季羡林先生生平故事【3篇】

季羡林先生生平故事【3篇】季羡林简介范文篇一在这篇文章中，我要谈论的是读书生活。读书生活居然要谈论？!这似乎也说明读书已经和我们生活的年代有那么一点格格不入了。因为我们都知道，如果在一百多年前、科举制度还没有崩溃之前，甚至说在科举制度崩溃以后不久，这个问题是不会拿来作为一个很重要的问题来谈论的。因为读书，恐怕是当时中国人心目当中唯一的正道，所以不必谈论，就像我们活着一定要吃饭，今天没有人谈论我们的吃饭生活。唯一的“吝啬”体现在书上与其在尚未读书前，就问读书对我们的生活有什么影响，那还不如先去读书。不能否认我们的读书现状是不尽如人意的，那么我们怎样才能加以改善呢？我想，很有效的途径之一，就是去看看老一代学者的读书生活，看看他们是怎样读书的，看看他们是怎样在生活中安放读书的，看看他们是怎么样来体会和认识读书的价值。我坚信，这能够为处于迷茫当中的我们以一种深刻的启示。所以就让我们来看一看季羡林先生的读书生活。毫无疑问，读书是季先生获取知识的主要手段和途径。季羡林曾经说过，他出生在中国最贫困的地区、最贫困的一个县、最贫穷的一个乡、最贫穷的一个村中最贫穷的人家。季先生的父亲好像是识字，但肯定是没有太高的文化水平。而季先生的母亲毫无疑问一个字都不识。而且，季先生的母亲一辈子走过最远的路是五里路，就是从季先生的村庄走回她的娘家。而季先生的母亲名字都没有，季先生不知道他的母亲叫什么名字。后来，由于季先生的叔父没有儿子，就把他接到济南。他的叔父通过自学具备了一定文化水准，在送季羡林先生到学校之前，他自己也教季先生。但是从季先生本人的回忆来看，他获取和积累知识的主要方法，还是按照自己的兴趣，几乎不加选择地读书。他小时候看闲书是极厉害的，在小学里居然把《金瓶梅》给看了。他的桌子底下有一个面缸，他把《金瓶梅》放在面粉里。可以说季先生这一生基本上是生活在各式各样的校园里，他的知识来源也主要是书籍，正是书籍造就了这位杰出的学者。而在就读于清华大学期间，季先生更是大量地买书。季羡林先生的家境远远说不上富裕，买书的钱只能从嘴里节省下来。留德十年期间，他自然也是竭尽全力地买书，买到什么地步呢？买到季羡林先生的导师觉得季先生营养不良。当然那个时候德国战火纷飞，有钱也买不到东西吃，所以季先生有一段时间没有饱和饿的感觉。所以在三年自然灾害期间别人都喊饿，季羡林先生还在喊饱，他觉得够多了。经过如此漫长的人生岁月，季羡林先生积累起在北大绝对排名第一的私人藏书。季先生是非常慷慨的，他有时候慷慨到让人觉得匪夷所思的地步。中国当代内地最大的一笔捐赠就来自于他。他把自己收藏的字画、家具和印章全部捐出。他收藏的字画，最低限度的是齐白石，他收藏的坡、董其昌等的真迹，每人均有十幅以上；扬州八怪的书画，他每人也都有五幅以上。我帮先生整理书橱时，曾经在一个角落发现张大千的手卷！他真是漫不经心，田黄、鸡血石也都乱放。但他又是“吝啬”的，唯一一个“吝啬”的方面就是体现在书的方面，他把自己最最珍爱的书，非常严密地锁在铁皮柜子里，钥匙挂在腰上，里面的书是他最宝贵的。还有一些比较宝贵的书，他就集中放在一两间房间里，在墙上贴上用毛笔写的“此屋书籍不得带出”,所以季先生的弟子都知道最好不要开口借这两个房间的书，更不要琢磨铁皮柜子里的书。你如果开口相借，无疑是给季先生出了一道天字第一号的大难题。不过，如果你带上笔记本到季先生的书房里去看，那是让他最最开心的事情，他会亲自把书给你捧过来，然后面带一种孺子可教的神情，似乎在说：你居然也懂得看我铁皮柜子里的书了，这个段位很高了。他会叫助手给上门看书的人沏上一杯香茶，然后随时等着你发问。当然他不会打扰你，如果你有问题问他，那是他最最开心的事情。季羡林先生对书籍的喜爱还漫延到一切有字的纸张，他从来没有丢掉过任何一张上面有字的纸，包括报纸，所以他那里的报纸是堆积如山的。所以在那些疯狂的岁月里，这就给他带来无妄之灾，几乎要了他的命。读书是季先生生活的主要部分我想虽然不能说读书就是季先生生活的全部，比如季先生还要养猫，有时候也会散散步。但是应该说，读书是他生活的主要部分。季羡林先生生活的主要时间都是花在读书上，所以在北大的校园里，不是学者闻鸡起舞，而是鸡闻季先生起舞，他起的比鸡还早，四点一刻、天还没亮的时候就起来了，而且七十年如一日。等人们从睡梦中醒来，他已经读了几个小时书了。读书在根本上就是他最重要的生活支柱，读书帮助他度过了人生中最艰难的岁月。读书使他坚守住了对生活和未来的信心。