江苏省南京市宁海五十中学2024届中考语文全真模拟试题含解析

江苏省南京市宁海五十中学2024届中考语文全真模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列词语中，加点字注音全部正确的一项是（）A．狭隘（ài）鞭笞（chī）干涸（kū）稗官野史（bài）B．针砭（biān）忏悔（chàn）皈依（guī）杳无音信（yǎo）C．贮藏（chǔ）差遣（chāi）龟裂（jūn）相形见绌（chù）D．膝盖（qī）谄媚（chǎn）羞赧（nǎn）同仇敌忾（kài）2．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．我瞠目结舌，未能说出一句话，直到父子二人离开。B．百合花亭亭玉立，洁白的花瓣与金色的花蕊大相径庭。C．有一年紫藤没有开花，她仍然兴高采烈地举办了聚会，以纪念往年的花开景象。D．上司吩咐下属按照自己的设想去做，下属依令行事，一切有条不紊。3．下列语句中书写准确无误的一项是（）A．总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。B．假如一个男人跟朋友和熟人见面时宾宾有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷廷——那就可以肯定他不是一个有教养的人。C．不要轻觑了事业对精神的儒养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，胁持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。D．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，劵养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。4．下列对病句的修改，不正确的一项是A．他们在遇到困难的时候，并没有消沉，在大家的信任和关怀中得到了力量，树立了克服困难的信心。（将“在……中”改“从……中”）B．经过老主任再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出了一丝笑容。（将“经过”去掉）C．在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。（“一是勇气不足，二是谋略不当”改为“是勇气不足和谋略不当”）D．人类在高科技领取得了一系列重大进展，这一点是人们有目共睹。（在“有目共睹”后面加上“的事实”）5．经典诗文默写右手摒遗穗，_____________。（白居易《观刈麦》）更深月色半人家，_____________。（刘方平《月夜》）蔌蔌衣巾落枣花，_____________。（苏轼《浣溪沙》）_____________，帘卷西风，人比黄花瘦！（李清照《醉花阴》）浊酒一杯家万里，_____________。（范仲淹《渔家傲秋思》）_____________，鬓微霜，又何妨！（苏轼《江城子密州出猎》）马作的卢飞快，_____________。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）宫中府中，俱为一体；_____________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）亲小人，远贤臣，_____________。（诸葛亮《出师表》）陛下亦宜自谋，_____________，察纳雅言。（诸葛亮《出师表》）6．名著阅读。(任选一题作答)楼宇抒志向,洞府斗妖魔。请从下面两个选项中任选一个,简述在该地发生的故事。①浔阳江边浔阳楼(《水浒传》)②盘丝岭下盘丝洞(《西游记》)许多名著中的人物都有“成长”的故事。请从下面两个选项中任选一个说说他在成长路上,曾遭遇了怎样的人生困境?又是如何走出困境的?你从中获得了什么感悟?①阿廖沙(《童年》)②保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)二、阅读7．阅读下面文言文（选段），完成小题。县有民将出商，既登舟，伺一奴久不至。舟人见其单孑①也，地复僻寂，忽发恶念，急起挤之水，携其赀②归，更诣商家击门，问商何不行。商妻遣视舟，无有也。问奴，奴言至舟不见主人，莫知所之也。乃始以闻之县，远舟人邻比，诇③询反复，卒无状。由是历年莫决。至此令，因屏④人独询商妻，始舟人来问时言语情状乃若何。妻云：“夫去久，舟人来击门，门未启，遽呼曰：‘娘子，如何官人久不来下船？’言只此耳。”令却屏妇，召舟人询状，其语同。令笑曰：“是矣，杀人者汝，汝已自服⑤，无须他证。”舟人哗曰：“何服邪？”令曰：“明知官人不在家，所以扣门称娘子。岂有见人不来而即知其不在乃不呼之者乎？”舟人骇服，遂正其法。①孑：孤独。②赀（zī）：钱财。③诇（xiòng）:探听。④屏（bǐng）：除去，排除。⑤服：承认，供认。