安徽省淮北市新高考压轴卷语文试卷及答案解析_第1页
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文档简介

安徽省淮北市新高考压轴卷语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。1世纪30年代以后,一些艺术造诣深厚、具有_的艺术家,如侯宝林,致力于相声的净化和改革,使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。当下的相声渐渐回归市场运行的轨道,从表面上看似乎是恢复了“传统”,但是恢复传统并不意味着,也不意味着让已被否定的糟粕_。令人遗憾并堪忧的是,在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,以低俗代替通俗,以欲望代替希望,使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。睿智和幽默是相声艺术的优秀品质,鞭挞讽刺丑恶现象、娱乐大众是相声的社会功能。(),尤以从伦理抓哏为最常,见的低俗“愚乐”手段。某相声社专场里,没有一段不包含“谁是谁爸爸,谁是谁孙子,谁媳妇跟人跑了”之类的伦理哏。这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢,此风决不可长!相声病了,病在对传统相声的优良传统视而不见,却对糟粕的“痈疽”。这些病症若不根治,早晚有一天会毁了相声。我们应当加强文化批判意识,正本清源,激浊扬清,承接传统之精髓,不断提高相声的审美品位,创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品,以满足人民群众日益增长的精神文化需求。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之若鹜B.见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋C.见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋D.远见卓识墨守成规卷土重来趋之若鹜2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.遗憾的是,在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中,观众常会看到低俗代替了通俗,欲望代替了希望,感官刺激代替了娱乐享受。B.令人遗憾的是,在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,以低俗代替通俗,以欲望代替希望,以感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。C.堪忧的是,在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,常会看到低俗代替通俗,欲望代替希望,感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。D.令人堪忧的是,在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中,观众常会看到低俗代替通俗,欲望代替希望,感官刺激代替娱乐享受的现象。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.而现今有的人正把幽默变成恶搞,把讽刺变成闹剧,把娱乐变成“愚乐”B.而现今有的人正把讽刺变成闹剧,把幽默变成恶搞,把娱乐变成“愚乐”C.而今在有些人那里,幽默被变成了恶搞,娱乐被变成了“愚乐”,讽刺被变成了闹剧D.而今在有些人那里,娱乐被变成了“愚乐”,幽默被变成了恶搞,讽刺被变成了闹剧2、将下面的五句诗删去一句,再将余下的排序组成七绝,顺序正确的一项是①绿阴冉冉遍天涯②青草池塘独听蛙③秋庭暮雨类轻埃④林莺啼到无声处⑤门外无人问落花A.⑤①④② B.⑤③②①C.③②④⑤ D.①②⑤④3、阅读下面的文字,完成下面小题。与一国一城的战疫相比,国际战疫的难度更大,最难处是在协调。没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁,(),所以,国际战疫需要形成一个全球性的有效战疫体系。但是,建设这么一个国际性的“铜墙铁壁”,何其难也。具体来说就会有三难:一是国际信息的_______、甄别、分析和传递的难度,要远大于一国一城。信息是战疫的基础,假如信息不准不全不及时,就没有了协调战疫的基础,就只有瞎冲盲打,自然无法打胜仗。二是利益难以协调。疫情之下,不同的国家和地区,必然有不同的利益伤害和利益诉求,在一国一城,此类协调由中央政府和地方政府完成。而在全球,这需要国际组织、全球每个国家和地区的共同努力,这种协调难度无疑要大得多。三是客观差异的确较大,给协调战疫平添难度。这一点不难理解,因为全球各地在地理、文化、体制上均有很大差别,仅仅一个时差就会给各国协调行动带来困难。国际社会应相互间放下陈见,撤去围篱,以大局为重,方能协调战疫。不必讳言,在漫长的历史演变中,国际社会间________了无数的歧见和纷争。在平时,我们也许有时间和空间去条分缕析,去按部就班应对解决。可如今,我们人类共同的敌人——新冠病毒就在眼前,它可一分一秒也不肯等待我们。大敌当前,________。我们必须放下包袱,共同对敌。但是现在,我们已经看到了不少令人难受的反例。。在地球已然成村、人类命运与共的今天,没有一个国家和地区能够__________,唯有齐心战疫,方能取得国际战疫的全胜。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()A.收集沉淀迫在眉睫洁身自好B.收集涌现迫在眉睫独善其身C.搜集涌现刻不容缓洁身自好D.搜集沉淀刻不容缓独善其身2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.千里之堤,溃于蚁穴 B.一个蚁穴可毁堤千里C.一个蚁穴可溃千里堤 D.千里堤可毁一个蚁穴3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不抗它便进攻谁,谁不防它就侵害谁。B.没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁。C.没有协调就无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁。D.没有协调就无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不抗它便进攻谁,谁不防它就侵害谁。4.填在文中波浪线上最恰当的诗词名句是()A.天下兴亡,匹夫有责 B.岂曰无衣,与子同裳C.山川异域,风月同天 D.青山一道同云雨,明月何曾是两乡4、阅读下面的文字,完成下面小题。苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱,除了他的盖世才华之外,还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富,太具魅力,人们_____地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了,因为才华太过出众而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭贬于黄州,浪迹于天涯,最后还上了个“元褚党人碎”,累及子女。观其一生,其实他并没有过多少太平宁静的日子,然而他也并没有因此整日里_____哀哀切切,见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过,烦恼也有过,但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不_____。