高中++语文《阿房宫赋》课件++统编版高中语文必修下册

阿房宫赋杜牧《上知己文章启》：“宝历大起宫室广声色，故作《阿房宾赋》杜牧壹1.了解作者及“赋”的基本常识，积累并掌握文中“钩心斗角”“气候”“可怜”“一”“爱”等文言基础知识。贰叁2.鉴赏文中形象的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张；鉴赏描写为议论蓄势、议论为描写增色的写作特色。3.吸取骄奢亡国的历史教训，感悟作者忧国忧民、匡时济俗的情怀。学习目标杜牧杜牧（803年—852年）字牧之号“樊川居士”号称“杜紫薇”唐代著名诗人、文学家与李商隐齐名，合称“小李杜”有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。晚年居住在长安城南的樊川别墅《紫薇花》晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。唐代在开元元年以后，把中书省改为紫薇省，杜牧又当过中书省的舍人。知人论世多才多艺的杜牧精通书画墨迹《张好好诗并序》保存在故宫博物院里，已成国宝，书法沿王羲之一路，书法界公认为右军正宗临摹顾恺之画的维摩诘像，很少夸人的宋代书画天才米芾在《画史》中赞为“精采照人”制作器物《送国棋王逢》玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。浮生七十更万日，与子期于局上销。

能在对方只让一子的情况下与国手对弈，说明他的棋艺也相当高。亲自注解《考工记》围棋国手音乐造诣喜欢笛子，不仅诗中常写笛，还经常寄笛子给朋友，除了《寄珉笛与宇文舍人》之外，还有《寄澧州张舍人笛》。知人论世出身名门，少年富贵杜牧就出身于京兆杜氏典章制度百科全书，中国历史上第一部体例完备的政书，专叙历代典章制度的沿革变迁。这个家族从西汉的御史大夫杜周开始，就代代出人才，世世有官做。到了唐朝，更是有宰相杜如晦来撑门面，杜氏一门在唐朝先后有10位宰相。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学祖父杜佑是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，深得皇帝敬重。一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。为子孙留藏了很多书父亲杜从郁、伯父杜式方都入朝为官。家住安仁坊，在朱雀大街东边，地段好，交通便利，乃是权贵聚集之地。《冬至日寄小侄阿宜诗》……我家公相家，剑佩尝丁当。旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。……城南韦杜，去天尺五知人论世

