语文九年级上册18.怀疑与学问怀疑与学问省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件

18怀疑与学问R·九年级上册第1页1．学习本文围绕中心论点，设置分论点分层次叙述方法。2．学习本文经过事例、道理和对比论证方法进行叙述；学习这些论证方法在叙述中作用。3．学习本文明白朴实、简练准确、通达流畅、长短相宜语言学习目标第2页1．经过学生自主阅读，提取信息，锻炼学生分析问题处理问题能力。2．自主学习和小组合作相结合，指导学生在小组学习中掌握方法。新课导入第3页

顾颉刚(1893—1980），江苏苏州人。原名诵坤，字铭坚，是当代古史辨学派创始人，也是中国历史地理学和民俗学开创者。是中国近代学术发展史上有着主要影响一位学者。“解放前，日本学者，尤其是名牌大学如东京、京都、帝大教授，都看不起中国学者，惟对于顾颉刚先生和陈垣先生，则推崇备至。走近作者第4页写作背景19，顾颉刚毕业后留校当助教。同年冬应胡适之约标点姚际恒《古今伪书考》，又标点崔述《崔东壁遗书》，着手编纂《辨伪丛刊》，1922年到上海任商务印书馆编辑。这段时间他与胡适和钱玄同经过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史上疑辨运动，并把儒家辨伪变成历史家辨伪。在1923年提出了“层累地造成中国古史”学说，引发了一场古史大论战。1926年，顾颉刚把论战双方文章搜集起来，编成《古史辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑古”为旗帜古史辨派。1926～1929年在厦门大学、中山大学、北京大学和燕京大学任教。1934年创办《禹贡》半月刊，由对《尚书·禹贡》研究而提倡历史地理和边疆地理研究。抗战时期，在昆明、成都、重庆任教。同时潜心著述，编辑刊物。第5页一个人学习，总是希望学有所获，学有所成。不过，从实际情况看，并非全部求学者其最终收效都一样，其最终结果都相同，有人收效好，结果大，而有人却收效差，结果小，彼此有差异，有甚至差异很大，非常悬殊。不论历史上，不论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们怎样才能让自己学习收效好些，结果大些呢？研究这个问题，吸收有益经验，对我们搞好学习是十分必要，十分主要。本文重点第6页《怀疑与学问》这篇文章谈就是这方面问题，文中提出了一些很有启发，很有价值看法，学好这篇文章对我们很有意义。第7页整体介绍一、谋篇立意本文利用举例论证和道理论证方法，依据自己经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新创造。第8页整体介绍二、文章脉络全文共6段，可分三个部分。第一部分（1、2）：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。第二部分（3－5）：论证第一个分论点，怀疑是从消极方面辨伪去妄必要步骤。这部分可分两层。第一层（3、4）：叙述对于传说，不论信不信，都应该经过一番思索，不应当随随便便就信了。第二层（5）：叙述不论对哪一本书，哪一个学问，都要经过自己怀疑，区分是非。第9页整体介绍文章脉络第三部分（6），论证第二个分论点，怀疑是从主动方面建设新学说、启迪新创造基本条件。第10页颉(jié)虚妄(wàng)停滞(zhì)大儒(rú)塾师(shú)字词积累第11页【虚妄】没有事实依据。【墨守】旧中国时代墨子善于守城。表示因循守旧，不肯改进。【不攻自破】不用攻击，自己就溃败了。多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。第12页【停滞】因受妨碍不能顺利地运动和发展。【辨伪去妄】区分虚伪，去除去掉不合理。第13页整体感知默读课文，思索：．第一、二段引用学者名言以提出论点，这种写法有什么好处？既提出了中心论点，又将它作为道理论据，有力地证实了论点。第14页(1)道理论据：a.“学者先要会疑”。(程颐)b．“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”(张载)c.“尽信书则不如无书。”(孟子)d.“我怀疑，所以我存在。”(笛卡儿)(2)事实论据：a.譬如在国难危急时候，各地一定有许多口头消息……b.听说中国古代有三皇、五帝……c.听说“腐草为萤”……(b、c两个例子论证“怀疑精神是做一切学问基本条件”)d.戴震善问例子。作者为了说明自己观点引用了哪些名言？又列举了哪些详细事例？它们分别属于什么论据？第15页本文作为议论文，语言准确、精练。请写出一些对应语句。品评赏析本文语言明白朴实，简练准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’。”这短短两句，几个字，把对传说“信”与“不信”，“不应该随随便便就信”理由说得清清楚楚，明明白白，其理