江苏省镇江市重点达标名校2023-2024学年中考四模语文试题含解析_第1页
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文档简介

江苏省镇江市重点达标名校2023-2024学年中考四模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.当四野蛙声和其他虫鸣暂时沉寂时,我所听到的一点歌声则是非常柔和的,与夜色朦胧中的静谧气氛是再合适不过了。B.飞鸟的飞翔是轻的,而飞鸟的翅膀是重的,鸟用自己的翅膀铸就了飞翔的快乐。C.作家们会用手中的笔写下生命的美好,令人向往;画家们会用手中的笔勾勒生命的美好,如诗如画。D.科幻电影《流浪地球》,以场面的气势恢宏,情节的抑扬顿挫,赢得了广大观众的好评。2.下列选项中对文学文化常识表述不正确的一项是()。A.《乡愁》的作者是艾青,诗人、散文家,诗歌表达了对亲人,对故乡,对祖国的思念情怀。B.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,作家,代表作品有长篇小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。C.“阴阳割昏晓”一句中“阴阳”二字在古代指的是方位。古人以山北水南为阴,山南水北为阳。D.我国古时儿童不束发,头发下垂,因此用“垂髫”指儿童;而始龀是指小孩七八岁。3.语言运用―下列句子没有语病的一项是()A.中国共产党第十九次全国代表大会通过表决、推举和讨论等一系列程序,选出了中央政治局委员。B.按照《规划》,遵义所辖各县都要修建飞机场,机场建成以后能进一步提高和改善人民群众的生活水平。C.近年来非洲年轻人学习汉语的热情不断高涨,他们越来越倾向于把汉语作为到中国寻找梦想的工具。D.由于韩美执意举行联合军演,使朝鲜产生了取消元首会面的想法。4.下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A.着眼(zháo)蝙蝠(biān)比较(jiào)吹毛求疵(chī)B.憎恨(zēng)差使(chāi)祈祷(qǐ)畸形(qí)C.气氛(fēn)堵塞(sè)戛然而止(jiá)炽热(chì)D.狡黠(jié)迸溅(bìng)粗犷(kuàng)诲人不倦(huì)5.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6句)①晓镜但愁云鬓改,__________。(李商隐《无题》)②无可奈何花落去,__________。(晏殊《浣溪沙》)③白头搔更短,__________。(杜甫《春望》)④__________,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)⑤__________,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)⑥__________,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)⑦__________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)⑧李煜《相见欢》中面对被无情的秋风扫荡殆尽的残叶,词人不禁“寂寞”情生的句子是“__________”。默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。__________,__________。__________,__________。6.为激发同学们“继承革命传统,弘扬革命精神”的热情,学校开展了以“畅读经典迎70华诞”为主题的读书活动。请完成下面阅读任务单。阅读作品阅读策略阅读任务《红岩》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》通读简述三部小说的故事梗概。略读浏览如果要选择有纪念意义的地址修建“毛泽东纪念馆”,你会推荐下列选项中的哪个地方?请结合《红星照耀中国》中的相关内容来说明推荐理由。选择_____,理由:(1)____A.长沙B.北京C.上海D.井冈山跳读精读《红岩》作者曾考虑以“锢禁的世界”给小说命名,但最后选定了“红岩”。请结合小说内容分析作者以“红岩”命名的原因。(2)___________________(3)____有同学在阅读了三部小说后认为,现在时代不同了,如果仍然以书中的人生观和价值观去生活就落伍了。你如何看待红军精神、保尔精神和红岩精神对于我们现在这个时代的意义?(4)__________________小贴士:阅读策略是指阅读主体在阅读过程中,根据阅读任务、目标及阅读材料的特点等因素所选用的促进有效阅读的规则、方法和技巧。一般包括浏览、跳读、精读、批注、质疑、评价、联读、比较、归纳等。二、阅读7.陈子经①,尝作《通鉴续编》,书宋太祖废周主为郑②,雷忽震其几。子经厉声曰:“老天便打折陈桱之臂,亦不换矣。”后三日,子经因昼寝,梦至一所,类王者居。有人入报:“陈先生至矣!”其中坐者衣黄袍,起坐待之,曰:“朕何负於卿,乃比朕于篡③邪?”子经心知其宋祖,对曰:“陛下欲臣死,即死耳。史贵直笔④,不可易也。”遂惊寤。①陈子经:陈桱,明初史学家。②宋太祖废周主为郑:宋太祖发动陈桥兵变取得政权,废周主为郑王。③比朕于篡:把我与篡位者等同。④史贵直笔:史官贵在秉笔直书,无所避忌。1.解释下列加点词语在文中的意思。子经因昼寝(____________________)(2)不可易也(____________________)2.