1．解释下列句子中加点的字词。⑴更诣商家击门⑵远舟人邻比⑶卒无状⑷遽呼曰2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。⑴由是历年莫决。⑵岂有见人不来而即知其不在乃不呼之者乎？3．文中可供县令作为破案线索的是哪句话？请找出并抄写在下面的横线上。4．结合文章内容，简要分析县令有哪些特点。8．阅读古诗文，完成下列小题（一）《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。（二）养竹记（唐）白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改）（注释）①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。1．下列句子中加点字意思相同的一项是()。A．竹本固固国不以山溪之险B．终日而毕众妙毕备C．以其有似于贤以中有足乐者D．以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3．将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(2)贤不能自异，唯用贤者异之。4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？9．阅读下面的文字，完成后面小题（甲）王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)（乙）(唐)太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”(节选自《贞观政要》)（注释）①侍臣：身边的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔(rěn)：丰收。1．解释下列加点的词。①群臣、吏民能面刺寡人之过者（________）②群臣进谏，门庭若市（________）③期年之后（________）④征求无已（________）2．下列句子中加点词语与“乃下令”中“乃”字意义和用法相同的一项是()A．乃不知有汉B．久而乃和C．乃重修岳阳楼D．家祭无忘告乃翁3．用“/”给下面的句子断句。(限标两处，不含句末)夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。②故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。5．（甲）文中齐国“战胜于朝廷”的原因是_______。（乙）文中唐太宗的治国之道是_____。(用自己的话表述)10．阅读下面的文章，完成下列小题。陶渊明与魏晋名士①如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄，却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得，魏晋名士身上残留着大多都邑贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。②于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑人的视线之外安静地过自己的生活。③安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实做出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。④陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但污浊官场中的所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，回去吧，再不回去，田园就要荒芜了。他天天自催。⑤这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在于通俗，而在于热闹的轰动效应，而陶渊明恰恰不谋求轰动。民众还在乎动听的故事，而陶渊明又恰恰没有多少放浪形骸、惊世骇俗的举动。因此，陶渊明理所当然地处于世俗民众的关注之外。同时，也处于主流文人的关注之外。因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。尽管他们的很多诗文其实已经受到了陶的影响，却还是很少提他。⑥到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，但比较零碎。直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。人们细细一读，发觉果真很好。于是，陶渊明也终于成了万众追捧的热门。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。