黑龙江省鸡西市实验中学2022-2023学年高二下学期期中语文试题（原卷版）

鸡西实验中学2022-2023学年度第二学期期中考试高二学年语文试卷考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：娜拉走后怎样？从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的，倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。但是，万不可做将来的梦。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走。可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？梦是好的；否则，钱是要紧的。所以为娜拉计，钱，——高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。人类有一个大缺点，就是常常要饥饿。为补救这缺点起见，为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。无非被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的办法。（摘编自鲁迅《娜拉走后怎样》）材料二：亨利克·易卜生是一位使挪威人、斯堪底纳维亚人乃至全人类永远又惊又喜的文化巨人。他的各种类型的戏剧，尤其是“社会问题剧”，对20世纪中国文学作品有深远的影响。从戏剧创作来看，早在清末民初，易卜生及其戏剧《群鬼》便传到了中国。就评论而言，最早评论易卜生的是鲁迅。1907年，鲁迅在《河南》月刊第二、三、七号上连续发表两篇文章论及易卜生。“五四”新文化运动的兴起，新的时代要求，使易卜生及其戏剧更加深入广泛地在中国流传。在“五四”期间，易卜生的社会问题剧《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》等，都在我国上演过。“五四”前后，娜拉、斯多克芒的形象活在中国青年的心上，易卜生的名字传于青年之口。1935年，上海的左翼剧社大规模地上演《玩偶之家》，全国各地也先后上演这出戏，盛况空前，因此有人称这一年是“娜拉年”。这是《玩偶之家》在中国演出的高潮，扩大了娜拉的影响。在这三十多年的一些文学作品中，可以明确地看到易卜生戏剧（主要是社会问题）的启迪作用，像《玩偶之家》《社会支柱》等剧作，在胡适的《终身大事》（1919）、欧阳予倩的《波妇》（1922）等早期话剧中，都有直接的反映。这种反映证实，接受易卜生影响的作家的创作，也走上了社会问题剧的道路。独幕剧《终身大事》中，女主人公田亚梅可以说是中国的娜拉，她反对父母利用封建迷信、风俗祠规干涉她的婚姻自由，离家时留下一张字条，表明自己的“终身大事”“应由自己决断”，然而，胡适并没有真正提倡中国的娜拉走出玩偶之家，他只重视精神上的反叛，所以不主张“女学堂”上演这出戏。欧阳予倩也塑造了一位中国的娜拉形象，她就是《泼妇》里的于素心。她反对男人借故纳妾，欺侮女性，反对封建市侩家庭对女子进行欺骗教育的一番议论，和她理直气壮地离开家庭的具体行动，都颇有易卜生式的特色，于素心带着儿子出走，娜拉扔下儿子出走都能表明她们要摆脱牢笼，寻求妇女独立生活的道路的决心。易卜生对“五四”以来我国小说创作的影响，是潜在的，却又是可以理解的。冰心的《斯人独憔悴》、庐隐的《灵魂可以卖么》、叶绍钧的《隔膜》和《一生》，还有茅盾的《虹》、巴金的《家》《春》《秋》等长篇小说，都或多或少地受其影响。鲁迅于1926年发表的《伤逝》，多次讲及易卜生和他的戏剧。女主人公子君也是当时中国的娜拉，不过这一形象所蕴含的美学意义比娜拉更深邃。子君和涓生都很崇拜易卜生等资产阶级民主作家，对于娜拉出走予以赞同，那是不用说的。子君争取婚姻自由，勇敢地走出封建家庭，与涓生生活在一起，自然是好样的。但是小家庭平庸的生活，婚后与涓生之间的思想感情上的距离，竟迫使她不得不返回她所厌恶的那个家，直至毁灭。（摘编自王忠祥《易卜生戏剧创作与20世纪中国文学》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.鲁迅认为，钱买不到自由，但人可以为了钱而卖掉自由，因此经济权对妇女而言是最要紧的。B.娜拉出走之后，即使经济获得了独立，但仍会是他人的傀儡，因为人与人之间总是互为傀儡。C.易卜生及其戏剧在中国深入广泛地流传，离不开新时代的要求和“五四”新文化运动的兴起。D.《伤逝》中子君很是崇拜易卜生，对娜拉出走也是持肯定态度，但其追求婚姻自由的结局令人唏嘘。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.《娜拉走后怎样》表达了鲁迅对自由多方面的认识与看法，今天的读者读后仍有很多关于自由的深刻启示。B.出笼鸟的遭遇昭示了“娜拉们”的结局——倘若没有自我生存能力，自由不过是一纸笑谈，因此妇女解放的关键是经济权。