用现代汉语翻译下面句子。陛下欲臣死,即死耳。3.这个故事借梦境塑造了陈子经怎样的形象?8.诸葛瑾字子瑜,琅邪阳都人也。汉末避乱江东,值孙策卒,孙权姊婿①见而异之,荐之于权。与鲁肃等并见宾待,后为权长史,转中司马。建安二十年,权遣瑾使蜀通好刘备,与其弟亮俱公会相见,退无私面。瑾为人有容貌思度,于时服其弘雅,权亦重之,大事咨访。与权谈说谏喻,未尝切愕,微见风采,粗陈指归,如有未合,舍而及他,徐复托事造端,以物类相求,于是权意往往而释。吴郡太守朱治,权举将也,素加敬。权曾因事望之,而难自诘让,忿忿不解。瑾揣知其故,不敢显陈,遂于权前为书,泛论物理,因以己心遥往忖度之。毕,以呈权,权喜,笑曰:“孤意解矣。颜氏②之德,使人加亲,岂谓此邪?”权又怪校尉殷模,罪至不测。群下多为之言,权怒益甚,与相反覆,惟瑾默然,权曰:“子瑜何独不言?”瑾避席曰:“瑾与殷模等遭本州倾覆,生类殄尽。弃坟墓,携老弱,披草莱,归圣化。在流隶之中,蒙生成之福,不能躬相督厉,陈答万一,至令模孤负恩惠,自陷罪戾。臣谢过不暇,不敢有言。”权闻之怆然,乃曰:“特为君赦之。”①姊婿:姐夫。②颜氏:指孔子的学生颜渊,以德行著称。1.解释加点的字①素加敬(________)②遂于权前为书(________)③权怒益甚(________)④不能躬相督厉(________)2.用现代汉语写出下列划线的两个句子的意思。①值孙策卒,孙权姊婿见而异之,荐之于权。②臣谢过不暇,不敢有言3.说说孙权赦免校尉殷模的原因。4.结合有关处理朱治、殷模的内容,谈谈诸葛瑾是一个怎样的人?9.阅读下面文言短文,完成文后题目反裘负刍魏文侯出游,见路人反裘而负刍①。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”(注释)①刍:柴火。1.翻译:若不知其里尽而毛无所恃耶?2.出自这个故事的一个成语是_________________________。10.阅读下面的文字,完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大精深的古典文化,素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,而新建筑美则美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。相形之下,欧洲古建筑遍地开花,如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂,让人如何与之一较高下?难道,中国的传统建筑就是不如西方吗?此言差矣。②中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例。乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他们看来,那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看,早在那个时代,我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此,对于砖石建筑,古人“非不能也,乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样,形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。④追根溯源,审美偏好的出发点,还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方,建筑是主要的文化载体,法国作家雨果就曾说过,“建筑是石头的史书”,一切艺术门类都须为建筑服务,绘画之,雕刻之,咏叹之,摹写之,以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了:文字才是千古之承载,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”,中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前,孔老夫子就曾说过:“君子不器。”重道轻器,由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存,即便建筑,也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”,往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”,更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年,这样的不计人力物力的投入,只能是为神而非人服务的。中国则不然,“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后,也变得越来越世俗化:寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重,似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土;中国的重楼式佛塔,在全世界更是独一无二,比之只能仰望敬畏的高塔,逐层登临更显亲近;到后来竟至“此心即佛”,已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之,中国古建筑的貌不惊人其来有自,完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓,不正在于精神的包容与意境的博大吗?