他依然我行我素地热爱着生活,乐观着人生。他的才华横溢一生:他一戏墨,就提出了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出“东坡肉”“东坡饼”诸类佳肴;他一穿戴,就使“东坡帽”“东坡展”民间长存;他一说笑,就让和尚成为名僧……仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史中挖取出来,我相信整个中国文化史都会因之而_____。正是有了苏东坡的存在,有了他的生活态度和人生精神的存在,()。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.身不由己不修边幅停止失色B.不由自主蓬头垢面停滞失重C.不由自主蓬头垢面停滞失色D.身不由己不修边幅停止失重2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人,什么叫做大家气度B.就让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人,什么叫做大家气度C.才让我们后人真正见识到什么叫做大家气度,什么叫做天才诗人D.就让我们后人真正见识到什么叫做大家气度,什么叫做天才诗人3.文中画横线的句子有语病,下面修改最恰当的一项是A.还有他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性使然。B.还由于他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。C.还是他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。D.还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。5、阅读下面这首唐诗,完成下列各题。昼居池上亭独吟①刘禹锡日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒②调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭③.注:①此诗写于开成元年,这年刘禹锡被排挤出中央,出任苏州刺史。②法酒,按官府法定规格所酿造的酒。③刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”1.下列对这首诗的赏析,不正确的是一项是______A.夏日的午后,树阴繁密,环境恬静幽雅,诗人独自来到池中的亭子上吟诗。B.在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态,诗人得到了积极的启示。C.诗人虽然遭到排挤,却不甘沉沦,借饮酒来调适精神,用抚琴来调养性情。D.颔联和颈联有虚有实,有形有神,写出了诗人美好高雅的情趣,耐人寻味。2.诗的尾联有什么寓意?请简要说明。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)弟子,入则孝,__________,__________,泛爱众而亲仁。(《论语》)(2)驾一叶之扁舟,__________。__________,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)(3)恨相见得迟,__________。柳丝长玉骢难系,__________。(王实甫《长亭送别》)(4)__________,__________。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(5)《蜀道难》中,“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。________,________”寥寥数语便把行人步履的艰难、神情的惶悚,绘声绘色地刻画出来了。7、阅读材料,完成下面小题。我记住庄子的这个深秋,也记起了屈原。如果考据家没有算错的话,两人的生年是太接近了。当然,我不是因为年岁相仿才扯在一起,而是从生命的状态上说,屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处,放在一起比较才更有兴味。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,短暂的忘忧之后,又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想,在他眼里,楚怀王、楚山、楚水、楚民都是连为一体的。他不愿正视战国七雄中,楚国也是积弱国,而秦国是那般的生机勃勃、气吞万里如虎。屈原不惜以自己的血肉之躯掮住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢,他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的,洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江,那时是这么的水天相接或地广人稀,他的心境变得阔大起来,他原本辅佐君王富国兴邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的,思路却异常发达和奇诡,他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,自己也能饮朝露、食落英,浑身佩戴着江离、辟芷、芰荷、芙蓉,散发着清香,宛若神仙一般。这个时候,应该是屈原最快乐的时候,他远离了龌龊,亲近了美好,可以自由自在地飞翔。这使他在孤独中更加自恋,他觉得能够解除内心的痛楚,只有这些快乐的仙人。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短,泽畔行吟,夕阳古道,总是让他听到鼙鼓动地干戈交响,这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅,再也难以动弹了。(节选自朱以撒《庄子,会飞翔的人》)1.解释“飞翔”一词在文中的含义。2.在作者看来,同样是“会飞翔的人”,屈原和庄子有什么不同?3.作者在文中说“由于这个相似之处,放在一起比较才更有兴味”,请概括“兴味”的内涵。8、阅读下面文章,完成后面各题。樱花时节郝俊樱花确实有些特别,看一次就难忘。樱花的花瓣较小,颜色多为粉红或白色。我见过的樱花,更多似乎是介于两种颜色之间,嫩红中含着素白的花色是那般淡雅,犹如在水中涤荡之后,有了一种一洗尘埃之后的脱俗,又像是原本色泽浓艳的花瓣在水中浸渍,褪去了几分娇红,多了几分苍白。我觉得樱花的美正好印证了“独木不成林”这句话,看樱花就要看繁花锦簇、片片丛林的热闹。其他花则不然,俏皮的红杏只需一枝就可充当报春的使者——“一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢。”一株莲花就是一位“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的凌波仙子,一枝月下的红梅即可绽放出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的幽逸风姿。若单看一枝樱花便觉得太柔弱,太单薄,甚至让人难以觉出其生命迹象。带着一份怜恤,从地上随手拾起一片花瓣置于掌心,手中的花瓣就像是被折断的蝴蝶的翅膀,在微风中的颤动恰如断翅后隐隐作痛时的挣扎。倘若花树密集,规模盛大,那就是另一番景象了。我记得第一次看樱花看的就是一片花海,近千株樱花竞相绽放,花朵密密匝匝,远看层层叠叠,亭亭如盖。白的如雪堆枝条,粉的似落霞满天。这般情景,才让人真正体会到什么是目不暇接。眼前的樱花灿烂繁华,加之地势起伏,远看,花潮汹涌。