C.娜拉的形象活在中国青年的心上，是由于上海的左翼剧社大规模地演出《玩偶之家》，全国各地也先后上演，盛况空前。D.欧阳予倩的话剧受到易卜生“社会问题剧”的影响，其作品《泼妇》中的于素心与娜拉一样，都渴望摆脱牢笼，独立生活。3.下列文学作品中，不涉及“女性解放”主题的一项是（）A.《虹》中的梅行素受“五四”新思潮的影响，毅然剪掉自己的长发，这一举动引起父亲的反感。B.《我在霞村的时候》中的贞贞反抗包办婚姻，跑到天主教做姑子，结果被日军掳去，后利用慰安妇的身份为八路军提供情报。C.《月牙儿》中年轻的女儿不愿重复母亲屈辱的生活，只身走出家庭，投身处处是陷阱的社会。D.《窦娥冤》中窦娥受到无赖陷害，被昏官以拷打婆婆相通，在临行刑前发下三桩誓愿。4.请简述材料一的论证思路。5.易卜生的戏剧创作对20世纪中国文学创作产生了哪些影响？请结合材料简要概括。（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：窗泰格特（澳大利亚）在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。这间病房十分窄小，仅能容得下他们俩。病房设有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可能看到外界。其中一位病人经允许，可以分别在每天上午和下午起身坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺卧在病床上。当然，两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣，既不能读书阅报，也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着。而且只有他们两个人。噢，两人经常谈天，一谈就是几个小时。他们谈起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在战争中做过些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，时间一到，靠近窗户的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。每当这时，他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中全部内容了。很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争相斗妍的牡丹花和金盏草。在公园那端的一角，有一块网球场。有时那儿进行的比赛确实精彩，不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水平，但是，有得看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店。在这些商店的后边，闹市区隐约可见。躺着的那位病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌入湖中，身着夏装的姑娘是多么美丽动人。接着，又是一场扣人心弦的网球赛。他听着这栩栩如生的描述，仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。一天下午，当听到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时，不靠窗口的病人，突然产生了一个想法：为什么偏偏是挨着窗户的那个人，有幸能观赏到窗外的一切？为什么自己不应得到这种机会呢？他为自己会有这种想法而感到惭愧，竭力不再这么想。可是，他愈加克制，这种想法却变得愈加强烈，直到几天以后，这个想法已经进一步变为紧挨着窗口的为什么不该是我呢？他白昼无时不为这一想法所困扰，晚上，又彻夜难眠。结果，病情一天天加重了，医生们对其病因不得而知。一天晚上，他照例睁着双眼盯着天花板。这时他的同伴突然醒来，开始大声咳嗽，呼吸急促，时断时续，液体已经充塞了他的肺腔，他两手摸索着，在找电铃的按钮，只要电铃一响，值班的护士就会立即赶来。但是，另一位病人却纹丝不动地看着。心想，他凭什么要占据窗口那张床位呢？痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声……卡住了……停止了……直到最后呼吸声也停止了。另一位病人仍然继续盯着天花板。第二天早晨，医护人员送来了漱洗水，发现那个病人早已咽气了，他们静悄悄地将尸体抬了出去，丝毫没有大惊小怪。稍过了几天，似乎这时开口已经正当得体。剩下的这位病人就立刻提出是否能让他挪到窗口的那张床上去，医护人员把他抬了过去，将他舒舒服服地安顿在那张病床上，接着他们离开了房，剩下他一个静静地躺在那儿。医生刚一离开，这位病人就十分痛苦地挣扎着，用一支胳膊肘支起了身子，口中气喘吁吁他探头朝窗口望去。