⑨说得好,中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”,我们要有这样的自信!(选自2016.12.8《人民日报》)1.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.中华文明源远流长,而中国古建筑保存下来的却不多,且都被岁月剥去了光彩。B.古代中国由于材料不足、建筑技术低下,所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C.中国古建筑少用砖石,而多用土木材料,体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D.西方古建筑是为人服务的,故高大耸立;中国古建筑是为神服务的,故横平舒展。2.文章首先_________;接着将中西方建筑进行对比,分析它们的差异;最后_________。3.中国建筑和西方建筑有哪些方面不同?请概括。4.中国建筑怎样体现实用主义?请概括。11.阅读下面的文章,完成下列小题。人生立志须趁早赵九如①近来读书,历览前人事状,深刻体会到少时立志的重要性。有人说“成名要趁早”,其实,莫如说立志须趁早。②“夫志,气之帅也”。对个人而言,不患才不及,而患志不立。“宰相之杰”张居正写下“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益”,躬身改革、不计毁誉,将个人得失置之度外;民族英雄林则徐树立救国为民的高远志向,在虎门销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中,始终做到了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。注重立志,善养“浩然之气”,就能涵养从容内敛的气质,蓄积坚定自信的精气神。③立志非常必要,趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代就志向笃定,于23岁时自题对联以明志:“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人。”他也十分注重家风家教,告诫自己的孩子“志患不立,尤患不坚”“小时志趣要远大,高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生,从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军,他一以贯之地践行自己的志向;他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命,也与其早立志、立长志的教导密不可分。尽早确立志向,明确人生奋斗的方向,可以助人避免随波逐流、亦步亦趋,不被诱惑所误导。④当然,美好的愿景不会自动实现,早立志仅仅是成长的起点。人生路途漫漫,如何坚守信念、矢志不渝,是生命历程各个阶段都需要作答的命题。特别是在屡遭挫折或逆境时,更加考验一个人意志和勇气。历史上,司马迁狱中遭受苦难不曾移志,坚韧中写就巨著;苏武异邦牧羊数十载不折其志,最终梦圆归乡。事实证明,一个人的志向如何,直接影响着成就的取得,也只有为志向执着付出,才能不断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向,两者相辅相成,演绎着立志与逐梦的交响。⑤“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。立志当胸怀宽广、眼界开阔,大胆追求远大的志向。而这背后,离不开理想信念的支撑。人生如寄,何以才能不枉此生?每个人都会有自己的答案,但如果没有坚定的理想信念,人生就容易迷航。春秋战国时期,一些人感喟人生苦短,主张及时行乐者自成一派;魏晋时期,竹林七贤纵情山水、盛行清谈,逃避现实一时成风;当代西方社会也曾醉生梦死,“垮掉的一代”发人深省。⑥今天,为了“能被知识的亮光照到”,四川凉山州“悬崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影;为了触碰大山之外的世界,重庆双坪村村民用双手凿出一条“悬崖天路”……那些看不见的理想信念与志向追求,正迸发着强大的能量。⑦哲人有言,“没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。”扬起理想的风帆、握紧志向的罗盘,不为风雨所阻、不被颠簸所拦,人生这一叶轻舟才能自信驶过万重山。(2017年08月25日04版《人民日报》)1.下列作为本文的中心论点最适合的一项是()A.人生须立志。B.人生立志须趁早。C.一个人的志向如何,直接影响着成就的取得。D.人生应该立怎么样的志。2.下列对本文采用的论据和论证方法分析正确的一项是()A.论据可分为道理论据和事实论据,选文第②段只用了事实论据。B.“孔融让梨”的故事家喻户晓,可以作为本文的论据。C.第③④段运用了道理论证和举例论证两种论证方法。D.本文采用的论证方法有:道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。3.下列对本文的理解和分析正确的一项是()A.文章分为三个部分,第①②段提出问题,第③④⑤段是分析问题,第⑥⑦段是解决问题。B.第②③段是并列关系,所以这两段的位置可以调换。C.第⑤段的画线句子,引用名言,运用排比句式,告诉我们要大胆追求远大的志向,丰富的情感更加真挚细腻。D.