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浙江省杭州市富阳市达标名校2024年中考语文四模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列选项中有错误的一项是:()A.《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的305篇诗歌,分为风、雅、颂三个部分。B.《骆驼祥子》中,祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎妞难产而死、小福子另嫁他人等一次次打击之后,彻底丧失了生活的梦想,由原来那个老实、坚韧、健壮的祥子变成了狡猾、麻木、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。C.莫泊桑是德国19世纪批判现实主义作家,他创作了300多部短篇小说,是世界三大短篇小说王之一,除了我们学过的《我的叔叔于勒》之外,他的代表作还有《羊脂球》《项链》等。D.《醉翁亭记》《记承天寺夜游》《岳阳楼记》的作者都属于“唐宋八大家”。2.下面语段四个句子中没有语病的一句是()①李白一生至少四次造访金陵,他所痴迷的可能并不是美景,而是金陵酒肆。②众所周知,李白一生爱酒,在他留存的1000余首诗中,与“酒”相关的有近200余首。③世间更是传递着“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”这样的佳话。④爱酒爱到连天子的邀请都不放在眼里,李白是不是的确担得起“酒仙”呢?A.① B.② C.③ D.④3.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是关公崇拜起源于荆楚,也寄寓着荆楚人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身,在他身上,我们看到了守土报国的,也看到了治军安民的;看到了扶危济困的,也看到了同生共死的。A.仁义侠义情义忠义 B.侠义情义忠义仁义C.情义忠义仁义侠义 D.忠义仁义侠义情义4.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.闷(mèn)热拮据(jù)修茸忍俊不禁(jīn)B.解剖(pōu)躁热旸(yáng)谷锐不可当(dāng)C.狡黠(xiá)哂(shěn)笑遨游呱呱(gū)坠地D.伫(zhù)立粗拙(zhuō)蓦(mù)然心无旁鹭5.句子积累——默写句子①《关雎》:关关雎鸠,_______。②《约客》:有约不来过夜半,______。③《无题》:春蚕到死丝方尽,_______。④《〈论语〉六则》:_______,思而不学则殆。⑤《醉翁亭记》:野芳发而幽香,_______。⑥《春》:春天像刚落地的娃娃,_______,它生长着。⑦《游山西村》:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。_______,______。⑧《望洞庭湖赠张丞相》中表现洞庭湖宽广博大气势的句子是:_______,______。⑨《陋室铭》中体现“陋室”主人交往之雅的句子是:_______,______。6.⑴好的文学作品离不开奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在大人们眼里只不过是一顶帽子,而在“我”眼中却是_______。《西游记》中孙悟空的______能大能小、收放自如,《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”,主要依赖于行走工具_____,《格列佛游记》作者则想象在最后游历的国家里,______是该国有理性的居民和统治者,而耶胡则是被豢养和役使的畜生。⑵人生之路虽然漫长,但紧要处只有那么几步。请阅读下列相关语段,简答问题。A这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。B回到下处,急急卷了些衣服盘缠、细软银两,但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了。①A语段中“我的意见却变化了”是指什么?表现了作者怎样的思想感情?__________________________________②B语段中的人物为什么急急地逃走?表现了他怎样的性格特点?___________________________________二、阅读7.阅读下面两篇文言文,完成小题崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮,余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”寒食①后雨,午霁,偕诸友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻②以为快。忽骑者白纨而过,光晃衣③,鲜丽倍常,诸友白其内者皆去表。少倦,卧地上饮,以面受花,多者浮④,少者歌,以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返。注:①寒食:传统节日名称。②翻:同"反",反而。③光晃衣:绸衣上的白光晃人眼睛。④多者浮:脸上落花多的人饮酒。浮,饮酒。1.解释下列加点的词在文中的意思。①余拏一小舟(____)②雾凇沆砀(____)③客此(____)④鲜丽倍常(____)2.把下面的句子翻译为现代汉语。①湖中焉得更有此人!②少倦,卧地上饮,以面受花。3.山水风景,寄情达意。请你说说甲乙两文分别表达了作者怎样的心境。8.