陕西省西安市第七十中学2023-2024学年中考语文最后冲刺浓缩卷含解析

陕西省西安市第七十中学2023-2024学年中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．对下面文段中加点词语的解释有错误的一项是（）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。A．过：过错，过失。 B．作：有所作为。C．喻：明白，了解。 D．拂：同“弼”，辅佐。2．请选出注音与书写完全正确的一项（）A．簇新（cù）舂谷（cōng）胆怯（què）涡行（wō）B．顷刻（qīng）目睹（dǔ）纤绳（xiàn）抢地（qiāng）C．官讳（huì）苟安（gǒu）拘泥（ní）意蕴（yùn）D．囫囵（hú）瘦削（xuē）绯红（fēi）咆哮（páo）3．下列文学和文化常识表述正确的一项是（）A．《儒林外史》中描绘了四位市井“奇人”，他们分别是寺院里安身的季遐年，卖火药桶子的荆元，开小茶馆的盖宽，做裁缝的王太。B．杂记主要指山川景物、人事杂记和笔记文。山川、景物、人事杂记，指描写山川、景物和人事的文章，如范仲淹的《小石潭记》。笔记文，即以记事为主，篇幅短小、内容丰富的文章，如刘义庆的《世说新语》、纪昀的《阅微草堂笔记》。C．岑参是唐代山水田园诗人，代表作有《白雪歌送武判官归京》；苏轼是北宋文学家，是豪放词派的开创者；张养浩作品《山坡羊·潼关怀古》中“山坡羊”是曲牌名。D．“加冠”指古代男子二十岁，表示已经成人；“年少万兜鍪”中的“兜鍪”是指古代战时士兵所戴的头盔；“卿”是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称；“崩殂”用作皇帝死亡。4．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．狼藉／慰藉伺候／伺机而动日薄西山／薄利多销B．悖论／蓬勃催眠／摧枯拉朽巍然屹立／迄今为止C．包扎／扎实巷道／街头巷尾哄堂大笑／一哄而起D．咳嗽／洗漱晦涩／诲人不倦负隅顽抗／无独有偶5．下列句子没有语病的一项是（）A．昌赣高铁建成通车后，南昌到赣州的运行时间比原来缩短了一倍。B．游览者来到拙政园里，还有谁心里想着口头说着“如在画图中”的?C．党的十九大描绘了2035年基本建成法治国家、法治政府、法治社会的宏伟蓝图。D．从日记中，让人们察觉到斯科特等人是如何尽量掩饰着自己的恐惧的。6．中国传统节日魅力无限，悠久的历史文化与节日盛会水乳交融。如：除夕守岁、春节团圆、元宵舞龙、清明踏青、端午食粽、七夕乞巧、中秋赏月、重阳登高，真是绚丽壮观、流光溢彩、妙趣横生！树品中学九（13）班开展“庆祝传统节日·弘扬民族文化”主题活动，请你参与并完成下列任务。（1）请仿照下列例句的结构和内容，围绕上述传统节日写一个句子。例句：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟。仿句：，。（2）很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。①千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（）②屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。（）③月上柳梢头，人约黄昏后。（）（3）班上一些同学热衷于过外国节日，请你以班委会的名义写一份倡议书，号召同学们保卫传统节日，弘扬民族文化。7．默写___________________，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）无可奈何花落去，________________。（晏殊《浣溪沙﹒一曲新词酒一杯》）孔子在《论语﹒子张》中从学习的角度谈论“仁”问题的一句是“_________，_______，仁在其中矣”。8．名著阅读。（任选一题）下面是章回体小说《西游记》和《水浒》中的两个回目，请任选一个，简要叙述其主要情节。①乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪（《西游记》第五回）②横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎（《水浒》第二十二回）格列佛的故事显示了作者对其所处时代的了解与观察，也彰显着时代特色，饱含对时代的讽刺，请结合《格列佛游记》的内容，回答下面两个问题。①书中多次提到中国，请你写出两项有关书中关于中国的内容。