《女娲补天》同步学与练（学生版）

第21课《女娲补天》学习目标重点难点知识与能力：1、了解神话的特点。2、了解有关人类起源的神话故事。3、体会想像联想在神话创作中的作用。过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。重点：激发和训练学生的想像力。难点：体会课文的思想感情。（一）基础知识一、作者简介袁珂(1916—2001)，神话学家。论著有___________《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。二、故事背景课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。三、理解词义1．澄澈：清澈透明。2．灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。3．绵延：

延续不断。4．莽莽榛榛：草木丛生的样子。5．眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。6.兴高采烈：

形容兴致高，情绪热烈。7．神通广大：泛指本领极大。神通，原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。8．疲倦不堪：非常疲乏，不能坚持下去。一、课文分段第一部分（第①段）：写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。第二部分（第2—18段）：写女娲造人的具体过程。二、问题归纳1.本文第①段有什么作用?2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系?3.第④段对女娲主要采用了什么描写?突出了女娲什么特点?有什么作用?4.人类落地后,第一句话是喊“妈妈”,有什么丰富意蕴?5.“她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达效果?6.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好?为什么?7.第15段中“拉”“伸”“搅”“挥洒”等动词有什么表达效果?8.“后来她终于想出了一个办法”中的“终于”有什么表达作用?三、课文主题1.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什么要这么说?题组A基础过关练1．下列词语中没有错别字的一项是（

）A．疮伤

枯藤

泥潭

眉开眼笑 B．原野

贱落

荒凉

世世代代C．蓬勃

山崖

搅混

非凡气概 D．泥浆

开辟

麻烦

兴高彩烈2．下列词语中加点字注音全都正确的一项是（

）A．滑稽（jì）

嬉戏（xī）

花团锦簇（cù）

女娲（wā）B．栖息（qī）

吆喝（yāo）

昂首挺立（áng）

莽莽（mǎnɡ）C．沐浴（mù）

澄澈（chéng）

津津有味（jīng）

蓬勃（péng）D．寻觅（mì）

霹雳（lì）

混为一谈（hǔn）

省事（shěng）3．下列句子使用成语正确的一项（

）A．演唱会在江北举行，从大剧院到市区，沿途街道门庭若市。B．发令枪响后，黎明首当其冲，跑在最前头，最终夺得了金牌。C．在自私自利者的心目中，公而忘私、舍己为人的行为是不堪设想的。D．云雾山，实在是令人叹为观止，它以独特的云雾山水，浓郁的风土人情和古往今来的风流人物，吸引着无数游人。4．语言运用——下列句子中没有语病的一项是（

）A．女娲是远古时代神通广大的一个女神。B．传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被传为婚姻女神。C．《女娲造人》中的女娲是神，既有非凡的能力，又有人的情感。D．大地上虽然有了人类，但女娲的工作也还没有禁止。5．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（

）A．祝愿大家都有一颗慷慨的心，和别人分享。给自己带来幸福。B．“哎呀，真是美极了！”皇帝说：“我十二分地满意！”C．《女娲造人》选自《神话故事新编》。D．你喜欢课外阅读吗，在你的平日生活中，阅读占有怎样的位置？6．下列对文章《女娲造人》理解错误的一项是（

）A．这篇神话赞扬了人的可贵的灵气。B．这篇神话赞颂了人的无穷的创造力。C．这篇神话反映了古代的人们对于人类由来的原始观念。D．这篇神话运用奇妙的想象，科学地解释了人类的起源。7．文化积累——文学常识填空。《女娲造人》选自，作者是，四川新都人，神话学家，著有、等。8．给下列句中加点字注音。（1）有一天，大神女娲行走在这片莽()莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。（2）澄()澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑。（3）想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺()和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。9．指出下列句子运用的描写方法。（1）她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？()（2）她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。()（3）澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。()（4）说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，马上就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”()10．班级计划展开以“走进神话故事”为主题的活动，请你按要求完成以下任务。（1）假如你是本次活动的主持人，请设计一段开场白。（2）下面的四幅图分别描绘了哪个神话？请先欣赏，然后填上你认为正确的故事名称。图一