阅读下面的文言文,完成后面题目。原谷①有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐②之。谷年十有五,谏③父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆④,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶⑤具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭悔之乃载祖归养。①原谷:人名。②捐:抛弃。③谏:好言相劝。④舆:手推的小车。⑤凶:不吉利。1.用“/”给下面的文字断句。(只画两处)父惭悔之乃载祖归养2.用现代汉语翻译下面的句子。岂有老而捐之者乎?3.这个故事给了我们什么启示?9.于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。宣王好射,说①人之谓己能用强②弓,其实所用不过三石③。以示左右,左右皆引试之,中阙④而止,皆曰:“不下九石,非大王孰能用是?”宣王悦之,然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。三石,实也;九石,名也。宣王悦其名而丧其实。①说:同“悦”,高兴,喜欢。②强:强有力,强弓。③石:重量单位,古制120斤指一石。④中阙:古代宫庙及墓门立双柱者称之为阙,中阙即双柱之中,一半的意思。1.解释下列加点词在文中的意思。臣之妻私臣私:____________________皆以美于徐公以:____________________期年之后期年:__________________宣王好射好:____________________非大王孰能用是孰:____________________2.把下面的句子翻译成现代汉语。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。________________________________________左右皆引试之。________________________________________3.(甲)文中邹忌用________________________________的方法讽谏齐王,帮助齐国大治;(乙)这则寓言告诉了我们这样一个道理:____________________________________。4.从(甲)(乙)两文中你得到了哪些为人处世的启示?至少答出两点。10.中科协2014年启动的科普信息化建设专项“科普中国”栏目和互联网+科普活动,已经成为科学传播领域的响亮品牌。“科普中国”各栏目频道采用政府和社会资本合作(PPP模式)模式,与人民网、新华网、百度、腾讯等互联网企业进行合作,上线1年的科普信息内容资源已达1.5TB,累计浏览量和传播量达到50亿人次。中国科普研究所王康友所长认为,我国目前有6亿多网民,其中多数人是通过网络获取信息的。科普工作是提升公民科学素质的主要途径。5年前的科普主要依靠文字、展板、场馆等传统手段传播科学技术。尽管全国建有科技馆、流动科技馆、科普大篷车,但与十几亿人口和当今移动互联网时代、大数据云平台的现状极不对等。目前,我国公民科学素质水平发展,还存在着先进科学知识仅被少数人掌握、大多数人提升较慢的现象。要全面提升,就要转变工作思路,让互联网公司投身进来。在传播内容、方式、主题上,多思考公众需要,根据公众的自我选择意识,化公众被动接受为主动需要,利用云计算、云平台等分析工具,分析公众的搜索习惯,精准推送内容,做到因人而异,按菜单点菜。另外,也要完善科学家从事科普工作的机制。项目年份科普方式传统科普方式占有率我国公民参与比例我国具备科学素质的公民比例2012年传统方式83%23.5%3.27%2017年传统方式、PPP模式、互联网+46%53.4%6.20%(材料四)科普事业的持续发展,政府主导和市场运作要有机结合,事业和产业并举,产业是事业的有力补充。截至目前,我国科普产业总体来说仍散、小、弱,市场化程度不高,竞争力不强,缺乏良好的社会氛围,科学家参与传播的机制不够完善,多数科学传播工作还没有变成“有利可图”的事。商业氛围能让科学传播事业有较好的市场保障,一些科普节目要面向市场盈利。再说,开展科学基金资助活动,让科学家的研究成果变得家喻户晓。1.下列表述,符合以上材料内容的一项是()。A.“科普中国”栏目上线1年来,我国有6亿多人接受科普。B.我国公民科学素质水平发展不合理、不均衡。C.互联网+的科普模式已经完成代替了传统的科普手段。D.无利可图,是我国科普产业至今没有发展起来的根本原因。2.分析材料三,归纳出三条有意义的结论。3.综合以上材料,你认为怎样做才能让科普工作有更好的发展?11.阅读下文,完成下列小题。书卷长留伴一生我们的文明是前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话,就可以享受这种累积的文明。惟一能够这样做的,且可使我们变成一个有教养的人的,就是读书。任何事物都不能取代读书,都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段,但仍难使我们看明构成的整个意念。电影,就像说话一样,一下子消逝了,再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留,成为我们一生的伴侣。法国思想家蒙田,认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书,因为书永远是我们忠实的朋友。和书卷发生的这种友谊,是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰,塞万提斯.