人生如寄,何以才能不枉此生?每个人都会有自己的答案,但如果有了坚定的理想信念,人生就不容易迷航。三、应用12.阅读下列几则材料,结合图片说说我国审美教育的现状及其根源。材料一:抖音,是一款社交软件,于2016年9月上线,是一个专注年轻人的音乐短视频社区平台。在抖音里面,许多内容低俗,画面浮夸。这样的环境呆久了,价值观都会变得低俗。材料二:要说中国普及程度最高的便民设施,不是银行、不是商场,而是居民区、大小超市都随处可见的摇摇车。大多数摇摇车的模样,只能用一个“丑”字来形容。有人甚至直言:“看超市门口的摇摇车就像看鬼片,坐下去的小孩子就像在骑鬼。”就是丑得这么惊人的摇摇车,却是无数小朋友爱得不得了的宝贝。其痴迷程度,让很多家长恨不能看到摇摇车就绕道走。材料三:为什么我们的小学教材这么丑?从封面到插画,现在的课本甚至比30年前的还要丑,同样面对的是儿童读者,国外的书本封面设计却是扑面而来的“设计感”和“高级感”。日本、韩国、新加坡的小学教科书,设计得非常用心。画家吴冠中先生曾经说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。”四、综合性学习与写作13.根据要求写一篇演讲稿。

参考答案一、积累1、D【解析】

D项,“抑扬顿挫”指声音的高低起伏和停顿转折,使用不恰当。2、A【解析】

此题考查的是文学常识。A:《乡愁》的作者是余光中。故选A。3、C【解析】试题分析:A语序不当。改为“推举、讨论和表决”。B搭配不当。去掉“和改善”。D成分残缺。去掉“由于”或“使”。点睛:病句有不同的类型,常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一;语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周;句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方。4、C【解析】

C项正确。ABD三项修改为:A.着眼(zhuó)吹毛求疵(cī);B.祈祷(qí)畸形(jī);D.狡黠(xiá)迸溅(bèng)粗犷(guǎng)。5、(1)①夜吟应觉月光寒②似曾相识燕归来③浑欲不胜簪④予独爱莲之出淤泥而不染⑤东风不与周郎便⑥不畏浮云遮望眼⑦醉翁之意不在酒⑧寂寞梧桐深院锁清秋(2)天街小雨润如酥草色遥看近却无最是一年春好处绝胜烟柳满皇都【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“簪”“淤”“郎”“酥”等字词的书写。6、(1)我选A长沙。理由:因为长沙是毛泽东的政治思想的形成之地。在长沙修筑川汉铁路时,毛泽东和几位同学以剪去辫子来反对外国投资的运动;后来还响应辛亥革命参加了正规军;在湖南师范学习时,读了许多书,开始形成毛泽东的政治思想。长沙也是毛泽东获得社会行动的初步经验之地。毛泽东在长沙结交了许多爱国青年,并逐渐团结了一批学生,成立了新民学会。开始直接投身到政治中去,成为学生报纸《湘江评论》的主笔;帮助创办文化书社;领导了一次对军阀赵恒锡当政的省会议冲击,并组织学生示威游行;长沙更是毛泽东的建立第一支工农武装,创立了第一个农村革命根据地的地方。比如组织湖南长沙“秋收起义”;成立第一个苏维埃政府。我选B北京。理由:因为北京是毛泽东政治思想的完善之地。在杨昌济老师的帮助下,获得了北京大学图书馆助理员的工作,参加了哲学会和新闻学会;代表新民学会组织反军阀运动。北京还是毛泽东建立马克思主义的信仰之地。第二次再北京期间,学习了《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》,在理论上成为了一个马克思主义者。我选C上海。理由:因为上海是毛泽东革命之路的关键之地。1921年5月到上海出席中国共产党成立大会;1922年组织反对赵恒锡运动;1924年出席国民党第一次全国代表大会;1926年,指导共产党农民部工作。我选D井冈山。理由:因为井冈山是毛泽东壮大革命根据地武装力量、开创新局面之地。1928年,与朱德会师井冈山,秋天召开井冈山会议,成立红军第四军。(2)以“红岩”为名,意义更加宽广。“红岩”既指“指挥斗争的领导机关——红岩村”,也指“集中营中革命者的斗争意志像嘉陵江畔的红色岩石一样巍峨挺立”,更是指红岩精神,一种不畏艰难险阻,顽强坚韧,谦虚诚恳,博大宽广,义无反顾地为共产主义事业和国家民族的光明前途献身革命精神。而以“锢禁的世界”为名,会显得比较狭窄,指的是重庆国民党监禁政治犯的白公馆和渣滓洞,而书中还写到了白公馆和渣滓洞外的斗争,比如重庆大学、炮厂、华蓥山等地的斗争。(3)比较、质疑、评价、联读4)我认为红军精神、保尔精神和红岩精神对于我们当代社会仍然有着重要的价值,依然值得我们学习。他们虽然是特定历史时期的人,但是他们身上所体现出来的为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质是人类永恒的精神财富。我们这个时代和他们的时代已经有了巨大的差别,但是我们每个人在生活中仍然可能遇到挫折,而他们身上那种向生命极限挑战,不屈服于困难的精神能够给予我们鼓励,帮助我们战胜生活中的困难。【解析】