这样的家族门第，对于杜牧一生的政治抱负和文学成就，都有着重大的影响。家族出身高贵，使得杜牧向来以仕宦至公相来勉励自己。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。（《郡斋独酌）《新唐书》如此评价：“牧刚直有奇节，不为龌龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。”知人论世命途多舛，一朝衰颓10岁，祖父杜佑因病去世；15岁，父亲也撒手人寰。因已经分门立户，经济上各自独立，无人照应。杜牧兄弟不得不变卖房产以维持生计，家中奴婢尽散，八年搬了十次家。最后，无处立足的杜牧兄弟只能栖居在杜家在延福里的家庙，那里的柱子已经倾倒，破败已极。15岁的杜牧和小他的4岁的杜顗（yǐ），只能吃野菜度日，晚上甚至连照明用的蜡烛也没有，读书也只能白天读，夜里默默记诵……这样的日子持续了整整三年。这三年，正是他和弟弟长身体要营养的三年，这段时期的饥饿与困苦，对杜牧的影响很大，他最终只勉强活了50岁，跟着他挨饿受苦的弟弟，最后只活了45岁。这三年困苦到极致的生活也使杜牧对贫困的体会，痛彻心扉，对他的人生观、价值观、为官的施政方针、诗文风格，都有巨大影响。后来杜牧执政一州之时，善政频出，对百姓们深怀同情，《上宰相求湖州第二启》：某幼孤贫，安仁旧第，置于开元末，某有屋三十间。去元和末，酬偿息钱，为他人有，因此移去。八年中，凡十徙其居，奴婢寒饿，衰老者死，少壮者当面逃去，不能呵制，止有一竖，恋恋悯叹，挈百卷书随而养之，奔走困苦，无所容庇，归死延福私庙，支柱欹坏而处之。长兄以驴游丐于亲旧，某与弟顗食野蒿藿，寒无夜烛，默所记者，凡三周岁。知人论世青年及第，风光一时23岁作《阿房宫赋》而得太学大儒赏识，推荐给进士科主考，预定第五名。26岁考中进士，通过了制科考试，开始步入官场。《赠终南若僧》家住城南杜曲旁，两枝仙桂一齐芳。禅僧却不知名姓，始觉空门意味长。《及第后寄长安故人》东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，已将春色入关来。知人论世27岁开始先后在江西、宣歙、淮南等使府中担任将近十年(实际大略只有八年多)的幕僚。31岁的杜牧在扬州为淮南节度使牛僧孺的掌书记，可见牛僧孺对杜牧的赏识和重视。在扬州的三年，杜牧行为放荡不知节制，每每出没于烟花之地，流连忘返。牛僧孺就专门组建了一支30人的便衣护卫队暗中保护杜牧，生怕杜牧在声色场所受欺负。对此，杜牧一点也没有察觉。直到杜牧终于结束了外派生涯，要去往长安就职，牛僧孺席间临别赠言道：“你前程似锦，但要保重身体啊。”杜牧恬不知耻地说：“我平常自己很检点，不至于劳你忧念。”牛让人取来一个竹筐子，杜牧打开一看，那里面详细记录了这三年间，杜牧吃喝玩乐的时间、地点，以及便衣保镖暗中摆平他遇到的纠纷等等。《遣怀》落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。风流多情，钟情风月《赠别》（一）娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。（二）多情却总似无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。节度掌书记为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。节度使往往公务繁忙，无暇管理众多事务，“凡文辞之事，皆出书记，非阂辨通敏兼人之才莫宜居之”。《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？《怅诗》自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。知人论世杜牧爱美女，半假半真。当时朝廷内宦官、朋党纷争激烈，选择沉沦美色，是一种逃避现实的方式。在扬州偎红依翠的同时，他其实也在文字中刀光剑影。那个时期，他不满朝廷对藩镇的姑息政策，写了一系列重磅的政论文，包括《罪言》《原十六卫》《战论》《守论》等，从形势、政策、调兵遣将等方面，论证了制伏藩镇的方略，非常有见地。后来司马光编《资治通鉴》的时候，不忍心割舍，把这些政论文都收进去了。欧阳修撰《新唐书》时不吝笔墨，将它《罪言》全文照录。所以，有诗评家一眼洞穿杜牧风流的本质是悲伤，说“樊川（杜牧）忧国之心与少陵（杜甫）同”。知人论世潦倒江湖，半生荒凉杜牧一生英雄，几无用武之地。原因是，他从政的时期恰是牛李党争最激烈之时，而他在其中，做了一个矛盾的超然派——非牛非李，亦牛亦李。杜牧与牛党首领牛僧孺私谊很铁，但也仅限于私谊而已。论政见，杜牧是看不起牛僧孺的，反倒与牛僧孺的死对头李德裕相当契合。李德裕虽是中晚唐难得一见的贤相，但门户之见还是免不了。正如全祖望所言：杜牧“不幸以牛僧孺之知，遂为李卫公所不喜”。更何况李德裕“不喜饮酒，后房无声色之娱”，即便欣赏杜牧的才干，也不能容忍杜牧不拘细行、纵情声色的做派。知人论世风流才子军事天才实干刺史杜牧他具有远大的政治理想和积极进取的精神，所以他能够在暮霭沉沉的晚唐诗坛上，投下他最后一道理想的光辉。“以意为主，气为辅，以词采章句为兵卫。”“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不渉习俗，不今不古，处于中间。”诗歌的主要特点就是，他善于从生活当中发现和提炼独特的美感，以明快直达的语言表现出来，创造优美、清丽的意境，形成俊逸、爽朗的风格。《陈氏书录》：杜紫薇才高，俊爽不羁，其诗有气概，非晚唐人能及。知人论世杜牧轶事杜牧二十六岁赴洛阳应试，拜谒吴武陵。武陵爱才若渴，奖掖后进不遗余力。武陵读其文，深服其才，乃谒礼部侍郎崔郾（yǎn），其时任进士主考官。郾颇直言状元、榜眼、探花、第四名皆已内定有主，殊难更改。武陵颇不悦，预绝然而去，郾遂取牧为第五名进士。牧尝自求仕于湖州，朝廷允这。个中所由如是：向时，牧客于湖州刺史崔某府，一日观赛舟，见一女，貌似天仙，乃重金聘之，约定十年后来娶，过期自便。此次出任，意欲践十年之约。孰料，十年之期已逾，少女已然为两子之母矣。牧懊悔弗已，作七绝以咏其事。

叹花自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。杜牧阿房宫“阿房宫”的“阿房”读“ēpáng”，亦可读“ēfáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。而这只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。