歌德,但丁,或是麦尔威尔,把远隔如两极一般的人们,奇异地带到一块儿来了。一个日本人,一个俄国人,或是一个美国对我原是完全陌生的,而他和我却有共同的朋友:《战争与和平》中的娜达莎,《帕尔玛修道院》中的法布里斯,《大卫·科波菲尔》中的密考伯。书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人的经验,甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上,人人都有孤独之感",我们因此而感到痛苦,我们为世界间的不平,人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人,比我们伟大的人们,也和我们一样,感到痛苦,而仍在奋斗。书卷是带我们到别人的心中,到别的民族当中去的门户,经由那个门户,我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出,从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处,就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来,变得较前更为健壮,我们的肺,我们的心,变得更纯洁清净,无丝毫污垢了。于是,我们装备更为齐全,而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。书卷是使我们得知过去时代的惟一方法,又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面,至今还是依旧未变。霍桑或马克·吐温的小说,使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界——一个是在时间与空间上远离我们的世界,一个是我们现在住着的世界是如此令人惊奇地相似,使我更加高兴起来。因此,我们为什么要读书的理由之一,便是想要超越我们的生活,了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上,我们因为转入了现在正发生的那个事件的漩涡中,所以当局者迷,就不能把事情看明白,又还过于受到我们人自身感情的支配,就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活,都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说,但是我们从那种经验上,并没有获得一点快乐,反而受到许多痛苦。一个作家的任务,就是要给我们一幅人生真实的写照,但为要使我们不发生恐怖,不转入漩涡,而又能从容来欣.赏它,所以只好客观地来加以描写。读一部伟大的小说或传记的人,不啻是过着一种冒险的生活,但又不妨害他心灵的和平。桑塔耶那说得好,艺术显示在我们眼前的,是我们在行动中所找不到的东西,是生命与和平的结合。阅读历史是有益于我们心灵的健康的,它教我们节制和容忍,指示我们那产生内战和世界大战的可怕的争端,现在看来,不过是一些早已成为陈迹的口角罢了。历史又可教我们以智慧和价值的相对性。一本伟大的书,一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。赫胥黎说过:“每个知道读书方法的人,都有一种力量可以把他们自己放大,丰富他的生活方式,使他的一生内容充实,富有意义,而具兴味。”我们大家都希望能够享受的,就是这种由别人的生活而使之丰富的充实的人生。别的大量沟通思想的媒介:电影、电视、收音机、留声片,都将采取新的形式,普及各方,来帮助人类分享艺术的喜悦。可是这些东西没有一件能有读书那样深刻而持久的效果,没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识。[作者:(法国)安德列·莫洛亚有改动)]1.请用简洁的语言概括本文闸述的观点。2.文中画横线的语句使用了什么论证方法,有何作用?3.作者认为,书卷对我们有哪些益处?4.结合自己阅读过的一本书的具体内容,谈谈你对画波浪线句子的理解。三、应用12.请赏读下而这幅书法作品,从中找出一个成语,并用楷体将其正确规范、美观地书写在下面的田字格内。四、综合性学习与写作13.根据下列情境,完成相关任务。“一日无书,百日荒芜。”5月2日下午14:00-16:00,清渠读书会将在校图书馆开展《带上她的眼睛》共读活动。同学们特别期望能邀请到作者刘慈欣来做伴读引导。请你代表清渠读书会拟写一则伴读邀请函。字数120字左右。(答题卷中标题不写)

参考答案一、积累1、C【解析】

C.莫泊桑是法国作家。2、A【解析】

B“近200余首”语意矛盾。去掉“近”或“余”。C搭配不当。把“传递”改为“传诵”。D成分残缺。“酒仙”后叫“称号”。【点睛】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、D【解析】

解决本题的关键要留意填空处前面的词语。“仁义”指仁爱正义;“侠义”指抱有强烈的社会责任感,爱国爱民,机智勇敢,扶贫济困,替天行道等;“情义”指人情与义理,指亲属、朋友、应有的感情;“忠义”指忠心和义气。结合语境,守土报国是忠心,因此选择“忠义”。治军安民符合“仁义”的特点;扶危济困是侠义;同生共死是情义。据此分析应选D。4、C【解析】

此题考查常用字字音、字形的识记能力。答案为C。A闷(mēn)热,拮据(jū),修葺。B燥热。D蓦(mò)然,心无旁骛。5、①在河之洲②闲敲棋子落灯花③蜡炬成灰泪始干④学而不思则罔⑤佳木秀而繁阴⑥从头到脚都是新的⑦箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存⑧气蒸云梦泽波撼岳阳城⑨谈笑有鸿儒往来无白丁【解析】