(1)四个地方都可以,任选一个即可。要求学生结合原著内容写出毛泽东同志在该地活动,思想和成就。(2)要求学生结合小说《红岩》的内容概括原因即可。根据小说内容分析:小说故事发生的地点是在红岩。中美技术合作所就是在红岩,离那里不远的地方是抗日战争时八路军驻重庆办事处。要投奔延安的青年如果不熟悉红岩的话,很容易被特务引到监狱里面。后来办事处撤走了,监狱还是用来关押政治犯人。当然,作家用红岩来形容还是有自己的寓意的。红是革命的颜色,岩石又是非常坚硬的物质;而革命者在狱中也坚持斗争,坚忍不拔。所以理解成红色的岩石也无不可。红岩精神:是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;红岩精神:是革命先烈坚持真理,改造社会的人生伟大实践;红岩精神:是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照;红岩精神:是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存!而以“锢禁的世界”为名,会显得比较狭窄,指的是重庆国民党监禁政治犯的白公馆和渣滓洞,而书中还写到了白公馆和渣滓洞外的斗争,比如重庆大学、炮厂、华蓥山等地的斗争。(3)结合小贴士的内容“一般包括浏览、跳读、精读、批注、质疑、评价、联读、比较、归纳等”写出答案即可。(4)要求学生结合其作品的精神本质分析。首先明确观点,指出这种精神的在这个时代的必要性,然后其精神“为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质是人类永恒的精神财富”,然后写出这种精神对当今时代的重要意义即可。二、阅读7、1.睡觉改变2.陛下想要臣死,臣立刻就死罢了3.正直,秉笔直书,无所避忌的大无畏精神【解析】选自《古代小说鉴赏辞典》作者:董乃斌、黄霖等年代:当代1.这道题目考查的是文言文中重点字词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项,只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。注意识记“寝(睡觉)、易(改变)”这些常在文言文中出现的词语的意思。2.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“欲”,想要;“即”,立刻。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。3.本题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括。根据文中“史贵直笔,不可易也”的意思“史官贵在秉笔直书,无所避忌,不可以改变”可知陈子经是一个正直,秉笔直书,具有无所避忌的大无畏精神的人。8、1.9.①一向②于是③更④亲自2.①正碰上孙策去世,孙权的姐夫见到他认为不同于常人,将他推荐给孙权。②我认罪还来不及,不敢说什么。3.诸葛瑾回顾往事,既指出殷模放弃祖坟、带领全家老小来归顺,跟着您征战是有功,又指出如今辜负了圣上的恩德该受罚,暗示处理应慎重。退一步的劝说反而引起孙权的伤感,念起了旧日旧情。4.思虑有度、善于劝谏【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“素”:一向。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“值”:适逢。“卒”:死,去世。“异”:意动用法,以……为异。“谢过”:认罪。“不暇”,没时间,来不及。3.文言文信息筛选。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析诸葛瑾所说的“瑾与殷模等遭本州倾覆,生类殄尽。弃坟墓,携老弱,披草莱,归圣化。在流隶之中,蒙生成之福,不能躬相督厉,陈答万一,至令模孤负恩惠,自陷罪戾。臣谢过不暇,不敢有言”等句,即可整理出答案。因为这些话感动了孙权。因而才“特为君赦之”。4.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“瑾揣知其故,不敢显陈,遂于权前为书,泛论物理,因以己心遥往忖度之。毕,以呈权”等句分析,可以看出思虑有度的人。从诸葛瑾替殷模说话的内容分析,可以看出诸葛瑾是一个善于劝谏的人。【点睛】译文:诸葛瑾字子瑜,琅琊郡阳都县人。东汉末年逃避祸乱来到江东,正碰上孙策去世,孙权的姐夫见到他认为不同于常人,将他推荐给孙权。和鲁肃等人一起受到宾客的礼待,后来任孙权的长史,(又)改任中司马。建安二十年,孙权派诸葛瑾出使蜀国与刘备互通友好,(他)和弟弟诸葛亮都在公事相会(时才)见面,结束后(他们)从不私下会面。诸葛瑾为人仪表堂堂、思虑有度,当时人们佩服他的宽宏高雅,孙权也很器重他,重大事情(都向他)征询。(他)和孙权交谈说话劝谏讽喻,未曾(有过)激烈直露(的言辞),(只是)略微显示风度神采,大体讲明意见要义,如果有不合(孙权心意的),就放弃(它)而去谈其他事情,慢慢地再借其他事情来引起先前的话题,用类似的事情来求得孙权理解,因此孙权的意见往往就不再坚持。吴郡太守朱治,是孙权提拔的将领,(孙权对他)一向十分尊敬。孙权曾因事对他有怨恨,却很难亲自诘难斥责,怀恨在心不能释怀。诸葛瑾揣摩明白了其中的缘故,但不敢公开说出来,于是在孙权面前写信,广泛地论说事物道理,借此用自己的想法来迂回揣测孙权的心意。写完后,把信交给孙权,孙权很高兴,笑着说:“我的思想解开了。颜渊的德行,使人更加亲近,难道(不是)说的这样的事情吗?”孙权又曾怪罪校尉殷模,给他定的罪名令人感到意外。众大臣很多人替殷模说情,孙权的愤怒更盛,和(众人)反复争辩,只有诸葛瑾默不作声,孙权说:“子瑜为什么独自不说话?”诸葛瑾离开坐席说:“我和殷模等人遭遇家乡动乱,百姓几乎死光了。(我们)放弃祖坟,扶老携幼,拨开野草,(前来)归依圣明的教化。在流亡的仆役中,蒙受着养育长生的幸福,(却)不能相互自我督促激励,(来)报答万分之一(的恩德),以致于使殷模辜负圣上的恩德,自己陷于罪恶之中。我认罪还来不及,实在不敢说什么。”孙权听了这些话很伤感,就说:“(我)特地为您赦免他。”9、1.你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了,皮裘上的毛就会失去依托了吗?2.皮之不存,毛将焉附【解析】