据《史记》记载：秦亡后，项羽进入咸阳，焚烧秦国宫殿，大火三月不灭，阿房宫变成一片焦土！杜牧

NO.1

秦王嬴政在邯郸城生活爱上一个邯郸女子，名阿房，秦皇统一天下后想立她为后，却遭到众大臣反对，只因她是赵女。阿房为了不让嬴政为难，上吊自杀。秦皇为了纪念这位他深爱过的女子，因而起名阿房宫。

NO.2

阿房一名是由于宫址靠近咸阳而得名的。“阿，近也，以其去咸阳近，且号阿房。”

NO.3《长安志》解释为“阿”是因宫殿与山相邻，未有名，先称在阿房。这种说法出自《史记》中，阿房未成，宫成就会命名的说法。

命名传说杜牧

NO.4

阿房一名是根据此宫“四阿旁广”的形状来命名的，阿，在古意中亦可解释为曲处、曲隅、庭之曲等。阿房宫“盘结旋绕、廊腰缦回、屈曲簇拥”的建筑结构就体现了这种“四阿房广”的风格和特点。正是由于阿房宫建筑的这种风格，在《史记·秦始皇本纪》索引中解释此宫为何称阿房宫时说：“此以其形命宫也，言其宫四阿旁广也。”

NO.5

之所以被称为阿房宫，是因为上宫宫殿高峻，若于阿上为房。这一观点出自《汉书·贾山传》，传中的注释曰：“阿者，大陵也，取名阿房，是言其高若干阿上为房。”这就是说，阿房宫是由于宫殿建筑在大陵上而取名。从考古发掘来看，阿房宫就建在高峻的台基之上，如《汉书》所言。命名传说杜牧阿房宫杜牧《史记·秦始皇本纪》载：

“三十五年(前212年)，始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。”

为建筑阿房宫，秦发“徒刑者七十余万人”。阿房宫杜牧2007年，中国社会科学院考古研究所与西安市文物保护考古所联合发布关于阿房宫遗址的考古结果。核心结论有三个：阿房宫根本没有建成；前殿遗址便是阿房宫遗址全部；项羽没有烧毁过阿房宫。阿房宫遗址，位于陕西省西安市西咸新区阿房村，遗址管理面积约12.5平方千米。1992年，阿房宫遗址被联合国教科文组织列为世界奇迹。阿房宫杜牧赋:是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。始于战国，盛行于汉，唐宋衰微，元、明、清趋于消亡。发展阶段:赋短赋先秦诸子散文骚赋辞赋骈赋律赋文赋以屈原为代表汉代，赋的体制正式确立魏晋以后，赋日益向骈文方向发展唐代又由骈体转向律体宋代多以散文方法作赋，别创一格

关于赋的特点刘勰《文心雕龙·诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛chī文，体物写志也。”

铺采摛文指赋的形貌；

体物写志，指赋的内容；形式上：手法：注重铺陈，多对偶、排比、比喻、夸张渲染语言：讲究词藻和用典，声律和谐，朗朗上口句式：以四、六句为主，句式错落有致，追求骈偶内容上：

通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。

咏物说理

托物言志

借古讽今赋赋的发展：

最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。

著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝的汉赋变体唐代产生的考试专用的试帖赋，其形式一直沿袭至清末。司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。赋《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作、典范之作。赋写作背景

《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年（825），时年杜牧23岁。杜牧所处的时代政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，宦官专权，藩镇跋扈，朋党之争，而吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。

唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”；又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”；并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”

字

音阿房（

）

蜀山兀（

）骊山（）廊腰缦回（）囷囷焉（）

蜂房水涡（）不霁（）何虹

冥迷（

）妃嫔（）媵嫱（）梳晓鬟（

）明星荧荧（）

椒兰（

）

剽掠（）鼎铛玉石（

）金块珠砾（

）

逦迤（）锱铢（

）架梁之椽（）

在庾（）之粟粒（）横槛（

）

尽态极妍（

）管弦呕哑（

）（

）

ēpángwùlímànqūnwōjìmíngpínyìngqiánghuányíngjiāopiāochēnglìlíyǐzīzhūchuányǔsùjiànyánōuyā整体感知结构梳理