②飞岛国怎样平息叛乱二、阅读9．阅读诗歌，完成后面小题。乡村四月宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。山原：山陵和原野。白满川：指稻田里水色映着天光。川：平地。了：结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。1．请你发挥想象，描绘诗句“子规声里雨如烟”所展示的优美画面。2．诗人在最后一句连用了两个虚词“才”、“又”，试简析如此用词的妙处。10．阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。（《战国策》）（乙）出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。1．下面加点词的解释，不正确的一项是（）A．臣诚知不如徐公美。诚：诚实B．群臣吏民能面刺人之过者。面刺：当面指责C．以塞忠谏之路也。以：以致。D．此皆良实，志虑忠钝。良实：指忠良信实的人。2．下面对文中句子的翻译，有误的一项是（）A．窥镜而自视，又弗如远甚——又照着镜子看看自己，更觉得自己远远比不上徐公。B．虽欲言，无可进者——即使有人想说话，也不敢说了。C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德——陛下实在应该广泛听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德。D．必能使行阵和睦，优劣得所——定能使部队团结一心，把才能高的和才能低的都安排得当。3．下面对两篇文章的理解，有误的一项是（）A．甲乙两文都是写古代臣子向君主进谏的文章。甲文写的是邹忌规劝、劝谏齐威王广开言路，除弊纳谏、敢说真话的故事；乙文写的是诸葛亮劝说后主继承先帝遗志，广开言路、严明赏罚、亲贤臣、远小人，完成兴复汉室大业的故事。B．甲乙两文中的主人公都有着高超的劝谏艺术。邹忌用现身说法，先以家中小事谈体会，然后用类比推理的方法谈到国家大事，委婉进谏，使人易于接受；乙文中诸葛亮用恳切的言辞，向后主奏表，议论、叙事和抒情相结合，感情真挚，令人感动。C．甲乙两文中的主人公劝说自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能广开言路，接受意见，都希望自己的国家能实行大治。D．邹忌和诸葛亮两人相同的地方在于都能为君主分忧，劝君主开怀纳谏，他们都是人臣的楷模，都是以国家为己任，敢于进谏的忠臣形象。11．阅读下面的文字,回答问题。母亲的快乐丁立梅①入秋,街上第一缕烤山芋的香味飘起来的时候，我给母亲打电话，让她给我准备一袋子山芋带过来。②母亲每年都会在地里种些山芋。从前山芋是当口粮的，现在不同了，家家都有大米吃，不吃这东西了。但母亲还是会种一些。③母亲接到我这要那的电话，照例欢天喜地的，仿佛得了什么奖赏，一连声说有有有，语调是欢欣的，雀跃的。④隔一日，一袋子山芋已托人捎到城里来。不用倒出来查看，我便知道，那里面一只只山芋，都过母亲的手，细细挑选过。稍稍破点儿皮的，母亲肯定扔了。个儿不大的，母亲肯定扔了。长得不齐整的，母亲肯定扔了。母亲认为不甜不粉的，也肯定扔了。⑤母亲的电话随后而至，母亲问我，山芋收到了?我答，收到了。母亲便又问，好吃吗?我笑,你种的山芋，当然好吃。[甲]。母亲说，吃掉还有，吃掉还有,家里多着呢。我说，哦，吃掉我一定回去拿。⑥事实上,我还未曾来得及吃，也吃不下那么多。但过一段日子，我肯定会再问母亲索要一次山芋。不止山芋等，我还索要菠莱、青菜、萝卜、香菜、大葱、豌菜头等蔬菜，母亲的地里有多丰富,[乙]。⑦最喜欢听母亲在电话里这么跟我说，梅啊，地里的黄瓜又能吃了，地里的香瓜也能吃了。这个时候，我总是十分惊喜地说，啊，是吗，是吗!我的惊喜也总能激起母亲的兴奋，隔天，我准会收到母亲给我准备的一大袋子的瓜果菜蔬。⑧母亲为我准备这些东西时，[丙]。父亲曾笑话她，说她嘴里还唱着歌的。我能想象出那样的情景:屋檐下,母亲半蹲着，用手一一梳理着要带给我的东西；阳光碎碎的，落在母亲灰白的短发上，母亲的心中，漾着甜蜜，哼着地才懂的歌，她在想,这一棵青菜是我女儿要的呢，这一只山芋是我女儿爱吃的呢。母亲因此而幸福。⑨我单元楼里，也住着这样一位老母亲。老母亲的儿子女儿都在外地工作，平日里，就她一个人住，几乎无声无息。但一到秋天，她就变得忙碌起来，每日里楼上楼下跑，人仿佛变年轻了。也听到她跟楼里的人打招呼了，声音亮亮的。有人笑问地，奶奶，又准备腌咸菜啦。老母亲遲响亮地答，是哩是哩，我儿子女儿都打电话回来，说就是喜欢吃我我腌的雪里蕻。改天，必看到楼前空地上，晒着许多洗净的雪里蕻。