是的,当一种美极其繁复,同时又蕴含连绵的韵律时,几乎是汹涌而来,会令人有点眩晕,可能是在记忆中一时找不到相同或相似的审美经验,所以强烈的视觉冲击让人有些不知所措。面对数量如此之多的樱花,不知道从哪里看起,越是想尽收眼底,越是难以穷尽,这样的美来得如此急切,让人振奋,也让人感觉有些压迫,这种不适应会在短时间内激发心灵,使内心的感受能力迅速扩展。这种体验,让我想到在夜间看萤火虫,如果看到零星几只萤火虫,总觉得它们像一盏盏微弱的灯,飘忽不定,似乎随时都有可能被黑夜吞噬,出于同情和怜悯,看一眼就想替它们把光再拨亮些。试想,如果我们看到的不是几只,而是数万只萤火虫在眼前闪烁,这时我们一定不会觉得它们渺小。我们会醉心于它们漫天飞舞时的流光溢彩,会觉得这些小精灵正在尽兴地释放自己的光芒,那么欢快,那么耀眼,那么势不可挡。当我们感觉它们化作繁星点点之时,我们的内心早已阔大辽远,灿若星河。看樱花也是如此。一朵樱花甚是娇小,但如果我们置身于一眼望不到边的花海,内心就不只是顿生怜爱了。知道樱花的花期短暂,越看越觉得这些樱花像无数羸弱的生命经过盟约共誓,一起开放,一起凋落。花开,蔚为壮观,有一种试图将一时的绚烂推向极致的意味;花落,悲壮不已,看万花飘零,满地残红,便觉得有一种芳华骤逝的伤悼。或许,当美的事物数量多到一定程度时,会蓄积某种强大的势能,导致内心深处引发的情感突然加剧,久难平复。今年看樱花,没有选择白天,友人相邀到近郊的一所植物园,晚上踏月赏樱,感觉甚好。月夜赏花不仅是看花,准确地说是“会花”——与花约会。既是约会,自然不同于白天犹如“花展”一般的喧闹,更不是用贪婪的目光一味地捕获视觉享受。约会是在静谧之中收获惊喜,通过彼此微妙的交流,有了灵魂的相惜和情感的寄托。我看着一树树连绵的樱花,愈发觉得这些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚,美得奇异,如果真的是这样,我愿变成一条鱼,畅游花海……花是草木中生发出来的一抹芳华,其美不在色香之惑。人们之所以赏花、赞花,终究是为了满足内心深处对美的渴求。怜花,惜花,其实是希望如花绽放的韶光久留心间。欣赏着夜色里的樱花,期盼下一个樱花时节的到来。(选自2018年3月1日《人民日报》)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头以“樱花确实有些特别,看一次就难忘”领起全文,接着描写作者见过的樱花颜色的“特别”之处:嫩红中含着素白,淡雅脱俗。B.作者花了较多笔墨回忆自己第一次看樱花时的情景,具体展现“另一番景象”,印证自己关于樱花之美的观点,也为进一步抒写感悟张本。C.面对数量众多的樱花,作者联想到在夜间看萤火虫,这是因为两者能给人相同的体验:个体很渺小,令人怜悯;而群体很壮观,令人赞叹。D.作者今年选择在晚上踏月赏樱,不是为了看花,捕获视觉享受,而是为了与花约会,通过在静谧之中与花交流,产生灵魂的相惜和情感的寄托。2.文中第二段引用古诗文,有什么作用?请简要分析。3.作者观赏樱花,从中获得了哪些关于审美的感悟?请结合全文简要概括。9、阅读下面的文字,完成各题。材料一:中国最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子着装“青衣青帽”;发展至明朝时期,又出现了进士服和儒士服以及其后文人士大夫的长衫。当然,这些服装标志着当时人们的职业与社会地位,不能被视为真正意义上的校服。到了近代,民国时期出现了西服式校服、学生制服,还有“五四青年”服、中山装等。发展到20世纪80年代,中小学流行以运动服为主要服装。此类运动型的校服通常款式宽松,没有性别和季节的区分;颜色多以饱和度较高的蓝、红、绿为主,配以白、灰等色;面料以涤盖棉为主;尺寸标准通常设定为大、中、小三种规格。这类校服设计存在千篇一律的弊病,抑制了学生应有的创造力和对美感的积极追求。(摘编自张玲玲《英美日各国校服文化发展对未来中国校服的启示》)材料二:服装是一种没有声音的语言,它用自身的款式、颜色、面料等向人们诉说着一定历史时期的经济发展水平、审美观念和道德情操。校服作为服装的一个细小分支,它具备服装所有的内涵。与此同时,在校服的身上还折射出一个时代的教育观,也能反映出一个学校、一个地区的文化特色和办学理念。因此,校服是一种极具文化内涵的服饰,具有重要的育人功能。具体来讲,校服文化的功能主要表现在以下几个方面:首先,校服能够直观且全面地诠释校园文化。校服是校园文化的载体,校服的款式、颜色等能够对特定的校园文化、办学理念等起到诠释的作用。其次,可以增强学生的归属感,有效凝聚师生群体。学生穿上具有集体标志的服装,有一种归属感和安全感,会自觉地认为自身就是集体中的一员,集体荣誉和自身息息相关。再次,校服能够增强学生的自我约束能力,有利于培养良好的行为方式和习惯。校服不只是一种穿着的属性,它更多的是承载着育人的功能。学生穿着统一的服装,会在无形中实现自我的约束和管控,增强意志力,养成良好的行为方式。除此之外,校服在增强学生的平等意识、审美情趣等方面也有特殊的功能。(摘编自雷刚《学生装文化浅析》)材料三:校服最重要方面选择情况校服最重要方面学生家长社会群众a.经济实惠9.0%11.0%7.4%b.款式美观37.0%28.9%42.6%c.功能加强21.9%24.3%8.9%d.面料舒适26.9%32.1%17.4%e.具有文化内涵5.2%3.7%23.7%(数据来自王博洋《河北省中学生校服改良研究》)材料四:遗憾的是,人们对现今校服的评价并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的总体评价中,前者说的是审美功能,后者说的是物理功能,两者是在校服中比重有所不同的两个主要评价维度。首先,制式服装的特征决定了“好看”要高于“舒服”。虽然校服也需要舒服,但这种舒服是有限度的。比如人们常说日本校服好看,可在冰天雪地里穿着短裙、光着腿的女孩会说这种校服很舒服吗?但这正是集“标识、约束、教化”功能于一身的校服,是一种优化教育环境的“服育”功能的体现。其次,穿着体感上的“舒服”有助于“好看”。就服装结构而言,舒服的前提是合体,合体则是满足校服“好看”的基本条件。不过,需要提醒的是,好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,关键在于找准两者的平衡点。好比被诟病为“面口袋”的校服尽管是很舒服的,但肯定不好看,因为它不合体。因此,相对于校服的“好看”和“舒适”来说,应该首先让校服好看起来,才能使校服有一个很大的改观。(摘编自《光明日报》2018年7月25日《迎接中国校服2.0时代》)1.下列对材料中校服功能的理解和阐述,正确的一项是A.运动型校服款式宽松,颜色多以蓝、红、绿为主,男女适用,体现了校服的审美功能。B.校服主要是一种穿着的属性,舒适度是最主要的,它承载的育人功能是极其有限的。C.家长最为注重校服的面料质量与使用功能,表现了对校服实用功能的重视。D.校服能够标识学生身份、约束学生行为,具有优化教育环境的教化作用。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.校服应该肯定学生对“美感”的积极追求,体现学生的心理欲求,在款式、面料和颜色等方面给学生更多选择的权利。B.就调查表看,社会群众最注重校服款式是否美观,对加强其功能关注度相对不高,与学生、家长存在着认知差异。C.“好看”与“舒适”本身存在矛盾,学生的需求很难得到满足,从制式服装的特征上看,“好看”是第一位的。D.校服的款式、颜色等能够诠释特定的校园文化、办学理念等,从某种程度上说,校服是校园文化的载体。3.怎样的校服更受欢迎?校服生产商向学生和学校征求建议。请你根据文意从学生和学校两个角度进行概括。(1)学生:(2)学校:10、阅读下面的文言文,完成下面小题。河道总督陈恪勤公传袁枚公姓陈,名鹏年,字沧洲,长沙湘潭人。生时太夫人梦大鸟挟一青衣童子来,故命之曰鹏。以康熙辛未进士知衢州府西安县,有善政。大学士张鹏翮荐之,移知山阳,迁知海州,再迁知江宁府。江宁俗,父母死子必亲讣。公颁《士丧礼》禁之。