很多时候，大家总喜欢在一座座土坡前爬上爬下，在滚滚红尘中顶礼膜拜，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。釆菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒》⑦有了卓尔不凡的高远心怀，陶渊明才可能主动地对自己作远离世俗的边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位没有被自己保持住，却独独被陶渊明给保持住了，而且保持得那么笃定执着，那么平静优雅。⑧他终于写出了自己的归结性思考：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。——《形影神赠答诗》⑨“大化”——一种无从阻遇、也无从更改的自然巨变；一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程；一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规；一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰；一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。在这一点上，陶渊明也是截然不同于自视甚高的魏晋名士的。（文/余秋雨，根据命题需要，有改动）1．读第①段，请简要回答可以把陶渊明归入魏晋名士一类的两个理由。2．读第①段和第④段，说说加点部分在文中的意思。（1）过于在乎他人的视线（2）（他们）即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。3．依据文章内容，说说陶渊明与魏晋名士有哪些不同之处？请分别简要列举出4条。4．第⑥段作者说：“文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。”结合第⑤⑥段内容，简要说说你对这句话的理解。11．阅读下面这篇小说，完成后面小题烈马青鬃“支左”那年，部队上送我们生产队一匹军马。那马年齿虽老，却是形体高大，浑身铁青，颈上的鬃毛有一尺多长。听老人们讲，那叫青鬃马。青鬃马的性子很烈。被牵进牲口棚的第一天，就咬伤了那头企图骚扰它的黑叫驴。心疼黑叫驴的饲养员上前拉“偏架”，被它一蹄子尥出老远。为此青鬃马没少受饲养员的报复，头脸上常有被马勺磕出的累累伤痕。青鬃马力气虽大，却不会犁地。它快捷的步幅总是令那些和它同驾的牲口跟不上趟儿。要它独拉一架犁，它又顶不了一个工日。对它一动鞭子，它就狂跳不已。没人能够驾御得了它。因此青鬃马经常被栓到树上挨鞭子。特别是生产队长的鞭子。队长使得一手儿好鞭，鞭头硬，打得准。他运足了劲儿，能把马耳朵一鞭打裂。青鬃马便开始变得郁郁寡欢，无精打采。它经常趴在粪水坑里，把自己弄得满身污秽，落魄不堪，就像那年代的“地富反坏右”。把它牵出去遛遛吧！实在不行，就……就怎么样队长没说。因为那年月随便杀牲口可不是小事情。那可是“生产资料”啊！时近中午，饲养员牵着青鬃马回来了。青鬃马身上的泥粪已被洗刷干净，浑身油亮。虽瘦骨嶙峋，却显得精神抖擞。饲养员有掩饰不住的喜悦：队长，这是匹好马哩！骑上它，跑得飞快，还特别稳当！真的？生产队长在青海当过兵，也能骑马。他从饲养员手中接过缰绳，一翻身跨上马背。稍一抖缰绳，青鬃马猛地窜了出去……野外的空阔辽远刺激了青鬃马已近僵硬的神经和蛰伏的野性。它扬起神采飞扬的鬃毛，收腰扎背，四蹄翻飞。跨阡度陌，跃丘越壑，尽情地奔驰在自由的风里。队长满面红光，惬意地从马背上跃下，把缰绳往饲养员手里一扔：妈的！好马不犁地哩！找上几个人，杀杀它的野性儿，绝对是匹好牲口！这次，青鬃马被栓到那棵枯槐树上就显得很隆重。树周围站满了成圈的看客，圈内是轮番抽打的七八个鞭手。在鞭梢儿的呼啸里，青鬃马悲声长鸣，鬃毛纷飞，鲜血崩流……正当鞭手们打累了，队长吩咐把马解开，又要满有把握地收获一头驯服的牲畜时，突然一声惊天的长啸，青鬃马猛地挣断缰绳，后蹄一蹬前蹄一扬，竟跃上了近三米高的枯树！在落上树叉的瞬间，两条插入树枝的前腿骤然折断！白森森的骨茬子都迸出体外！青鬃马发出最后一声长长的哀鸣……那天，队里每家都分到了一块马肉。我记得妈妈用马肉包了饺子，却不太好吃。因为那肉馅儿不但粗糙不香，而且还有股辛酸的味儿。我至今还保留着我捡到的那匹青鬃马的一片马蹄铁。那马蹄铁已磨得很薄，上小学时我曾用它当削笔刀削铅笔，很锋利。——选自《小小说精选》1．小说第二段中交代“青鬃马的性子很烈”，请结合全文，说说小说哪些地方表现着“青鬃马”的性子“很烈”？2．小说是一种讲故事的艺术，特别讲究叙述与虚构。其中，“伏笔”与“照应”是小说叙述艺术中常用的手法。请列举小说中的一处“伏笔”与“照应”，并分析其作用。3．请赏析文章中的两处画线句子的表达效果。它扬起神采飞扬的鬃毛，收腰扎背，四蹄翻飞。跨阡度陌，跃丘越壑，尽情地奔驰在自由的风里。