老母亲在一边守望着，像守望着地的孩子，眼睛半眯着，极快乐的样子。⑩女孩琳从小与母亲相依为命，地的母亲一直结实得像堵厚实的墙，为琳挡风遮雨。但等琳工作了，到了外地，她母亲突然患了病，又是失眠又是头疼的。琳很着急，买了许多药等回来，有些药还是国外进口的，但都无济于事。后来,有高人点拨琳，说她母亲或许是因为不适应她的突然离开，内心空落才害的病。琳恍然大悟，再打电话回家，她就跟母亲要东要西，今天要母亲来缝件内衣。明天又要母亲帮地做双棉拖鞋，还要在鞋头上绣花。她在电话里对母亲撒娇，妈，商场里卖的那些，都不如你做的好，我喜欢穿你缝的内衣，喜欢穿你做的棉拖鞋。她母亲一边责怪琳什么时候才能长大，一边欢天喜地去买了布来，一针一线为琳缝着内衣，做着棉拖鞋，失眠和头疼，竟不治而愈。①想来,要让一个母亲高兴，不但要记得买些东西给她，更要时不时地向她“索要”，告诉她，你就是喜欢吃她做的糖粒粑，你就是喜欢穿她纳的棉布鞋。这比买什么补品给她都管用，她会因此而快乐而健康而延缓衰老。因为,她要好好活着，她的儿女还需要她。1．下面的句子出自原文，依次填人文中[甲][乙][丙]的位置,正确的一项是()①母亲就有多快乐②是无比快乐的③母亲就快乐得很了A．①②③ B．③②① C．③①② D．①③②2．请按照括号里的要求，赏析文中画横线句子的表达效果。(1)母亲接到我这类的电话，照例欢天喜地的，仿佛得了什么奖赏，一迭声说有有，语调是欢欣的，雀跃的。(从词语运用的角度赏析)(2)老者在一边守望着。像守望着地的孩子，眼睛半味着，极快乐的样子。(从人物描写的角度赏析)3．请分析文章最后段在结构上和内容上的作用。4．第⑨段和第⑩段中两位母亲各自因为什么“人仿佛变年轻了“失眼和头疼，竟不治而愈”。5．文中写了三位母亲，结合文章内容说她们的“快乐”有何共同点，文章给了你怎样的启示?12．跳出心灵的“井口”刘元通①人生需要参照。没有参照就没有比较，缺乏比较就容易迷失自我。②《庄子》里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里，欣然自喜，等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。这启示我们，自觉拓宽思维与行动的的边界，才能跳出“井口”。③其实，每个人内心都有一把标尺，既衡量着自己，也丈量着他人。这把标尺，在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏葸不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。④现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，殊不知美好生活总是来之不易；有的人经不住夸，稍微取得些成绩、得到一点赞赏，就开始飘飘然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化，就会在无形中为成长进步设置了天花板。⑤跳出心灵的“井口”，应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知，世界无比广阔，有无垠的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。⑥跳出“井口”，并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而，还应明确奋斗的方向，校准人生的参照系。实际上，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安适，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。⑦智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态，胸怀天下、登高望远，我们才能不断书写人生的新篇章。⑧有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。(选自《人民日报》2018年7月2日)1．文章第②段引用《庄子》里的寓言故事有什么作用?2．文章的中心论点是什么?3．文章第⑤段运用了哪种论证方法?有什么作用?4．结合你的生活实际，给第⑦段两线句子补充个事实论据。5．如何理解第⑧段的“而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能”？13．议论文阅读，完成下列小题。