第一部分（1—2）：是叙事，由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。

第二部分（3—4）：议论分析，由古及今，指出六国与秦灭亡原因，讽喻唐朝统治者勿蹈秦王朝之覆辙。

根据文体特点、表达方式、文章内容，本文可分几大部分？并概括其大意。

“体物写志”——即铺叙事情，抒发情志。文本探究语文能力风暴第一段

第一段

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。完结数作动，统一兀：形容作动，变光秃

（古文观止）编者的评语是：“起四语。只十二字，便将始皇统一以后纵心溢志写尽，真突兀可喜。”兴亡鲜明的对比中写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，“强国请服，弱国入朝”只用了六个字就概括了。语言简练，笔力千钧。建造工程之规模浩大，阿房宫兴建营造的非同凡响。蕴含着更为深广的社会内容，同时给读者留下了广阔的想象空间。可以想见——“难于上青天”的蜀道上运送巨大木料的艰难；阿房宫是多么宏大，秦始皇是多么骄奢；阿房宫建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。夸张翻译：六国统治结束，四海合而为一;蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。宫殿来历四海古代传说我国疆土四面环海，故称中国为“海内”，外国为“海外”，“四海”则指天下。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。覆盖名作状，从北面顺承古今异义：趋向河水缓流的样子夸张

占地之广夸张

阁楼之高地理位置：依山傍水（自然之美、巧夺天工）翻译：覆盖三百多里地面，遮天蔽日。沿骊山向北建筑再往西转弯，直到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡，流进了宫墙。总写阿房宫的宏伟全貌

第一段

第一段五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。名作状，像腰带一样、像鸟嘴一样随着钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精致工巧。

今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。…的样子名作状，像蜂房一样，像水涡一样所、座。今指下降、衰落名作动，出现云彩；出现龙名作动，出现彩虹萦绕曲折的样子古今异义翻译：五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，飞檐像鸟嘴般高啄。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙?复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹?房屋高高低低，幽深迷离，使人不能分辨东西。雨或雪停止，此处指雨停止廊腰缦回檐牙高啄钩心斗角五步一楼，十步一阁；长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。（夸张）距离之近（比喻）结构美妙精巧比喻、夸张实写细致入微虚写想象神奇瑰丽虚实拟人、比喻

将无生命之物写活，将桥喻龙，复道喻虹，从惊叹语气中表达了对建筑物的观感：形态高大、色彩绚丽。静态动态动静表现手法建筑群错综复杂转换视角，凌空俯视，写出整个建筑群的雄伟气势、其结构的精美绝伦。结结合合

第一段歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气侯不齐。

动词作名词，歌声、乐声翻译：楼台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄冷。一天之中，一宫之内，而气候不相同。“歌台”“舞殿”互文，处处轻歌曼舞“暖响”“冷袖”通感暖与冷，两相对比，既写出阿房宫内的繁华，也写出背后隐藏着的凄凉。天气由建筑到人，为下文美女充盈宫室做铺垫。夸张结构助词，的文本探究第一段

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。/覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。/五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落？长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。/歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。顺序

历史---建筑

总体-局部远—近

外----里

修辞夸张比喻拟人反问通感

阿房宫建筑雄奇壮丽文本探究交代阿房宫建造背景和巨大耗资概括外貌细写内部先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况

第一段（由概括到具体）建筑人物宏伟壮丽第二段妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。不同等级的宫妃离开名作状，乘辇车，辇，君王及后妃所乘的车。名作状女儿、孙女走下，名词作动词名作动，唱歌、弹琴第二段成为承上段写宫女由来互文

从早到晚都在唱歌弹琴交代美人的来源，宫女的劳碌与秦始皇的放纵享乐，点明“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。翻译：（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。（她们）早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。妃嫔媵嫱妃，专指皇帝的妾，太子、王侯的妻。嫔，宫廷女官，帝王侍妾。媵，陪嫁的人。嫱，宫廷女官名，实即帝王侍妾。（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。（2）将军百战死，壮士十年归。（《木兰辞》）将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来。（3）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》范仲淹）无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”都”忧其民”、”忧其君”。互文

也叫互辞，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。夸张，说明美人之多

第二段明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。判断句同“青丝”指头发油脂脂粉、香膏香料突然象声词；车轮的声音。深远，引申为“最后”去、到水明亮的样子蓬松的样子比喻比喻夸张夸张美人起床四步骤：1、照镜子2、梳美发3、化靓妆4、熏香气车多地广秦宫中六国美人众多，秦始皇的骄奢淫逸翻译：明亮的星星晶莹闪烁，那是宫女们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰，那是宫女们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻，那是宫女们泼弃了的胭脂水;烟霭斜升云雾横绕，那是宫女们燃起了椒兰在熏香;雷霆突然震响，那是皇帝乘坐的宫车驶过;辘辘的车声越听越远，无影无踪，也不知道要去什么地方。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。竭尽美丽久立表目的，来……的人第二段翻译：她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加，久久站立，倚门远眺，盼望着皇帝来临。有些人竟这样等了三十六年，都没能见到皇帝。美人数量之多，命运之惨作者对宫人的同情与对暴君的谴责，寓于字里行间每，全部宠幸