在鞭梢儿的呼啸里，青鬃马悲声长鸣，鬃毛纷飞，鲜血崩流……4．阅读小说，有时候需要在一些词语上做一番细致的思索，才能领会作者的深意。请结合全文，说一说文章倒数第二段中“辛酸”一词的含义。5．小说是要讲故事的，但是作者的意图却绝对不只是呈现故事。作者总是试图通过讲述故事，来引发读者丰富的感受和联想，也力图让读者有所思考。那么这篇小说讲述的这个故事，引发了你怎样的联想和思考？三、应用12．语言运用四川皮影又叫“灯影戏”，是四川地区的汉族传统表演艺术形式，是非物质文化遗产之一。明末清初，张献忠、刘文秀等农民起义军把湖北皮影带到川北地区。当时的川北灯影又分为“土灯影”和“陕灯影”。康熙年间，云南皮影随着吴三桂的军队传到四川。东部和南部外省皮影，与四川原有的皮影碰撞融合，于清朝嘉庆年间传入川西。咸丰年间，川西民间艺人吸取了陕西“渭南影子”精雕细刻的优点，创作了被外国人赞誉为“最复杂的皮影”，即成都皮影。还有一种名为纸灯影的皮影，此灯影专供小孩逢年过节玩耍，比川北灯影小。皮影最初采用厚纸雕刻，但经过长时间的使用摸索，发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现，驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点，故清中后期，皮影戏的作品大多采用驴皮制作，艺术格调浑厚、大气，所演剧目除历史、神话、传说外，多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。1．阅读上面材料，概括出材料介绍了四川皮影的哪些方面。2．请将下列横线补充完整，使句子对仗工整。敲锣打鼓，灯光中映出大千世界；______________________________________。3．许多“驴皮影戏”世家，几代人为了养家糊口，不惜用生命和泪水去换取达官贵人的笑脸，去保护传承这一“土里土气”的地方戏种，并举步维艰地使它能够延续下来。请你结合生活实际，为“灯影戏”的传承提两条建议。四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，然后任选一个角度立意，完成作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能长大。从蝌蚪到青蛙，可能转身并不需要华丽，但一定需要彻底。即使能生活在岸上，也不要永远留在岸上；即使能生活在水里，也不要永远留在水里。冬天来了，它也需要蜷伏一个冬季；但春天来了，它一定会发出自己的声音。要求：（1）任选一个角度立意，题目自拟。（2）要自由、有创意地表达出真情实感。（3）文体自选，诗歌除外。（4）不出现真实的校名人名等，不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

B加点字注音全部正确。A干涸hé。C贮藏zhù。D.膝盖xī。2、B【解析】

A项，瞠目结舌:意思是瞪眼翘舌说不出话来。形容人窘迫或惊呆的样子。也形容人害怕的表情。使用恰当。B项，大相径庭：是比喻相差很远，大不相同。使用不恰当；C项，兴高采烈：原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。使用恰当；D项，有条不紊：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、A【解析】

A.正确；B.“宾宾有礼”应改为“彬彬有礼”，“雷廷”应改为“雷霆”；C.“儒养”应改为“濡养”，“胁持”应改为“挟持”；D.“劵养”应改为“豢养”。4、C【解析】

C对病句的修改不正确。属于逻辑错误。删去“不足、不当”即可。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、左臂悬敝筐北斗阑干南斗斜村南村北响缲车莫道不销魂燕然未勒归无计酒酣胸胆尚开张弓如霹雳弦惊陟罚臧否此后汉所以倾颓也以咨诹善道【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意悬、敝、筐、缲、阑、消、魂、霹、雳、陟、臧、诹几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）答案示例：①宋江怒杀阎婆惜后，被发配江州。一日，宋江寻友不得，独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮。乘着酒兴，在墙壁上题下反诗，还留下姓名。被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处。蔡九知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂，被下到死囚牢中。②唐僧师徒离开朱紫国后，途经盘丝岭。唐僧前去化斋，不料被盘丝洞中的七个妖精用绳子捆了，吊上房梁，妖精又从腰眼冒出丝绳，将庄门网住。