坚持用明德引领风尚张浩①哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。②同志在看望参加全国政协十三届二次会议的文艺界、社科界委员时，强调要坚持用明德引领风尚，并对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出了以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率的要求。广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。③长期以来，我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了广泛社会赞誉，但也有极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败问题。有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的脱离现实、闭门造车、坐而论道，甚至有的剽窃他人成果。这些现象虽然发生在极少数人身上，但往往会引起社会关注，影响整个社会风气。④大学之道，在于明德。哲学社会科学工作者做的是培根铸魂的工作，肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行对社会有很强的影响力。而且，名气越大，肩上的责任就越重。大学问家之“大”，既在于以其学术成果启发思想、推动工作，更在于以其道德情操和高尚人格引领风尚、烛照人生。⑤明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。马克思在青年时期就树立起这样的志趣：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去。”广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，成为对国家、对民族、对人民有贡献的学问家。⑥明德，体现为勤业精业。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。事实证明，真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”凡传世之作、千古名篇无不是笃定恒心、倾注心血的作品。只有耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，甘愿为自己的学术理想耕耘一生，才可能创造出有益于社会的成果。⑦“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”在某种程度上，作品和学问就是作者人格与人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以东北师范大学原副校长郑德荣为代表的哲学社会科学工作者，让我们不仅见识到高水准的学术成果，而且见证了讲品位、讲格调、讲责任的人格魅力和道德情操。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。（《人民日报》，2019年3月12日07版）1．本文的中心论点是什么？2．文章第③自然段主要运用了哪种论证方法？有何作用？3．选择下列对文章理解不正确的一项（）。A．文章综合运用了举例论证、道理论证等多种论证方法，使论证严密、思路清晰。B．文章强调，明德，首先要明大德。个人的学术理想只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。C．“德不优者不能怀远”的意思是：品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远。D．古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”作者引用古人的话用实例论证了“真正的学问都是潜心琢磨而成的，真正的精品都是呕心沥血铸就的。”4．结合文章内容理解划线句子的含义。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章说：“广大哲学社会科学工作者应当志存高远，具有强烈的社会责任感和博大的人民情怀”，作为中学生我们如何做到志存高远？请结合学习、生活实际谈一谈体会。三、语言表述14．西昌市很多单位和小区都配有废旧衣物回收箱，经调查情况如下图：请认真读图，用简洁的文字概括该图的主要信息（不得出现数字）。四、写作15．从下面两个题目中任选一题，写一篇作文。