第二段燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。收藏、经营、精英：动词作名词，指金玉珠宝。抢夺，掠夺堆叠保有、占有连续不断、到处都是翻译:燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国保存的瑰宝，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。（从此）宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾，乱丢乱扔，秦人看着，也不觉得可惜。经营今：指筹划管理或组织(企业、活动)。精英今：指优秀人才。铛、石、块、砾：名词的意动，把...看作铁锅/石头/土块/石子鼎青铜器最重要的器种之一，最初是一种炊具，后来上升为礼器，成为国家政权的象征。从夏商周到秦汉，鼎一直是最神秘的礼器。一般来说，鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分为有盖的和无盖的两种。现存于世比较著名的有后母戊鼎、子龙鼎等。文本探究燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。比喻，掠夺财物数量之多节奏铿锵，用夸张的手法写尽秦皇财物浪费，娇奢淫逸的生活由写人被欺辱转而写物被践踏文本研读第二段

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。/燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。阿房宫生活的侈靡述其来历→状其梳洗→言其美貌→诉其哀怨（时间）宫女之众夸张比喻排比互文表现手法来源数量靡费珍宝之富文本探究第二段美人珍宝人数来历哀怨排比，夸张，比喻来源数量处置人被欺辱物被践踏互文，排比

谴责秦皇的穷奢极欲，以及践踏珍宝的罪行承上段歌舞之盛妃嫔媵嫱明星…所之也缦立、望幸、不见

穷奢极欲文本探究第一、二段小结建筑之大阿房宫宫宫女之众人珍宝之富物奢描写：排比夸张比喻体物：

由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。第三段

第三段嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？心思，心意喜爱顾念百姓怎么，为什么古代较小的重量单位。一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。此处连用，极言其细微搜刮感慨，引起议论人心同理，都渴望安居享乐比喻、反问

取用失当，突显谴责之意斥责秦朝统治者只顾个人享受，不顾百姓死活，横征暴敛，挥霍无度的罪行。转为议论，表现秦亡之必然，流露谴责之意。翻译：唉！一个人所想的，也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。第三段让支撑谷仓有棱角的样子，这里形容钉头突出比栏杆九土九州。传说我国上古时期划分的九个行政区域，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后成为中国的别称。翻译：甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。田间借代衣服状语后置句

第三段使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！攻占古今异义：可惜失去人心而极端独立的统治者骄横顽固

呼应片首4句，交代秦亡和阿房宫烧毁的结局。陈胜、吴广起义刘邦入关表达作者对奢侈荒淫、专横残暴的统治者的愤怒。名作动，烧一把火；变成焦土名作状，天天地项羽烧宫翻译：看着这些天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是独夫民贼的思想，一天天更加骄横顽固。结果戍卒大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。突出的钉头文本探究—第三段使负栋之柱，

多于南亩之农夫;架梁之椽，

多于机上之工女；钉头磷磷，

多于在庾之粟粒；瓦缝参差，

多于周身之帛缕；直栏横槛，

多于九土之城郭；管弦呕哑，

多于市人之言语。让支撑比谷仓栏杆对比夸张排比秦民乐苦剥削与被剥削描写了阿房宫构件之多，秦乐民苦。特殊句式：状语后置文本研读第三段

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？//使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。//使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！第三小节的内部层次？写法有何特点？文本探究—第三段因奢而灭手法：对比排比描写与议论结合贪欲挥霍灭亡常情积怨爆发对比千万人之心人亦念其家一人之心六个“多于”统治者百姓叫举炬秦爱纷奢文本探究珍宝数量处置

穷奢极欲贪欲挥霍灭亡一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家（六个排比）叫、举、一炬常情积怨爆发

自取灭亡来

源第三段第四段

第四段呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？使动用法：使灭族使动用法：使灭亡假使爱护传递复合虚词，“可以”“能够”肯定指出秦与六国灭亡咎在自身六国和秦灭亡的根本原因：不能“各爱其人”。阐明兴亡自取的历史教训，通过假设点明原因。翻译：啊，消灭六国的是六国自己啊，而不是秦国;消灭秦国的是秦王朝自己啊，不是天下的人。可叹呀!要是六国都能爱护自己的人民，就完全能够抵挡住秦国了。要是秦国能够爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢?

第四段秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。空闲为动用法：为..悲哀意动：以……为鉴四个“哀”字，使不爱惜人民而遭灭亡的教训更为沉重。宾语前置汉朝到唐朝的人唐以后的人翻译：秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢!文本研读第四段小结

呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。//嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？//秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。一、

下断语

自取灭亡二、析