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文档简介
21游山西村公开课一等奖创新教案(表格式)教学设计
课程基本信息
学科语文年级七年级学期春季
课题游山西村
教学目标
1.能正确、流利地朗读和背诵古诗。2.结合注释及工具书理解诗歌大意,感受乡村生活的美好和村民的淳朴热情,理解作者对农村生活的真挚感情。3.结合背景资料理解陆游的心境和人生追求,综合多首古诗体会中国文人的济世情怀。
教学内容
教学重点:1.结合注释及工具书理解诗歌大意。
2.感受乡村生活的美好和村民的淳朴热情,理解作者对农村生活的真挚感情。
教学难点:1.结合背景资料理解陆游的心境和人生追求。2.综合多首古诗体会中国文人的济世情怀。
教学过程
一、情境导入陆游朋友圈:游山西村莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。评论:诸君可前去一游!诗人陆游在山西村度过了愉快的一天,诗兴大发,写成一首七律,并推荐大家去山西村旅游。二、任务驱动近几年来,乡村游的热度只增不减,我们大部分同学都有乡村生活的经历,今天我们就来结合本诗和自己的生活体验,为“山西村一日游"做宣传。三、准备工作在做宣传之前,我们先来完成准备工作,结合注释及工具书理解《游山西村》的内容。游/山/西村莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。注释:山西村:山西边的村子。此诗是陆游在故乡山阴所作,即今浙江绍兴。莫:不要。腊酒:腊月所酿的酒。浑:浑浊。酒以清为贵。豚:小猪,这里指猪肉。山重水复:山水曲折幽深。柳暗:绿柳繁茂浓密。花明:花草明媚、娇艳。箫鼓:吹着箫打着鼓。春社:古代立春后第五个戊日为春社日,祭灶神(土地神),祈求丰收。社:土地神古风存:保留着淳朴的古时风俗。若:如果。闲乘月:趁着月明来闲游。拄:拄着。无时:没有固定的时间,即随时。四、合作探究请同学们以诗歌内容为依据,小组合作,向游客推荐山西村的美食、美景和民俗项目,在纸上写出你们的推荐词。格式:我推荐的是山西村的___,正如陆游诗中所说“___”,__________________________。示例:我向大家推荐的是山西村的酒。正如陆游诗中所说“莫笑农家腊酒浑”,不要笑我们山西村腊月里酿的酒浑浊,似乎比不上城里的清酒,但是我们的酒是甘甜的山泉水酿造,村民纯手工制作,没有任何添加剂,一定让大家喝得放心,喝得开心!欢迎大家来感受农家的热情!(一)推荐农家美食预设1:我推荐的是山西村的鸡,正如陆游诗中所说“丰年留客足鸡豚”,山西村的鸡都是散养的走地鸡,鸡是自然状态下无忧无虑地长大的,每天运动量大,所以鸡肉肥而不腻嫩而不柴。预设2:我推荐的是山西村的猪肉,正如陆游诗中所说“丰年留客足鸡豚”,豚就是猪肉,山西村的猪没有喂任何饲料,是纯天然的瘦肉猪,村民们制作了山西村的特色腊肉,味道更是别具一格。(二)介绍乡村美景预设1:我推荐的是村外风景,正如陆游诗中所说“山重水复疑无路”,山西村青山连绵,绿水蜿蜒,一棵棵垂柳望不到头,似乎让人怀疑前无路径,不料柳暗花明之处豁然开朗,还有各种盛开的花,村舍俨然。游客近可赏水,远可观山,走在山水中就像在画中。预设2:我推荐的是山西村的夜景。正如陆游诗中所说“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,朋友,你是否厌倦了城市的灯红酒绿,来山西村吧!这里的月亮又大又圆,远离城市喧闹,享受乡村宁静。(三)推荐民俗项目预设1:我推荐的是体验社日活动。正如陆游诗中所说“箫鼓追随春社近”,如果你正好赶上我们的社日,我们会举行祭拜土地神的大型活动,祈求一年风调雨顺,非常热闹。你还可以看到民间乐手吹箫击鼓,很多村民聚集在一起,大家非常热情,说说笑笑,是真正的农家乐。预设2:我推荐的是体验社日活动。正如陆游诗中所说“衣冠简朴古风存”,你可以换上我们村民的衣服,戴上我们的帽子,换一种身份生活几天,是很好玩的体验。(四)理解诗人情怀山西村计划修建一座陆游纪念馆,游客在这里可以了解陆游的生平经历,欣赏他的诗词,体味他的人生态度,请你结合背景资料为游客介绍陆游写此诗的心情。预设:《游山西村》生动地描绘了一幅色彩明丽的农村风光,表现了农家殷勤好客和风俗古朴的特点,表达了作者对田园生活的热爱与向往。背景资料:《游山西村》作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游42岁,正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,从隆兴府通判任上罢官归故里。小结:陆游回到家乡后,苦闷和激愤的感情交织在一起,对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的纯朴自然,乡村纯朴的生活自然会令他产生了类似“柳暗花明”般无限的欣慰之情,他并不心灰意冷,深信总有一天会否极泰来,会为国效力。五、拓展总结登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。背景资料:公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里,途经杭州时,写下《登飞来峰》此诗。这首诗是他初涉宦海之作,此时诗人只有三十岁,正值壮年,心怀壮志,面对北宋积贫积弱的局面,他要等待时机推行变法,实现富国强兵的政治理想。己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。背景资料:道光十九年(1839),也就是鸦片战争的前一年,龚自珍已48岁,对清朝统治者大失所望,毅然决然辞官南归,回归故里,后又北上接家属,在南北往返途中,他有所思,有所感,写下《己亥杂诗》。三首诗写的是三个诗人不同的人生阶段,他们三个有什么共同点吗?预设:共同点:达则兼济天下,穷也心系国家。《登飞来峰》王安石写于29岁时,处于人生的上升期,满怀豪情,要干出一番大事业;《游山西村》陆游写于陆游42岁时罢官闲居时,在困境中心怀希望;《己亥杂诗(其五)》47岁辞官还乡时,仍然心怀家国。不管是在朝廷为官,还是退处乡里,都心怀天下,以天下为己任。就是大格局大视野,就是心在最高层。正是因为他们心在高层,在山巅不畏浮云遮望眼;在村庄,坚信柳暗花明又一村;在沟壑,甘愿化作春泥更护花。拓展资料:士不可以不弘毅,任重而道远。——孔子《论语》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。_________——屈原《离骚》老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戊登程口占示家人》中国文人们秉持救世济民的情怀,在人生起落中从容自在。我们的人生也许不会经历他们多舛命运,但我们的精神会
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