题目一：电影《流浪星球》讲述了这样一个故事。在不久的未来，太阳即将毁灭，太阳系已经不适合人类生存，面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，寻找人类的新家园。影片中有一句经典台词：“无论结果如何，人类的勇气和坚毅，都被镌刻在星空下。”这句话点燃了无数人的豪情，激发人们为实现中国梦而努力拼搏。请以“勇气和坚毅”为题，写一篇文章，文体不限（诗歌除外）题目二：一首诗词与君语，一段故事展情怀。请走进一首诗词，展开丰富的联想与想象，写出与诗词中的人或物发生的一段生动的故事。题目自拟。要求：（1）请把作文题目写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名和师生姓名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A文段中加点词语的解释有错误。过：原意为过失，错失，此处名词活用作动词，是犯过错的意思。句子译文：人常常犯错误，这样以后才会改正。2、D【解析】

试题分析：A.舂谷（cōng）－（chōng）、胆怯（què）－（qiè）、涡行－蜗行；B.顷刻（qīng）－（qǐng）、纤绳（xiàn）－（qiàn）；C.拘泥（ní）－（nì）；D.正确。据此，答案为D。3、D【解析】

A.卖火药桶子的王太，做裁缝的荆元；B.《小石潭记》是柳宗元写的，不是范仲淹；C.岑参是唐代边塞诗人，不是山水田园诗人；故选D。4、C【解析】

A.jí/jiè，cì/sì，bó/bó；B.beì/bó，cuī/cuī，yì/qì；C.zā/zhā，hàng/xiàng，hōng/hòng；D.sou/shù，huì/huì，yú/ǒu；故选C。5、C【解析】

A．搭配不当，“缩短”“降低”“减少”等词语不能与倍数相搭配，应改为“缩短了一半”；B．所表达的是否定的意思，与事实不符，应改为“没有一个不心里想着口头说着‘如在画图中’的”；D．成分残缺，缺少主语，应去掉“让”；故选C。6、（1）示例：月满中秋，圆圆玉盘庆佳节（或：花饰清明，阵阵欢歌踏青路），恰当即可。（2）①春节②端午节③元宵节（3）示例：倡议书亲爱的同学们：中国传统节日魅力无限，留存着我们独特的文化记忆。可是，在我们身边，一些同学热衷于过洋节，而对传统节日十分冷漠，作为中国人，我们决不能冷落自己的传统节日。为此，我们倡议：1.认真了解中华传统节日来历及习俗。2.积极参与中华传统节日庆祝活动。3.不过西方节日，不购买、收受西方节日礼物。希望同学们积极行动起来，过好自己的传统节日，弘扬中华传统文化！树品中学九（13）班班委会2019年X月X日【解析】

（1）本题考查学生仿写与语言表达的能力。仿写要注意三点，一是注意句式，二是注意修辞，三是注意字数，语意连贯。如果给出的示例字数都相同，那么就要在字数保持相同的情况下做严格的仿写。注意例句中的句式，要了解节日及其风俗。如：月圆中秋，家家团聚吃月饼。或：绿满清明，户户扫墓祭先人。（2）本题考查学生对诗歌主要内容的理解能力。解答此类题目要正确领会诗歌的主要内容，结合全诗的写作背景进行合理分析。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”这两句是王安石《元日》的诗句，而元日就是正月初一，所以写的是春节；由“屈子”可知是端午节；“月上柳梢头，人约黄昏后。”出自欧阳修的《生查子·元夕》，即元宵节。（3）此题考查学生写倡议书的能力。应用文都有固定的格式，学生在平时的学习中要把握“倡议书”的要求。首先第一行中间写“倡议书”，另起一行顶格写倡议的对象，正文第一行空两格写，要写明倡议书的背景、原因和目的、倡议的具体内容和要求，结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。最后右下角写发通知的姓名（单位），在姓名下面写日期。要求针对“保卫传统节日，弘扬民族文化”，可从“了解中华传统节日来历及习俗”“积极参与中华传统节日庆祝活动”“不过西方节日”等方面提出倡议，内容准确，语言通顺连贯得体即可。7、（1）海内存知己（2）似曾相识燕归来（3）博学而笃志，切问而近思【解析】