图二图三

图四（3）中国经典神话故事奇妙多姿，浓缩了丰厚的历史文化，是中华民族璀璨的文化瑰宝。下面，请你在空格中填入相应的神话故事名称，使每一行前后四个字各为一个成语。茶余饭□□□□薄西山庖丁解□□□□中豪杰精益求□□□□阔天空横七竖□□□□市蜃楼题组B能力提升练11．阅读《女娲造人》，完成问题。ㅤㅤ①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，可是单单没有人类。这世间，无论怎么说吧ㅤㅤ②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作“女娲”。据说，女娲行走在这片莽莽榛榛（zhēn）的原野上，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去ㅤㅤ③添一点儿什么东西进去呢？ㅤㅤ④走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，那为什么不创造一种像自己的生物加入世间呢？ㅤㅤ⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，揉着，揉成了第一个娃娃模样的小东西。ㅤㅤ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，并且开口就喊：ㅤㅤ⑦“妈妈！”ㅤㅤ⑧接着就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。ㅤㅤ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜ㅤㅤ⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作“人”。ㅤㅤ⑪人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，看起来便似乎有一种非凡的气概。ㅤㅤ⑫女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手，使她有说不出的高兴和安慰。从此她再也不感到孤独、寂寞了。ㅤㅤ⑬她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，她又赶紧起来继续工作。ㅤㅤ⑭她一心想让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她干了许久，而她已经疲惫不堪了。ㅤㅤ⑮最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一根枯藤，伸入一个泥潭里，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，和先前用黄泥捏成的小人儿一模一样。“妈妈，妈妈”的喊声ㅤㅤ⑯用这种方法果然简单省事。藤条一挥，就有好些活的人类出现，大地上不久就布满了人类的踪迹。ㅤㅤ⑰大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人类是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。ㅤㅤ⑱后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人几分为男人和女人，让男人和女人配合起来，担负起养育的责任。这样，人类就世世代代绵延下来(1)全文可以分为三部分，分别写了什么内容？(2)“添一点儿什么东西进去呢？”这句话在文中有什么作用？(3)结合全文，说说女娲是一个什么样的神？(4)文章处处洋溢着人类诞生的喜悦，请你找出一处相关语句并加以分析。阅读下面材料，完成下面小题。女娲造人袁珂①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。②不知道什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来。③她顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。④说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：⑤“妈妈！”⑥接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。⑦女娲满心欢喜，眉开眼笑。给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。⑧人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。⑨她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地太广阔了，她工作了很久，疲倦不堪，还是没有实现愿望。⑩最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。⑪用这种方法来工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现。不久，大地上就布满了人类的踪迹。⑫女娲又想，怎样才能使他们绵延不绝呢？这可是一个难题。⑬后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代延续下来，并且一天比一天增多了。（改编自《风俗通》）【链接一】俗说开天辟地，未有人民，女娲抟①黄土做人。剧务②，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，引縆③人也。（选自《风俗通》）【注】①抟：揉成圆形。②剧务：工作十分繁重。③縆：粗绳索。【链接二】①我国首个探月工程有一个美丽的名字——嫦娥工程。②2007年10月，我国第一颗绕月人造卫星，以古代神话人物嫦娥命名。③在近65万网民的推荐下，“玉兔”脱颖而出，成为嫦娥三号月球探测器巡视器的名称。④“在神话传说中，嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造和使命既形似又神似，反映了我国和平利用太空的立场。”这是时任中国探月工程副总指挥李本正眼里的“玉兔”。⑤嫦娥工程中还有以“鹊桥”命名的中继星，它为在月球背面着陆的嫦娥四号和地球提供中继通信服务，成功帮助我国实现首次人类探测器月背着陆和巡视探测。“鹊桥”来源于中国民间流传的牛郎织女传说，承载着传说中的美好寓意，鹊桥中继星实现了“地月传书”，架起了地月信息联通的“天桥”。（节选自《中国航天那串“浪漫”名字背后有故事》，有删改）【链接三】①中华民族神话作为人类最古老的综合性艺术，记忆并表达着民族文化自信。②一是勇于担当的自信。中华民族在传统文化中有一种外柔内刚的精髓，不惹事，但不怕事，也能担事。这种民族意志在古老的神话中有着充分的体现。如女娲作为中华民族尊崇的创世女神和女祖先，在人类面临多重灾难时，没有退缩，知难而进。担当的背后则是不怕牺牲、敢于牺牲的精神。③二是善于创新的自信。能够展现创新精神的中国神话极其丰富，既有对混沌世界的颠覆，也有对以往旧秩序的破除和在文明进程中的自我革新。④三是勤于创造的自信。神话中对于创造发明者的追忆与敬仰成为中华文明的一道亮色，在叙述物质文化和非物质文化创造时，也扎根本土，颇具民族自信。⑤四是争取胜利的自信。表达面对挑战敢于胜利的中国神话非常多见，在展示人类恶劣的生存境遇时，把人的生命和利益放在突出位置，充分表达出中华民族自立自强、不怕艰险、敢于攻坚克难的文化精神。（节选自《在古老神话中解读中华民族文化自信》，有删改）12．下列选项中，符合选文及链接材料内容的一项是（

