《核舟记》教学课件

11核舟记一件微雕工艺品，是明代微雕大师王叔远用桃核雕刻成的船学习目标1.熟读课文，理解基本内容，积累文言词句；2.发挥想象，感受核舟之美和匠人工艺之精；3.把握说明对象特点和写作顺序；4.体会本文语言简洁、准确、生动的特点。一颗桃核，能变成一件艺术品吗？

多么神奇而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。今天让我们一起走进课文《核舟记》，去感受这艺术的魅力所在。

微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。微雕知识

这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会到明代微雕艺人王叔远神奇的雕刻技巧。探究文体从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？探究文体作者简介魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。

本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅，字叔远，又名叔明，常熟人，号初平山人，王叔远除雕有多枚核舟外，还曾创作了微型木雕天封塔。1994年，在宁波镇海发现了一枚“东坡泛赤壁”的桃核舟，经过专家鉴定，为王叔远晚年作品，是迄今发现的世上仅存的中国明末清初的桃核雕刻品。背景探寻大苏泛赤壁

宋神宗元丰二年（1079），苏轼被人诬陷所作诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱。最终他被贬黄州（今湖北黄冈）担任一个有名无实的团练副使。元丰五年（1082），他泛舟游览黄州城外的赤鼻矶（并非真正赤壁之战所在地），写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》以寄托他谪居时的心情。知识链接背景介绍大苏泛赤壁

苏轼在政治上失意的日子里,常常游览山水,写作诗歌,抒发他的心情。有一次,他打听到长江边有个名胜古迹叫做赤壁,就在一个月光皎洁的夜里。约了几个朋友,乘着小船到赤壁去游览。在那里,他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景,触景生情,十分感慨。回来以后,写了一篇文章,叫做《赤壁赋》。

但是他在地理上却出了一个不小的差错。原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方，三国的赤壁在现在武汉的上游,而黄州却在武汉下游。不过,黄州的赤壁却因为苏轼这一个差错出了名，后来人们为了纪念这位大文学家,就称它为“东坡赤壁”。苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家、美食家。四川眉州人。诗、文、词皆独步一时。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，其词与辛弃疾并称“苏辛”。其文与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄号称“宋四家”。著有《东坡易传》、《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。助学资料黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家、“江西诗派”开山之祖。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。助学资料佛印（1032—1098），宋代名僧。宋神宗钦仰其道风，赠号“佛印禅师”。预习思考学习字词器皿（）壬戌（）有奇（）峨冠（）矫首（jiǎo）贻（）椎髻（）虞山（）黍（）箬篷（）

多髯（

）衣褶（

）篆刻（）

糁之（）

袒胸（tǎn）罔（wǎnɡ）mǐnrénxūjīguānyíchuíjìshǔruòránzhěyúzhuànsǎn文言文节奏划分原则一、按照“主/谓/宾”的原则进行划分；二、按照“动宾/动宾”的形式划分；三、按照“而前则前”的原则划分；四、凭借语感，根据句意进行划分。初读课文核舟记明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn)、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。舟首尾/长约/八分有（yòu）奇(jī)，高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者/为舱，箬（箬ruò）篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁（sǎn）之。船头/坐/三人，中/峨冠(guān)而多髯（rán）者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执卷端，左手/抚/鲁直背。鲁直/左手/执卷末，右手/指卷，如有/所语。东坡/现右足，鲁直/现左足，各/微侧，其/两膝相比者，各隐/卷底衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒，袒胸/露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首/昂视，神情/与/苏、黄/不属(zhǔ）。卧/右膝，诎（qū）/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。舟尾/横卧/一楫(jí)。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(zhuī）髻(jì)/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀(pān)/右趾，若/啸呼状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚(fǔ)/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。其/船背/稍夷(yí)，则/题名/其上，文曰/“天启/壬（rén）戌（xū）/秋日，虞（yú）山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆（zhuàn）章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬（ruò）篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆（zhuàn）文，为字/共三十有(yòu)四；而/计其长，曾(zēng)不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！

明有奇巧人曰王叔远，能以

径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象

形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。手艺奇妙精巧的人直径做。指雕刻盛东西的日常用具树木无不，全部顺着，就着模拟曾经赠一个核舟表推测的句首语气词泛舟句末语气词明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用核桃雕成的小船，刻的是苏东坡游赤壁的情景。用形象具有神情姿态王叔远雕刻技艺的精巧主要表现在哪些方面？雕刻材料的微小雕刻内容的丰富雕刻者构思精巧，技术高超（1）径寸（2）为宫室、器皿、人物，以至年兽、木石（3）罔不因势象形，各具情态本文的说明对象是什么？（核舟）

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。有余，多一点。奇，零数，余数。大约左右，多高起而宽敞用箬竹叶做的船篷推开左右相对名作状，用石青用颜料等涂上小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着它。（船舱）旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。打开小窗看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上小窗，只见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。遮盖开设表顺承慢慢地起船舱舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱，箬篷覆之旁开小窗，左右各四。启窗而观，雕栏相望焉。船头坐三人舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人

船头坐三人，中峨冠

而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。高高的帽子。峨，高手卷的右端手卷的左端好像在说什么似的。语：说话船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须多的人是苏东坡，佛印坐在他的右边，黄鲁直坐在他的左边。苏、黄共同看着一幅长卷。苏东坡右手拿着手卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。表并列胡须是位于看拿轻按