恶捕诬良事发,赦后,公仍置之法。康熙三十九年圣祖南巡,总督阿山借供张名欲加税,公不可,乃以他事中之,落职按验。圣祖赦其罪,命入武英殿修书。起知苏州府。苏大疫,公所至疫断,民书公名镇于门。过维亭镇,见水浮沤,心动,遣探得尸。鞫之其邻,乃某村妇手绞其夫也。奉旨布政使,忤总督噶礼,再以阴事中之,落职按验。圣祖赦其罪。学士沈涵密荐公,圣祖还其奏。逾年,召公见,曰:“沈涵荐汝,朕疑之。今知非汝所听请,故用汝为霸昌道,可乘传奏事。”故事:督学使者归,输金修城。沈修昌州城,有冠花翎者数人,称某王遣来索金,势甚张。公伪逊词,延花翎者入,而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐,上示以公奏。曰:“无之。”上曰:“然则可听陈鹏年处分。”公杖毙一人,枷四人徇于城。自是畿甸肃然。六十年,大学士张鹏翮视黄河,奏公协办。公请于广武山下开引河,使溜南趋。又请疏南坝尾下流,以杀水势。寻署总河,兼署总漕。漕舟阻风,旗丁粮尽,公先给河库银六万而后奏,圣祖嘉之,以为得大臣任事体。世宗即位,授河道总督。未一年,薨。上深惜之,赐谥恪勤,予祭葬。公于故人子弟,孤寒后进,汲引如不及。入狱,逌然自忆未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求书未与,布衣王安节缺为面别。”从容料量。游焦山,遣人泅水取《瘗鹤铭》,为亭护之。其标寄如此。所著诗文若干卷。(选自《小仓山文集》,有删改)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.江宁俗,父母死子必亲讣讣:报丧 B.起知苏州府起:(被)起用C.公伪逊词,延花翎者入延:邀请 D.又请疏南坝尾下流,以杀水势杀:疏通2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.某恶捕诬告良民的事情败露,即使恶捕被朝廷赦免,但陈恪勤依然没有放过他,而是依法加以处置。B.陈恪勤经过维亭镇时,发现水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸体,从中侦破了一起谋杀亲夫案。C.陈恪勤在霸昌道任上时,有人自称王爷的手下来索取金银,陈公查明真相后上奏朝廷,将罪犯绳之以法。D.陈恪勤对待朋友的后代,贫寒人家的子弟,都竭力加以提拔推荐;在狱中从容处理未了结的心事。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)奉旨摄布政使,忤总督噶礼,再以阴事中之,落职按验。(2)公杖毙一人,枷四人徇于城。自是畿甸肃然。4.请根据第三、四、五段概括陈公为官的特点。11、阅读下文,完成各题。活水源记刘基①①灵峰之山,其上曰金鸡之峰。其草多竹;其树多枫、槠,多松;其鸟多竹鸡:其状如鸡而小,有文采,善鸣。寺居山中,山四面环之。其前山曰陶山,华阳外史弘景之所隐居。其东南山曰日铸之峰,欧冶子之所铸剑也。寺之后,薄崖石有阁,曰松风阁,奎上人②居之。②有泉焉,其始出石罅,涓涓然,冬温而夏寒。浸为小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出为四小池,东至山麓,潴③为大池,又东注于若耶之溪,又东北入于湖。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松、竹、花、木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游,终日坐不旁,名之曰:“活水源”。其中有石蟹,大如钱,有小鰿鱼,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆,黑色而赤嘴,恒鸣其上,其音如竹鸡而滑④。有二脊令⑤,恒从竹中下,立石上,浴饮毕,鸣而去。予早春来时方甚寒,诸水族皆隐不出。至是,悉出。又有虫四、五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也。③予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸来依,有君子之德焉。上人又曰:“属岁旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜于白野公之深爱之也。(注释)①刘基,明初文学家、政治家。②上人:对僧人的敬称。③潴(zhū):水汇积。④滑:流利。⑤脊令:即鹡鸰鸟。1.第①段在介绍活水源___________的同时,还突出了其__________。2.第②段作者详细描写活水源周围的花草树木和鸟虫鱼的用意是什么?3.对“予既爱兹水之清,又爱其出之不穷。”句理解最正确的一项是()A.我既喜爱泉水滋润清澈,又喜爱它流淌的无穷无尽。B.我既喜爱这泉水的清澈,又喜爱它流向远处的终点。C.我既喜爱这泉水的清澈,又喜爱它源源不断地流淌。D.我既喜爱那泉水的清澈,又喜爱它无穷无尽地流淌。4.本文在写水清时别具匠心,请找出相关句子并作赏析。5.简述本文的写作意图。12、请阅读下列材料,根据要求写文章。赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。港珠澳大桥已正式开通,体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。中国人心中有座鹊桥,传说农历每年七月初七夜晚,牛郎、织女相会,喜鹊群集银河,相衔成桥,以渡织女。“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。从历史到现实,从传说到梦想,中国桥的内涵在发展变化。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象以中国代表的身份,在一次模拟联合国大会上发表演讲。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.D2.B3.A【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类试题时,关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组,远见卓识:远大的眼光,卓越的见识。见多识广:见过的多,知道的广,谓阅历深,经验多。用法上,前者是名词性的,使用规范;后者是谓词性的,跟“具有”不搭。此处应用“远见卓识”。第二组,循规蹈矩:原指遵守规矩,现多指拘泥于旧的准则,不敢稍作变通。墨守成规:形容因循守旧,不肯改进(墨子善守城)。词义上,前者强调对旧规矩或准则不肯变通;后者强调对旧习惯或做法不肯改进,与“传统”中的传承、沿袭意义更贴切。此处应用“墨守成规”。第三组,重整旗鼓:指失败之后,重新集合力量再干。卷土重来:比喻失败之后重新恢复势力。色彩上,前者为中性,后者含贬义,更符合情境。此处应用“卷土重来”。第四组,亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事都效仿或依从别人,跟着人家行事。趋之若骛:像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种事物。语意上,后者程度更深,讽刺意义更强,与后文“毁”字表意更契合。此处应用“趋之若鹜”。故选D2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。A项,成分残缺,“看到”后面缺少宾语中心词.C项,句式杂糅,“常会看到……的现象”和句末的“现象时有发生”嵌套重合。D项,用法冗赘,“堪忧”是“令人担忧”的意思,前面再加上“令人”意思有重复。故选B。3.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。括号前后的语境对括号中语句的表述有制约和限制的作用。括号后面的“尤以从伦理抓哏为最常,见的低俗‘愚乐’手段”要求括号中语句的末尾出现“愚乐”者为佳,据此可排除C、D项。从剩下的A和B中选择,上文从“睿智幽默”“鞭挞讽刺”和“娱乐”三方面评介相声,A项按上文的顺序说明三种情况,承接顺畅,而B项颠倒了“幽默”和“讽刺”的顺序,与上文的承接不如A项连贯。故选A。【点睛】解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、A【解析】