古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“洲、蜡炬、罔、阴、箫、撼”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)一条吞了一头大象的蟒蛇金箍棒甲马慧骃(马)(2)①弃医从文,表现了作者对国民愚昧麻木现象的痛心,以及对国家赤忱的爱。②他救助金老父女后,三拳打死镇关西,怕吃官司,没人送饭,所以“急急逃走”,表现了他行事果断、“粗中有细”的性格特点。【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《小王子》《西游记》等有关的文学常识。(1)《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在“我”眼中是一条吞了一头大象的蟒蛇。说明“我”是一个富有想象力的孩子。《西游记》中孙悟空使用的能大能小、收放自如的武器当然是金箍棒了。《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”,主要依赖于行走工具叫甲马。所谓的甲马,其实就是一种类似于道符的东西。水浒传中没有详细地介绍这种东西。《格列佛游记》中慧骃是该国有理性的居民和统治者。仁慈和友爱是慧骃马族的两大美德。(2)①A语段选自《藤野先生》。“我的意见却变化了”中的“我的意见”是指学医救国,“变化了”一词,结合鲁迅先生后来的经历及对他生平的了解,我们可以回答出他决定弃医从文,用文学来唤醒国人麻木的灵魂。即指弃医从文。表现了作者强烈的爱国主义精神。②B语段节选自《水浒传》。描写的人物是鲁智深。急急地逃走是因为他三拳打死镇关西,怕吃官司。打死了郑屠,鲁智深借口郑屠装死而得以逃离现场,这一细节也能看出鲁智深的机智果断、粗中有细的性格特点。二、阅读7、1.撑船白汽弥漫的样子客居平常、普通2.①湖中哪能还有这样的人呢!(或“想不到湖中还会有这样的人”)②稍稍疲倦的时候,(我们就)躺在地上喝酒,用脸颊来承接落花。3.甲文表达了对西湖雪景的痴迷;偶遇知音的欣喜和惋惜之情;对天地渺茫、物我渺小的感慨和对故国的追忆怀念之情;更有遗世独立、孤高自傲、不随流俗的高洁志趣。乙文表达了作者对西湖美景的喜爱之情;也有与朋友率性游玩、愉悦自得之情;更蕴藏了作者内心的潇洒不羁、率性洒脱、随性烂漫。【解析】

参考译文:(甲)崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”(乙)寒食节过后下了一场雨,我说这场雨会把西湖的花洗落,应当赶紧和那些桃花告别,不要耽误。中午是雨停转晴,我和几个朋友到了西湖第三桥,那里的落花在地上堆积了一寸多,游人很少,我们独自游玩感到很畅快。忽然有个人穿着白绸衫骑马而过,衣服上的白光晃人的眼睛,异常鲜艳美丽,我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。一会玩累了,我们躺在地上喝酒,用脸颊来承接落花,脸上落花多的人饮酒,脸上落花少的人被罚唱歌,作为娱乐。偶然发现有个小舟从花间荡出,喊过来,原来是寺里的僧人载着茶水来了。每人各自喝了一杯,我们乘舟唱着歌回去了。1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“拏”,撑船;“客”,客居。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“焉得”,哪能;“少”,稍稍;“以”,用。3.要求学生在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。甲文“独往湖心亭看雪”,体现了作者超凡脱俗、不随波逐流的高尚品德。乙文结合“少倦,卧地上饮,以面受花,多者浮,少者歌,以为乐”,以赏花为乐、以和好友出游为乐、以游戏为乐,体现了作者对大自然的喜爱,对自由自在生活的向往。8、1.父惭/悔之/乃载祖归养2.哪里有父亲老了就抛弃的道理呢?3.示例:孝敬父母,尊重长辈,是我们中华民族的传统美德。父母要为孩子树立正确的榜样。【解析】1.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。“父惭悔之乃载祖归养”的意思是:父亲感到惭愧,为自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。据此,正确的句读是:父惭/悔之/乃载祖归养。2.试题分析:此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。文言文翻译,在初中阶段尽量使用直译法,要求逐字逐句地落实,尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“岂有(怎么可以)、捐(抛弃)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查对文章主旨的理解。文章讲了原谷用智慧劝告父母,使他们改正错误的故事。告诉人们要尊敬孝顺自己的父母,不要嫌他们老了,就抛弃他们。孝敬父母,尊重长辈是我们中华民族的传统美德。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:原谷有一个祖父,年纪大了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。原谷此时十五岁,好言规劝父亲说:"祖父生儿育女,一辈子勤劳节俭,哪里有父亲老了就抛弃的道理呢?这是违背道义啊!"