孙悟空用毫毛变成众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧。（2）答案示例：①阿廖沙刚到外祖父家，出于好奇误染桌布，被外祖父毒打大病一场。这场病使他开始变得善于观察与敏感，在养病过程中，他感受到外祖母的细心呵护，小茨冈的善良正直，使他在那个黑暗的环境里逐渐养成了正直善良，富有同情心，对美好的生活充满憧憬等品质。感悟：A．挫折也不一定是坏事，正确对待能促人成长。B．在黑暗的日子里，不要悲伤绝望，忧郁的日子总会过去。②保尔·柯察金在筑路时，得了伤寒并引发肺炎，无法正常工作。他也曾迷惘动摇，后在凭吊战友时，重新思考人生的意义，想到要为理想而献身，又忘我投入工作。感悟：A．面对困境，我们要想想自己的人生目标和理想，有了理想，就有了方向，有了精神寄托，内心才会强大。B．榜样的力量是无穷的。【解析】

（1）考查故事情节的积累。解答此类题目要熟悉文学名著的主要故事情节，平时看名著要识记作家，熟知故事情节，分析人物性格。解答本题要注意题目给的故事地点所对应的主要人物和故事情节，能结合相应的内容分析才行。（2）考查分析名著中主人公的主成长历程。解答此题时一是要熟悉文学名著的主要故事情节；二是要对人物性格有充分的了解。在作答时结合相应的故事情节写出自己的感悟。【点睛】《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱。十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。在激战中，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。主人公阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。二、阅读7、1．⑴到⑵靠近⑶终于⑷立刻，马上2．⑴因此（这个案子）过去很多年也没有判决。⑵难道有谁看见人家没来就马上知道他不在家，（敲门时）就不喊他名字的情况吗？3．娘子，如何官人久不来下船？4．①历年莫决的悬案，县令重审，可见其有勇气，有担当；②单独询问舟子和商妇，可以看出县令心思缜密，办案严谨；③从舟子跟商妇说的一句话，县令便能判定舟子是凶手，看出他聪明，善于推理；④从县令笑着说“杀人者汝，汝已自服，无须他证”，可以看出他自信，从容，果断。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“比”：靠近。所以千万不要以今释古。而“诣”“遽”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“由是”：因此。“历年”：经过很多年。“决”：判决。“岂”：难道。“乃”：就。3．考查对文言文要点信息的提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如文中可供县令作为破案线索可直接提取“娘子，如何官人久不来下船”一句作为答案。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“由是历年莫决。至此令，因屏人独询商妻，始舟人来问时言语情状乃若何”“令却屏妇，召舟人询状”等句可看出县令有勇气、有担当且办案严谨的品质。再如从“是矣，杀人者汝，汝已自服，无须他证”可以看出他自信果断的性格特点。【点睛】译文：参考译文：县里有一个人将要出外经商，已经登上船，可是负责伺候的家奴长时间都没有来。船夫看到他只是孤身一人，所处之地又偏僻寂静，突然产生了邪恶的念头，迅速用力推挤使他掉到了水里，携带着商人的财物就回来了，便到商人家去叩门，问商人怎么还不走。商人的妻子派人到船上去查看，（果然）没有商人。商人的妻子又问其他的奴仆，都说只看到了船，没有看到主人，没有人知道他去了哪里。于是，就把这件事报告给了县里，又向邻里反复探听询问，最终也没有结果。因为这样，这件事经历了多年也没有了断。等到了这一任县令，屏退了他人，只向商人的妻子询问，当时船夫来询问时的说话及状态是怎样的。妻子说：丈夫已经离开很久了，船夫来叩门，门没有开，就听见他急促地呼叫着说：‘娘子，为什么你家官人这么长时间了还不出来上船？’只听到了这一句罢了。县令又屏退了商人的妻子，呼唤船夫询问情况，他的话（与商妻的话）相同。县令大笑说：“这就对了，杀人的就是你，你已经自己承认了，不需要其它的证据了。”舟人吵闹着说：“（我）怎么自己就承认了呢？”县令说：“你明知道商人不在家，这是你叩门称娘子的原因，哪里有见人不来，而不呼叫其人的，你是一定知道商人不在的？”舟人害怕承认了事实，最终被正法。8、1．C2．故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者：白居易年代：唐参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。9、1．①当面②像③满一年，一周年④停止2．C3．夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣4．