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“燕”不要写成“雁”，以及“笃”字的写法，“近”不要写成“进”。8、（1）①悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。②宋江被发配，半路经过小旋风柴进的家，柴进留他做客，在这里宋江遇到了在这里住了很久的武松。武松因为要回家，辞别了柴进和宋江，经过景阳冈时，醉酒过岗遇到老虎，借着酒劲打死了老虎。（2）①中国人书写自上而下；中国服装庄重大方；中国很久以前就有了印刷术；中国语言拼写困难。②示例一：将飞岛长时间浮翔在人民头顶剥夺他们享受阳光和雨露的权利，当地人民遭受饥饿和疾病的侵袭。示例二：岛上的大石头往下扔，把人们的房屋砸碎，教他们无处躲身。示例三：让飞岛直接落在他们的头上，将人和房屋一起毁灭。【解析】

（1）考查对名著故事情节的熟记。①孙悟空被封为＂齐天大圣＂之时，他每天无所事事，在许旌阳真人的提议下，玉帝安排悟空权管蟠桃园，在土地公告诉孙悟空3600株树的作用之时，悟空十分高兴。一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。②宋江前往沧州投奔柴进在柴进庄上遇见同为避官的武松，武松由于十分思念抚养其成人的兄长武大，于是便告别了柴进与宋江前往清河县寻找兄长，宋江放心不下送了一程又一程最终与武松分别。武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。武松进店喝了很多酒，不听劝告，执意要过冈，武松上冈后，见了官府的榜文，才知此地真有虎，想要回去住店，又怕店家笑话，便又继续向前走去。见到老虎后，武松赤手空拳与猛虎搏斗，终于打死了猛虎，从此武松威名大震。据此分析作答即可。（2）①考查《格列夫游记》中有关中国内容的熟记。书中一共四处写关于中国的内容：1、中国人的书写自上而下。“他们的学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用我说了。不过他们写字的方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸的一角斜着写到另一角，和英国的太太小姐们一个样子”；2、中国服饰庄重大方。“王后又吩咐找出最薄的丝绸给我做衣服。那丝绸和英国的毛毯差不多厚，穿在身上十分笨重，后来穿习惯了才好一些。衣服是照这个国家的式样做的，既像波斯服又像中国服，穿起来倒也庄重大方”；3、中国很久以前就有了印刷术。“同中国人一样，他们也是在很久很久以前就有了印刷术。可是他们的图书馆却并不很大，国王的那一个被认为是最大的了，藏书也不过一千卷，都陈列在一条大约有一千二百英尺长的长廊里。我可以在那儿自由借阅我所喜爱的任何图书”；4、中国语言拼写困难。“我说话时，这两只动物默默地站在那儿，似乎在极用心地听我说。我说完之后，它们相互嘶叫了好一阵子，仿佛是在进行什么严肃的谈话。我清楚地观察到它们的语言很能表达感情。不用多大劲就可以用字母拼写下来，比拼写中国话还容易得多”。据此分析作答即可。②考查对名著中故事情节的熟记。解答此类题目时，要求熟记名著的内容，然后根据题干要求筛选出符合题意的信息作答即可。该题中“飞岛国时怎样平息叛乱的”结合所读文章的内容可知，一共有三个方面：一是国王把飞岛笼罩在叛乱子民上方，让他们无法得到阳光和雨露，饥饿致死；二是从岛上往下扔石块，将下方的建筑和人民砸死；三是直接用飞岛压下去，飞岛下方的金刚石底座将整个城市夷为平地。据此分析作答即可。【点睛】《格列夫游记》简介：是英国作家乔纳森·斯威夫特（又译为江奈生·斯威夫特）创作的一部长篇游记体讽刺小说，首次出版于1726年。作品以里梅尔·格列佛（又译为莱缪尔·格列佛）船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。二、阅读9、1．示例一：蒙蒙细雨飘飘洒洒，如烟似雾，润泽着山陵、原野、水田，不时有几声子规鸟清脆的叫唤从远远近近的树上、空中传来。示例二：子规鸟鸣声声，或从山林中传来，却不见鸟儿的身影，或从空中传来，鸟儿一边飞一边叫；细雨飘飘洒洒，似烟非烟，似雾非雾，落到树木中，林木的叶子更绿了，落到水田里，悄无声息，激不起半点涟漪。2．示例：才，表示“刚刚”，时间很短；又，表示重复或者连续。这两个虚词连用，极富表现力，写出了农家接二连三做农活，不直接言“忙”，而“忙”意自见。【解析】1．本题考查了学生对诗歌内容的理解和对所描述画面的想象能力。解答这类题目要在读懂诗歌，理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住画面，抓住形象，用生动、流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感。这句诗意思是：杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。根据意思拟写即可。2．