逍遥游教案件省公共课一等奖全国赛课获奖课件

一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类怜悯!庄子似因无情而坚强，实则因最多情而最虚弱!庄子是人类最脆弱心灵，最温柔心灵，最敏感因而也最易受到伤害心灵……

鲍鹏山《庄子，在我们无路可走时候》

第1页逍遥游逍遥游第2页

逍遥：优游自得样子。

游：本义，水中浮行。引申为“浮荡、翱翔”。

“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

解释题目第3页

庄子，名周，战国中期人，哲学家、文学家，后被称为“南华真人”。他继承和发展了老子哲学思想，是道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，内心深处充满着对当初世态悲愤与绝望。

庄子第4页

庄子主张精神上逍遥自在，所以在形体上，他也试图到达一个不需要依赖外力而能成就一个逍遥自在境界；主张万事万物都含有平等性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；提倡人精神要顺从自然法则，要安时而处顺；要求重视内在德性涵养，德性充分，生命自然流注出一个自足精神力量。庄子思想第5页

《庄子》

《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。汉代道教出现以后，便尊之为《南华经》。文笔汪洋恣肆（文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如

），想象奇特丰富，气势波澜壮阔。

《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）”，多用夸大、比喻、拟人等修辞方法。

《庄子》介绍第6页

1、天下第一才子书/天下第一奇书

——金圣叹

2、汪洋捭阖

,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。

——鲁迅

3、秦汉以来每一部中国文学史，差不多大半是在他影响之下发展：以思想家而兼文章家人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。

——郭沫若

4、开宗不了《逍遥游》，空读《南华》三十篇。后世评价第7页庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥，并非生来就无用世之心。但是一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”腐败社会使他不屑与之为伍，其次，“王公大人不能器之”现实处境又使他无法一展理想。人世间如此沉浊，他追求自由心灵只好在幻想天地里翱翔，在绝对自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵追求之歌《逍遥游》。写作背景第8页文中出现了几个“笑”字？谁在笑？各笑什么？整体感知三笑：（1）蜩与学鸠笑之，笑鲲鹏。（2）斥鴳笑之，笑鲲鹏。（3）宋荣子犹然笑之，笑对象是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。第9页1、蜩与学鸠为何要笑鲲鹏？

因为大鹏“图南”，必须有“风斯在下矣”、“背负青天而莫之夭阏”条件。蜩与学鸠认为大鹏高飞需做太多准备，不够逍遥。2、蜩与学鸠笑鲲鹏，作者赞成还是反对呢？

反对。“适莽苍者……适千里者，三月聚粮。”作者经过比喻说明不论到野外人还是到远方人都需要准备足够食物；不论是鹏还是蜩，都需要借助外力，万物皆有所待。品评鉴赏（第1段）第10页野马、尘埃大舟、草芥蜩鸠远行者万物皆有所待鲲鹏品评鉴赏（第1段）第11页鹏飞依风野马尘埃以息吹水—舟；风—鸟路——粮万物皆有所待所待有大小品评鉴赏（第1段）第12页1、斥鴳为何笑鲲鹏？

斥鴳认为，鲲鹏高飞需依赖风力，而自己不追求那样高度，所以能够摆脱对外力凭借，自己能够自由地“腾跃”“翱翔”。2、庄子对斥鴳笑持何种态度？反对，从大与小关系角度来反驳。世界上万事万物，所求有大有小，大当然需要凭借，小一样也需要有所凭借，所以“小知不及大知，小年不及大年”是错误。燕雀焉知鸿鹄之志？

品评鉴赏（第2段）第13页小年：朝菌、蟪蛄、众人大年：冥灵、大椿、彭祖此小大之辨也小年不及大年品评鉴赏（第2段）第14页品评鉴赏（第3段）1、本段提出哪几类人？他们含有怎样特点？

“知效……征一国者”：其自视也，亦若此矣。

宋荣子：未数数然也，犹有未树也。

列子：彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

至人、神人、圣人：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者第15页2、宋荣子为何笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢？

因为“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣”。3、作者对宋荣子持何种态度？不完全赞同。“且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。即使，犹有未树也。”不但如此，作者还经过否定比他自由得多列子来深入否定他。

品评鉴赏（第3段）第16页四类人：犹然可笑宋荣子：犹有未树列子：犹有所待世人皆有所待品评鉴赏（第3段）第17页作者对“笑”一方蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子都做了否定，对被“笑”鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”也都作了否定。并对野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等也都一一否定。能够说庄子“笑”万物。庄子为何笑万物？

因为它（他）们都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。

课文小结笑！庄子“笑”万物！

第18页藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。——《庄子·逍遥游》不染纤尘心静无为超越人世无羁无绊何为逍遥第19页

至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，生死无变于己。——《庄子·齐物论》何为逍遥第20页古之真人……登高不栗，入水不濡，入火不热《庄子•大宗师》古时候真人……登高而不发抖，下水而不觉湿，入火而不觉热。何为逍遥第21页无己：忘怀自我，融于自然。

解脱痛苦，取得自由。

无功：勿利于世，有所不为。

不受伤害，享尽天年。

无名：远离仕途，不求名声。

免于刑戮，保全生命。

何为逍遥第22页“无功”：去功名利禄之心，不汲汲追逐外物。“无名”：忘荣辱毁誉得失，褒贬任人。“无已”：忘记自我，不拘外物，恬静自适。逍遥之游何为逍遥第23页“逍遥游”“游”并不是肉体飞升，而是心灵之游、精神之游,是心灵逍遥、精神逍遥，是彻底忘却了物、我、利、欲一个绝对自由境界，是一个“独与天地精神往来”境界。逍遥游不但表达了庄子在一个无道社会中，对生命个体关心，而且还表现了一个独立精神。

怎样对待逍遥游第24页

逍遥游是一个无法实现理想状态，今天我们读《庄子》有哪些意义？请从思想和艺术角度谈谈你看法。各抒己见第25页人们置身于自然社会中，受到客观法则限制，这会带来很多痛苦。庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。假如说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。老庄思想主动意义各抒己见第26页我们在哪些人身上曾感受过这么人生境界？陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。苏轼：苟非吾之全部，虽一毫而莫取…老子：安时而处顺，哀乐不能入也各抒己见第27页

庄子影响

后人在思想、文学格调、文章体制、写作技巧上受《庄子》影响，能够开出很长名单，即以第一流作家而论，就有阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹等，由此可见其影响之大。

第28页1、借用寓言说理。文章借用大量寓言把“无所待”思想寄托于生动形象中，如文中鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。2、想象丰富，意境开阔。如关于鲲神奇改变、鹏遨游太空，丰富想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。3、利用了比喻、夸大、拟人等各种修辞手法。艺术特色第29页大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——李白《上李邕》扩展阅读鲲、鹏形象经常在后世诗文中出现，依据所学，你认为鲲、鹏形象蕴含着怎样象征意义？第30页1、鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。——苏轼2、自信人生二百年,会当水击三千里。