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。露出他们的互相靠近的两膝。比，靠近各自隐藏在手卷下面的衣褶里。极像。绝：极，很；类：像抬头仰望。矫，举不相类似同“屈”，弯曲靠分明的样子东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。偏斜支撑表并列船头

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻

仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若

啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船桨撑船的人形状像椎的发髻同“横”扳着位于大声呼叫眼睛正视着（茶炉），神色平静好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子船尾横放着一支船桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。左边撑船的人右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有一个水壶，那人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。靠着好像…的样子船背

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。平清楚明白篆字图章代词，指所刻的字朱红色那只船的顶部较平，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑色的。还刻有一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红色的。就写、刻船的背面写的是那指船底男子美称，多附于文字之后黑船背说说文章从哪几个方面介绍了核舟？阅读第二部分船舱船头船尾介绍船头，写苏轼、鲁直和佛印三人的动作和神情。介绍船尾，写两名舟子的动作和神情。介绍船背的题名和篆章。介绍核舟的大小，然后介绍中部船舱、重点介绍小窗。船背

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！总计竟然满挑选长而窄技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，加重惊叹语气。总计在一条船上，刻了五个人；八扇窗；刻了箬蓬、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选长而窄的核桃刻成的。啊，技艺也真神奇啊！雕刻和表转折，可是计算句首语气词，原来是作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。核舟记（1段）概述王叔远精湛的雕刻技艺，点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。（2—5段）详写核舟的大小、结构、舟上各个人物的神情状貌。（6段）总结全文，呼应开头。小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。一二三总分总作者是按照怎样的说明顺序来进行说明的？舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱船头坐三人舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部逻辑顺序中间两边船背主——次空间顺序主要（舟的正面）→次要（舟的背面）主要（东坡、鲁直、佛印）→次要（舟子）

涉及到的说明方法【列数字】（通过具体数字，表现语言的准确性，更具说服力。）①舟首尾长约八分有奇，高可二黍(shǔ)许。②通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。【作比较】（比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。）①神情与苏、黄不属。②而计其长，曾不盈寸。涉及到的说明方法【打比方】（打比方是通过比喻的修辞方法来说明事物特征的一种方法。）①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视……【举例子】（通过列举具体实例来论证自己的观点。）①尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（通过“贻余核舟一”的例子，来证明“明有奇巧人曰王叔远，能以……罔(wǎng)不因势象形，各具情态。”的观点）。【分类别】（按照不同的标准对说明对象进行分类）通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一品味语言本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。（1）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。写出了佛印的外貌和洒脱不羁的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。（2）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。描写细致入微，神韵毕具，惟妙惟肖，一个悠闲自在，一个神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛。品味语言这篇说明文，通过“核舟”对宋代文坛的著名典故“大苏泛赤壁”进行了细致描绘。赞美了雕刻者的精巧技艺，同时也高度赞扬了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。主题归纳◆古今异义舟首尾长约八分有奇雕栏相望焉其两膝相比者而计其长曾不盈寸零数、余数盖简桃核修狭者为之对着靠近竟然挑选简单（跟“繁”相对）指中间隔两代的亲属关系单的，不成对的（跟“偶”相对）向远处看比较古义今义字词清单◆一词多义奇明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇形容词，奇妙名词，零数、余数可高可二黍许珠可历历数也副词，大约助动词，可以端东坡右手执卷端其人视端容寂名词，事物的一头形容词，端正云盖大苏泛赤壁云此中人语云句末语气词，无实义动词，说《桃花源记》而启窗而观中峨冠而多髯者为东坡而计其长曾不盈寸连词，表顺承连词，表并列连词，表转折因罔不因势象形未若柳絮因风起因往晓之介词，顺着、就着介词，趁、乘连词，于是、就《咏雪》《杞人忧天》有明有奇巧人为字共三十有四有，与“无”相对用于整数与零数之间为为宫室、器皿、人物中轩敞者为舱动词，做。这里指雕刻动词，表判断，是居佛印居右不可久居动词，坐动词，停留语如有所语此中人语云动词，说话动词，告诉《小石潭记》《桃花源记》绝佛印绝类弥勒哀转久绝率妻子邑人来此绝境副词，极、非常动词，停止形容词，与世隔绝的《三峡》《桃花源记》足东坡现右足不足为外人道也名词，脚动词，值得《桃花源记》属动词，类似名词，类《桃花源记》神情与苏、黄不属有良田、美池、桑竹之属箬篷覆之中峨冠而多髯者为东坡石青糁之居右者椎髻仰面◆词类活用名词作状语，用石青名词作状语，用箬篷名词用作动词，戴着高高的帽子名词用作动词，梳着形状像椎的发髻◆文言句式倒装句：中峨冠而多髯者为东坡“为”表判断判断句：其两膝相比者定语后置，即“其相比两膝者”细若蚊足状语后置，即“若蚊足细”省略句：则题名其上省略介词“于”，即“则题名（于）其上”卧右膝，诎右臂支船省略主语，即“（佛印）卧右膝，诎右臂支船”◆成语积累水落石出水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。历历可数可以清楚地逐一数出来。因势利导罔不因势象形比肩接踵其两膝相比者历历在目珠可历历数也顺着，就着靠近分明的样子披坚执锐

东坡右手执卷端拿着热泪盈眶而计其长曾不盈寸茂林修竹盖简桃核修狭者为之满长核舟记概述王叔远高超的雕刻技巧，引出核舟由来技艺精湛构思巧妙整体总述并评价详写核舟局部船舱船头船尾船顶罔不因势象形，各具情态1、能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是

。2、点明核舟