本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。解答本题,可从绝句的押韵入手,再根据诗句内容判断诗句的排列顺序,可用排除法.当然古诗歌的积累有助于排序.既是绝句,一般一、二、四句押韵,首句可押可不押,判断出第三句为③或④,排除C、D两项;根据诗句内容,①⑤是“植物”,②④为动物。且此诗为南宋曹豳所写的《春暮》。既是绿阴遍天涯的暮春,③“秋”不合季节,应去掉③。故选A。3、1.D2.B3.C4.D【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。搜集:到处寻找(事物)并聚集在一起。收集:招收聚集。“搜集”和“收集”的区别是行动目标不同,前者偏向于搜寻所需的目标,后者主要是收集现成目标。这里的“信息”,应是按需来“搜”,故选“搜集”;刻不容缓:指形势紧迫,一刻也不允许拖延。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。“迫在眉睫”强调形势危急,而“刻不容缓”则强调赶紧应对,更符合此处上下文中“放下包袱,共同对敌”的语境;涌现:在同一时期大量的出现;突然出现。沉淀:比喻凝聚,积累。“沉淀”更照应语境中的“漫长历史演变”,指在长时间中积累凝聚的;独善其身:原意是做不上官就修养好自身,现指只顾自己,不管别人。洁身自好:指保持自身纯洁,不去同流合污;也可用做只顾自己,怕惹是非。“独善其身”侧重于自私,是置身事外的意思保全自己的意思,此处语境是“不能”只保全自己,用它更符合语境。故选D。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多,但句式各异的句子,选项都具有一定的干扰性,难度适中,要注意前后贯通勾连分析。前文说“病毒是……”“谁不抗它便进攻谁”,可见陈述对象是“病毒”、“它”,把“它”比喻为“蚁穴”,因此以“一个蚁穴”作主语与前文衔接更恰当,排除AD;“溃”不能带宾语,排除C。故选B。3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。本句语病为搭配不当,“没有……又”,关联词搭配不当,应该改为“没有……就”,排除AB;AD两项语序不当,“防”与“抗”二者,应该“防”在前,“抗”在后,排除AD。故选C。4.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容含义差不多的句子,选项都具有一定的干扰性,难度适中,要注意前后贯通勾连分析。本题上一句说“我们必须放下包袱,共同对敌。但是现在,我们已经看到了不少令人难受的反例”可见,要针对“反例”表达意见;选项后三项都表达了人分两地、情同一心的深情厚谊;A项,只强调了共同承担责任,对于上文的“不少令人难受的反例”没有反馈,承上不够;B项,侧重于同仇敌忾,一般用在战争中对同一方的激励,不适合用于共同抗疫的语境;C项,侧重于深厚情谊的表达,但对于上文的“不少令人难受的反例”没有反馈,承上不够;D项,强调休戚与共,启下;反问更有力度,有驳斥前句“反例”之味,故最恰当。故选D。4、1.C2.A3.D【解析】1.本题考查成语的辨析。成语使用错误类型有望文生义、用错对象、褒贬失当、谦敬错位等。近年近义成语的考查成为热门,关键是要仔细分别它们的细微差别。可从以下五个方面考虑:1.使用范围、使用对象不同;2.意义侧重点不同;3.语义轻重不同;4.色彩不同;5.适用语境不同。“身不由己”:自己的行动不能由自己做主。“不由自主”:指由不得自己,控制不了自己。此处突出因苏东坡性格太具魅力,使人们心甘情愿控制不住地被他吸引,为他倾倒,用“不由自主”。“不修边幅”:不注意衣着,容貌的整洁。重在突出随便,不拘小节。“蓬头垢面”:形容头发很乱、脸上很脏的样子。重在突出生活条件差。这里指苏东坡没有头发很乱、脸上很脏的样子,用“蓬头垢面”;“停止”:不再进行。“停滞”:指受到阻碍,不能顺利地进行或发展。从苏东坡的人生际遇看这里用“停滞”更合适。“失色”:失去本来的色彩或光彩。“失重”:失去原有的重量、分量。此处因前文有“留下一道浓重的文化色彩”,所以用“失色”更好。A项,“身不由己”使用错误;应用“不由自主”;“不修边幅”使用错误;应用“蓬头垢面”;“停止”使用错误;应用“停滞”,故A错误;B项,“失重”使用错误;应用“失色”,故B错误;D项,“身不由己”使用错误;应用“不由自主”;“不修边幅”使用错误;应用“蓬头垢面”;“停止”使用错误;应用“停滞”;“失重”使用错误;应用“失色”,故D错误。故选:C。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。考生解答本题时要注意话题的一致性、连贯性。要结合上下文的语境,同时要注意句子间的逻辑关系。根据前文“有了……”后面接“才让……”更恰当;根据语段第一句“除了他的盖世才华之外,还因为他的既智慧又仁厚……”可知,应先说才华,再说气度。B项,根据前文“有了……”后面接“才让……”更恰当,故B错误;C项,根据语段第一句“除了他的盖世才华之外,还因为他的既智慧又仁厚……”可知,应先说才华,再说气度,故C错误;D项,根据前文“有了……”后面接“才让……”更恰当;根据语段第一句“除了他的盖世才华之外,还因为他的既智慧又仁厚……”可知,应先说才华,再说气度,故D错误。故选:A。3.本题考查病句的辨析和修改。解答此题考生需明确高考病句六大题型,即:搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。做这类题的方法有:1.语感审读法,看有没有明显不顺畅的、值得怀疑推敲的地方。2.标志判断法,巧抓特征词,快速辨析病句。特征词有并列短语、数量短语、介词短语、否定词、关联词、两面词、代词、长宾语等。3.紧缩主干法,划分句子成分,先看谓宾是否搭配,再看定状补是否与中心词搭配。划横线的语句属于句式杂糅。A项,“还有……使然”,句式杂糅,故A错误;B项,“还由……所致”,句式杂糅,故B错误;C项,“还是……所致”,句式杂糅,故C错误;故选:D。5、1.B2.①诗人直抒胸臆,表示自己心胸开阔坦荡,已经看淡名利得失,毫无机心了。②化用刘向《杖铭》之句,讽刺朝廷不能任用贤士能臣。③含蓄地表达诗人受到排挤后内心的不平之情。【解析】1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鹤美好的仪态”错误,“闲想鹤仪形”是想的,并非是看到的。故选B。2.本题考查学生理解诗歌意思,鉴赏品味诗歌语言的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“诗的尾联有什么寓意?请简要说明”,这属于综合赏析诗句,然后要从注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。“浩然机已息,几杖复何铭”,这是以反问句结尾,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔,“机”是机心,世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”,两句含蓄表达了诗人内心再遭到排挤之后的不平与愤懑。同时结合注释三“刘向《杖铭》:‘历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言’”可知,最后两句还化用诗句,暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。