①能在公众场所公开指摘、议论(我的)过失，并能让我听到的，可以得到下等奖赏。②因此(我)从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静的，让天下平安无事。5．广开言路，修明政治(或：善于纳谏)治国以民为本，要让百姓安居乐业【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“面”：当面。所以千万不要以今释古。而“若”在现代汉语中也有“像”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．C句子中加点词语与“乃下令”中“乃”字意义和用法相同。都是连词，于是、就。A副词，竟、竟然。B副词，才。C连词，于是、就。D代词，你的。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣。译为：治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“谤讥”：公开指摘、议论。“闻”：使……听到。“夙夜”：早晚。“孜孜”：孜孜不倦。5．文言文要点内容的理解概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如齐国“战胜于朝廷”的原因可从广开言路，修明政治等角度作答。后一问可分析“兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭”“遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎”等句。从治国以民为本，要让百姓安居乐业等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”（二）译文：在贞观九年（李世民的年号），唐太宗对侍卫官说：“以前（隋文帝）刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩满院。（然而）隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，穷兵黩武，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕（皇帝自称）亲眼目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能（官吏）不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢”10、1．（1）对三国群雄为权谋争斗的看法基本一致；或他们都看透了三国群雄争来斗去为的都是个人权势。（2）对回归自然的追求大体相同。或都喜欢老庄思想。或都崇尚道家学说。或都追求自然之道。2．（1）“别人的视线”是指别人的评价、看法、态度等。（2）“不安静的所在”在文中指朝廷、官场、仕途、热闹的名利场等等。3．（1）他们所处时代不同，至少相差一百多年。（2）虽然都喜欢老庄（或认同道家学说，或崇尚自然），但魏晋名士有点故意和做作，陶渊明则更为本真自然。（3）魏晋名士有都邑贵族的习气，过于在乎他人的评价（或自己的名声）。陶渊明则是彻底的放达（或真正回归自然个体，回归僻静的田园）（4）魏晋名士追求个体独立，但喜欢热闹；陶渊明追求个体独立到了安静的程度。（5）魏晋名士语言艰涩（或有轰动效应），陶渊明语言通俗（或平和、质朴、自然）。（6）魏晋名士有惊世骇俗之举，有故事；而陶渊明却没有动听的故事。（7）都有对人生的高远追求，但魏晋名士没有保持住，而陶渊明（笃定执着，平静优雅地）保持住了。（8）（对待自然或生命规律），魏晋名士自视甚高，而陶渊明确认自己渺小和无奈。（9）魏晋名士虽能追求独立但没有得到安静，或当众而死，或重返仕途。陶渊明能彻底回归自然，心怀高远，数百年后成为中国文化高峰。4．示例：像陶渊明这样个性化的优秀作家（作品）具有与众不同的特点，为人安静独立，为文通俗平和；而民众（的审美倾向）往往喜欢热闹（轰动效应）、喜欢惊世骇俗的（或动听的、好听的）故事。当优秀作家不能得到民众关注，又得不到主流文人的认可（或激赞、推崇、推介、力推、推崇）的时候，就会被埋没。【解析】1．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致”“真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园”可以提炼出问题的答案。2．本题的考点是词语的含义。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“视线”比喻注意力，“他人的视线”指的是别人的看法；结合上文的“但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开”可知，“不安静的所在”指的是追名逐利的官场。点睛：本题考查对关键词语的含义的理解。