这是一道诗歌词语赏析题，这种题型是要求赏析时应联系全诗的主旨，从遣词、造句、修辞等不同方面仔细揣摩、推敲，来理解作者炼字技巧的精妙。具体而言，要分三步回答：第一步，解释该字在句中的含义；第二步，把该字放入原句中展开联想，描述景第三步，点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。才，表示时间很短；又，表示重复或者连续。两个虚词连用，写出了农家接二连三做农活。10、1．A2．B3．A【解析】1．A加点词的解释不正确。改为：臣诚知不如徐公美。诚：确实，实在。整句翻译：我知道自己确实比不上徐公美。2．B对文中句子的翻译有误。“虽欲言，无可进者”译为：即使有人想进谏，也没有什么可提了。3．A“敢说真话的故事”对甲文内容的理解有误。甲文没有规劝齐王“敢说真话”的内容。【点睛】（一）译文：邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。”又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。11、1．C2．(1)运用“欢天喜地的、欢欣的.雀跃的"三个形容词,生动形象地写出母亲接到“我"索要山芋、菠菜、青菜等的电话时的喜悦.兴奋，表现出“我"在母亲心中的重要地位以及母亲对“我"的爱。(2)运用神态描写,生动形象地写出“老母亲”守望雪里蕻时专注而快乐的神态，侧面写出她对儿女的爱。3．结构上:总结全文,照应标题。内容上:篇末点题，深化中心;告诉人们母亲的快乐其实很简单,就是让她知道儿女们需要她的关爱,她在儿女心中很重要;告诉我们作为儿女要关心父母,常回家看看。4．①单元楼里的老母亲因为儿子女儿都说喜欢吃她腌的雪里蕻,她感受到被儿女需要的存在感,心中异常高兴,每日楼上楼下跑着照看雪里蕻,因此“人仿佛变年轻了"。②因为琳离开母亲外出工作,母亲身边没有了需要关爱的对象,失去了生活的寄托,因而会失眠和头疼;后来琳经常打电话告知母亲需要为她准备、操办的各种生活物品,偶尔撒撒娇,母亲感觉到自己是女儿的依靠,女儿还需要她,失眠和头终便不治面愈了。5．文中三位母亲的快乐都是因为被儿女需要。启示示例:天下母亲的快乐大多都建立在自己的儿女身上,儿女的幸福喜悦就是她们的幸福喜悦。作为儿女的我们,平时也要多关心母亲,关注母亲的需求,多花时间陪陪母亲。【解析】

1．首先要读懂题干所给三个句子的意思，然后通读原文，看看分别与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。如第6段末有一句“母亲的地里有多丰富”，从“多”字考虑，就应该选“母亲就有多快乐”。第8段语境为“母亲为我准备这些东西时”，这个时间做这个事件母亲当然“是无比快乐的”。所以选C。2．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从品味词语的角度和描写手法的角度分析作答。（1）“欢天喜地”“欢欣”“雀跃”是三个形容词性质的短语或词语。答作用时除了答出生动形象地描写出母亲接到“我”电话时的喜悦和兴奋状态外，还要答出人物的情感，即母亲对的关注及对“我”的爱。（2）“在一边守望着。像守望着地的孩子，眼睛半味着，极快乐的样子”运用神态描写的方法。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的“老母亲”专注而快乐的神态及对儿女的情感倾向。3．要求分析文章最后语段在结构上和内容上的作用。考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文，照应标题的作用。在内容上就有篇末点题，深化中心的作用。一定要把文章所表达的中心答出来。即告诉人们母亲的快乐其实很简单，希望儿女们知道她很重要。同时告诫儿女要常回家看看。关心老人，多与自己父母亲近，既有利于家庭和谐，也能体现子女尽孝，由此就会增进两代人的感情。4．考查对文章内容的理解。首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。如“人仿佛变年轻了”可分析“是哩是哩，我儿子女儿都打电话回来，说就是喜欢吃我我腌的雪里蕻”一句，说明她感受到被儿女需要的存在感，心中异常高兴。而“失眼和头疼，竟不治而愈”的原因可分析“琳恍然大悟，再打电话回家，她就跟母亲要东要西……我喜欢穿你缝的内衣，喜欢穿你做的棉拖鞋”“她母亲一边责怪琳什么时候才能长大，一边欢天喜地去买了布来，一针一线为琳缝着内衣，做着棉拖鞋”等句，即可分析出女儿的要求使母亲感觉到孩子还需要她，失眠和头终便不治面愈了。5．