【点睛】诗歌单项选择题的解题方法:要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。诗歌赏析:“日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。“静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生何尝偷闲?对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战何尝退却?这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。“法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。显然,渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。“浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”本诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。6、出则弟谨而信举尊以相属寄蜉蝣于天地怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖鸟雀呼晴侵晓窥檐语扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写和情境式默写的混合题型。写错字或漏字添字均不能得分。本题默写时要注意以下重点字词:“弟”“谨”“尊”“属”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“晖”“雀”“侵”“窥”“檐”“扪”“胁”“抚”“膺”“坐”。7、1.“飞翔”在文中指人生态度的不受牵绊、洒脱自由,想象的丰富奇特。2.庄子是达到了完全的心灵自由,而屈原则因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担,所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态。3.庄子和屈原都是能够“飞翔”的人,也就是他们都拥有指自由的心灵状态,但二者又有着明显的不同,庄子已经达到完全的心灵自由,而屈原则是有着沉重的负担,将两者进行比较,探究两者的不同,是作者的兴趣所在,同时也可以吸引读者的阅读兴趣。【解析】

1.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的基本能力。理解文中重要句子必须考虑它在文章中出现的位置,如本题句子为语段中内涵丰富、表达技巧多样的句子。关键要找准它的“管辖范围”,应从全文整体联系中去理解文章语句丰富的内涵,搜取相关内容,或概括,或摘录,或整合,寻求正确答案。通过阅读文章可知,“他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,”指出了屈原想象力的丰富,再联系庄子的生平和著述,庄子是一个人生态度不受牵绊、洒脱自由的人,故可以总结出答案。2.本题考查对文学类文本内容的把握和理解能力。做此类题需首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨。再结合问题具体分析,然后到原文中搜索相关内容。最后总结答案。选文中并没有直接写庄子,而是通过屈原的表现从侧面来衬托庄子,从原文中“不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,短暂的忘忧之后,又是深深的痛苦”可知,屈原因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担,所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态,虽然他也能“飞翔”,却是“带着镣铐在飞”,反推即可得到庄子的“飞翔状态”,他无牵无挂,已达到了完全的心灵自由状态。解答此题的关键在于从文中对屈原的描写来反推出庄子的“飞翔状态”,只要这一点注意到了,答案就自然出来了。3.本题考查理解文章的内容及重点词语的内涵的能力。做此类题需首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨,再联系重点词语,将词语放在文章整体中去体会它的内涵。“兴味”一词指趣味,兴趣,兴致。作者将庄子和屈原都看作能够“飞翔”的人,但两人的“飞翔”却有着巨大的差异,作者将两者进行比较,找到两者的不同,同时探究何以产生这种差异,是作者的兴趣所在。故作者才感到“才更有兴味”。8、1.D2.①引用古诗文,分别展现了红杏报春、莲花凌波、红梅幽逸的特点。②将其所描写的三种花与樱花形成对比,突出樱花之美在于繁花锦簇、片片丛林的热闹。③增添了文章的诗意和文化底蕴,体现了散文“形散神不散”的特点。3.①美汹涌而来时会令人不适,从而在短时间内激发心灵,使内心的感受能力迅速扩展。②当美的事物数量多到一定程度时,会蓄积某种强大的势能,导致内心深处引发的情感突然加剧,久难平复。③花之美不在色香之惑;人们赏花、赞花是为了满足内心深处对美德渴求,怜花,惜花是希望韶光久留心间。【解析】

1.试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中A项考核结构,BCD项考核内容,其中D项,“不是为了看花,捕获视觉享受”不正确。原文为“月夜赏花不仅是看花”“不是用贪婪的目光一味地捕获视觉享受”。故选D。2.试题分析:这是一道考核分析文章的结构安排的能力的题目,答题时注意答出情节的内容,然后从结构、内容和读者的角度分析其作用。此题要求回答文中第二段引用古诗文的作用,注意从古诗文的内容、引用的作用和文中的作用的角度回答,引用古诗文的内容,分别展现了红杏报春、莲花凌波、红梅幽逸的特点;文中的作用为,将其所描写的三种花与樱花形成对比,突出樱花之美在于繁花锦簇、片片从林的热闹;引用的作用为,增添了文章的诗意和文化底蕴,体现了散文“形散神不散”的特点。点睛:分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等,此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。3.试题分析:这是一道概括文中的主旨的题目,要求回答作者观赏樱花,从中获得了的关于审美的感悟,注意根据文中的句子“这样的美来得如此急切,让人振奋,也让人感觉有些压迫,这种不适应会在短时间内激发心灵,使内心的感受能力迅速扩展”“当美的事物数量多到一定程度时,会蓄积某种强大的势能,导致内心深处引发的情感突然加剧,久难平复”“花是草木中生发出来的一抹芳华,其美不在色香之惑。人们之所以赏花、赞花,终究是为了满足内心深处对美的渴求。怜花,惜花,其实是希望如花绽放的韶光久留心间”概括答题要点。9、1.D2.C3.(1)学生:裁剪合体,配色活泼,体现性别差异;面料舒适,满足校园生活的各种功能;留出空间供学生创造,满足学生个体心理欲求。(2)学校:增加文化标识,体现教学理念、校园文化;结合地方特色、传统文化,增加文化内涵;经济实惠,满足校园生活各种功能。【解析】1.本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难。A项,“体现了校服的审美功能”错误。材料一原文“设计存在千篇一律的的弊病,抑制了学生应有的创造力和对美感的积极追求”,无法体现校服的审美功能。B项,“舒适度是最主要的”错误。材料二原文为“校服不只是一种穿着的属性,它更多的是承载着育人的功能”,舒适度也不是最主要的。C项,“家长最为注重校服的面料质量与使用功能”错误。从表格看,家长最为注重的是“面料舒适”与“款式美观”,不是“使用功能”。故选D。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“学生的需求很难得到满足”错误。