1.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:耶:句末语气词,相当于“吗”。恃:依靠,凭借,文中意为“附着”。2.此文写魏文侯出游,看到路人背柴草,他们为了保护皮袄的毛而反穿皮袄,魏文侯从中认识到“若不知其里尽而毛无所恃耶?”的治国之道。成语“皮之不存,毛将焉附”意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。【点睛】译文:魏国国君文侯出门游历,看见一个路人将裘皮衣服翻过来穿然后背柴火。文侯说:"为什么将裘皮衣服翻过来穿而背柴火?"路人回答说:"我爱惜它的毛。"文侯说:"你不知道里皮磨坏了,那么毛就没地方附着了吗?"10、1.C2.从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法(观点)3.①中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;②中西建筑在文化体系中的地位不同;③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4.①中国建筑规模不追求奢华;②中国建筑以现世为重。【解析】1.A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是:保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,而新建筑美则美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是:乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是:欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2.本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否定;接着第②段“中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比,分析它们的差异;最后一段得出看法:中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”,我们要有这样的自信!据此整理作答。3.本题考查对文章内容的理解。仔细阅读,本文②③段中“中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。”可知:中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4.本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段,由重要语句“在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。”概括作答即可。11、1.B2.C3.D【解析】1.试题分析:此题考查学生对中心论点的掌握。仔细分析本文,文章的题目“人生立志须趁早”即中心论点。标题是读者接触议论文的第一信息,对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当,开宗明义。通篇阅读后再作答。2.试题分析:A项“选文第②段只用了事实论据”分析错误,应为“选文第②段用了事实论据和道理论据”。B项“孔融让梨”的故事虽然家喻户晓,但谈的是谦让的美德,不能为本文中心论点“人生立志须趁早”服务,不可以作为本文的论据。D项,本文没有采用“比喻论证”的论证方法。3.试题分析:A“第①②段提出问题,第③④⑤段是分析问题”错,应为“第①段提出问题,第②③④⑤段是分析问题”。B“第②③段是并列关系,所以这两段的位置可以调换”错,应为“第②③段是递进关系,所以这两段的位置不可以调换”。C“丰富的情感更加真挚细腻”理解错误。“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”这几句话就是为了论述“立志当胸怀宽广、眼界开阔,大胆追求远大的志向”的道理。三、应用12、现状:(1)我国审美教育严重缺失(2)审美教育低俗化。(答出1点即可。)根源:(1)教育部门提供的审美教育资源缺失。(2)社区或社会环境不利于人的审美培养与提高。(3)媒体环境趋利化恶俗化影响审美教育。(4)家庭审美环境不好。【解析】

试题分析:考查对材料的分析和概括能力。依据材料一中的“许多内容低俗,画面浮夸。这样的环境呆久了,价值观都会变得低俗”;材料二中的“丑得这么惊人的摇摇车,却是无数小朋友爱得不得了的宝贝”;材料三中的“为什么我们的小学教材这么丑?从封面到插画,现在的课本甚至比30年前的还要丑”可概括出我国审美教育的现状是:我国审美教育低俗化,甚至达到了严重缺失的地步。从这三则材料中可以看出,造成这一现状的原因主要是教育部门提供的审美教育资源缺失(教材的封面和插画);社区或社会环境不利于人的审美培养(便民设施的丑陋);媒体环境趋利化恶俗化(抖音内容的低俗

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