一问，题干要求结合文章内容说三位母亲的“快乐”的共同点。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容进行比较，找出相同之处，然后用自己的语言简洁概括。如三位母亲的快乐的共同点可从都是因为被儿女需要的角度作答。二问，写出你的启示。开放性答案，但也不能不着边际地瞎说一气。要结合文章中母亲的快乐的原因来写。如母爱是母亲对子女的关心和爱护，母亲大多都建立在自己的儿女身上，是母亲对子女无私而伟大的恩情。而反过来作为儿女，平时也要多关心母亲的需求，回报母亲的养育之恩。12、1．引用(庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点;同时,增强文章的趣味性.激发读者的阅读兴趣。2．自觉拓宽思维与行动的边界,我们才能眺出心灵的“井口”。3．举例论证;列举牛顿、李可染的事例,证明了“跳出心灵的'井口',应该始终保持对未知事物的好奇”的观点,使论证更加真实可信,更有说服力。4．示例:八年级时,我的英语成绩-直处

于班级的中等水平,我想,还有很多同学不如我呢,高分也不是一时能提上去的，就这样慢慢学吧!整个八年级我的英语成绩都处于班级的中游。进入九年级,我遇到了现在的英语老师，她说我很有潜力;通过努力,我才跳出自己的“舒适区”,现在我的英语成绩在班级名列前茅，5．示例:生活中,我们在取得一定的成绩时会有一种自我满足感,这种“满足感”如果一直充斥在我们的脑子里，就会如“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道;有时,我们也会给自己过低的评价,产生一种自卑感,不敢往更新更高的层次攀越,错失很多机遇。其实,我们应该自觉拓宽思维与行动的边界,跳出自我限制的“井口”,让自己绽放新的光彩。【解析】1．题干要求答出文章第②段引用《庄子》里的寓言故事的作用。首先要读懂寓言故事的大意，然后根据文章的上下文内容及论述的中心考虑答案。结构上，引用《庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点。内容上，可作为论据证明中心论点。同时还能起到引人入胜的作用。2．考查对文章中心论点的提取能力。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取第2段末“自觉拓宽思维与行动的的边界，才能跳出‘井口’”一句作为答案。3．考查论证方法的类型及其表达作用。“科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞……”明显运用了举例论证（例证）的方法。有力地论证了语段的首句（观点句），即“跳出心灵的‘井口’，应该始终保持对未知事物的好奇”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是所举论据必须能证明语段“智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠”的观点。一定要结合你的生活实际或社会实践来找事例。5．考查对文章重要语句内涵的理解。“对自己的人生设限”是指取得一定的成绩时会有一种自我满足感；“限制了我的视野”是指令人失去进取心，“看不到生命的种种可能”是指不能往更新更高的层次攀越。所以这句话告诉我们应该自觉拓宽思维与行动的边界。这样才能视野开阔，追求到最高境界。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。13、1．广大哲学社会科学工作者要做到德为人先，坚持用明德引领风尚。2．运用对比论证，将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不端、学术腐败等现象进行对比，有力地论证了我们要坚持用明德引领风尚，使论证更加严谨。3．D4．“言为心声”，作品是作家的心理表现，作品所表达的思想就是作者的思想。这句话体现了作文先要学会做人，德为人先。5．围绕“志存高远”具有社会责任感"结合实际谈体会。【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。在第二段得出中心论点“广大哲学社会科学工作者既要以优秀研究成果促进社会进步，又要做到德为人先，用明德引领风尚。”2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第③段将我国广大哲学社会科学工作者坚持以人民为中心的研究导向，把做人与做学问统一起来，赢得了社会赞誉与极少数人存在学术浮夸、学术不