我们知道，季羡林先生阅读和翻译《罗摩衍那》是中国翻译史上乃至世界翻译史上惊天地、泣鬼神的做法，我们知道《罗摩衍那》在此之前只有两个全译本，一个是英文，一个是日文，而这两个全译本都是几十位学者花费了几十年的功夫，在最好的研究条件下，带着大量的助手集体合作翻译完成的。而我们汉译的《罗摩衍那》,是由季羡林先生一个人偷偷摸摸完成的，在民族前途堪忧、个人前途茫然的艰难岁月里完成的。那个时候季羡林先生被派到北京大学看门，主要的任务是：打铃、收发信件、传呼电话、清扫厕所。北京大学的厕所在后期达到了最干净的时候，因为扫厕所的全是教授，工作非常认真。有的教授研发了一整套清扫厕所的专用工具，好多教授是跪在厕所里擦的，季先生也是。所以他那个时候为了怕把梵文给忘了，他每天上班偷偷拿着小纸片，抄上梵文就在那里琢磨这个怎么翻译，偷偷摸摸把这本书翻译完了。今天我们大概不会再有类似的苦难遭遇了，可是，难道不正因为如此，老一代的读书生活才更有启发意义吗？对季先生这样的老一辈学者来说，读书除了获得知识、传播知识外，是一种重要的修身的方式。季先生一直爱书如命，将书籍视为他一生最宝贵的财富。然而最终，他却将自己毕生收藏的书都捐献给了社会。也就是说，他超越了读书具体的形态，而真正从读书中达到了人生的至高点。此外，读书还影响到了季先生的审美观。季先生在看《印度语言学》这样一本全世界都不会超过20个人看的语法书时，居然会有“动人心魄”、“写得实在太美了”的感叹。我也读这本书，但是至今未读出美感来。这当然是读书境界还远远不够的我们所无法理解的。但是，这难道不值得我们深思？这难道不值得我们仰慕？这难道不值得我们追求吗？(作者为复旦大学历史系教授、季羡林先生的关门弟子)【作者简介】季羡林简介范文篇二季羡林（1911年8月6日至2024年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。（来源：文章屋网）季羡林简介范文篇三【片段一】（在学生自由读课文，画出他们认为美的句子并与同学交流后，师指名汇报）生1：我认为“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁”这几句很美。师：“脊梁”指什么？如果你来到德国人的家里，看到这些花的脊梁，会怎样想？自己在家看花的脊梁是不是说明这些德国人并不喜欢花？那他们这样做是为了什么呢？生2：不，第一自然段就写了德国是个爱花的民族，还有刚才看到的德国风光图中也可以看出德国人特别爱花，公园里、路边的绿化带中都有用花种植的图案呢。师：哦，自己种花却是为了让别人欣赏，那你觉得他们是怎样的人？为别人着想的人。那我们该带着怎样的感情去读？（指名读，齐读。要求学生读出敬佩的语气）（在学生找出如下句子：“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”要求理解“花团锦簇”“姹紫嫣红”和“应接不暇”几个词语后）师：假如此时的你就走在德国的街道上，你认为会看到一些什么样的花？用屏幕上的句子说一说。走在德国的街道上，我仿佛看到了___________。（白的茉莉花，红的芍药花，黄的……）师：走在街道上能欣赏这么美的风景，你的心情会怎样？那就让我们带着高兴、愉悦的心情来读一读这几句话。（学生美读这几句话，有个人读，小组读和齐读）（当有学生找出“人人为我，我为人人，我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”时）师：对，我也很欣赏这一句话。大家齐读这一句话。“人人”指谁？“我”又指谁？（大屏幕展示下面两句话，要求学生理解这两句表达的意思有什么不同？）只有（人人为我），才能（我为人人）。只有（我为人人），才能（人人为我）。师：能自觉做到我为人人，你认为这是一种怎样的人生境界？我们身边有没有这种我为人人，人人为我的事例呢？（生自由说）师：是呀，每家每户，每个人都那么无私，他们的品格是多么高尚。让我们带着赞美的语气大声地读一读这句话。【赏析】执教者让学生自己找答案，与同学交流，汇报时教师采用步步深入的方法加深学生思考的深度，拓展思考的广度，在可见可想的美景中让学生体会到这个民族的心灵美，从而震撼每位学生的心灵。【片段二】师：美的风景，美的心灵总是让人无法忘记，让人永远追寻！我们季老先生就是因为无法忘记哥廷根这座美丽的城市，这个奇特的民族，所以他才再次踏上了这片美丽的土地，让我们一起来读读最后一自然段吧。（师生齐读，抓住重点句“多么奇丽的景色，多么奇特的民族！”）师：作者在结尾写到“我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”这会是一个怎样的梦呢？他