父亲不听从(他的劝告),做了一辆手推车,把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面,把小推车收了回来。父亲问:"你为什么收回这不吉利的器具?"原谷说:"等将来你们老了,我就不需要再做这样器具,因此现在先收起来。"父亲感到惭愧,为自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。9、1.偏爱认为满一年爱好谁2.大小的官吏、大臣和百姓们,能够当面指责我的过错的人,给予上等奖赏。身边的人都试着拉。3.设喻说理(以家事比国事现身说法)做任何事,都要实事求是,不要贪图虚荣4.①做人要真诚,要敢于说真话,并要讲究方法;②做人要注重实际,不能爱慕虚荣;③要善于听取别人的意见。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“期年”是“满一年”;“私”是古今异义词,“偏爱”的意思。2.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“面刺(当面指责)、过(过失,过错)、上(上等)”几个词是赋分点;(2)句中的“左右(指身边的人)、皆(全)、(拉)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3.试题分析:本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键要在理解课文内容的基础上,根据题目的要求概括作答。【甲】文邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。采用以事设喻(或现身说法)的方法,讽谏齐王的。【乙】文叙写齐宣王使用的弓,用的力气不过三百多斤,可是他却一辈子以为用的是一千多斤。三百多斤是真实的,一千多斤是徒有其名,齐宣王为图虚名却丧失了真实。告诉人们一个道理:做任何事,都要实事求是,不要贪图虚荣。也不要去做做阿谀奉承的人。4.试题分析:本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上分析概括作答。【甲】文讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉我们要虚心接受批评意见并积极加以改正;做人做事要讲究方法。【乙】文则通过叙写齐宣王是个好大喜功的人,必然是务虚名而不讲求实际,本欲欺世盗名,反落得被人欺。从而启示我们做事要脚踏实地,不要图虚名;要注重实际,不能爱慕虚荣。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的人没有谁不有求于您:由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。【乙】齐宣王爱好射箭,喜欢别人夸耀他能够拉开强弓,其实他使的弓只用三石的力气就能够拉开了。他把这张弓交给左右的人传看。身边的人都试着拉,但只把弓拉到一半,就装着拉不动的样子,恭维地说:“这张弓没有九石的力气拉不开。除了大王以外,谁还能够使用这张弓呢?”齐宣王听了非常高兴。其实,齐宣王使用的弓不过三石力就可以拉开,可是他却一辈子以为是用九石。这难道不是悲哀吗?三石是真实的,九石是徒有其名,齐宣王喜欢的是徒有虚名,而失去了真实的水平。10、1.B2.①科普方式有了新的变化,ppp模式,互联网+已经参与科普;②传统科普方式的占有率下降,人们逐渐通过新的方式接受科普;③公民参与比例提升。3.示例:转变科普方式,积极采用新的科普方式;科普内容上注重公众的自主选择意识,适应公众的需要;完善科学家从事科普工作的机制;大力发展科普产业,用产业推动科普工作。【解析】1.本题考查材料内容的理解与信息比对能力。这是一道选择题,在理解材料内容的基础上,从材料中找出各选项相对应的句子,进行仔细的分析比对,即可作出选择。A、材料一指出“我国目前有6亿多网民”,并非指所有的网民。与原文不符;C、材料三的数据表明,到2015年互联网+的科普模式影响下,传统方式的占有率依然为46%,它并没有代替了传统的科普手段,与原文不符;D、与原文“多数科学传播工作还没有变成‘有利可图’的事。”不符;B、材料二指出:“公民科学素质水平发展,还存在先进的科技知识仅被少数人掌握,大多数人的科学素质水升较慢的现象”,表明我国公民科学素质水平发展不均衡,分析与原文相符;故选B。2.考查图文转换。答题的原则有两个,一是用好表格中的文字提示;二是将表格中的数字虚化,抽象为文字。可从表格的横向或纵向角度,寻找出数字变化的某种规律,并用文字表达出来,解答此题要对表格内容要进行纵向和横向的对比,从比较中找思路、观点。从“科普方式”“传统科普方式”“公民参与比例”三方面作答。3.本题考查学生信息的提取能力。解答此题在第(1)题的基础上,针对我国科普产业存在的问题,从相对应原材料中筛选出相应的对策。有效的信息主要分布在材料二与材料四中。材料二中“要全面提升,就要转变工作思路,……根据公众的自我选择意识,化公众被动接受为主动需要,另外,也要完善科学家从事科普工作的机制。”材料四中“开展科学基金资助活动,让科学家的研究成果变得家喻户晓。”概括回答即可。11、1.读书有益于人生,应让书卷长伴一生。2.对比论证,将插图、电影与读书比较,论述读书具有不可替代的力量唯有书卷才能长留的观点。3.(1)了解别人的生活,知晓别的民族的世界,获得生活和战斗的勇气与力量;(2)得知过去,理解从未进人的社会.获得身心的愉悦和智慧的启迪;(3)益于心灵健康,学会节制和容忍;(4)成为有教养,更优秀的人。4.示例:阅读茨威格的《人类的群星闪耀时》,心灵被震撼着。斯科特上校带领的英国探险

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