他看到的只是光秃秃的一堵墙。文本二：突转式逆向构思法，简而言之，即“蓄势于前，突转于后”，也就是先写顺势的直线发展，似乎文章要按照这一发展趋势结束，但当顺势发展到关键之处，突然来一个大转折，“涌出一个动人肺腑的高潮来”，以完全出乎意料的方式终篇。蓄势要蓄足，转折要转陡。以流水作比，蓄势好比提高水位，加大落差，飞流直下，更为有力，激起更大的浪花。这样的突转，才能获得充分的表现力。顺逆法也是一种使文章曲折生姿的妙法，它是通过对顺势与逆势的巧妙安排，造成文章波澜迭起、起伏变化、曲折生姿的写法。顺势，即顺着事物某种发展趋势来写；逆势，即写与顺势相反的趋势。“文似看山不喜平。”创作时应当精心构思，巧妙安排，表现出情节的顺势逆势，并使之错落相间，相辅相成。值得注意的是：在顺逆法构思中，顺势和逆势的出现，必须符合“意料之外，情理之中”的原则，不能违背生活的逻辑，去编造荒诞不经的情节，否则，效果会适得其反。顺逆法与突转法有相似之处，更有区别。二者都有逆转出现，但顺逆法是把顺势和逆势错落相间地进行安排，使文章一波未平，一波又起；突转式则是先写一个又一个的顺势，最后来一个逆转，蓄势于前，突转于后。（摘编自海珠儿《谈逆向构思法》）6.下列对文本一内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“窗”作为线索贯穿全文，且意蕴丰富，既可指病房窗，也可指心灵之窗，透过它可以看到两个病人不同的内心世界。B.靠窗病人死了，医护人员“静悄悄地将尸体抬了出去，丝毫没有大惊小怪”，这一细节表现了医护人员对生命的麻木冷漠。C.靠窗的病人看到的是“光秃秃的一堵墙”，却向病友描述了一个多彩的世界，这说明他对生活充满热情，体贴关心他人。D.小说语言简洁而富有表现力，通过细致的心理描写，展现人物的内心冲突，以此来推动情节发展，并揭露人性的弱点。7.依据文本二，下列对文学作品的相关分析，正确的一项是（）A.《荷花淀》中先写女人们探夫归来遇敌，将紧张气氛推到极致，然后写伏击获胜，属于典型的突转式逆向构思法。B.《老人与海》中写桑地亚哥老人一次又一次与对手搏斗，最后却落得一无所有，即是用一个又一个顺势为最后逆转蓄势。C.《促织》中成名之子魂化促织的情节看似荒诞不经，属“意料之外”，却符合鬼怪志异小说的情境设定，在“情理之中”。D.《氓》中先写女主人公对“氓”的热烈情感，再写婚后的不幸以致决绝分手，形成情节突转，具有极强的感情冲击力。8.请简要分析小说《窗》中不靠窗的病人的心理变化过程。9.小说《窗》“蓄势于前，突转于后”的情节安排产生了怎样的效果？二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文；完成下面小题。材料一：竞宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。（节选自《汉书·匈奴传》）材料二：王昭君者，齐国王襄女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国，求之皆不与。献于孝元帝，以地远，既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出。昭君怨恚日久不得侍列乃更修饰善妆盛服，形容光辉而出，俱列坐。元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？”对曰：“珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。”帝乃问后宫，欲一女赐单于，谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。”时单于使者在旁，帝大惊，悔之不得复止。良久，太息曰：“朕已误矣！”遂以与之。昭君至匈奴，单于大悦。以为汉与我厚，遣使者报汉，送白璧一双、骏马十匹、胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土。乃作《怨旷思惟歌》曰：“……离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。”昭君有子曰世违。单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世违曰：“汝为汉也，为胡也？”世违曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草，而此冢独青。（节选自蔡邕《琴操·怨旷思惟歌》）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡上相应位置的答案标号上打“√”。昭A君B怨C恚D日E久F不G得H侍I列J乃K更L修M饰N善O妆P盛Q服11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.