从材料四原文看,“好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,关键在于找准两者的平衡点”,并没有“学生的需求很难得到满足”的意思。故选C。3.本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。学生方面,结合“中小学流行以运动服为主要服装。此类运动型的校服通常款式宽松,没有性别和季节的区分;颜色多以饱和度较高的蓝、红、绿为主,配以白、灰等色;面料以涤盖棉为主;尺寸标准通常设定为大、中、小三种规格”分析,需要裁剪合体,配色活泼,体现性别差异。结合材料三内容分析,校服需要面料舒适,满足校园生活的各种功能。结合“这类校服设计存在千篇一律的弊病,抑制了学生应有的创造力和对美感的积极追求”分析,校服设计需要留出空间供学生创造,满足学生个体心理欲求。学校方面,结合“但这正是集‘标识、约束、教化’功能于一身的校服,是一种优化教育环境的‘服育’功能的体现”分析,校服需要增加文化标识,体现教学理念、校园文化。结合“校服能够直观且全面地诠释校园文化。校服是校园文化的载体,校服的款式、颜色等能够对特定的校园文化、办学理念等起到诠释的作用”分析,校服需要结合地方特色、传统文化,增加文化内涵。结合材料三表格内容分析,校服还需要经济实惠,满足校园生活各种功能。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。10、1.D2.C3.(1)陈鹏年奉旨暂时代理了布政使一职,没有顺从总督噶礼,噶礼两次暗地里谋划事情陷害您,您被免职审察。(2)您用杖刑处死一人,四人脖子上套上刑具在城中巡行示众。从这以后京城地区很安定。4.治案机智严明;做事认真负责,遇到特殊情况勇于承担责任;心地善良宽厚、心忧百姓。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。D项,“杀:疏通”错误,“又请疏南坝尾下流,以杀水势”的意思是:又请求疏通南坝的末端使水向下流,来削弱水势。所以“杀”的意思是“减弱,削弱”。D错误。故选D。2.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。C项,“陈公查明真相后上奏朝廷”错误,由原文“公伪逊词,延花翎者入,而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐,上示以公奏。曰:‘无之。’”可知,陈鹏年假装言词恭顺,邀请这些人进来,却暗地里埋伏快速地逮捕了他们,并把他们放到了监狱里。骑马飞驰去向皇帝上奏。恰逢某王入朝觐见,皇上把您的奏章给某王看了。某王说:“没有这件事。”由此可知,是先将这些人逮捕后再上奏朝廷,上奏朝廷之后查明的真相,所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C错误。故选C。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:(1)摄:暂时代理。忤:没有顺从。再:两次。阴:暗地里。中:陷害。落职:免职。按验:审察。(2)杖:用杖刑。毙:处死。枷:脖子上套上刑具。徇于城:状语后置,应该为“于城徇”。徇:巡行示众。畿甸:京城。肃然:安定、太平。4.本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型,首先要考生通读文章,弄懂文章的大意,然后根据题目要求对材料进行筛选归纳。此题要求根据第三、四、五段概括陈公为官的特点,因此可知答题区域在这三段之间,然后具体分析这三段中陈公为官时的做法。由原文“沈修昌州城,有冠花翎者数人,称某王遣来索金,势甚张。公伪逊词,延花翎者入,而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐,上示以公奏”可知,陈恪勤在霸昌道任上时,有人自称王爷的手下来索取金银,陈公先将这些人逮捕后再上奏朝廷,在查明真相后将罪犯绳之以法,由此可知,表现了陈公为官治案机智严明。由原文“公请于广武山下开引河,使溜南趋。又请疏南坝尾下流,以杀水势”可知,陈公在协助张鹏翮巡视黄河时,上奏请求在于广武山下另开引河,让河水向南流,又请求疏通南坝的末端使水向下流,来削弱水势,由此可知,体现了陈公为官做事认真负责。由原文“漕舟阻风,旗丁粮尽,公先给河库银六万而后奏,圣祖嘉之,以为得大臣任事体”可知,当陈公代理总漕时,漕舟遭遇大风,漕运的兵丁粮食吃完了,陈公就先把河库银六万给了他们,然后再上奏,皇帝夸奖您是能胜任大事的大臣。由此可知,体现了陈公遇到特殊情况勇于承担责任的为官特点。由原文“公于故人子弟,孤寒后进,汲引如不及。入狱,逌然自忆未了事,曰:‘杜茶村未葬,某僧求书未与,布衣王安节缺为面别。’从容料量”可知,陈公对待朋友的后代,贫寒人家的子弟,都竭力加以提拔推荐,并在狱中从容处理未了结的心事。由此可知,体现了陈公心地善良宽厚、心忧百姓的为官特点。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:姓陈,名鹏年,字沧洲,是长沙湘潭人。他出生的时候他的母亲梦到一只大鸟抓着一个青衣小孩来到此处,所以给他起名叫鹏。因为康熙辛未考中进士,所以做了衢州府西安县的知州,并且有良好的政绩。大学士张鹏翮推荐他,改任山阳知州,升任海州知州,二次升任江宁府知州。江宁的风俗,父母去世儿子必须亲自去报丧,您颁布了《士丧礼》禁止了这个风俗。某恶捕诬告良民的事情败露,即使恶捕被朝廷赦免,您依然依法加以处置了他。康熙三十九年,皇上到南方巡行,总督阿山以保证皇帝南巡用度的名义项增加税收,您坚持不可以,于是就用别的事情来陷害你,您被免职审察。皇上赦免了你的罪名,让您进京到武英殿修书处修书。任命您做了苏州府的知州。苏州发生了大的瘟疫,您到了瘟疫就没了,百姓说是您的威名震慑住了瘟疫。路过维亭镇的时候,看见水面上的泡沫,心生疑虑,派人查看得到尸体,审问河边的人得知,是某村的妇人用手勒死了他的丈夫。陈鹏年奉旨暂时代理了布政使一职,没有顺从总督噶礼,噶礼两次暗地里谋划事情陷害您,您被免职审察。皇上赦免了您的罪过。学士沈涵暗地里推荐您,皇上退回了他的奏章,过了一年,皇上召见你,说:“沈涵推荐你,我还怀疑你。现在知道不是你请他举荐的,所以任命你担任霸昌道,可以乘坐驿车来上奏。”按照先例,督学使者回来,要捐献钱财来修建城池,沈涵修建昌州城的时候,有几个头戴花翎的人,自称是某王派来索要钱财的,气势非常的嚣张。您假装言词恭顺,邀请这些人进来,却暗地里埋伏快速地逮捕了他们,并把他们放到了监狱里。骑马飞驰去向皇帝上奏。恰逢某王入朝觐见,皇上把您的奏章给某王看了。某王说:“没有这件事。”皇上说:“既然这样就听从陈鹏年的处置吧。”您用杖刑处死一人,四个人脖子上套上刑具在城中巡行示众。从这以后京城地区很安定。六十年,大学士张鹏翮巡视黄河,皇上让你协助管理。您上奏请求在于广武山下另开引河,让河水向南流。又请求疏通南坝的末端使水向下流,来削弱水势。不久您代理总河,兼任代理总漕。漕舟遭遇大风,漕运的兵丁粮食吃完了,您就先把河库银六万给了他们,然后再上奏,皇帝夸奖了你,认为您是能胜任大事的大臣。世宗即位,任命您为河道总督,不到一年,就去世了。皇上非常的惋惜,赐谥号恪勤,给与追悼、安葬的仪式。您对待朋友的后代,家境贫寒的子弟,都竭力加以提拔推荐。进去监狱后,叹息自己还有没有完成的事情,说:“杜茶村还没有下葬的人,某个僧人求取的书还没有给,与布衣王安节缺少当面道别。”不慌不忙的思量着。在焦山游历,派遣仆人到泅水取《瘗鹤铭》,替亭保护它。您寄托高超,不以俗务为怀到如此地步。所写的诗文有好多卷。11、1.环境历史悠久(人文底蕴)2.例如写活水源周围生机勃勃的花草树木和活泼可爱的鸟虫鱼蟹来衬托活水源静谧而富有生机的特点;为下文抒发自己对活水源的喜爱之情作铺垫。强调了“活水源”得名的原因;写出了活水源周围环境的和谐,为后文作者抒情埋下伏笔。3.C4.