）A．女娲有非凡的能力，袁珂又赋予她人的心理和情感，使她既显“神威”又富“人性”。B．《女娲造人》和链接一都讲述了女娲为什么造人，怎样造人，人类怎样繁衍后代等内容。C．嫦娥三号月球车因构造和使命与神话中的玉兔形似又神似，被网民推荐命名为“玉兔”。D．鹊桥中继星实现了人类首次探测器月背着陆和巡视探测，架起了地月信息联通的“天桥”。13．下列补充材料不能作为证据支撑链接三观点的一项是（

）A．女娲在补天时把自己的身体也补在了天上，体现了勇于担当的自信。B．精卫衔草石从发鸠山出发，誓要填平东海，体现了善于创新的自信。C．黄帝发明车船，制衣裳，创医学，作历法，体现了勤于创造的自信。D．愚公下定决心，排除万难，最终移山成功，体现了争取胜利的自信。14．关于中国神话，下列表述不正确的一项是（

）A．《女娲造人》这个神话，表现了远古人民对人类自身来源的好奇和求索精神。B．“故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，引縆人也”是一种富贵贫贱的等级观念。C．“玉兔”“鹊桥”被用于航天器命名，契合了航天器的功能，推动了科技创新。D．中华民族神话作为最古老的综合性艺术，承载着文化记忆，值得我们传承发展。15．结合文本和链接材料，谈谈如何让中国神话焕发出新时代风采。题组C培优拔尖练16．阅读下面的文章，完成问题。盘古开天辟地袁珂①很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。②人类的老祖宗盘古，这个奇大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。③他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。④有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。⑤他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。⑥天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。⑦天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。⑧盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。⑨他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。⑩就在这时候，他周身突然发生很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。⑪总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。(1)本文想象奇特，根据文中内容，下列说法错误的一项是（

）A．关于太阳和月亮的形成，作者想象为盘古的两只眼睛所变。B．关于江河的形成，作者想象为盘古的筋脉所变。C．关于田土的形成，作者想象为盘古的肌肉所变。D．关于花草树木的形成，作者想象为盘古浑身的汗毛所变。(2)细读文章，按要求答题。①盘古为什么要开天辟地？②关于天地的形成，作者是怎样想象的？(3)品析文中画线的句子。他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。(4)从文中看出“盘古”是个什么样的人物？阅读短文，完成后面小题捞月亮的母亲石兵①彼时我还只有二十出头，心性跳脱，常常只背着简单的行囊漫无目的地四处游荡。那天天黑之后，我来到川藏交界处的偏僻山村。在那座贫瘠大山的一处平整山坡上，我支起帐篷，准备在野外过夜，就在似睡非睡之际，我听到远处传来了寒寒率率的声音。②我吃了一惊，以为是有野兽出没，顿时睡意全无，连忙小心地坐起身来，慢慢拉开帐篷一角，仔细寻找声音的来源。很快，顺着声响传来的方向，我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩，披着漫山的月光从山下走来。③我屏住呼吸，这时已经接近午夜，居然还有人来山上汲水，种种灵异传说让我不寒而栗。可是，母子俩似乎根本没有注意到山路旁边突兀而出的帐篷，女人一手提着水桶，一手牵着男孩，两人一言不发，不疾不徐地走着。④好奇心最终让我战胜了恐惧，我走出帐篷，小心翼翼地循着他们的背影走去。走了大约半个小时，远远地，我看到母子俩停下了脚步，那里居然有一口水井。女人将水桶拴上绳子，放入井中，嘴里开始喃喃地说：“只有这个时候，井里的月亮才最大最圆，狗儿莫急，娘给你捞一个上来，回家以后放在你的床前。”女人的乡音十分绵软，不像山里女子所固有的泼辣。⑤“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干净了，不像在天上那样模糊着让人看不清楚了？”儿子稚嫩的声音充满着期待。⑥女人顿了一顿，说：“狗儿说得对，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗儿的眼睛一样好看。”⑦听了母亲的话，小男孩笑了起来，奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。⑧母亲用力地从井中提出水桶，然后弓着腰提起水桶，另一只手牵着小男孩，吃力地踏上了归途。走上十几步，瘦弱的母亲就要休息一下，停下的时候，还摸了摸小男孩的头。随后，母亲又看了看天上与桶里的月亮，神情中竟有掩不住的忧伤。⑨我不再犹豫，快步从低凹处走了出来，来到他们的面前。在寂静的午夜，这对母子竟对我这个不速之客没有丝毫不安与恐惧。⑩我说：“大嫂，我来帮你提水吧。”⑪女人没回答我，自顾自地说：“你是刚才路边帐篷里的游客吧，这山上很凉，收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的，没想到你跟着我们上了山。”⑫我顿时恍然，原来，她早就发现路边的帐篷和我了，也许只是早已司空见惯，所以没有刻意多看几眼罢了。⑬走近以后，我才发现，小男孩的眼睛似乎有