倍，指加倍，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“信”字意思不同。B.形容，文中指容貌神色，与成语“形容枯稿”的“形容”意思相同。C.幸，指有幸，与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”字意思不同。D.厚，指丰厚，与《苏武传》中“单于闻陵与子卿素厚”的“厚”字意思相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.王昭君的美丽远近闻名，被选入宫中五六年，连元帝的面也不得见，后作为和亲女子，被赐给单于，万里投荒，思乡思亲，最终独留青家，怨恨贯穿一生。B.在汉元帝选拔后宫女子去和亲时，王昭君主动起身上前，并极力丑化自己，这实是讽刺元帝有眼无珠，元帝后悔，但因昭君去意已决，出塞的命运无法改变。C.王昭君出塞是个人命运的不幸，但促成了汉朝和匈奴关系的和好，从材料二中的死后隆重下葬和两则材料都提及的单于喜悦来看，昭君获得了匈奴人的敬重。D.材料一中的王昭君只是一个人名，于国有功，却不见具体形象。而材料二中的王昭君有情感、有言行，神、形和传奇色彩兼备，这是由两则材料的不同主题决定的。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语，（1）帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。（2）单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。14.昭君出塞的原因有哪些？请结合两则材料简要作答。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。西河·和王潜斋韵①曹豳今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何日已！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。谩哀痛，无及矣。无情莫问江水。西风落日惨新亭，几人堕泪！战和何者是良筹，扶危但看天意。只今寂寞薮泽里，岂无人、高卧闾里，试问安危谁寄？定相将有诏催公起。须信前书言犹未？【注】①王潜斋，南宋爱国词人，遭劾无奈隐居乡间。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“今日事，何人弄得如此！”，词一开篇，便慷慨激昂，直截了当地严厉责问，矛头所指，不言自明。B.“漫漫白骨蔽川原”，形容白骨遍布川野，无边无际，与曹操“白骨露于野，千里无鸡鸣”有异曲同工之妙。C.“谩哀痛”，空哀痛，与《桂枝香·金陵怀古》中“谩嗟荣辱”的“谩”相同，都包含着作者无尽的感慨。D.词的下片词人生发感慨，在寂寞乡野之中，已经没有高洁、有才能的士人，也没有人再关心国家安危。16.请分析本词与姜夔的《扬州慢》表达的情感有何异同。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷罪名，但他坚定地表示：“____________，____________。”（2）李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“____________，____________。”（3）柳永《望海潮》中的“____________”写出了街巷河桥的美丽；姜夔《扬州慢》中的“____________”虚写了扬州长街的繁华。三、基础知识运用（18分）（一）课内基础知识（本题共3小题，共9分）18.下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）A.女也不爽（差错）危乎高哉（危险）乘彼垝垣（乘坐）B.士也罔极（准则）岂余心之可惩（惩罚）异日图将好景（描绘）C.有三秋桂子（农历九月）扈江离与辟芷兮（同“僻”，僻静）无与士耽（沉溺）D.以手抚膺坐长叹（坐下）西当太白有鸟道（对着）因自度此曲（谱写）19.下列各项中，与“君当作磐石，妾当作蒲苇”使用的修辞手法不同的一项是（）A.桑之未落，其叶沃若 B.羌管弄晴，菱歌泛夜C.怒涛卷霜雪，天堑无涯。 D.所守或匪亲，化为狼与豺20.下列文中有关叙述错误的一项是（）A.胡马，胡人的兵马，指北方少数民族的军队，在《扬州慢（淮左名都》中代指金兵。B.《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”，诗歌都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法，其创作方法基本上是现实主义的。C.淮左，淮水东面。方位以东方为左，扬州一带，在宋时属淮东，故称。D.“楚辞”有两个含义：一是指屈原创制的一种诗歌体裁，另一个是指刘向辑录的屈原、宋玉等人的作品