①“其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松、竹、花、木皆在水底。”说水清澈可以照人,还说俯视泉水时,崖石上的松竹花草都在水底——通过水中的倒影侧面反映水清,独到精妙。②“又有虫四、五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也”,写虫子的形状、数量、色泽,能够清晰看到是因为水的清澈。5.【参考1】本文通过介绍活水源,盛赞其“出之不穷”溉田润泽之功德,用“君子之德”喻活水源泽被万物,表达对“活水源”之爱,流露出对君子之德的向往,同时也反映了他作为一个政治家所具有的安民济世的胸怀和抱负。【参考2】作者借写“活水源”之清以及源源不断来比喻君子的德行,表达了君子若有内在的美德,定会有人赏识和仰慕的道理,同时含蓄地表达了自己济世安民的人生追求。【解析】1.本题考查对文章内容的理解能力。解答此类题时,首先要了解文章大意,把握文章中心,然后再仔细阅读,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有等。第一段先写“灵峰之山”“草”“树”“鸟”“山四面环之”,这是介绍所在环境;“前山曰陶山,华阳外史弘景之所隐居。其东南山曰日铸之峰,欧冶子之所铸剑也。寺之后,薄崖石有阁,曰松风阁,奎上人②居之”介绍了历史悠久、人文底蕴。2.本题考查理解文章内容的作用能力。解答本题时,需要理解文意,结合相关手法,理解文字作者想要在作品中表达的主题、内容和思想。此处运用了衬托的手法,通过对石蟹、小鰿鱼、水鼠、草、鸟、二脊令的描写,写活水源周围花草树木的生机勃勃和鸟虫鱼蟹的活泼可爱,衬托活水源静谧而富有生机的特点;为下文抒发“予既爱兹水之清,又爱其出之不穷”的情感作铺垫。3.本题考查理解文中重要句子的含义和翻译的能力。解答本题时首先指出该句子运用的手法,最后结合前后语境理解句子的含义。结合上下语境“其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松、竹、花、木皆在水底。”说水清澈可以照人,还说俯视泉水时,崖石上的松竹花草都在水底——通过水中的倒影侧面反映水清,独到精妙。“又有虫四、五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也”,写虫子的形状、数量、色泽,能够清晰看到是因为水的清澈。前半句翻译为“我既喜爱这泉水的清澈”,排除A项。依据原文“浸为小渠,冬夏不枯”可以理解“出之不穷”’的意思是“源源不断地流淌”,再结合“不穷”,没有穷尽,源源不断之意。排除BD两项。故选C。4.本题考查理解文中重要句子的含义的能力。解答本题时首先根据题干要求,确定相关句子,指出该句子运用的手法,最后结合前后语境理解句子的含义及作用。首先审读题干,圈定写水清澈的相关语句,比如“其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松、竹、花、木皆在水底”,“澄澈可鉴”意为水清澈可以照人;崖石上的松竹花草都在水底——通过水中的倒影,从侧面精妙准确地写出了水的清澈。““又有虫四、五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也”,因为水的清澈才能观察到虫子的形状、数量、色泽。5.此题考查“筛选和整合信息”及“概括文章的思想内容和作者的观点态度”的能力。表面看似是一个“含义题”,其实是一个“主旨题”。所以说本题实质是考查分析作品结构,概括作品主题的能力,要求学生能够对文本进行分析,根据文章的写作脉络和材料,弄清作者是如何驾驭材料来表现云的特征的。作答时,要注意题目中所提示的“简述”,即一定要有具体事例来表现,注意画龙点睛,也就是点面结合升华出深层象征意义。本文①介绍活水源所在环境,②通过描写突出静谧而富有生机的特点,③段抒情,“而能使群动咸来依,有君子之德焉”,用“君子之德”喻活水源泽被万物,感慨溉田润泽之功德,表达对“活水源”之爱,流露出对君子之德的向往,赏识和仰慕,也表达了自己济世安民的人生追求。【点睛】译文:

灵峰山,山上有金鸡峰。峰上的草大多是竹子,树木大多是枫树、松树。鸟类大多是竹鸡,竹鸡的形状像鸡但比鸡小,身上有花纹色彩,喜欢鸣叫。有座寺庙坐落在山中,四面环山。寺前面的山叫做陶山,是华阳外史(官职名)陶弘景隐居的地方。寺的东南面的山叫做日铸峰,是欧冶子铸剑的地方。寺的后面临近崖石的地方有座楼阁叫做松风阁,奎上人住在里面。

有泉水在此,泉水开始从石头缝里流出来,细细流淌,冬天温暖,夏天冰凉;流成一个小渠,冬夏季节都不干涸。小渠满了之后向西南流去,贴着沙土地前行,旁边形成四个小池塘,向东流直到山脚下,水聚集成大池塘,又向东灌注到若耶溪中,向东北进入镜湖。刚形成小渠时,水深不到一尺,而且清彻可以照人,俯视泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘书卿(官职名)白野公经常来游玩,整天坐在水旁,给这泉水起名叫做活水源。泉水中产石蟹,铜钱大小。也有小鲭鱼,颜色纯黑,生活在石头洞穴里,水鼠经常来吃他们。水里的草大多是水松、菖蒲。这里有种鸟和八哥差不多大,黑毛红嘴,经常在水上鸣叫,叫声和竹鸡差不多但比竹鸡滑润。有两个脊令,经常从竹林中出来,站在石头上洗浴,饮完水后,鸣叫着飞走了。我早春来到这里,当时天气还很寒冷,各类水族动物都隐藏不出来,到现在才全部出现。又有四五条虫子,都如小手指般大小,形状好像半莲子,整天在水面上旋转着前进,太阳照在他们的背上,颜色就像紫水晶,不知是什么虫。

我既喜欢这里泉水的清澈,又喜欢它的源源不断,而且还能使各种动物来依附它,具有君子的品德。奎上人又说:“当遇到旱季时,所出泉水能灌溉好几十亩田地。”那么它的好处又能泽及万物,更应该得到白野公的深切喜爱了。文章的主要倾向,有的是通过文末的议论直接显露的,不过,通过议论直接表达观点态度的文字,就高考选用的材料来说,并不多见。更多的是需要考生自己根据所叙之事自己来作分析。对于这样的材料,注意人物之间的对话,有助于把握文章的倾向性。1.归纳概括的原则:(1)概括要完整、全面,不要以偏概全、丢三落四。(2)概括要准确、恰当,不夸大,不缩小,不绝对化,恰如其分地进行概括。2.归纳概括的步骤和方法:(1)整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。(2)善于抓中心句、找关键句,理清文章的层次。(3)在把握要点和中心的基础上,分析判断提供选项的正误。(4)充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解。12、变化的中国桥,不变的中国梦尊敬的各位代表:你们好!很荣幸能作为中国的代表在此发表演讲。今天我演讲的主题是“变化的中国桥,不变的中国梦”。从优雅浪漫的鹊桥到雄伟挺立的赵州桥,从横跨碧波的港珠澳大桥到沟通世界的“一带一路”,中国桥的内涵在不断地变化着,而在这变化的背后,是不变的中国梦,是中华民族追求卓越的不变理想。变化的桥源于不变的梦。中华民族的内心始终隐藏着一个达到“大同和谐”的梦,而这个梦,是中国梦最丰富、最本质的内涵,尽管历经岁月侵蚀,依然不变。正是有这个梦的存在,才有鹊桥相会的和谐画面,才有港珠澳大桥沟通三地、大湾区经济与伶仃洋生态的和谐,才有“一带一路”构建世界大同的和谐设想。不变的梦体现在变化的中国桥上,更体现在广袤中国的方方面面:不变的中国梦促使北大才女工科博士陈更追寻理性学术与诗意人生的平衡和谐;促使阿拉善沙漠在公益人的脚下一点点染上青翠,实现自然和谐;促使一个个贫困县摘下“贫困”帽子,实现脱贫致富,向和谐大同迈进。不变的中国梦,透过变化的中国桥展现出来,它对个人、对社会、对国家、对世界的影响,也在这一过程中渐渐展现在人们的眼前。变化的桥哺育不变的梦。没有行动的梦是黄粱美梦,没有实践的梦是南柯一梦,没有支撑的梦是太虚幻梦!而变化的

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