历史简答题(含答案)

PAGEPAGE41．灾难、刺激、反应斯塔夫里阿诺斯《全球通史》：由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1839—1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应；它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。（1）三次战争的灾难性，主要体现是什么？（2）中国人“重新评价自己的传统文明”表现在哪里？如何正确看待中国在这一进程中的遭遇？（3）从“入侵和反入侵的连锁反应”中，我们可以得到什么启示？【答案】（1）被迫打开国门，割地、赔款、部分主权丧失（或半殖民地半封建社会开始并逐步加深）（2）洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等。一方面中国遭受了巨大的屈辱和灾难；另一方面中国人民逐步觉醒；同时客观上促进了中国社会的发展和进步。（3）落后就要挨打、不能闭关锁国、学习外国先进事物、自强不息等。2．一位研究晚晴乡土意识的学者说：“晚晴思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。而几亿老百姓却在同一时代场景中基于传统的民族性、国民性，表现出另一套欲求：均田免粮、真主降临、杀洋灭教、反清复明。”“晚晴乡里民众的自救意识与先进人物的救国方案同向而不同调。”（引自程肃欠《晚晴乡土意识》）（1）与上述材料相关的重大历史事件有哪些？（4分）（2）分析“乡里民众”与先进思想家既“同向”又“不同调”的原因。（5分）【答案】（1）历史事件：太平天国、维新变法、义和团运动、辛亥革命。（4分）（2）“同向”原因：外国侵略使中国面临民族危机，资产阶级和乡里民众都是为了挽救民族危亡。（2分）“不同调”的原因：中国自然经济为主体，资本主义生产关系微弱；资产阶级思想的传播有局限性，未能深入乡里民众之中；两者阶级利益不同，指导思想也不同；乡里民众的救国方案依然传统，不包含进行社会改革的内容。（3分）3．戊戌变法与辛亥革命在一次有关“戊戌变法和辛亥革命对中国政治民主化的贡献”的研究性学习活动中，同学小王、小张、小李展开了激烈的讨论。小王认为：在中国政治民主化的道路上，辛亥革命是对戊戌变法的一次否定。小张认为：在中国政治民主化的道路上，辛亥革命是对戊戌变法的一次发展。小李认为：他们的看法都太绝对，其实没那么简答。问题：（1）小王的观点有何依据？（2分）小张的说法又有什么道理？（2分）（2）为什么小李说没那么简答？（2分）【答案】（1）小王观点的依据：辛亥革命主张通过暴力革命，建立资产阶级民主共和政体，这是对戊戌变法主张（通过改良道路，建立资产阶级君主立宪政体）的否定。（2分）小张看法的道理：戊戌变法和辛亥革命都反对君主专制，主张建立资本主义政治制度，通过发展资本主义来挽救民族危亡。戊戌变法反对封建君主专制，辛亥革命废除了两千多年的君主专制，这是对戊戌变法要求改革中国政治体制的发展。（2分）（2）辛亥革命对戊戌变法不是简单的肯定或否定，而是既否定又发展的历史辩证关系。4．实现近代化（现代化）是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。有学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物层面的变革，而中国近代的变革顺序却是正好相反的。（14分）（1）概述15—19世纪上半期，西方世界在近代化的发展历程中所发生的重大历史变革。（4分）（2）联系19世纪下半期到20世纪初期的有关史实叙述中国近代的变革顺序。（8分）（3）归纳导致中国变革顺序与西方相反的原因。（2分）【答案】（1）精神层面上的变革是指文艺复兴、启蒙运动；解放了思想，推动了资产阶级革命。制度上的变革有英法美等国的资产阶级革命，确立资产阶级政治体制；为工业革命提供政治保障。器物上的变革是工业革命及其迅速扩展；巩固资本主义制度，促进思想进一步变革。（2）洋务派开展的洋务运动，在器物层面学习西方近代科学技术，结果失败；资产阶级开展的维新变法和辛亥革命运动，在制度层面学习仿效西方民主政治，主张建立资产阶级的君主立宪制和民主共和国，推翻君主专制，结果还是失败；新文化运动提倡民主与科学，反对专制和愚昧，形成一股思想解放潮流，最终寻找到马克思主义道路。（3）列强对中国的入侵，打断了中国社会正常的发展进程；（1分）中国人在学习西方的过程中，对西方文化的认识有一个渐进的过程。（1分）5．洋务运动——莫衷一是的解读和褒贬洋务运动一向为人们所关注。但各个时期的人们对它的评价，曾引发过持续性的论争。评价一：晚晴统治集团攻击洋务派是“捐弃礼义廉耻的大本大原”，是“败坏人心”，是“用夷变夏”。（1）“晚晴统治集团”，指哪部分人？这部分人及其主张与洋务派及其主张有何异同？评价二：维新派代表人物梁启超认为洋务运动“三十年之改革不见改革之效，而徒增其弊，所谓室漏而补之，愈补愈漏，衣弊而结之，愈结则愈破。”严复在批驳洋务派时说“有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”（2）梁启超对洋务运动的评价是否符合历史事实？请简答说明。（3）严复所言矛头指向是什么？当时的洋务派为什么没有能够实现这种观念的超越？（4）梁启超、严复等维新派精英猛烈抨击洋务运动的出发点是什么？评价三：1894年，孙中山在《上李鸿章书》里，认为洋务运动“育才则有同文、方言各馆，水师、武备诸学堂；裕财源则辟煤金之矿，立纺织制造之局；兴商务则招商轮船、开平铁路，以先后辉映，昔日西人之所恃以凌我者，我今亦已有之。”同时又指出“徒袭人之皮毛，而未顾已之命脉。”“犹不能与欧洲颉颃。”（5）孙中山是怎样认识洋务运动的？由此透露出，那时他所主张的救国方案是什么？评价四：新中国成立直至文革结束前，对洋务运动的观点多是加以否定的，以此来证明只有社会主义才能救中国的观点，如：洋奴哲学、对西方文化对中国的侵略、没有使中国走上富强的道路等。（6）站在今天的现代化和全球化视野下，你如何评价洋务运动这一特殊的历史现象？【答案】（1）①地主阶级顽固派；②相同：就阶级属性而言，都是清朝地主阶级，而且是中央或地方重要官员；就其主张而言，根本目的都是要维护清朝的专制统治。③不同：洋务派主张学习西方的技术以自强；顽固派坚守传统的伦理道德。（2）从洋务运动的结局来看，梁启超的评价有一定的道理（未富、未强、最终失败等史实）；但是洋务运动在当时和后世所产生的客观效果来看，梁启超的评价有失偏颇（引进技术、培养人才、抵制侵略、早期维新、近代化起点等史实）（3）反对“中体西用”论。角度：从洋务派的阶级属性分析；从当时民族工业尚未产生分析；从西学在当时传入的程度分析；从顽固派势力强大和传统观念浓重分析。（4）为进行资产阶级的政治改革进行宣传，为推动维新变法制造舆论。（5）洋务运动仅在器物层面学习西方，不能救中国。主张政治改良。（6）洋务运动，是中国近代化的开端。洋务运动向先进的西方学习，值得肯定。当然也有其局限性，没有在制度上、思想文化上深入学习西方。6．时务学堂师生问答（13分）杨树谷（学生）问：

孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”读书至此，不免有疑。夫委贽为臣，当临难无苟免，何得不谏君于过，而竟以去云乎哉？虽曰当时人主不足以有为，而臣道之不可不尽也明矣。孟子之意究竟何如？

教习梁（启超）批：《记》曰：“非特君择臣也，即臣亦择君。”又曰：“君使臣以礼。”夫臣者也，与君同办民事者也。……六经之中，言此等道理者极多，绝不为怪异也。自秦以后君权日尊，而臣之自视，以为我实君之奴隶。凡国事之应损应益，君之所为应直谏犯颜者，而皆缄默阿谀为能，奴颜婢膝以容悦于其君，而“名节”二字扫地尽矣。至于今日，士气所以委靡不振，国势所以衰，罔不由是。此实千古最大关键矣。其亦未闻孟子之大义焉耳！（1）杨树谷质疑问题的要害是什么？杨树谷产生这样疑问最直接的依据是什么？（3分）（2）梁启超是通过什么方式进一步论证孟子关于君臣关系思想的？（2分）（3）梁启超引经据典所表明的先秦时期的君臣关系是否符合历史？请说明理由。（2分）（4）根据秦汉以来的历史发展，你认为梁启超的分析有没有道理？时务学堂师生以此为题展开议论的真实用意何在？（6分）【答案】（1）角度：对孟子倡导的君臣关系感到迷惑：因为孟子所说的这段话与儒家所倡导的“天人感应”、“三纲五常”等有相悖之处（或与中国历史上君主专制体制下的君臣关系有矛盾）（2）角度：正论——援引儒家经典《礼记》中的言论并指出“六经之中，言此等道理者极多，绝不为怪异也。”以说明孟子的言论是符合儒家思想的。（或引出材料的相关文字）；反论——从秦朝以后君臣关系的变化说明它违背了孟子和儒家的思想。（3）角度：可选择两种答案。一、符合：从春秋战国诸侯王与周天子；士大夫（如孔子周游列国、孙子弃齐投吴）与诸侯国国君的关系角度说明（只要一个角度即可）。二、不尽符合：从西周时期天子的权力，分封制和上下尊卑的周礼角度说明。（4）角度：其一、托孔孟之道为推行维新变法制造历史根据。其二、借儒家倡导的君民关系，论证其政治主张——君主立宪制的合理性。7．现代化是中国近代历史发展鲜明的主线之一。所谓现代化，主要是指从传统的农业社会向现代工业社会的大转变；其核心是经济上的工业化，政治上的民主化。结合所学知识回答下列问题：（1）19世纪60、70年代到20世纪初，从经济现代化的角度看，中国有哪些探索？其在现代化历程中的地位如何？（6分）（2）结合史实，分析戊戌变法和辛亥革命对中国政治民主化的贡献。（8分）【答案】（1）洋务运动：引进西方的先进技术和大机器生产，在中国创办了第一批近代工业，从而把中国带入世界资本主义工业化的潮流。（3分）民族资本主义的产生：19世纪60、70年代中国民族工业兴起，