倡“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，这是一种做人的境界要求；邓小平同志提出做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人，这是改革开放后做人的根本性要求；讲，国无德不兴，人无德不立，“立德树人”是教育的根本任务，这是对做人教育的强化和更高层次要求。立德树人强调以德立人，树人以德。立德是树人的前提和基础，树人是立德的目标和追求。德不可能自然形成而需要立，人不可能自发成才而需要树。这与我们的传统要求君子“修身齐家治国平天下”的内涵是一致的。也就是说，对内要注重个人修养，先学会做人；对外要有社会责任感。

教会