解释某句话或某句话中关键词的含义，是中考阅读试题中常见的题型。解答这类试题，既要紧扣目标段，又要联系上下文进行合理推断，理解其深层含义。3．此题考查学生从文中提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。从“如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄，却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演”“他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在于通俗，而在于热闹的轰动效应，而陶渊明恰恰不谋求轰动”“魏晋名士对人生的高层次思考方位没有被自己保持住，却独独被陶渊明给保持住了，而且保持得那么笃定执着，那么平静优雅”“彻底自如的物态象征，就是田园。在这一点上，陶渊明也是截然不同于自视甚高的魏晋名士的”可以提炼出问题的答案，语言要简洁。4．本题考查学生理解文章语句含义的能力。要从全文的主旨和情感基调入手，品味语句所包含、所表达的思想感情。联系本文主旨，明确提出自己的观点。可批评民众的短视造就了平庸；也可赞赏那些能安静坚守，终成大家，对民族文化建设做出重大贡献的人。11、1．（1）被牵进牲口棚的第一天，就咬伤了企图骚扰它的黑叫驴；（2）饲养员拉“偏架”，它把饲养员踢翻；（3）对它一抽鞭子，它就狂跳不已；（4）虽然经常被鞭打，但是绝不改变自己的烈性，把自己弄得污秽不堪以示反抗；（5）在众人反复鞭打下，绝不屈服，跳上枯树付出生命代价，也不让队长骑；2．文章中有多处“伏笔”“照应”，学生答出一处即可。示例：“伏笔”：青鬃马性子很烈。“照应”：队长要驯服它，找了几个人不停地鞭打它，它却挣脱缰绳越上枯树，宁愿死掉也不屈服。又如“伏笔”：青鬃马是一匹军马。“照应”：能够驰骋的时候，神采飞扬、四蹄翻飞。“伏笔”“照应”的作用是使文章结构严谨，情节不突兀。3．（1）“扬起”“收”“扎”“翻飞”“跨”“度”“跃”“越”“奔驰”等动词，生动形象地写出了青鬃马尽情奔跑时的样子，表现出青鬃马摆脱束缚再次自由奔驰时的兴奋。（2）“悲声长鸣”“鬃毛纷飞”“鲜血崩流”等词语，生动形象地描写出青鬃马被鞭打时的惨状，表现出了青鬃马内心的悲愤，以及“我”对青鬃马的同情，对残忍对待它的人的愤恨。4．“辛酸”一词表面上指青鬃马的肉质并不好吃，辛酸。深层义是说，“我”觉得青鬃马的遭遇令人同情，让人觉得辛酸。5．面对极具个性的对象，使用暴力让他屈服，恰恰是一种错误的选择；青鬃马本是军马，在它不能效命疆场的时候，人们还是应该按照它的习性尊重它，推而广之，我们应该尊重像青鬃马一样的刚强不屈的人；暴力并不一定能够征服刚强不屈的对象；人类总试图驯服动物，但是这种驯服是充满鲜血的，人与动物之间是不是只能是驯服与被驯服的关系？【解析】1．考查对文章内容的梳理概括。解答此题抓住“青鬃马”的性子“很烈”来梳理概括。第二段“被牵进牲口棚的第一天，就咬伤了那头企图骚扰它的黑叫驴。心疼黑叫驴的饲养员上前拉“偏架”，被它一蹄子尥出老远。”——①不愿受气；第三段“对它一动鞭子，它就狂跳不已。”第五段“它经常趴在粪水坑里，把自己弄得满身污秽，落魄不堪，就像那年代的‘地富反坏左’。”——②不愿屈服；第十段“青鬃马猛地挣断缰绳，后蹄一蹬前蹄一扬，竟跃上了近三米高的枯树！在落上树叉的瞬间，两条插入树枝的前腿骤然折断！白森森的骨茬子都迸出体外！”——③捍卫尊严。2．伏笔：就是上文用看似无关紧要的事、物，对下文将要出现的人物或事件预先作的某种提示或暗示，或者说是前文为后文情节埋伏的线索(小说文体中的“悬念”)。“伏笔”的作用：交待含蓄，使文章结构严密、紧凑，让读者读到下文内容时，不至于产生突兀疑惑之感。照应：是一种前有所呼，后有所应的结构手段。在一篇文章中，如果前后的几个句子、几个段落、某个句子和某个段落意思相同，写的是同一件事，我们就说它们相互照应。“照应”的作用是：不但能使文章结构严谨，而且能强化某些关键的内容，给读者留下深刻的印象或某种启示。如：小说中描写青鬃马以悲壮的一跃结束了自己的生命，最后发出长长的哀鸣。照应标题“烈马”一说，与前文中队长没说出口的话这一伏笔相照应。3．考查对句子的赏析。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。（1）句描写青鬃马的飞奔，抓住马奔跑时的几个动词，写出野外的空阔辽远刺激了青鬃马已近僵硬的神经和蛰伏的野性，表现出青鬃马摆脱束缚再次自由奔驰时的兴奋。（2）句中“悲声长鸣”“鬃毛纷飞”“鲜血崩流”描写青鬃马在七八个鞭手的轮番抽打下的惨状，表达“我”对青鬃马的同情，对虐待动物行为的愤恨。4．考查对词语的理解。理解词语先要了解词语的本义，再要结合语境理解出语境义。“辛酸”本义指指辣味和酸味；比喻悲苦。此文青鬃马本该纵横原野，驰骋疆场，人们明知它是一匹好马，却用它耕田犁地，这是对青鬃马能力的扭曲和摧残，另外，饲养员的打击报复，生产队长为驯服它而残